বালাযাস্তত্ ত্বিদানীং তে লক্ষযে বিপরীতবত্। কুতো বা তে ভযং জাতং যা ত্বমেবংবিধং বরম্
কিন্তু এখন দেখি, তোমার মধ্যে শিশুর মতো উল্টো আচরণ; কোথা থেকে এই ভয় এসেছে, যে তুমি এমন বর চেয়েছ?
রাষ্ট্রে ভরতমাসীনং বৃণীষে রাঘবং বনে। বিরমৈতেন ভাবেন ত্বমেতেনানৃতেন চ
তুমি চাও ভরত রাজ্যপাটে বসুক আর রাঘব বনবাসে যাক; এই মনোভাব আর মিথ্যা থেকে তুমি বিরত হও।
যদি ভর্তুঃ প্রিযং কার্যং লোকস্য ভরতস্য চ। নৃশংসে পাপসংকল্পে ক্ষুদ্রে দুষ্কৃতকারিণি
যদি তুমি স্বামী, জনতা আর ভরতের ভালো চাও, তবে হে নিষ্ঠুর, পাপবুদ্ধি, ক্ষুদ্র, কুকর্মকারী নারী—
কিং নু দুঃখমলীকং বা মযি রামে চ পশ্যসি। ন কথংচিদৃতে রামাদ্ ভরতো রাজ্যমাবসেত্
আমার বা রামের মধ্যে তুমি কী দুঃখ বা মিথ্যা দেখছ? রাম ছাড়া ভরত কোনোভাবেই রাজ্য পাবে না।
রামাদপি হি তং মন্যে ধর্মতো বলবত্তরম্। কথং দ্রক্ষ্যামি রামস্য বনং গচ্ছেতি ভাষিতে
ধর্মে আমি তাকে রামের থেকেও শক্তিশালী মনে করি; রামকে বনবাসে যেতে বললে আমি তাকে কীভাবে দেখতে পারব?
মুখবর্ণং বিবর্ণং তু যথৈবেন্দুমুপপ্লুতম্। তাং তু মে সুকৃতাং বুদ্ধিং সুহৃদ্ভিঃ সহ নিশ্চিতাম্
তার মুখ চাঁদের মতো ফ্যাকাশে হয়ে যাবে, যেমন চাঁদ গ্রহণে হয়; আর আমার শুভ সিদ্ধান্ত, বন্ধুদের সঙ্গে ঠিক করা—
কথং দ্রক্ষ্যাম্যপাবৃত্তাং পরৈরিব হতাং চমূম্। কিং মাং বক্ষ্যন্তি রাজানো নানাদিগ্ভ্যঃ সমাগতাঃ
আমি কীভাবে সেনাবাহিনীকে দেখব, যারা পরাজিতদের মতো ফিরে যাচ্ছে? নানা দিক থেকে আসা রাজারা আমাকে কী বলবে?
বালো বতাযমৈক্ষ্বাকশ্চিরং রাজ্যমকারযত্। যদা হি বহবো বৃদ্ধা গুণবন্তো বহুশ্রুতাঃ
আহা, এই তরুণ ইক্ষ্বাকু এতদিন রাজ্য শাসন করেছে, অথচ অনেক প্রবীণ, গুণী, বিদ্বান উপস্থিত ছিলেন।
পরিপ্রক্ষ্যন্তি কাকুত্স্থং বক্ষ্যামীহ কথং তদা। কৈকেয্যা ক্লিশ্যমানেন পুত্রঃ প্রব্রাজিতো মযা
লোকেরা যখন কাকুত্স্থকে প্রশ্ন করবে, তখন আমি কী বলব? আমি বলব, কৈকেয়ীর জেদের কারণে আমি আমার ছেলেকে বনবাসে পাঠিয়েছি?
যদি সত্যং ব্রবীম্যেতত্ তদসত্যং ভবিষ্যতি। কিং মাং বক্ষ্যতি কৌসল্যা রাঘবে বনমাস্থিতে
যদি আমি সত্যি কথাটা বলি, সবাই তা মিথ্যে বলে মনে করবে। রাঘব যখন বনবাসে যাবে, তখন কৌশল্যা আমাকে কী বলবে?
কিং চৈনাং প্রতিবক্ষ্যামি কৃত্বা বিপ্রিযমীদৃশম্। যদা যদা চ কৌসল্যা দাসীব চ সখীব চ
এত বড় অন্যায় করার পর আমি কৌশল্যাকে কী উত্তর দেব? সে তো সব সময় আমার সেবা করেছে, কখনও দাসীর মতো, কখনও সখীর মতো।
ভার্যাবদ্ ভগিনীবচ্চ মাতৃবচ্চোপতিষ্ঠতি। সততং প্রিযকামা মে প্রিযপুত্রা প্রিযংবদা
স্ত্রী, বোন আর মায়ের মতো সে আমাকে সব সময় আগলে রেখেছে। সে আমার মঙ্গল চেয়েছে, ছেলেকে ভালোবেসেছে, আর মধুর কথা বলেছে।
ন মযা সত্কৃতা দেবী সত্কারার্হা কৃতে তব। ইদানীং তত্তপতি মাং যন্মযা সুকৃতং ত্বযি
তোমার জন্য আমি দেবীকে সম্মান দিইনি, যদিও সে সম্মানের যোগ্য ছিল। এখন তোমার জন্য যা করেছি, তা আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।
অপথ্যব্যঞ্জনোপেতং ভুক্তমন্নমিবাতুরম্। বিপ্রকারং চ রামস্য সম্প্রযাণং বনস্য চ
রামকে যে অন্যায় করেছি আর তার বনবাস, অসুস্থ মানুষের বিষমিশ্রিত খাবার খাওয়ার মতোই আমার কাছে।
সুমিত্রা প্রেক্ষ্য বৈ ভীতা কথং মে বিশ্বসিষ্যতি। কৃপণং বত বৈদেহী শ্রোষ্যতি দ্বযমপ্রিযম্
সুমিত্রা এই ঘটনা দেখে ভয়ে আমার ওপর কীভাবে বিশ্বাস করবে? আর দুঃখিনী বৈদেহী দুইটা কষ্টের খবর শুনবে।
মাং চ পঞ্চত্বমাপন্নং রামং চ বনমাশ্রিতম্। বৈদেহী বত মে প্রাণান্ শোচন্তী ক্ষপযিষ্যতি
সে আমার মৃত্যুর খবর আর রামের বনবাসের কথা শুনবে; হায়, বৈদেহী আমার জন্য শোক করবে আর নিজের জীবন নষ্ট করবে।
হীনা হিমবতঃ পার্শ্বে কিংনরেণেব কিংনরী। নহি রামমহং দৃষ্ট্বা প্রবসন্তং মহাবনে
হিমালয়ের পাশে সঙ্গীহীন কিন্নরীর মতো, আমি রামকে মহাবনে নির্বাসিত দেখে সহ্য করতে পারছি না।
চিরং জীবিতুমাশংসে রুদন্তীং চাপি মৈথিলীম্। সা নূনং বিধবা রাজ্যং সপুত্রা কারযিষ্যসি
আমি আর বেশি দিন বাঁচার আশা করি না, মৈথিলীর কান্নাও দেখতে চাই না; তুমি নিশ্চয়ই তোমার ছেলেকে নিয়ে বিধবা হয়ে রাজ্য শাসন করবে।
সতীং ত্বামহমত্যন্তং ব্যবস্যাম্যসতীং সতীম্। রূপিণীং বিষসংযুক্তাং পীত্বেব মদিরাং নরঃ
তুমি বাহ্যিকভাবে সাধ্বী হলেও, আমি এখন তোমাকে সম্পূর্ণ অসাধ্বী মনে করি; সুন্দর রূপের মধ্যে বিষ লুকিয়ে আছে, যেমন কেউ মদ পান করে বিষ পান করে।
অনৃতৈর্বত মাং সান্ত্বৈঃ সান্ত্বযন্তী স্ম ভাষসে। গীতশব্দেন সংরুধ্য লুব্ধো মৃগমিবাবধীঃ
তুমি মিথ্যে সান্ত্বনা দিয়ে আমাকে ভুলিয়েছ, ঠিক যেমন শিকারি গান গেয়ে হরিণকে ফাঁদে ফেলে, তেমনি তুমি আমাকে ধ্বংস করেছ।
অনার্য ইতি মামার্যাঃ পুত্রবিক্রাযকং ধ্রুবম্। বিকরিষ্যন্তি রথ্যাসু সুরাপং ব্রাহ্মণং যথা
নিশ্চয়ই সৎ লোকেরা আমাকে অপমান করবে, বলবে আমি নিজের ছেলেকে বিক্রি করেছি, ঠিক যেমন মাতাল ব্রাহ্মণকে সবাই ঘৃণা করে।
অহো দুঃখমহো কৃচ্ছ্রং যত্র বাচঃ ক্ষমে তব। দুঃখমেবংবিধং প্রাপ্তং পুরা কৃতমিবাশুভম্
হায়, কী দুঃখ, কী কষ্ট, তোমার কথা আমাকে সহ্য করতে হচ্ছে! এমন দুঃখ আমার জীবনে এসেছে, যেন আমি আগে কোনো অশুভ কাজ করেছিলাম।
চিরং খলু মযা পাপে ত্বং পাপেনাভিরক্ষিতা। অজ্ঞানাদুপসম্পন্না রজ্জুরুদ্বন্ধনী যথা
পাপী, অনেক দিন ধরে তুমি আমাকে পাহারা দিয়েছ, যেমন কেউ অজ্ঞানবশে দড়িকে সাপ ভেবে তুলে নেয়।
রমমাণস্ত্বযা সার্ধং মৃত্যুং ত্বাং নাভিলক্ষযে। বালো রহসি হস্তেন কৃষ্ণসর্পমিবাস্পৃশম্
তোমার সঙ্গে আনন্দে থাকতাম, কখনও বুঝতে পারিনি তুমি মৃত্যুর মতো; একা শিশু যেমন হাতে কালো সাপ স্পর্শ করে।
তং তু মাং জীবলোকোঽযং নূনমাক্রোষ্টুমর্হতি। মযা হ্যপিতৃকঃ পুত্রঃ স মহাত্মা দুরাত্মনা
এই পৃথিবীর লোকেরা আমাকে দোষারোপ করতেই পারে, কারণ আমার কুকর্মে সেই মহাত্মা ছেলেকে বাবার স্নেহ থেকে বঞ্চিত করেছি।
বালিশো বত কামাত্মা রাজা দশরথো ভৃশম্। স্ত্রীকৃতে যঃ প্রিযং পুত্রং বনং প্রস্থাপযিষ্যতি
দশরথ সত্যিই বালক আর কামে অন্ধ, কারণ তিনি এক নারীর জন্য প্রিয় ছেলেকে বনবাসে পাঠাবেন।
বেদৈশ্চ ব্রহ্মচর্যৈশ্চ গুরুভিশ্চোপকর্শিতঃ। ভোগকালে মহত্কৃচ্ছ্রং পুনরেব প্রপত্স্যতে
বেদ, ব্রহ্মচর্য এবং গুরুদের শিক্ষা নিয়ে, আমার ছেলে যখন ভোগের সময় আসবে, তখন আবার কঠিন কষ্টের মুখোমুখি হবে।
নালং দ্বিতীযং বচনং পুত্রো মাং প্রতিভাষিতুম্। স বনং প্রব্রজেত্যুক্তো বাঢমিত্যেব বক্ষ্যতি
আমার ছেলে কখনোই আমাকে দ্বিতীয়বার উত্তর দিতে পারবে না; যখন তাকে বনবাসে যেতে বলব, সে শুধু বলবে, 'ঠিক আছে'।
যদি মে রাঘবঃ কুর্যাদ্ বনং গচ্ছেতি চোদিতঃ। প্রতিকূলং প্রিযং মে স্যান্ন তু বত্সঃ করিষ্যতি
রাঘব যদি বনবাসে যেতে বললে আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কিছু করত, তাহলে সেটাই আমার কাছে প্রিয় হত; কিন্তু আমার ছেলে তা কখনোই করবে না।
রাঘবে হি বনং প্রাপ্তে সর্বলোকস্য ধিক্কৃতম্। মৃত্যুরক্ষমণীযং মাং নযিষ্যতি যমক্ষযম্
রাঘব যখন বনবাসে যাবে, তখন সবাই আমাকে নিন্দা করবে; অসহনীয় মৃত্যু আমাকে যমের বাসস্থানে নিয়ে যাবে।