স শম্বর ইতি খ্যাতঃ শতমাযো মহাসুরঃ। দদৌ শক্রস্য সংগ্রামং দেবসঙ্ঘৈরনির্জিতঃ
সেখানে শম্ভর নামে এক মহাসুর ছিল, শত রকমের মায়া জানত, সে দেবরাজের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিল, দেবতারা তাকে হারাতে পারেনি।
তস্মিন্ মহতি সংগ্রামে পুরুষান্ ক্ষতবিক্ষতান্। রাত্রৌ প্রসুপ্তান্ ঘ্নন্তি স্ম তরসাপাস্য রাক্ষসাঃ
সেই মহাযুদ্ধে, রাক্ষসরা মানুষদের তাড়িয়ে দিয়ে, আহত আর ঘুমন্তদের রাতে জোর করে মেরে ফেলত।
তত্রাকরোন্মহাযুদ্ধং রাজা দশরথস্তদা। অসুরৈশ্চ মহাবাহুঃ শস্ত্রৈশ্চ শকলীকৃতঃ
সেখানে রাজা দশরথ তখন অসুরদের সঙ্গে মহাযুদ্ধ করেছিলেন, তার শক্তিশালী বাহু অস্ত্রের আঘাতে ক্ষতবিক্ষত হয়েছিল।
অপবাহ্য ত্বযা দেবি সংগ্রামান্নষ্টচেতনঃ। তত্রাপি বিক্ষতঃ শস্ত্রৈঃ পতিস্তে রক্ষিতস্ত্বযা
হে রানি, তুমি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে অজ্ঞান স্বামীকে তুলে এনেছিলে, তখনও অস্ত্রের আঘাতে আহত স্বামীকে তুমি রক্ষা করেছিলে।
তুষ্টেন তেন দত্তৌ তে দ্বৌ বরৌ শুভদর্শনে। স ত্বযোক্তঃ পতির্দেবি যদেচ্ছেযং তদা বরম্
তোমার স্বামী খুশি হয়ে তোমাকে দুটি বর দিয়েছিলেন, হে সুন্দরী; তিনি বলেছিলেন, 'যখন ইচ্ছা করবে, তখনই বর চাইতে পারো।'
গৃহ্ণীযাং তু তদা ভর্তস্তথেত্যুক্তং মহাত্মনা। অনভিজ্ঞা হ্যহং দেবি ত্বযৈব কথিতং পুরা
তখন তুমি বলেছিলে, 'আমি যখন চাইবো, তখনই বর নেবো,' আর মহাত্মা স্বামী রাজি হয়েছিলেন; আমি জানতাম না, হে রানি, তুমি আগেই আমাকে বলেছিলে।
কথৈষা তব তু স্নেহান্মনসা ধার্যতে মযা। রামাভিষেকসম্ভারান্নিগৃহ্য বিনিবর্তয
তোমার প্রতি ভালোবাসা থেকে আমি এই গল্প মনে রেখেছি; এখন রামের অভিষেকের প্রস্তুতি বন্ধ করো, ফিরিয়ে দাও।
তৌ চ যাচস্ব ভর্তারং ভরতস্যাভিষেচনম্। প্রব্রাজনং চ রামস্য বর্ষাণি চ চতুর্দশ
তুমি স্বামীর কাছে দুটি বর চাও: ভারতকে অভিষেক আর রামকে চৌদ্দ বছরের বনবাস।
চতুর্দশ হি বর্ষাণি রামে প্রব্রাজিতে বনম্। প্রজাভাবগতস্নেহঃ স্থিরঃ পুত্রো ভবিষ্যতি
নিশ্চয়ই, চৌদ্দ বছর রাম বনবাসে থাকলে, তোমার ছেলে জনগণের ভালোবাসায় দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হবে।
ক্রোধাগারং প্রবিশ্যাদ্য ক্রুদ্ধেবাশ্বপতেঃ সুতে। শেষ্বানন্তর্হিতাযাং ত্বং ভূমৌ মলিনবাসিনী
আজ তুমি রাগের কক্ষে প্রবেশ করো, যেন ঘোড়ার মালিকের ছেলের ওপর রাগ করেছ, আর মাটিতে মলিন কাপড় পরে লুকিয়ে থাকো।
মা স্মৈনং প্রত্যুদীক্ষেথা মা চৈনমভিভাষথাঃ। রুদন্তী পার্থিবং দৃষ্ট্বা জগত্যাং শোকলালসা
তুমি ওকে দেখো না, কথা বলো না; রাজা যখন তোমার জন্য কাতর হয়ে, দুঃখে ভরা মন নিয়ে তোমার কাছে আসবে, তখন তুমি কাঁদতে থাকো, কিন্তু ওকে কিছু বলো না।
দযিতা ত্বং সদা ভর্তুরত্র মে নাস্তি সংশযঃ। ত্বত্কৃতে চ মহারাজো বিশেদপি হুতাশনম্
তুমি সর্বদা তোমার স্বামীর কাছে প্রিয় — এতে আমার কোনো সন্দেহ নেই; তোমার জন্য মহারাজা আগুনেও প্রবেশ করতে পারেন।
ন ত্বাং ক্রোধযিতুং শক্তো ন ক্রুদ্ধাং প্রত্যুদীক্ষিতুম্। তব প্রিযার্থং রাজা তু প্রাণানপি পরিত্যজেত্
তোমার ওপর রাগ করতে বা রাগী তোমাকে দেখতে রাজা পারেন না; তোমার প্রিয়তার জন্য রাজা নিজের প্রাণও ত্যাগ করতে পারেন।
ন হ্যতিক্রমিতুং শক্তস্তব বাক্যং মহীপতিঃ। মন্দস্বভাবে বুধ্যস্ব সৌভাগ্যবলমাত্মনঃ
রাজা তোমার কথা অমান্য করতে পারেন না; তুমি সহজ স্বভাব নিয়ে নিজের সৌভাগ্যের শক্তি বুঝে নাও।
মণিমুক্তাসুবর্ণানি রত্নানি বিবিধানি চ। দদ্যাদ্ দশরথো রাজা মা স্ম তেষু মনঃ কৃথাঃ
দশরথ রাজা তোমাকে মুক্তা, রত্ন, সোনা আর নানা ধরনের গয়না দিতে পারেন; কিন্তু এসবের প্রতি মন দিও না।
যৌ তৌ দেবাসুরে যুদ্ধে বরৌ দশরথো দদৌ। তৌ স্মারয মহাভাগে সোঽর্থো ন ত্বা ক্রমেদতি
দেবতা-অসুরদের যুদ্ধে দশরথ যে দুটি বর দিয়েছিলেন, সেই দুটি বর স্মরণ করিয়ে দাও, মহীয়সী; সেই প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করা যাবে না।
যদা তু তে বরং দদ্যাত্ স্বযমুত্থাপ্য রাঘবঃ। ব্যবস্থাপ্য মহারাজং ত্বমিমং বৃণুযা বরম্
যখন রাঘব নিজে তোমাকে উঠিয়ে দেবেন এবং মহারাজা উপস্থিত থাকবেন, তখন এই বর চাইবে।
রামপ্রব্রজনং দূরং নব বর্ষাণি পঞ্চ চ। ভরতঃ ক্রিযতাং রাজা পৃথিব্যাং পার্থিবর্ষভ
রামের বনবাস চৌদ্দ বছর — নয় আর পাঁচ — হোক, আর ভরত পৃথিবীতে রাজা হোক, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
চতুর্দশ হি বর্ষাণি রামে প্রব্রাজিতে বনম্। রূঢশ্চ কৃতমূলশ্চ শেষং স্থাস্যতি তে সুতঃ
নিশ্চয়ই, চৌদ্দ বছর রাম বনবাসে থাকলে, তোমার ছেলে শক্তিশালী হবে, শিকড় গড়ে উঠবে, আর স্থিরভাবে থাকবে।
রামপ্রব্রাজনং চৈব দেবি যাচস্ব তং বরম্। এবং সেত্স্যন্তি পুত্রস্য সর্বার্থাস্তব কামিনি
হে রানি, এই বর চাও — রামের বনবাস; তাহলে তোমার ছেলের সব ইচ্ছা পূর্ণ হবে, হে কামিনী।
এবং প্রব্রাজিতশ্চৈব রামোঽরামো ভবিষ্যতি। ভরতশ্চ গতামিত্রস্তব রাজা ভবিষ্যতি
এভাবে রাম বনবাসে গেলে, সে আর রাম থাকবে না, আর ভরত শত্রুমুক্ত হয়ে তোমার জন্য রাজা হবে।
যেন কালেন রামশ্চ বনাত্ প্রত্যাগমিষ্যতি। অন্তর্বহিশ্চ পুত্রস্তে কৃতমূলো ভবিষ্যতি
যে সময়ে রাম বন থেকে ফিরবে, তখন তোমার ছেলে ভিতরে-বাইরে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হবে।
সংগৃহীতমনুষ্যশ্চ সুহৃদ্ভিঃ সাকমাত্মবান্। প্রাপ্তকালং নু মন্যেঽহং রাজানং বীতসাধ্বসা
বন্ধুদের সঙ্গে, আত্মবিশ্বাসী হয়ে, বিশ্বস্ত লোকদের নিয়ে তোমার ছেলে নিরাপদ থাকবে, আর আমি মনে করি, সময় এলে রাজা নির্ভয়ে থাকবেন।
রামাভিষেকসংকল্পান্নিগৃহ্য বিনিবর্তয। অনর্থমর্থরূপেণ গ্রাহিতা সা ততস্তযা
রামের অভিষেকের সিদ্ধান্ত থেকে রাজাকে নিবৃত্ত করো; সে তোমাকে সৌভাগ্যের ছদ্মবেশে অমঙ্গল গ্রহণ করিয়েছে।
হৃষ্টা প্রতীতা কৈকেযী মন্থরামিদমব্রবীত্। সা হি বাক্যেন কুব্জাযাঃ কিশোরীবোত্পথং গতা
আনন্দিত ও বিশ্বাসী হয়ে কৈকেয়ী মন্ত্রারাকে এই কথা বললেন; কারণ কুব্জার কথায় তিনি যেন এক কিশোরীর মতো ভুল পথে গিয়েছিলেন।
কৈকেযী বিস্মযং প্রাপ্য পরং পরমদর্শনা। প্রজ্ঞাং তে নাবজানামি শ্রেষ্ঠে শ্রেষ্ঠাভিধাযিনি
কৈকেয়ী, বিস্মিত ও অপরূপ সুন্দরী, বললেন: 'তোমার জ্ঞান আমি অবহেলা করি না, তুমি শ্রেষ্ঠদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কথা বলেছ।'
পৃথিব্যামসি কুব্জানামুত্তমা বুদ্ধিনিশ্চযে। ত্বমেব তু মমার্থেষু নিত্যযুক্তা হিতৈষিণী
পৃথিবীর সব কুঁজদের মধ্যে বুদ্ধি-বিচারে তুমি শ্রেষ্ঠ; আর আমার কাজে তুমি সবসময় আন্তরিক ও কল্যাণকামী।
নাহং সমববুদ্ধ্যেযং কুব্জে রাজ্ঞশ্চিকীর্ষিতম্। সন্তি দুঃসংস্থিতাঃ কুব্জাঃ বক্রাঃ পরমপাপিকাঃ
আমি রাজা কী করতে চেয়েছিলেন, তা বুঝতে পারতাম না, কুঁজ। কারণ অনেক কুঁজ আছে যারা অসৎ, কুটিল ও অত্যন্ত দুষ্ট।
ত্বং পদ্মমিব বাতেন সংনতা প্রিযদর্শনা। উরস্তেঽভিনিবিষ্টং বৈ যাবত্ স্কন্ধাত্ সমুন্নতম্
তুমি বাতাসে নুয়ে পড়া পদ্মের মতো সুন্দর; তোমার বুক কাঁধ থেকে উঠে এসে ভিতরে দৃঢ়ভাবে স্থিত।
অধস্তাচ্চোদরং শান্তং সুনাভমিব লজ্জিতম্। প্রতিপূর্ণং চ জঘনং সুপীনৌ চ পযোধরৌ
তোমার নিচের শান্ত পেট লজ্জিত নাভির মতো; তোমার কোমর পূর্ণ, আর স্তন দুটি সুন্দরভাবে গোলাকার।