দশ সপ্ত চ বর্ষাণি জাতস্য তব রাঘব। অতীতানি প্রকাংক্ষন্ত্যা মযা দুঃখপরিক্ষযম্
রাঘব, তুমি জন্মানোর পর থেকে সতেরো বছর কেটে গেছে; এই সময়টা আমি শুধু দুঃখের শেষের আশায় কাটিয়েছি।
তদক্ষযং মহদ্দুঃখং নোত্সহে সহিতুং চিরাত্। বিপ্রকারং সপত্নীনামেবং জীর্ণাপি রাঘব
এতদিন ধরে সতিনদের অবহেলা আর এই বড়, শেষ না হওয়া দুঃখ আমি আর সহ্য করতে পারছি না, রাঘব, বয়সও তো কম হলো না।
অপশ্যন্তী তব মুখং পরিপূর্ণশশিপ্রভম্। কৃপণা বর্তযিষ্যামি কথং কৃপণজীবিকা
তোমার পূর্ণিমার চাঁদের মতো মুখ দেখতে না পেয়ে, আমি এত কষ্টে, এত দুর্দশায় কীভাবে বেঁচে থাকব?
উপবাসৈশ্চ যোগৈশ্চ বহুভিশ্চ পরিশ্রমৈঃ। দুঃখসংবর্ধিতো মোঘং ত্বং হি দুর্গতযা মযা
উপবাস, সাধনা আর নানা কষ্ট সহ্য করে আমি দুঃখের মধ্যেই তোমাকে বড় করেছি; আজ সবই বৃথা, আমি তো এখন নিঃস্ব।
স্থিরং নু হৃদযং মন্যে মমেদং যন্ন দীর্যতে। প্রাবৃষীব মহানদ্যাঃ স্পৃষ্টং কূলং নবাম্ভসা
আমার হৃদয় নিশ্চয়ই খুব শক্ত, তাই এত দুঃখেও ভেঙে যায় না; যেমন বর্ষার জলে নদীর পাড় ভেসে গেলেও ভাঙে না।
মমৈব নূনং মরণং ন বিদ্যতে ন চাবকাশোঽস্তি যমক্ষযে মম। যদন্তকোঽদ্যৈব ন মাং জিহীর্ষতি প্রসহ্য সিংহো রুদতীং মৃগীমিব
আমার জন্য নিশ্চয়ই মৃত্যু নেই, যমের ঘরেও আমার জায়গা নেই; নইলে আজই মৃত্যুদেবতা আমাকে কাঁদতে কাঁদতে সিংহ যেমন হরিণীকে ধরে নিয়ে যায়, তেমন টেনে নিয়ে যেত।
স্থিরং হি নূনং হৃদযং মমাযসং ন ভিদ্যতে যদ্ ভুবি নো বিদীর্যতে। অনেন দুঃখেন চ দেহমর্পিতং ধ্রুবং হ্যকালে মরণং ন বিদ্যতে
আমার হৃদয় নিশ্চয়ই লোহার মতো শক্ত, এত দুঃখেও মাটিতে ভেঙে যায় না, ছিন্ন হয় না; বুঝি অকালমৃত্যু বলে কিছু নেই।
ইদং তু দুঃখং যদনর্থকানি মে ব্রতানি দানানি চ সংযমাশ্চ হি। তপশ্চ তপ্তং যদপত্যকাম্যযা সুনিষ্ফলং বীজমিবোপ্তমূষরে
আমার আসল দুঃখ এই—সন্তান পাওয়ার আশায় যে ব্রত, দান, সংযম আর তপস্যা করেছি, সবই বৃথা গেল; যেন অনুর্বর জমিতে বীজ বপন।
যদি হ্যকালে মরণং যদৃচ্ছযা লভেত কশ্চিদ্ গুরুদুঃখকর্শিতঃ। গতাহমদ্যৈব পরেতসংসদং বিনা ত্বযা ধেনুরিবাত্মজেন বৈ
যদি বড় দুঃখে কেউ ইচ্ছেমতো অকালমৃত্যু পেত, তাহলে আজই আমি তোমাকে ছাড়া মৃতদের জগতে চলে যেতাম, যেমন গাভী বাছুর ছাড়া থাকে।
অথাপি কিং জীবিতমদ্য মে বৃথা ত্বযা বিনা চন্দ্রনিভাননপ্রভ। অনুব্রজিষ্যামি বনং ত্বযৈব গৌঃ সুদুর্বলা বত্সমিবাভিকাংক্ষযা
তোমার মতো চাঁদের মতো মুখ ছাড়া আমার এই জীবন আর কী কাজে লাগবে? আমি দুর্বল হলেও, গাভী যেমন বাছুরের জন্য ছুটে যায়, তেমনি তোমার পিছু পিছু অরণ্যে যাব।
ভৃশমসুখমমর্ষিতা তদা বহু বিললাপ সমীক্ষ্য রাঘবম্। ব্যসনমুপনিশাম্য সা মহত্ সুতমিব বদ্ধমবেক্ষ্য কিংনরী
তখন অসহ্য দুঃখে কৌসल्या অনেক কেঁদে উঠলেন, রাঘবকে চেয়ে চেয়ে দেখলেন, যেমন অপ্সরা দুর্ভাগ্যবশত বাঁধা ছেলেকে দেখে কাঁদে।
thumb|একবিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে একবিংশঃ সর্গঃ ॥২-
এবার শোনো, মহার্ষি বাল্মীকি রচিত শ্রীরামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের একবিংশ অধ্যায়।
তথা তু বিলপন্তীং তাং কৌসল্যাং রামমাতরম্। উবাচ লক্ষ্মণো দীনস্তত্কালসদৃশং বচঃ
এভাবে বিলাপ করতে থাকা রামের মা কৌসল্যার কাছে, সেই সময়ের উপযুক্ত কথা বলে দুঃখিত লক্ষ্মণ।
ন রোচতে মমাপ্যেতদার্যে যদ্ রাঘবো বনম্। ত্যক্ত্বা রাজ্যশ্রিযং গচ্ছেত্ স্ত্রিযা বাক্যবশংগতঃ
মা, আমারও ভালো লাগছে না যে রাঘব রাজ্যের ঐশ্বর্য ছেড়ে, এক নারীর কথায় বনবাসে যাচ্ছে।
বিপরীতশ্চ বৃদ্ধশ্চ বিষযৈশ্চ প্রধর্ষিতঃ। নৃপঃ কিমিব ন ব্রূযাচ্চোদ্যমানঃ সমন্মথঃ
একজন বৃদ্ধ রাজা, যিনি কামনায় বিভ্রান্ত ও দুর্বল হয়ে পড়েছেন, তাঁকে যদি কেউ উত্তেজিত করে, তখন তিনি আর কী বলতে পারেন না?
নাস্যাপরাধং পশ্যামি নাপি দোষং তথাবিধম্। যেন নির্বাস্যতে রাষ্ট্রাদ্ বনবাসায রাঘবঃ
আমি রাঘবের মধ্যে কোনো অপরাধ বা এমন কোনো দোষ দেখি না, যার জন্য তাঁকে রাজ্য থেকে বনবাসে পাঠানো উচিত।
ন তং পশ্যাম্যহং লোকে পরোক্ষমপি যো নরঃ। স্বমিত্রোঽপি নিরস্তোঽপি যোঽস্য দোষমুদাহরেত্
আমি দুনিয়ায় এমন কাউকে দেখি না, গোপনে হোক বা প্রকাশ্যে, বন্ধু হোক বা দূরে থাকা কেউ, যে তাঁর কোনো দোষ বলবে।
দেবকল্পমৃজুং দান্তং রিপূণামপি বত্সলম্। অবেক্ষমাণঃ কো ধর্মং ত্যজেত্ পুত্রমকারণাত্
যিনি দেবতুল্য, সোজাসাপটা, সংযমী ও শত্রুর প্রতিও স্নেহশীল, এমন ছেলেকে অকারণে কে ধর্মের কথা ভেবে ত্যাগ করতে পারে?
তদিদং বচনং রাজ্ঞঃ পুনর্বাল্যমুপেযুষঃ। পুত্রঃ কো হৃদযে কুর্যাদ্ রাজবৃত্তমনুস্মরন্
যে ছেলে রাজাদের আচরণ মনে রাখে, সে কোনদিন এমন শিশুসুলভ বাবার প্রতি রাজপুরুষের মতো আচরণ করতে পারে?
যাবদেব ন জানাতি কশ্চিদর্থমিমং নরঃ। তাবদেব মযা সার্ধমাত্মস্থং কুরু শাসনম্
যতক্ষণ না কেউ এই বিষয়টা জানতে পারে, ততক্ষণ তুমি আমার সঙ্গে মিলে এই আদেশ গোপন রাখো।
মযা পার্শ্বে সধনুষা তব গুপ্তস্য রাঘব। কঃ সমর্থোঽধিকং কর্তুং কৃতান্তস্যেব তিষ্ঠতঃ
রাঘব, আমি পাশে তীর-ধনুক নিয়ে থাকলে, তোমার রক্ষা হলে, মৃত্যুর মতো শক্তিশালী কারও সাধ্য নেই তোমার ক্ষতি করে।
নির্মনুষ্যামিমাং সর্বামযোধ্যাং মনুজর্ষভ। করিষ্যামি শরৈস্তীক্ষ্ণৈর্যদি স্থাস্যতি বিপ্রিযে
পুরুষশ্রেষ্ঠ, যদি অযোধ্যা আমাদের প্রতি বিরূপ থাকে, তবে আমি তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে এই নগরীকে জনশূন্য করে দেব।
ভরতস্যাথ পক্ষ্যো বা যো বাস্য হিতমিচ্ছতি। সর্বাংস্তাংশ্চ বধিষ্যামি মৃদুর্হি পরিভূযতে
যে-ই হোক, ভরতপক্ষে বা তাঁর মঙ্গল চায়, আমি সবাইকে মেরে ফেলব, কারণ নম্রদের সবাই অবহেলা করে।
প্রোত্সাহিতোঽযং কৈকেয্যা সংতুষ্টো যদি নঃ পিতা। অমিত্রভূতো নিঃসঙ্গং বধ্যতাং বধ্যতামপি
যদি কৌশল্যাপুত্রী কৈকেয়ী আমাদের পিতা কে উৎসাহ দেয় এবং তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট না থেকে শত্রু হয়ে যান, তবে দ্বিধা না করে তাঁকে হত্যা করা উচিত, সত্যিই হত্যা করা উচিত।
গুরোরপ্যবলিপ্তস্য কার্যাকার্যমজানতঃ। উত্পথং প্রতিপন্নস্য কার্যং ভবতি শাসনম্
যে গুরু অহংকারী, ঠিক-ভুল বোঝে না, সৎপথ ছেড়ে ভুল পথে চলে, তার জন্যও শাসন করা দরকার।
বলমেষ কিমাশ্রিত্য হেতুং বা পুরুষোত্তম। দাতুমিচ্ছতি কৈকেয্যৈ উপস্থিতমিদং তব
শত্রুদের দমনকারী, তিনি কোন শক্তি বা যুক্তির ওপর ভরসা করে এই রাজ্যভাগ্য কৈকেয়ীকে দিতে চাইছেন?
ত্বযা চৈব মযা চৈব কৃত্বা বৈরমনুত্তমম্। কাস্য শক্তিঃ শ্রিযং দাতুং ভরতাযারিশাসন
তুমি আর আমি, দুজনের সঙ্গে শত্রুতা করে, তাঁর কী শক্তি আছে যে তিনি ভরতকে রাজ্যের ঐশ্বর্য দিতে পারেন, শত্রুদমনকারী?
অনুরক্তোঽস্মি ভাবেন ভ্রাতরং দেবি তত্ত্বতঃ। সত্যেন ধনুষা চৈব দত্তেনেষ্টেন তে শপে
মাতা, আমি সত্যিই মন থেকে আমার ভাইকে ভালোবাসি; সত্য, আমার ধনুক, আর আমি যজ্ঞে যা দিয়েছি, তার শপথ করে বলছি।
দীপ্তমগ্নিমরণ্যং বা যদি রামঃ প্রবেক্ষ্যতি। প্রবিষ্টং তত্র মাং দেবি ত্বং পূর্বমবধারয
রাম যদি জ্বলন্ত আগুনে বা অরণ্যে প্রবেশ করেন, তবে মা, তুমি জেনে রেখো, আমি তাঁর আগেই সেখানে প্রবেশ করব।
হরামি বীর্যাদ্ দুঃখং তে তমঃ সূর্য ইবোদিতঃ। দেবী পশ্যতু মে বীর্যং রাঘবশ্চৈব পশ্যতু
আমার শক্তিতে তোমার দুঃখ দূর করব, যেমন সূর্য উদিত হয়ে অন্ধকার সরিয়ে দেয়; দেবী, আমার বীরত্ব তুমি দেখো, রাঘবও দেখুক।