অম্ব সম্ভৃত্য সম্ভারান্ দুঃখং হৃদি নিগৃহ্য চ। বনবাসকৃতা বুদ্ধির্মম ধর্ম্যানুবর্ত্যতাম্
মা, প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র জোগাড় করো আর তোমার দুঃখ মনে চেপে রাখো। আমার মন অরণ্যবাসে স্থির হয়েছে, তাই ধর্মমতে সেটাই হওয়া উচিত।
এতদ্ বচস্তস্য নিশম্য মাতা সুধর্ম্যমব্যগ্রমবিক্লবং চ। মৃতেব সংজ্ঞাং প্রতিলভ্য দেবী সমীক্ষ্য রামং পুনরিত্যুবাচ
রামের এই নির্ভুল, ধর্মসম্মত ও অটল কথা শুনে, রাণী যেন মৃত্যুর ঘোর থেকে চেতনা ফিরে পেলেন, রামকে দেখে আবার বললেন।
যথৈব তে পুত্র পিতা তথাহং গুরুঃ স্বধর্মেণ সুহৃত্তযা চ। ন ত্বানুজানামি ন মাং বিহায সুদুঃখিতামর্হসি পুত্র গন্তুম্
বাবা যেমন তোমার কাছে গুরু, আমিও তেমনই, আমার ধর্ম ও স্নেহে। আমি তোমাকে যেতে অনুমতি দিই না, এত দুঃখী আমাকে ফেলে তুমি যেও না, ছেলে।
কিং জীবিতেনেহ বিনা ত্বযা মে লোকেন বা কিং স্বধযামৃতেন। শ্রেযো মুহূর্তং তব সংনিধানং মমৈব কৃত্স্নাদপি জীবলোকাত্
তোমাকে ছাড়া আমার জীবনের কী মূল্য, বা এই পৃথিবীরই বা কী দরকার, এমনকি অমৃতও বৃথা। তোমার কাছে এক মুহূর্ত থাকাই আমার কাছে সমস্ত জীবন্ত জগতের চেয়ে শ্রেয়।
নরৈরিবোল্কাভিরপোহ্যমানো মহাগজো ধ্বান্তমভিপ্রবিষ্টঃ। ভূযঃ প্রজজ্বাল বিলাপমেবং নিশম্য রামঃ করুণং জনন্যাঃ
যেমন বিশাল হাতি, মশাল দিয়ে তাড়িত হয়ে, অন্ধকারে প্রবেশ করে, তেমনি মায়ের করুণ বিলাপ শুনে রাম আরও বেশি দুঃখে জ্বলতে লাগলেন।
স মাতরং চৈব বিসংজ্ঞকল্পা- মার্তং চ সৌমিত্রিমভিপ্রতপ্তম্। ধর্মে স্থিতো ধর্ম্যমুবাচ বাক্যং যথা স এবার্হতি তত্র বক্তুম্
তিনি দেখলেন, মা প্রায় সংজ্ঞাহীন, আর সুমিত্রার ছেলে দুঃখে পুড়ছে। ধর্মে স্থিত থেকে, তিনি সেখানে যা বলা উচিত, সেই ধর্মময় কথা বললেন।
অহং হি তে লক্ষ্মণ নিত্যমেব জানামি ভক্তিং চ পরাক্রমং চ। মম ত্বভিপ্রাযমসংনিরীক্ষ্য মাত্রা সহাভ্যর্দসি মা সুদুঃখম্
লক্ষ্মণ, আমি সবসময় তোমার ভক্তি আর সাহস জানি। কিন্তু আমার ইচ্ছা না বুঝে, মায়ের সঙ্গে মিলে আমাকে এত দুঃখ দিও না।
ধর্মার্থকামাঃ খলু জীবলোকে সমীক্ষিতা ধর্মফলোদযেষু। যে তত্র সর্বে স্যুরসংশযং মে ভার্যেব বশ্যাভিমতা সপুত্রা
এই পৃথিবীতে ধর্ম, অর্থ আর কাম—সবই ধর্মের ফল থেকে জন্ম নেয়। সেখানে যারা আছে, তারা সবাই সন্দেহ নেই, যেমন প্রিয় ও অনুগত স্ত্রী ও সন্তান, তেমনই অনুগত।
যস্মিংস্তু সর্বে স্যুরসংনিবিষ্টা ধর্মো যতঃ স্যাত্ তদুপক্রমেত। দ্বেষ্যো ভবত্যর্থপরো হি লোকে কামাত্মতা খল্বপি ন প্রশস্তা
যেখানে সবাই একত্রিত হয়, সেখান থেকেই ধর্ম জন্ম নেয়; তাই সেই পথ অনুসরণ করা উচিত। কেবল লাভের জন্য কাজ করলে মানুষ ঘৃণা করে, আর নিজের ইচ্ছামতো চলা কখনোই ভালো নয়।
গুরুশ্চ রাজা চ পিতা চ বৃদ্ধঃ ক্রোধাত্ প্রহর্ষাদথবাপি কামাত্। যদ্ ব্যাদিশেত্ কার্যমবেক্ষ্য ধর্মং কস্তং ন কুর্যাদনৃশংসবৃত্তিঃ
শিক্ষক, রাজা, পিতা বা বৃদ্ধ যখন ধর্ম বিচার করে কোনো কাজের নির্দেশ দেন, তখন কে নিষ্ঠুরভাবে সেই কাজ না করবে?
ন তেন শক্নোমি পিতুঃ প্রতিজ্ঞা- মিমাং ন কর্তুং সকলাং যথাবত্। স হ্যাবযোস্তাত গুরুর্নিযোগে দেব্যাশ্চ ভর্তা স গতিশ্চ ধর্মঃ
আমি পিতার প্রতিজ্ঞা সম্পূর্ণভাবে পালন করতে পারছি না; কারণ তিনি আমাদের গুরু, রাণীর স্বামী এবং ধর্মের পথপ্রদর্শক।
তস্মিন্ পুনর্জীবতি ধর্মরাজে বিশেষতঃ স্বে পথি বর্তমানে। দেবী মযা সার্ধমিতোঽভিগচ্ছেত্ কথংস্বিদন্যা বিধবেব নারী
ধর্মরাজা জীবিত আছেন এবং নিজের পথ অনুসরণ করছেন, তখন রাণী কীভাবে আমার সঙ্গে যেতে পারেন, যেন তিনি বিধবা?
সা মানুমন্যস্ব বনং ব্রজন্তং কুরুষ্ব নঃ স্বস্ত্যযনানি দেবি। যথা সমাপ্তে পুনরাব্রজেযং যথা হি সত্যেন পুনর্যযাতিঃ
রাণী, আমি বন যেতে যাচ্ছি বলে আমার ওপর রাগ কোরো না; আমাদের জন্য আশীর্বাদ দাও, যাতে সময় শেষ হলে আমি আবার ফিরতে পারি, যেমন সত্যের দ্বারা যযাতি ফিরেছিলেন।
যশো হ্যহং কেবলরাজ্যকারণা- ন্ন পৃষ্ঠতঃ কর্তুমলং মহোদযম্। অদীর্ঘকালেন তু দেবি জীবিতে বৃণেঽবরামদ্য মহীমধর্মতঃ
শুধু রাজ্যের জন্য আমি বড় যশ অর্জন করতে পারি না; কিন্তু এই অল্প জীবনে, রাণী, আজ আমি ছোট পথ বেছে নিচ্ছি, অন্যায়ভাবে নয়।
প্রসাদযন্নরবৃষভঃ স মাতরং পরাক্রমাজ্জিগমিষুরেব দণ্ডকান্। অথানুজং ভৃশমনুশাস্য দর্শনং চকার তাং হৃদি জননীং প্রদক্ষিণম্
মাতাকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করে, সেই পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দণ্ডকবনে যাওয়ার সংকল্পে, ছোট ভাইকে ভালোভাবে উপদেশ দিলেন এবং মনে মনে মাতাকে প্রদক্ষিণ করলেন।
thumb|দ্বাবিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে দ্বাবিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীরামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের বাইশতম অধ্যায় শুনুন।
অথ তং ব্যথযা দীনং সবিশেষমমর্ষিতম্। সরোষমিব নাগেন্দ্রং রোষবিস্ফারিতেক্ষণম্
তখন রাম লক্ষ্মণের কাছে গেলেন, যিনি গভীর কষ্টে ও বিশেষভাবে ক্রুদ্ধ ছিলেন; তাঁর চোখ রাগে জ্বলছিল, যেন রাগী হাতির রাজা।
আসাদ্য রামঃ সৌমিত্রিং সুহৃদং ভ্রাতরং প্রিযম্। উবাচেদং স ধৈর্যেণ ধারযন্ সত্ত্বমাত্মবান্
রাম, সাহস ধরে, লক্ষ্মণকে শান্তভাবে বললেন, নিজের মন শক্ত রেখে।
নিগৃহ্য রোষং শোকং চ ধৈর্যমাশ্রিত্য কেবলম্। অবমানং নিরস্যৈনং গৃহীত্বা হর্ষমুত্তমম্
রাগ ও দুঃখ দমন করে, শুধু ধৈর্য নিয়ে, অপমান দূর করে, তিনি আনন্দ গ্রহণ করলেন।
উপক্লৃপ্তং যদৈতন্মে অভিষেকার্থমুত্তমম্। সর্বং নিবর্তয ক্ষিপ্রং কুরু কার্যং নিরব্যযম্
আমার অভিষেকের জন্য যা যা প্রস্তুত হয়েছে, সব দ্রুত বন্ধ করো; কাজটি বিলম্ব না করে সম্পন্ন করো।
সৌমিত্রে যোঽভিষেকার্থে মম সম্ভারসম্ভ্রমঃ। অভিষেকনিবৃত্ত্যর্থে সোঽস্তু সম্ভারসম্ভ্রমঃ
সৌমিত্র, আমার অভিষেকের জন্য যে প্রস্তুতি হয়েছে, এখন তা অভিষেক বন্ধ করার জন্যই কাজে লাগাও।
যস্যা মদভিষেকার্থে মানসং পরিতপ্যতে। মাতা নঃ সা যথা ন স্যাত্ সবিশঙ্কা তথা কুরু
আমাদের মা, যার মন আমার অভিষেকের কারণে উদ্বিগ্ন, যেন আর চিন্তিত না থাকেন, সেইভাবে কাজ করো।
তস্যাঃ শঙ্কামযং দুঃখং মুহূর্তমপি নোত্সহে। মনসি প্রতিসংজাতং সৌমিত্রেঽহমুপেক্ষিতুম্
সৌমিত্র, তাঁর মনে যে সন্দেহের দুঃখ জন্মেছে, আমি এক মুহূর্তও সহ্য করতে পারি না।
ন বুদ্ধিপূর্বং নাবুদ্ধং স্মরামীহ কদাচন। মাতৄণাং বা পিতুর্বাহং কৃতমল্পং চ বিপ্রিযম্
আমি কখনোই মনে করতে পারি না, জেনে বা না জেনে, মায়েদের বা পিতার জন্য কোনো ছোট বা অপছন্দের কাজ করেছি।
সত্যঃ সত্যাভিসংধশ্চ নিত্যং সত্যপরাক্রমঃ। পরলোকভযাদ্ ভীতো নির্ভযোঽস্তু পিতা মম
আমার পিতা সত্যবাদী, সত্যনিষ্ঠ, সর্বদা সত্যের জন্য কাজ করেন; তিনি যেন শুধু পরজগতের ভয় করেন, আর কোনো ভয় না থাকে।
তস্যাপি হি ভবেদস্মিন্ কর্মণ্যপ্রতিসংহৃতে। সত্যং নেতি মনস্তাপস্তস্য তাপস্তপেচ্চ মাম্
যদি এই কাজ সম্পন্ন না হয়, তাহলে আমার মনে থাকবে, সত্য রক্ষা হয়নি; আর তাঁর কষ্ট আমার মনেও কষ্ট দেবে।
অভিষেকবিধানং তু তস্মাত্ সংহৃত্য লক্ষ্মণ। অন্বগেবাহমিচ্ছামি বনং গন্তুমিতঃ পুরঃ
লক্ষ্মণ, তাই অভিষেকের সব আয়োজন বন্ধ করে আমি এখনই এই নগর থেকে বনবাসে যেতে চাই।
মম প্রব্রাজনাদদ্য কৃতকৃত্যা নৃপাত্মজা। সুতং ভরতমব্যগ্রমভিষেচযতাং ততঃ
আজ আমার বনবাসে যাওয়ার ফলে রাজপত্নী তাঁর উদ্দেশ্য পূর্ণ করবেন; তারপর তাঁরা নিশ্চিন্ত মনে তাঁর ছেলে ভরতকে রাজ্যাভিষেক করুক।
মযি চীরাজিনধরে জটামণ্ডলধারিণি। গতেঽরণ্যং চ কৈকেয্যা ভবিষ্যতি মনঃ সুখম্
আমি চির ও মৃগচর্ম পরে, জটাজুট ধারণ করে যখন অরণ্যে যাব, তখন কৈকেয়ীর মন শান্তি পাবে।
বুদ্ধিঃ প্রণীতা যেনেযং মনশ্চ সুসমাহিতম্। তং নু নার্হামি সংক্লেষ্টুং প্রব্রজিষ্যামি মা চিরম্
যে সিদ্ধান্তে এই ঘটনা ঘটেছে, এবং যাঁর মন এত দৃঢ়, তাঁকে আমি অশান্ত করতে চাই না; আমি বিলম্ব না করে বনবাসে যাব।