thumb|চতুর্দশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে চতুর্দশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীমদ্বাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের চতুর্দশ সর্গ সমাপ্ত।
পুত্রশোকার্দিতং পাপা বিসংজ্ঞং পতিতং ভুবি। বিচেষ্টমানমুত্প্রেক্ষ্য ঐক্ষ্বাকমিদমব্রবীত্
পুত্রশোকে কাতর, সংজ্ঞাহীন, মাটিতে পড়ে ছটফট করতে থাকা ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজাকে দেখে কাইকেয়ী এই কথা বললেন।
পাপং কৃত্বেব কিমিদং মম সংশ্রুত্য সংশ্রবম্। শেষে ক্ষিতিতলে সন্নঃ স্থিত্যাং স্থাতুং ত্বমর্হসি
অন্যায় কাজ করেও, আমার কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়ে তুমি কেন এভাবে মাটিতে পড়ে আছো? তোমার উচিত দৃঢ়ভাবে নিজের কথায় অটল থাকা।
আহুঃ সত্যং হি পরমং ধর্মং ধর্মবিদো জনাঃ। সত্যমাশ্রিত্য চ মযা ত্বং ধর্মং প্রতিচোদিতঃ
যারা ধর্ম বোঝেন, তারা বলেন সত্যই সর্বোচ্চ ধর্ম। সেই সত্যকে আশ্রয় করেই আমি তোমাকে ধর্মপথে চলতে বলেছি।
সংশ্রুত্য শৈব্যঃ শ্যেনায স্বাং তনুং জগতীপতিঃ। প্রদায পক্ষিণে রাজা জগাম গতিমুত্তমাম্
শিবি রাজা একবার প্রতিশ্রুতি দিয়ে নিজের দেহ শকুনকে দান করেছিলেন, আর সেই কারণে তিনি শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করেন।
তথা হ্যলর্কস্তেজস্বী ব্রাহ্মণে বেদপারগে। যাচমানে স্বকে নেত্রে উদ্ধৃত্যাবিমনা দদৌ
তেমনি, তেজস্বী অলর্কও এক ব্রাহ্মণের অনুরোধে, অনিচ্ছা সত্ত্বেও নিজের চোখ দান করেছিলেন।
সরিতাং তু পতিঃ স্বল্পাং মর্যাদাং সত্যমন্বিতঃ। সত্যানুরোধাত্ সমযে বেলাং স্বাং নাতিবর্ততে
নদীর দেবতাও সত্যের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ হয়ে নিজের সীমা অতিক্রম করেন না, বরং প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেন।
সত্যমেকপদং ব্রহ্ম সত্যে ধর্মঃ প্রতিষ্ঠিতঃ। সত্যমেবাক্ষযা বেদাঃ সত্যেনাবাপ্যতে পরম্
সত্যই একমাত্র চিরন্তন নীতি, সত্যের উপরই ধর্ম প্রতিষ্ঠিত। সত্যের জন্যই বেদ অবিনশ্বর, আর সত্যের দ্বারাই সর্বোচ্চ লক্ষ্যে পৌঁছানো যায়।
সত্যং সমনুবর্তস্ব যদি ধর্মে ধৃতা মতিঃ। স বরঃ সফলো মেঽস্তু বরদো হ্যসি সত্তম
যদি তোমার মন সত্যিই ধর্মে স্থির থাকে, তবে সত্যকে অনুসরণ করো। তুমি বরদাতা, আমার চাওয়া বর যেন সফল হয়।
ধর্মস্যৈবাভিকামার্থং মম চৈবাভিচোদনাত্। প্রব্রাজয সুতং রামং ত্রিঃ খলু ত্বাং ব্রবীম্যহম্
ধর্মের জন্য এবং আমার অনুরোধে, তুমি রামকে বনবাসে পাঠাও। আমি তিনবার বলছি।
সমযং চ মমার্যেমং যদি ত্বং ন করিষ্যসি। অগ্রতস্তে পরিত্যক্তা পরিত্যক্ষ্যামি জীবিতম্
হে আর্য, তুমি যদি আমার এই প্রতিশ্রুতি পালন না করো, তবে তোমার সামনে আমি প্রাণ ত্যাগ করব।
এবং প্রচোদিতো রাজা কৈকেয্যা নির্বিশঙ্কযা। নাশকত্ পাশমুন্মোক্তুং বলিরিন্দ্রকৃতং যথা
কাইকেয়ীর এমন দৃঢ় অনুরোধে রাজা মুক্ত হতে পারলেন না, যেমন বলি ইন্দ্রের ফাঁস থেকে মুক্ত হতে পারেননি।
উদ্ভ্রান্তহৃদযশ্চাপি বিবর্ণবদনোঽভবত্। স ধুর্যো বৈ পরিস্পন্দন্ যুগচক্রান্তরং যথা
রাজার হৃদয় ভীষণ অস্থির হয়ে উঠল, মুখ ফ্যাকাশে হয়ে গেল, তিনি যেন রথের চাকার মাঝে বাঁধা কাঁপতে থাকা ঘোড়ার মতো।
বিকলাভ্যাং চ নেত্রাভ্যামপশ্যন্নিব ভূমিপঃ। কৃচ্ছ্রাদ্ ধৈর্যেণ সংস্তভ্য কৈকেযীমিদমব্রবীত্
দু’চোখে দৃষ্টি ক্ষীণ হয়ে, যেন কিছুই দেখতে পাচ্ছেন না, রাজা কষ্ট করে ধৈর্য ধরে কাইকেয়ীকে বললেন।
প্রযাতা রজনী দেবি সূর্যস্যোদযনং প্রতি। অভিষেকায হি জনস্ত্বরযিষ্যতি মাং ধ্রুবম্
রাত কেটে গেছে, দেবী, সূর্য ওঠার সময় হয়েছে; নিশ্চয়ই লোকেরা আমাকে অভিষেকের জন্য তাড়াহুড়ো করবে।
রামাভিষেকসম্ভারৈস্তদর্থমুপকল্পিতৈঃ। রামঃ কারযিতব্যো মে মৃতস্য সলিলক্রিযাম্
রামের অভিষেকের জন্য যা যা প্রস্তুত হয়েছে, সেইসব দিয়ে রাম যেন আমার মৃতদেহের জন্য জলাঞ্জলি দেয়।
সপুত্রযা ত্বযা নৈব কর্তব্যা সলিলক্রিযা। ব্যাহন্তাস্যশুভাচারে যদি রামাভিষেচনম্
তুমি আর তোমার ছেলে কখনোই আমার জলাঞ্জলি দেবে না, যদি তুমি রামের অভিষেক বাধা দাও, হে অশুভচরিত্রা।
ন শক্তোঽদ্যাস্ম্যহং দ্রষ্টুং দৃষ্ট্বা পূর্বং তথামুখম্। হতহর্ষং তথানন্দং পুনর্জনমবাঙ্মুখম্
আজ আমি আর লোকজনের মুখ দেখতে পারছি না, একসময় যাদের মুখ আনন্দে ভরা ছিল; এখন তাদের আনন্দ নষ্ট হয়ে গেছে, তারা মুখ ফিরিয়ে নেবে।
তাং তথা ব্রুবতস্তস্য ভূমিপস্য মহাত্মনঃ। প্রভাতা শর্বরী পুণ্যা চন্দ্রনক্ষত্রমালিনী
মহাত্মা সেই রাজা যখন এভাবে বলছিলেন, তখন চাঁদ-তারা-ভরা পুণ্যময় রাতটি শেষ হয়ে গেল।
ততঃ পাপসমাচারা কৈকেযী পার্থিবং পুনঃ। উবাচ পরুষং বাক্যং বাক্যজ্ঞা রোষমূর্চ্ছিতা
তারপর পাপময় আচরণওয়ালা কৈকেয়ী আবার রাজার প্রতি রাগে ভরা কঠিন কথা বলল, যদিও সে কথা বলতে পারদর্শী।
কিমিদং ভাষসে রাজন্ বাক্যং গররুজোপমম্। আনাযযিতুমক্লিষ্টং পুত্রং রামমিহার্হসি
রাজন, আপনি কেন এমন বিষময় কথা বলছেন? আপনি দেরি না করে রামকে এখানে ডেকে আনুন।
স্থাপ্য রাজ্যে মম সুতং কৃত্বা রামং বনেচরম্। নিঃসপত্নাং চ মাং কৃত্বা কৃতকৃত্যো ভবিষ্যসি
আমার ছেলেকে রাজ্যভার দিন, রামকে বনে পাঠান, আর আমাকে প্রতিদ্বন্দ্বীহীন করুন—তবেই আপনার কর্তব্য সম্পূর্ণ হবে।
স তুন্ন ইব তীক্ষ্ণেন প্রতোদেন হযোত্তমঃ। রাজা প্রচোদিতোঽভীক্ষ্ণং কৈকেয্যা বাক্যমব্রবীত্
তখন, যেন ধারালো চাবুকের আঘাতে উত্তেজিত উত্তম ঘোড়ার মতো, রাজা কৈকেয়ীর তাড়নায় বারবার বললেন—
ধর্মবন্ধেন বদ্ধোঽস্মি নষ্টা চ মম চেতনা। জ্যেষ্ঠং পুত্রং প্রিযং রামং দ্রষ্টুমিচ্ছামি ধার্মিকম্
ধর্মের বন্ধনে আমি বাঁধা, আমার চেতনা যেন হারিয়ে গেছে; আমি আমার প্রিয় জ্যেষ্ঠ পুত্র ধর্মপরায়ণ রামকে দেখতে চাই।
ততঃ প্রভাতাং রজনীমুদিতে চ দিবাকরে। পুণ্যে নক্ষত্রযোগে চ মুহূর্তে চ সমাগতে
এরপর, যখন পুণ্যময় রাত কেটে গেল, সূর্য উঠল, শুভ নক্ষত্রের যোগ ও সঠিক মুহূর্ত এল—
বসিষ্ঠো গুণসম্পন্নঃ শিষ্যৈঃ পরিবৃতস্তথা। উপগৃহ্যাশু সম্ভারান্ প্রবিবেশ পুরোত্তমম্
গুণে ভরা বসিষ্ঠ, তাঁর শিষ্যদের নিয়ে, দ্রুত সব সামগ্রী নিয়ে শ্রেষ্ঠ নগরে প্রবেশ করলেন।
সিক্তসম্মার্জিতপথাং পতাকোত্তমভূষিতাম্। সংহৃষ্টমনুজোপেতাং সমৃদ্ধবিপণাপণাম্
তিনি সেই নগরে ঢুকলেন, যেখানে রাস্তা জল ছিটিয়ে ঝাঁট দেওয়া, চমৎকার পতাকায় সাজানো, আনন্দিত লোকজনে ভরা, আর দোকান-বাজারে সমৃদ্ধ।
মহোত্সবসমাযুক্তাং রাঘবার্থে সমুত্সুকাম্। চন্দনাগুরুধূপৈশ্চ সর্বতঃ পরিধূমিতাম্
নগর জুড়ে উৎসবের প্রস্তুতি, রাঘবের জন্য সবার মনে উৎসাহ, আর চারদিকে চন্দন, আগরু ও ধূপের সুগন্ধ ছড়িয়ে আছে।
তাং পুরীং সমতিক্রম্য পুরংদরপুরোপমাম্। দদর্শান্তঃপুরং শ্রীমান্ নানাধ্বজগণাযুতম্
তিনি সেই ইন্দ্রপুরীর মতো নগর পার হয়ে, বহু রকম পতাকায় সাজানো অন্তঃপুর দেখলেন।
পৌরজানপদাকীর্ণং ব্রাহ্মণৈরুপশোভিতম্। যষ্টিমদ্ভিঃ সুসম্পূর্ণং সদশ্বৈঃ পরমার্চিতৈঃ
সেই রাজপ্রাসাদে শহর ও গ্রামের লোকজন ভিড় করেছে, যজ্ঞদণ্ডধারী ব্রাহ্মণরা শোভা দিচ্ছেন, উৎকৃষ্ট ঘোড়ায় পূর্ণ এবং সবার শ্রদ্ধা পাচ্ছে।