একাহমপি পশ্যেযং যদ্যহং রামমাতরম্। অঞ্জলিং প্রতিগৃহ্ণন্তীং শ্রেযো ননু মৃতির্মম
যদি একদিনের জন্যও আমি রামের মাকে দেখতে পারতাম, আমার নমস্কার গ্রহণ করতে, তাহলে আমার জন্য মৃত্যুই শ্রেয়।
ভরতেনাত্মনা চাহং শপে তে মনুজাধিপ। যথা নান্যেন তুষ্যেযমৃতে রামবিবাসনাত্
ভরত আর নিজের নামে আমি তোমাকে শপথ করছি, হে রাজা—রামকে বনবাস না দিলে আমি আর কিছুতেই সন্তুষ্ট হব না।
এতাবদুক্ত্বা বচনং কৈকেযী বিররাম হ। বিলপন্তং চ রাজানং ন প্রতিব্যাজহার সা
এই কথা বলার পর কাইকেয়ী চুপ করে গেল; রাজা কাঁদছিলেন, কিন্তু তিনি কোনো উত্তর দিলেন না।
শ্রুত্বা তু রাজা কৈকেয্যা বাক্যং পরমশোভনম্। রামস্য চ বনে বাসমৈশ্বর্যং ভরতস্য চ
রাম বনবাসে যাবে আর ভরত রাজ্য পাবে—এই কথা শুনে, কাইকেয়ীর কথা শুনে, রাজা বিস্মিত হলেন।
নাভ্যভাষত কৈকেযীং মুহূর্তং ব্যাকুলেন্দ্রিযঃ। প্রৈক্ষতানিমিষো দেবীং প্রিযামপ্রিযবাদিনীম্
রাজা, যার মন অস্থির হয়ে গেছে, কিছুক্ষণ কাইকেয়ীকে কিছু বললেন না; তিনি স্থির চোখে রানি কাইকেয়ীর দিকে তাকিয়ে রইলেন, যদিও তিনি কষ্টের কথা বলছিলেন।
তাং হি বজ্রসমাং বাচমাকর্ণ্য হৃদযাপ্রিযাম্। দুঃখশোকমযীং শ্রুত্বা রাজা ন সুখিতোঽভবত্
বজ্রের মতো সেই কঠিন, হৃদয়ে ব্যথা লাগানো, দুঃখ আর শোকে ভরা কথা শুনে রাজা আনন্দিত হতে পারলেন না।
স দেব্যা ব্যবসাযং চ ঘোরং চ শপথং কৃতম্। ধ্যাত্বা রামেতি নিঃশ্বস্য চ্ছিন্নস্তরুরিবাপতত্
রানির দৃঢ় সংকল্প আর ভয়ানক শপথের কথা মনে করে, 'রাম' বলে দীর্ঘশ্বাস ফেলে, রাজা যেন কাটা গাছের মতো পড়ে গেলেন।
নষ্টচিত্তো যথোন্মত্তো বিপরীতো যথাতুরঃ। হৃততেজা যথা সর্পো বভূব জগতীপতিঃ
রাজা যেন পাগলের মতো, বিভ্রান্ত, অসুস্থের মতো, শক্তিহীন সাপের মতো, মন হারিয়ে ফেললেন।
দীনযাঽঽতুরযা বাচা ইতি হোবাচ কৈকযীম্। অনর্থমিমমর্থাভং কেন ত্বমুপদেশিতা
দুঃখ আর অসুস্থতার মতো দুর্বল কণ্ঠে তিনি কাইকেয়ীকে বললেন, 'এই সর্বনাশের কাজ, যা উপকারের মতো দেখায়, কে তোমাকে শিখিয়েছে?'
ভূতোপহতচিত্তেব ব্রুবন্তী মাং ন লজ্জসে। শীলব্যসনমেতত্ তে নাভিজানাম্যহং পুরা
তুমি যেন ভূতের কবলে পড়ে, লজ্জা না পেয়ে আমার সঙ্গে কথা বলছ; আগে কখনও তোমার চরিত্রে এই দোষ দেখিনি।
বালাযাস্তত্ ত্বিদানীং তে লক্ষযে বিপরীতবত্। কুতো বা তে ভযং জাতং যা ত্বমেবংবিধং বরম্
কিন্তু এখন দেখি, তোমার মধ্যে শিশুর মতো উল্টো আচরণ; কোথা থেকে এই ভয় এসেছে, যে তুমি এমন বর চেয়েছ?
রাষ্ট্রে ভরতমাসীনং বৃণীষে রাঘবং বনে। বিরমৈতেন ভাবেন ত্বমেতেনানৃতেন চ
তুমি চাও ভরত রাজ্যপাটে বসুক আর রাঘব বনবাসে যাক; এই মনোভাব আর মিথ্যা থেকে তুমি বিরত হও।
যদি ভর্তুঃ প্রিযং কার্যং লোকস্য ভরতস্য চ। নৃশংসে পাপসংকল্পে ক্ষুদ্রে দুষ্কৃতকারিণি
যদি তুমি স্বামী, জনতা আর ভরতের ভালো চাও, তবে হে নিষ্ঠুর, পাপবুদ্ধি, ক্ষুদ্র, কুকর্মকারী নারী—
কিং নু দুঃখমলীকং বা মযি রামে চ পশ্যসি। ন কথংচিদৃতে রামাদ্ ভরতো রাজ্যমাবসেত্
আমার বা রামের মধ্যে তুমি কী দুঃখ বা মিথ্যা দেখছ? রাম ছাড়া ভরত কোনোভাবেই রাজ্য পাবে না।
রামাদপি হি তং মন্যে ধর্মতো বলবত্তরম্। কথং দ্রক্ষ্যামি রামস্য বনং গচ্ছেতি ভাষিতে
ধর্মে আমি তাকে রামের থেকেও শক্তিশালী মনে করি; রামকে বনবাসে যেতে বললে আমি তাকে কীভাবে দেখতে পারব?
মুখবর্ণং বিবর্ণং তু যথৈবেন্দুমুপপ্লুতম্। তাং তু মে সুকৃতাং বুদ্ধিং সুহৃদ্ভিঃ সহ নিশ্চিতাম্
তার মুখ চাঁদের মতো ফ্যাকাশে হয়ে যাবে, যেমন চাঁদ গ্রহণে হয়; আর আমার শুভ সিদ্ধান্ত, বন্ধুদের সঙ্গে ঠিক করা—
কথং দ্রক্ষ্যাম্যপাবৃত্তাং পরৈরিব হতাং চমূম্। কিং মাং বক্ষ্যন্তি রাজানো নানাদিগ্ভ্যঃ সমাগতাঃ
আমি কীভাবে সেনাবাহিনীকে দেখব, যারা পরাজিতদের মতো ফিরে যাচ্ছে? নানা দিক থেকে আসা রাজারা আমাকে কী বলবে?
বালো বতাযমৈক্ষ্বাকশ্চিরং রাজ্যমকারযত্। যদা হি বহবো বৃদ্ধা গুণবন্তো বহুশ্রুতাঃ
আহা, এই তরুণ ইক্ষ্বাকু এতদিন রাজ্য শাসন করেছে, অথচ অনেক প্রবীণ, গুণী, বিদ্বান উপস্থিত ছিলেন।
পরিপ্রক্ষ্যন্তি কাকুত্স্থং বক্ষ্যামীহ কথং তদা। কৈকেয্যা ক্লিশ্যমানেন পুত্রঃ প্রব্রাজিতো মযা
লোকেরা যখন কাকুত্স্থকে প্রশ্ন করবে, তখন আমি কী বলব? আমি বলব, কৈকেয়ীর জেদের কারণে আমি আমার ছেলেকে বনবাসে পাঠিয়েছি?
যদি সত্যং ব্রবীম্যেতত্ তদসত্যং ভবিষ্যতি। কিং মাং বক্ষ্যতি কৌসল্যা রাঘবে বনমাস্থিতে
যদি আমি সত্যি কথাটা বলি, সবাই তা মিথ্যে বলে মনে করবে। রাঘব যখন বনবাসে যাবে, তখন কৌশল্যা আমাকে কী বলবে?
কিং চৈনাং প্রতিবক্ষ্যামি কৃত্বা বিপ্রিযমীদৃশম্। যদা যদা চ কৌসল্যা দাসীব চ সখীব চ
এত বড় অন্যায় করার পর আমি কৌশল্যাকে কী উত্তর দেব? সে তো সব সময় আমার সেবা করেছে, কখনও দাসীর মতো, কখনও সখীর মতো।
ভার্যাবদ্ ভগিনীবচ্চ মাতৃবচ্চোপতিষ্ঠতি। সততং প্রিযকামা মে প্রিযপুত্রা প্রিযংবদা
স্ত্রী, বোন আর মায়ের মতো সে আমাকে সব সময় আগলে রেখেছে। সে আমার মঙ্গল চেয়েছে, ছেলেকে ভালোবেসেছে, আর মধুর কথা বলেছে।
ন মযা সত্কৃতা দেবী সত্কারার্হা কৃতে তব। ইদানীং তত্তপতি মাং যন্মযা সুকৃতং ত্বযি
তোমার জন্য আমি দেবীকে সম্মান দিইনি, যদিও সে সম্মানের যোগ্য ছিল। এখন তোমার জন্য যা করেছি, তা আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।
অপথ্যব্যঞ্জনোপেতং ভুক্তমন্নমিবাতুরম্। বিপ্রকারং চ রামস্য সম্প্রযাণং বনস্য চ
রামকে যে অন্যায় করেছি আর তার বনবাস, অসুস্থ মানুষের বিষমিশ্রিত খাবার খাওয়ার মতোই আমার কাছে।
সুমিত্রা প্রেক্ষ্য বৈ ভীতা কথং মে বিশ্বসিষ্যতি। কৃপণং বত বৈদেহী শ্রোষ্যতি দ্বযমপ্রিযম্
সুমিত্রা এই ঘটনা দেখে ভয়ে আমার ওপর কীভাবে বিশ্বাস করবে? আর দুঃখিনী বৈদেহী দুইটা কষ্টের খবর শুনবে।
মাং চ পঞ্চত্বমাপন্নং রামং চ বনমাশ্রিতম্। বৈদেহী বত মে প্রাণান্ শোচন্তী ক্ষপযিষ্যতি
সে আমার মৃত্যুর খবর আর রামের বনবাসের কথা শুনবে; হায়, বৈদেহী আমার জন্য শোক করবে আর নিজের জীবন নষ্ট করবে।
হীনা হিমবতঃ পার্শ্বে কিংনরেণেব কিংনরী। নহি রামমহং দৃষ্ট্বা প্রবসন্তং মহাবনে
হিমালয়ের পাশে সঙ্গীহীন কিন্নরীর মতো, আমি রামকে মহাবনে নির্বাসিত দেখে সহ্য করতে পারছি না।
চিরং জীবিতুমাশংসে রুদন্তীং চাপি মৈথিলীম্। সা নূনং বিধবা রাজ্যং সপুত্রা কারযিষ্যসি
আমি আর বেশি দিন বাঁচার আশা করি না, মৈথিলীর কান্নাও দেখতে চাই না; তুমি নিশ্চয়ই তোমার ছেলেকে নিয়ে বিধবা হয়ে রাজ্য শাসন করবে।
সতীং ত্বামহমত্যন্তং ব্যবস্যাম্যসতীং সতীম্। রূপিণীং বিষসংযুক্তাং পীত্বেব মদিরাং নরঃ
তুমি বাহ্যিকভাবে সাধ্বী হলেও, আমি এখন তোমাকে সম্পূর্ণ অসাধ্বী মনে করি; সুন্দর রূপের মধ্যে বিষ লুকিয়ে আছে, যেমন কেউ মদ পান করে বিষ পান করে।
অনৃতৈর্বত মাং সান্ত্বৈঃ সান্ত্বযন্তী স্ম ভাষসে। গীতশব্দেন সংরুধ্য লুব্ধো মৃগমিবাবধীঃ
তুমি মিথ্যে সান্ত্বনা দিয়ে আমাকে ভুলিয়েছ, ঠিক যেমন শিকারি গান গেয়ে হরিণকে ফাঁদে ফেলে, তেমনি তুমি আমাকে ধ্বংস করেছ।