কোশসংগ্রহণে যুক্তা বলস্য চ পরিগ্রহে । অহিতং চাপি পুরুষং ন হিংস্যুরবিদূষকম্ ॥১-৭-
তারা রাজস্ব সংগ্রহ ও সেনাবাহিনী পরিচালনায় দক্ষ ছিলেন; কোনো নিরপরাধ ব্যক্তিকে, শত্রু হলেও, কখনও ক্ষতি করতেন না।
বীরাশ্চ নিযতোত্সাহা রাজশাস্ত্রমনুষ্ঠিতাঃ। শুচীনাং রক্ষিতারশ্চ নিত্যং বিষযবাসিনাম্ ॥১-৭-
তারা সাহসী ও সদা উদ্যমী ছিলেন; রাজশাস্ত্র পালন করতেন এবং সর্বদা বিশুদ্ধ প্রজাদের রক্ষা করতেন।
ব্রহ্মক্ষত্রমহিংসন্তস্তে কোশং সমপূরযন্ । সুতীক্ষ্ণদণ্ডাঃ সম্প্রেক্ষ্য পুরুষস্য বলাবলম্ ॥১-৭-
ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের অহিংসা করে তারা কোষ ভরাতেন; ব্যক্তির শক্তি ও দুর্বলতা বিচার করে কঠোর শাস্তি দিতেন।
শুচীনামেকবুদ্ধীনাং সর্বেষাং সম্প্রজানতাম্ । নাসীত্পুরে বা রাষ্ট্রে বা মৃষাবাদী নরঃ ক্বচিত্ ॥১-৭-
সবাই শুদ্ধ ও একাগ্রচিত্ত, বিচক্ষণ ছিলেন; নগর বা রাজ্যে কোথাও মিথ্যাবাদী কেউ ছিল না।
ক্বচিন্ন দুষ্টস্তত্রাসীত্ পরদাররতির্নরঃ । প্রশান্তং সর্বমেবাসীদ্ রাষ্ট্রং পুরবরং চ তত্ ॥১-৭-
সেখানে কোথাও কোনো দুষ্ট ব্যক্তি বা অন্যের স্ত্রীর প্রতি আসক্ত কেউ ছিল না; সমগ্র রাজ্য ও প্রধান নগর শান্ত ছিল।
সুবাসসঃ সুবেশাশ্চ তে চ সর্বে শুচিব্রতাঃ । হিতার্থাশ্চ নরেন্দ্রস্য জাগ্রতো নযচক্ষুষা ॥১-৭-
তারা সবাই পরিষ্কার পোশাক পরতেন, সুন্দরভাবে সাজতেন, শুদ্ধ ব্রত পালন করতেন এবং সদা সজাগ থেকে রাজার কল্যাণে মনোযোগী ছিলেন।
গুরোর্গুণগৃহীতাশ্চ প্রখ্যাতাশ্চ পরাক্রমৈঃ । বিদেশেষ্বপি বিজ্ঞাতাঃ সর্বতো বুদ্ধিনিশ্চযাঃ ॥১-৭-
তারা গুরুদের গুণ অর্জন করেছিলেন, বীরত্বে বিখ্যাত, বিদেশেও পরিচিত এবং সর্বত্র জ্ঞানে দৃঢ় ছিলেন।
অভিতো গুণবন্তশ্চ ন চাসন্ গুণবর্জিতাঃ । সন্ধিবিগ্রহতত্বজ্ঞাঃ প্রকৃত্যা সম্পদান্বিতাঃ ॥১-৭-
তারা সবাই গুণে ভরপুর, কোনো গুণহীন ছিলেন না; সন্ধি ও বিরোধের নীতিতে পারদর্শী এবং স্বভাবতই সমৃদ্ধ ছিলেন।
মংত্রসংবরণে শক্তাঃ শক্তাঃ সূক্ষ্মাসু বুদ্ধিষু । নীতিশাস্ত্রবিশেষজ্ঞাঃ সততং প্রিযবাদিনঃ ॥১-৭-
তারা পরামর্শ গোপন রাখতে পারতেন, সূক্ষ্ম বুদ্ধিতে দক্ষ, সদা মধুরভাষী এবং নীতিশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ ছিলেন।
ঈদৃশৈস্তৈরমাত্যৈশ্চ রাজা দশরথোঽনঘঃ । উপপন্নো গুণোপেতৈরন্বশাসদ্ বসুন্ধরাম্ ॥১-৭-
এমন গুণী ও সদ্গুণে ভরা মন্ত্রীদের নিয়ে নির্দোষ রাজা দশরথ সারা পৃথিবী শাসন করতেন।
অবেক্ষ্যমাণশ্চারেণ প্রজা ধর্মেণ রক্ষযন্ । প্রজানাং পালনং কুর্বন্নধর্মং পরিবর্জযন্ ॥১-৭-
গুপ্তচরদের মাধ্যমে প্রজাদের খবর নিয়ে, ধর্মের পথে তাদের রক্ষা করতেন; সবসময় অন্যায় এড়িয়ে, তিনি প্রজাদের সঠিকভাবে পালন করতেন।
বিশ্রুতস্ত্রিষু লোকেষু বদান্যঃ সত্যসংগরঃ । স তত্র পুরুষব্যাঘ্রঃ শশাস পৃথিবীমিমাম্ ॥১-৭-
তিনটি লোকেই যিনি বিখ্যাত, কথা বলায় দয়ালু, সত্যে অটল—সেই পুরুষ সিংহ সেখানে এই পৃথিবী শাসন করতেন।
নাধ্যগচ্ছদ্বিশিষ্টং বা তুল্যং বা শত্রুমাত্মনঃ । মিত্রবান্নতসামন্তঃ প্রতাপহতকণ্টকঃ । স শশাস জগদ্ রাজা দিবি দেবপতির্যথা ॥১-৭-
নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠ বা সমান কোনো শত্রু তিনি পাননি; বন্ধুদের প্রতি সদয়, অধীন রাজাদের প্রতি সম্মানী, শক্তিতে শত্রুদের দমনকারী—সেই রাজা দেবরাজ যেমন স্বর্গে শাসন করেন, তেমনি পৃথিবী শাসন করতেন।
তৈর্মন্ত্রিভির্মন্ত্রহিতৈ নিবিষ্টৈ- ::র্বৃতোঽনুরক্তৈঃ কুশলৈঃ সমর্থৈঃ । স পার্থিবো দীপ্তিমবাপ যুক্ত- ::স্তেজোমযৈর্গোভিরিবোদিতোঽর্কঃ ॥১-৭-
সেই বিশ্বস্ত, দক্ষ, যোগ্য ও সদুপদেশে দৃঢ় মন্ত্রীদের পরিবেষ্টিত হয়ে, রাজা দশরথ এমন দীপ্তি লাভ করেছিলেন, যেন উজ্জ্বল রশ্মিতে উদিত সূর্য।
thumb|অষ্টমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে অষ্টমঃ সর্গঃ ॥১-
এখন অষ্টম সর্গ পাঠ করা হবে। মহামুনি বাল্মীকি রামায়ণের বালকাণ্ডের অষ্টম সর্গ এখানেই শেষ।
তস্য চৈবং প্রভাবস্য ধর্মজ্ঞস্য মহাত্মনঃ । সুতার্থং তপ্যমানস্য নাসীদ্ বংশকরঃ সুতঃ ॥১-৮-
এত শক্তিশালী, ধার্মিক ও মহাত্মা হয়েও, পুত্রের জন্য আকাঙ্ক্ষায় দগ্ধ হলেও, তাঁর বংশে তখনো কোনো সন্তান জন্মায়নি।
চিন্তযানস্য তস্যৈবং বুদ্ধিরাসীন্মহাত্মনঃ । সুতার্থং বাজিমেধেন কিমর্থং ন যজাম্যহম্ ॥১-৮-
এইভাবে চিন্তা করতে করতে, সেই মহাত্মার মনে ভাবনা এল—‘পুত্রের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ কেন করব না?’
স নিশ্চিতাং মতিং কৃত্বা যষ্টব্যমিতি বুদ্ধিমান্ । মন্ত্রিভিঃ সহ ধর্মাত্মা সর্বৈরেব কৃতাত্মভিঃ ॥১-৮-
‘আমাকে যজ্ঞ করতে হবে’—এমন দৃঢ় সিদ্ধান্ত নিয়ে, জ্ঞানী ও ধার্মিক রাজা সমস্ত যোগ্য মন্ত্রীদের সঙ্গে একমত হলেন।
ততোঽব্রবীন্মহাতেজাঃ সুমন্ত্রং মন্ত্রিসত্তম । শীঘ্রমানয মে সর্বান্ গুরূংস্তান্ সপুরোহিতান্ ॥১-৮-
তারপর মহাশক্তিশালী রাজা দশরথ সুমন্ত্রকে বললেন, ‘তাড়াতাড়ি আমার কাছে সব গুরুজন ও পুরোহিতদের নিয়ে এসো।’
ততঃ সুমন্ত্রস্ত্বরিতং গত্বা ত্বরিতবিক্রমঃ । সমানযত্ স তান্ সর্বান্ সমস্তান্ বেদপারগান্ ॥১-৮-
তখন সুমন্ত্র দ্রুত গিয়ে, বেদে পারদর্শী সকলকে একত্র করলেন।
সুযজ্ঞং বামদেবং চ জাবালিমথ কাশ্যপম্ । পুরোহিতং বশিষ্ঠং চ যে চাপ্যন্যে দ্বিজোত্তমাঃ ॥১-৮-
তিনি সুয়জ্ঞান, বামদেব, যাবালী, কাশ্যপ, পুরোহিত বসিষ্ঠ এবং আরও যাঁরা শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তাঁদের সকলকে নিয়ে এলেন।
তান্ পূজযিত্বা ধর্মাত্মা রাজা দশরথস্তদা । ইদং ধর্মার্থসহিতং শ্লক্ষ্ণং বচনমব্রবীত্ ॥১-৮-
তাঁদের যথাযথ সম্মান জানিয়ে, ধার্মিক রাজা দশরথ কোমল ও ধর্মযুক্ত কথা বললেন।
তদহং যষ্টুমিচ্ছামি শাস্ত্রদৃষ্টেন কর্মণা । কথং প্রাপ্স্যাম্যহং কামং বুদ্ধিরত্রবিচিন্ত্যতাম্ ॥১-৮-
‘তাই, আমি শাস্ত্রবিধি মতে যজ্ঞ করতে চাই। কীভাবে আমার ইচ্ছা পূর্ণ হবে, আপনারা ভেবে দেখুন।’
ততঃ সাধ্বিতি তদ্বাক্যং ব্রাহ্মণাঃ প্রত্যপূজযন্ । বসিষ্ঠপ্রমুখাঃ সর্বে পার্থিবস্য মুখেরিতম্ ॥১-৮-
তখন বসিষ্ঠ প্রমুখ সকল ব্রাহ্মণ রাজার কথা শুনে প্রশংসা করে বললেন, ‘অত্যন্ত উত্তম!’
ঊচুশ্চ পরমপ্রীতাঃ সর্বে দশরথং বচঃ । সম্ভারাঃ সম্ভ্রিযন্তাং তে তুরগশ্চ বিমুচ্যতাম্ ॥১-৮-
সবাই অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে দশরথকে বললেন, ‘যজ্ঞের সমস্ত সামগ্রী জোগাড় করা হোক এবং ঘোড়া ছেড়ে দেওয়া হোক।’
সরয্বাশ্চোত্তরে তীরে যজ্ঞভূমির্বিধীযতাম্ । সর্বথা প্রাপ্স্যসে পুত্রানভিপ্রেতাংশ্চ পার্থিব ॥১-৮-
‘সরযূ নদীর উত্তর তীরে যজ্ঞভূমি প্রস্তুত করা হোক। রাজন, আপনি নিশ্চয়ই আপনার মনোবাসনা মতো পুত্র লাভ করবেন।’
যস্য তে ধার্মিকী বুদ্ধিরিযং পুত্রার্থমাগতা । ততস্তুষ্টোঽভবদ্ রাজা শ্রুত্বৈতদ্ দ্বিজভাষিতম্ ॥১-৮-
‘আপনার মনে পুত্রের জন্য যে ধার্মিক সংকল্প এসেছে,’ এই কথা ব্রাহ্মণদের মুখে শুনে রাজা খুব সন্তুষ্ট হলেন।
অমাত্যানব্রবীদ্ রাজা হর্ষব্যাকুললোচনঃ । সম্ভারাঃ সম্ভ্রিযন্তাং মে গুরূণাং বচনাদিহ ॥১-৮-
রাজা আনন্দে ও উত্তেজনায় চোখ ভরে গিয়ে মন্ত্রীদের বললেন, ‘আমার গুরুজনদের নির্দেশ মতো এখানে যজ্ঞের সমস্ত প্রস্তুতি করো।’
সমর্থাধিষ্ঠিতশ্চাশ্বঃ সোপাধ্যাযো বিমুচ্যতাম্ । সরয্বাশ্চোত্তরে তীরে যজ্ঞভূমির্বিধীযতাম্ ॥১-৮-
যজ্ঞের জন্য নির্ধারিত ঘোড়া ও তার সঙ্গে থাকা আচার্যকে উপযুক্ত তত্ত্বাবধানে ছেড়ে দাও; সরযূ নদীর উত্তর তীরে যজ্ঞস্থল তৈরি করো।
শান্তযশ্চাপি বর্ধন্তাং যথাকল্পং যথাবিধি । শক্যঃ প্রাপ্তুমযং যজ্ঞঃ সর্বেণাপি মহীক্ষিতা ॥১-৮-
শান্তির জন্য যা যা বিধি আছে, সেগুলো নিয়ম অনুযায়ী সম্পন্ন হোক; যে রাজা পারে, সে-ই এই যজ্ঞ সফলভাবে করতে পারে।