প্রজাসুখত্বে চন্দ্রস্য বসুধাযাঃ ক্ষমাগুণৈঃ। বুদ্ধ্যা বৃহস্পতেস্তুল্যো বীর্যে সাক্ষাচ্ছচীপতেঃ
প্রজাদের সুখে তিনি চাঁদের মতো, সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো, জ্ঞানে বৃহস্পতির সমান, আর শক্তিতে শচীর স্বামীর মতো।
ধর্মজ্ঞঃ সত্যসংধশ্চ শীলবাননসূযকঃ। ক্ষান্তঃ সান্ত্বযিতা শ্লক্ষ্ণঃ কৃতজ্ঞো বিজিতেন্দ্রিযঃ
তিনি ধর্ম জানেন, কথার প্রতি সত্যনিষ্ঠ, চরিত্রবান, কাউকে হিংসা করেন না, ধৈর্যশীল, মধুরভাষী, কৃতজ্ঞ এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।
মৃদুশ্চ স্থিরচিত্তশ্চ সদা ভব্যোঽনসূযকঃ। প্রিযবাদী চ ভূতানাং সত্যবাদী চ রাঘবঃ
রাম কোমল, স্থিরচিত্ত, সর্বদা শ্রেষ্ঠ, হিংসা মুক্ত; তিনি সকলের সঙ্গে সদয় ও সত্য কথা বলেন।
বহুশ্রুতানাং বৃদ্ধানাং ব্রাহ্মণানামুপাসিতা। তেনাস্যেহাতুলা কীর্তির্যশস্তেজশ্চ বর্ধতে
তিনি বিদ্বান ও প্রবীণ ব্রাহ্মণদের সেবা করেন; তাই তাঁর তুলনাহীন খ্যাতি, সম্মান ও দীপ্তি ক্রমাগত বাড়ছে।
দেবাসুরমনুষ্যাণাং সর্বাস্ত্রেষু বিশারদঃ। সম্যগ্ বিদ্যাব্রতস্নাতো যথাবত্ সাঙ্গবেদবিত্
তিনি দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে সকল অস্ত্রে দক্ষ; যথাযথভাবে বিদ্যা ও ব্রতের শিক্ষা গ্রহণ করেছেন, এবং বেদ ও তার অঙ্গগুলি ভালোভাবে জানেন।
গান্ধর্বে চ ভুবি শ্রেষ্ঠো বভূব ভরতাগ্রজঃ। কল্যাণাভিজনঃ সাধুরদীনাত্মা মহামতিঃ
ভরত-দাদা পৃথিবীতে গান্ধর্ব বিদ্যায় শ্রেষ্ঠ হয়েছেন; তিনি মহৎ বংশের, সদগুণে পূর্ণ, মনোবলে অটল ও মহান বুদ্ধির অধিকারী।
দ্বিজৈরভিবিনীতশ্চ শ্রেষ্ঠৈর্ধর্মার্থনৈপুণৈঃ। যদা ব্রজতি সংগ্রামং গ্রামার্থে নগরস্য বা
তিনি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দ্বারা, যারা ধর্ম ও অর্থে দক্ষ, শিক্ষিত হয়েছেন; যখনই গ্রাম বা নগরের জন্য যুদ্ধে যান।
গত্বা সৌমিত্রিসহিতো নাবিজিত্য নিবর্ততে। সংগ্রামাত্ পুনরাগত্য কুঞ্জরেণ রথেন বা
সৌমিত্রির সঙ্গে যুদ্ধে গেলে তিনি কখনও জয় ছাড়া ফেরেন না; যুদ্ধ শেষে হাতি বা রথে ফিরে আসেন।
পৌরান্ স্বজনবন্নিত্যং কুশলং পরিপৃচ্ছতি। পুত্রেষ্বগ্নিষু দারেষু প্রেষ্যশিষ্যগণেষু চ
তিনি নাগরিকদের নিজের আত্মীয়ের মতো সর্বদা খোঁজ নেন—তাদের সন্তান, অগ্নি, স্ত্রী, চাকর ও শিষ্যদের সম্পর্কে।
নিখিলেনানুপূর্ব্যা চ পিতা পুত্রানিবৌরসান্। শুশ্রূষন্তে চ বঃ শিষ্যাঃ কচ্চিদ্ বর্মসু দংশিতাঃ
তিনি নিজের সন্তানদের মতো বিস্তারিতভাবে জানতে চান: 'তোমাদের শিষ্যরা কি সেবা করে? তোমরা কি বর্মে সুরক্ষিত?'
ইতি বঃ পুরুষব্যাঘ্রঃ সদা রামোঽভিভাষতে। ব্যসনেষু মনুষ্যাণাং ভৃশং ভবতি দুঃখিতঃ
এভাবেই রাম, মানুষের মধ্যে সিংহ, সর্বদা তোমাদের সঙ্গে কথা বলেন; মানুষের বিপদে তিনি গভীরভাবে কষ্ট পান।
উত্সবেষু চ সর্বেষু পিতেব পরিতুষ্যতি। সত্যবাদী মহেষ্বাসো বৃদ্ধসেবী জিতেন্দ্রিযঃ
সব উৎসবে তিনি পিতার মতো আনন্দিত হন; সত্য কথা বলেন, শক্তিশালী ধনুর্বিদ, প্রবীণদের সেবা করেন এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।
স্মিতপূর্বাভিভাষী চ ধর্মং সর্বাত্মনাশ্রিতঃ। সম্যগ্যোক্তা শ্রেযসাং চ ন বিগৃহ্যকথারুচিঃ
তিনি হাসিমুখে কথা বলেন, সর্বান্তকরণে ধর্মে নিবেদিত, সঠিক ও কল্যাণের জন্য বলেন, এবং বিবাদপূর্ণ কথায় তাঁর কোনো আগ্রহ নেই।
উত্তরোত্তরযুক্তৌ চ বক্তা বাচস্পতির্যথা। সুভ্রূরাযততাম্রাক্ষঃ সাক্ষাদ্ বিষ্ণুরিব স্বযম্
প্রশ্ন ও উত্তরে তিনি বৃষস্পতির মতো কথা বলেন; সুন্দর ভ্রু ও প্রশস্ত তাম্রচক্ষু, তিনি স্বয়ং বিষ্ণুর মতো।
রামো লোকাভিরামোঽযং শৌর্যবীর্যপরাক্রমৈঃ। প্রজাপালনসংযুক্তো ন রাগোপহতেন্দ্রিযঃ
রাম, যিনি সকলের প্রিয়, সাহস, শক্তি ও বীরত্বে শ্রেষ্ঠ; প্রজাদের রক্ষা করেন, তাঁর ইন্দ্রিয় কখনও কামনায় পরাজিত হয় না।
শক্তস্ত্রৈলোক্যমপ্যেষ ভোক্তুং কিং নু মহীমিমাম্। নাস্য ক্রোধঃ প্রসাদশ্চ নিরর্থোঽস্তি কদাচন
তিনি তিনটি জগতের ভোগের ক্ষমতা রাখেন—তাহলে এই পৃথিবীর কথা কী! তাঁর রাগ ও অনুগ্রহ কখনও অকারণে হয় না।
হন্ত্যেষ নিযমাদ্ বধ্যানবধ্যেষু ন কুপ্যতি। যুনক্ত্যর্থৈঃ প্রহৃষ্টশ্চ তমসৌ যত্র তুষ্যতি
তিনি অপরাধীদের শাস্তি দেন, কিন্তু নিরপরাধদের প্রতি কখনো রাগ করেন না। তিনি আনন্দের সঙ্গে ধন বিতরণ করেন এবং যেখানে সৎকর্ম আছে, সেখানে সন্তুষ্ট থাকেন।
দান্তৈঃ সর্বপ্রজাকান্তৈঃ প্রীতিসংজননৈর্নৃণাম্। গুণৈর্বিরোচতে রামো দীপ্তঃ সূর্য ইবাংশুভিঃ
রাম তাঁর আত্মসংযম, সকলের প্রিয়তা এবং মানুষের আনন্দের উৎস—এই গুণে দীপ্ত, ঠিক যেমন সূর্য তার কিরণে উজ্জ্বল।
তমেবংগুণসম্পন্নং রামং সত্যপরাক্রমম্। লোকপালোপমং নাথমকামযত মেদিনী
রাম, যিনি সত্য ও সাহসে অটল, এবং বিশ্বরক্ষকদের মতো রক্ষক, এমন গুণে পূর্ণ তাঁকে পৃথিবী নিজেই কামনা করেছিল।
বত্সঃ শ্রেযসি জাতস্তে দিষ্ট্যাসৌ তব রাঘবঃ। দিষ্ট্যা পুত্রগুণৈর্যুক্তো মারীচ ইব কশ্যপঃ
শিশু, তুমি সৌভাগ্যবান, কারণ তোমার পুত্র শ্রেষ্ঠ গুণে পূর্ণ; ভাগ্যক্রমে এই রাঘব তোমার, পুত্রের গুণে সমৃদ্ধ, যেমন মারীচ কশ্যপের।
বলমারোগ্যমাযুশ্চ রামস্য বিদিতাত্মনঃ। দেবাসুরমনুষ্যেষু সগন্ধর্বোরগেষু চ
রাম, যিনি নিজেকে চেনেন, তাঁর শক্তি, স্বাস্থ্য ও আয়ু দেবতা, অসুর, মানুষ, গন্ধর্ব ও সাপদের মধ্যে বিখ্যাত।
আশংসতে জনঃ সর্বো রাষ্ট্রে পুরবরে তথা। আভ্যন্তরশ্চ বাহ্যশ্চ পৌরজানপদো জনঃ
রাজ্য ও রাজধানীর ভিতরে-বাইরে, সকল মানুষ তাঁর জন্য আশা করে।
স্ত্রিযো বৃদ্ধাস্তরুণ্যশ্চ সাযং প্রাতঃ সমাহিতাঃ। সর্বা দেবান্নমস্যন্তি রামস্যার্থে মনস্বিনঃ। তেষাং তদ্ যাচিতং দেব ত্বত্প্রসাদাত্সমৃদ্ধ্যতাম্
নারী, বৃদ্ধ ও তরুণীরা মনোযোগী হয়ে সকাল-সন্ধ্যা রামের কল্যাণের জন্য দেবতাদের পূজা করেন; হে দেবতা, তোমার কৃপায় তাদের প্রার্থনা যেন পূর্ণ হয়।
রামমিন্দীবরশ্যামং সর্বশত্রুনিবর্হণম্। পশ্যামো যৌবরাজ্যস্থং তব রাজোত্তমাত্মজম্
আমরা যেন রামকে, নীল পদ্মের মতো শ্যামবর্ণ ও সকল শত্রুর বিনাশকারী, তোমার শ্রেষ্ঠ পুত্র, রাজপুত্রের আসনে প্রতিষ্ঠিত দেখতে পাই, হে রাজা।
তং দেবদেবোপমমাত্মজং তে সর্বস্য লোকস্য হিতে নিবিষ্টম্। হিতায নঃ ক্ষিপ্রমুদারজুষ্টং মুদাভিষেক্তুং বরদ ত্বমর্হসি
হে বরদাতা, তুমি যেন দ্রুত তোমার পুত্রকে, দেবতাদের মতো, সকলের কল্যাণে নিবেদিত ও মহৎ গুণে পূর্ণ, আমাদের আনন্দের জন্য অভিষেক করো।
thumb|তৃতীযঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে তৃতীযঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীরামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের তৃতীয় সর্গ এখন শোনা যাক।
তেষামঞ্জলিপদ্মানি প্রগৃহীতানি সর্বশঃ। প্রতিগৃহ্যাব্রবীদ্ রাজা তেভ্যঃ প্রিযহিতং বচঃ
সবাই হাতজোড় করে রাজাকে অভিবাদন জানালে, রাজা তাদের জন্য সুপ্রিয় ও কল্যাণকর কথা বললেন।
অহোঽস্মি পরমপ্রীতঃ প্রভাবশ্চাতুলো মম। যন্মে জ্যেষ্ঠং প্রিযং পুত্রং যৌবরাজ্যস্থমিচ্ছথ
আহা, আমি অত্যন্ত আনন্দিত এবং আমার শক্তি অতুলনীয়, কারণ তোমরা আমার জ্যেষ্ঠ ও প্রিয় পুত্রকে রাজপুত্রের আসনে দেখতে চাও।
চৈত্রঃ শ্রীমানযং মাসঃ পুণ্যঃ পুষ্পিতকাননঃ। যৌবরাজ্যায রামস্য সর্বমেবোপকল্প্যতাম্
এই শুভ চৈত্র মাস এসেছে, পবিত্র ও ফুলে ভরা বন; রামের রাজপুত্র অভিষেকের জন্য সব প্রস্তুতি নেওয়া হোক।
রাজ্ঞস্তূপরতে বাক্যে জনঘোষো মহানভূত্। শনৈস্তস্মিন্ প্রশান্তে চ জনঘোষে জনাধিপঃ
রাজা কথা শেষ করতেই মানুষের মধ্যে বড়ো শব্দ উঠল; সেই শব্দ ধীরে ধীরে শান্ত হলে, রাজা