সমেত্য তে মন্ত্রযিতুং সমতাগতবুদ্ধযঃ। ঊচুশ্চ মনসা জ্ঞাত্বা বৃদ্ধং দশরথং নৃপম্
তারা একত্রিত হয়ে, একমত মনে পরামর্শ করতে এলেন; মনে মনে চিন্তা করে, বৃদ্ধ দশরথ রাজাকে বললেন।
অনেকবর্ষসাহস্রো বৃদ্ধস্ত্বমসি পার্থিব। স রামং যুবরাজানমভিষিঞ্চস্ব পার্থিবম্
হে রাজা, আপনি বহু হাজার বছর পার করেছেন, প্রবীণ হয়েছেন; তাই রামকে যুবরাজ হিসেবে অভিষেক করুন, হে পৃথিবীর অধিপতি।
ইচ্ছামো হি মহাবাহুং রঘুবীরং মহাবলম্। গজেন মহতা যান্তং রামং ছত্রাবৃতাননম্
আমরা চাই শক্তিশালী বাহুর, বীর এবং বলবান রামকে দেখতে, বড় হাতির ওপর চড়ে, রাজছত্রে মুখ ঢাকা।
ইতি তদ্বচনং শ্রুত্বা রাজা তেষাং মনঃপ্রিযম্। অজানন্নিব জিজ্ঞাসুরিদং বচনমব্রবীত্
তাদের মনপসন্দ কথা শুনে, রাজা, যেন কিছু জানেন না এবং আরও জানতে চান, এই কথা বললেন।
শ্রুত্বৈতদ্ বচনং যন্মে রাঘবং পতিমিচ্ছথ। রাজানঃ সংশযোঽযং মে তদিদং ব্রূত তত্ত্বতঃ
আপনারা যেহেতু রাঘবকে অধিপতি হিসেবে চান, এই কথা শুনে আমার মনে সন্দেহ হয়েছে; তাই সত্যটা বলুন।
কথং নু মযি ধর্মেণ পৃথিবীমনুশাসতি। ভবন্তো দ্রষ্টুমিচ্ছন্তি যুবরাজং মহাবলম্
আমি যখন ধর্মমতে রাজ্য শাসন করছি, তখন কেন আপনারা যুবরাজ হিসেবে শক্তিশালী রামকে দেখতে চান?
তে তমূচুর্মহাত্মানঃ পৌরজানপদৈঃ সহ। বহবো নৃপ কল্যাণগুণাঃ সন্তি সুতস্য তে
তখন সেই মহাত্মারা, নাগরিক ও গ্রামবাসীদের সঙ্গে, বললেন: 'হে রাজা, আপনার ছেলের অনেক শুভ গুণ আছে।'
গুণান্ গুণবতো দেব দেবকল্পস্য ধীমতঃ। প্রিযানানন্দনান্ কৃত্স্নান্ প্রবক্ষ্যামোঽদ্য তান্শৃণু
হে দেব, আজ আমরা আপনার ছেলের সমস্ত গুণ—প্রিয়, আনন্দদায়ক ও পূর্ণ—বর্ণনা করবো; শুনুন।
দিব্যৈর্গুণৈঃ শক্রসমো রামঃ সত্যপরাক্রমঃ। ইক্ষ্বাকুভ্যোঽপি সর্বেভ্যো হ্যতিরিক্তো বিশাম্পতে
রাম সত্য ও বীরত্বে অটল, দেবতাদের মতো গুণে ইন্দ্রের সমান। তিনি ইক্ষ্বাকু বংশের সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, হে জনপতিরাজ।
রামঃ সত্পুরুষো লোকে সত্যঃ সত্যপরাযণঃ। সাক্ষাদ্ রামাদ্ বিনির্বৃত্তো ধর্মশ্চাপি শ্রিযা সহ
রাম পৃথিবীতে একজন আদর্শ মানুষ, সত্য ও ধর্মে নিবেদিত। প্রকৃতপক্ষে, ধর্ম ও সমৃদ্ধি রামের থেকেই জন্ম নিয়েছে।
প্রজাসুখত্বে চন্দ্রস্য বসুধাযাঃ ক্ষমাগুণৈঃ। বুদ্ধ্যা বৃহস্পতেস্তুল্যো বীর্যে সাক্ষাচ্ছচীপতেঃ
প্রজাদের সুখে তিনি চাঁদের মতো, সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো, জ্ঞানে বৃহস্পতির সমান, আর শক্তিতে শচীর স্বামীর মতো।
ধর্মজ্ঞঃ সত্যসংধশ্চ শীলবাননসূযকঃ। ক্ষান্তঃ সান্ত্বযিতা শ্লক্ষ্ণঃ কৃতজ্ঞো বিজিতেন্দ্রিযঃ
তিনি ধর্ম জানেন, কথার প্রতি সত্যনিষ্ঠ, চরিত্রবান, কাউকে হিংসা করেন না, ধৈর্যশীল, মধুরভাষী, কৃতজ্ঞ এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।
মৃদুশ্চ স্থিরচিত্তশ্চ সদা ভব্যোঽনসূযকঃ। প্রিযবাদী চ ভূতানাং সত্যবাদী চ রাঘবঃ
রাম কোমল, স্থিরচিত্ত, সর্বদা শ্রেষ্ঠ, হিংসা মুক্ত; তিনি সকলের সঙ্গে সদয় ও সত্য কথা বলেন।
বহুশ্রুতানাং বৃদ্ধানাং ব্রাহ্মণানামুপাসিতা। তেনাস্যেহাতুলা কীর্তির্যশস্তেজশ্চ বর্ধতে
তিনি বিদ্বান ও প্রবীণ ব্রাহ্মণদের সেবা করেন; তাই তাঁর তুলনাহীন খ্যাতি, সম্মান ও দীপ্তি ক্রমাগত বাড়ছে।
দেবাসুরমনুষ্যাণাং সর্বাস্ত্রেষু বিশারদঃ। সম্যগ্ বিদ্যাব্রতস্নাতো যথাবত্ সাঙ্গবেদবিত্
তিনি দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে সকল অস্ত্রে দক্ষ; যথাযথভাবে বিদ্যা ও ব্রতের শিক্ষা গ্রহণ করেছেন, এবং বেদ ও তার অঙ্গগুলি ভালোভাবে জানেন।
গান্ধর্বে চ ভুবি শ্রেষ্ঠো বভূব ভরতাগ্রজঃ। কল্যাণাভিজনঃ সাধুরদীনাত্মা মহামতিঃ
ভরত-দাদা পৃথিবীতে গান্ধর্ব বিদ্যায় শ্রেষ্ঠ হয়েছেন; তিনি মহৎ বংশের, সদগুণে পূর্ণ, মনোবলে অটল ও মহান বুদ্ধির অধিকারী।
দ্বিজৈরভিবিনীতশ্চ শ্রেষ্ঠৈর্ধর্মার্থনৈপুণৈঃ। যদা ব্রজতি সংগ্রামং গ্রামার্থে নগরস্য বা
তিনি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দ্বারা, যারা ধর্ম ও অর্থে দক্ষ, শিক্ষিত হয়েছেন; যখনই গ্রাম বা নগরের জন্য যুদ্ধে যান।
গত্বা সৌমিত্রিসহিতো নাবিজিত্য নিবর্ততে। সংগ্রামাত্ পুনরাগত্য কুঞ্জরেণ রথেন বা
সৌমিত্রির সঙ্গে যুদ্ধে গেলে তিনি কখনও জয় ছাড়া ফেরেন না; যুদ্ধ শেষে হাতি বা রথে ফিরে আসেন।
পৌরান্ স্বজনবন্নিত্যং কুশলং পরিপৃচ্ছতি। পুত্রেষ্বগ্নিষু দারেষু প্রেষ্যশিষ্যগণেষু চ
তিনি নাগরিকদের নিজের আত্মীয়ের মতো সর্বদা খোঁজ নেন—তাদের সন্তান, অগ্নি, স্ত্রী, চাকর ও শিষ্যদের সম্পর্কে।
নিখিলেনানুপূর্ব্যা চ পিতা পুত্রানিবৌরসান্। শুশ্রূষন্তে চ বঃ শিষ্যাঃ কচ্চিদ্ বর্মসু দংশিতাঃ
তিনি নিজের সন্তানদের মতো বিস্তারিতভাবে জানতে চান: 'তোমাদের শিষ্যরা কি সেবা করে? তোমরা কি বর্মে সুরক্ষিত?'
ইতি বঃ পুরুষব্যাঘ্রঃ সদা রামোঽভিভাষতে। ব্যসনেষু মনুষ্যাণাং ভৃশং ভবতি দুঃখিতঃ
এভাবেই রাম, মানুষের মধ্যে সিংহ, সর্বদা তোমাদের সঙ্গে কথা বলেন; মানুষের বিপদে তিনি গভীরভাবে কষ্ট পান।
উত্সবেষু চ সর্বেষু পিতেব পরিতুষ্যতি। সত্যবাদী মহেষ্বাসো বৃদ্ধসেবী জিতেন্দ্রিযঃ
সব উৎসবে তিনি পিতার মতো আনন্দিত হন; সত্য কথা বলেন, শক্তিশালী ধনুর্বিদ, প্রবীণদের সেবা করেন এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।
স্মিতপূর্বাভিভাষী চ ধর্মং সর্বাত্মনাশ্রিতঃ। সম্যগ্যোক্তা শ্রেযসাং চ ন বিগৃহ্যকথারুচিঃ
তিনি হাসিমুখে কথা বলেন, সর্বান্তকরণে ধর্মে নিবেদিত, সঠিক ও কল্যাণের জন্য বলেন, এবং বিবাদপূর্ণ কথায় তাঁর কোনো আগ্রহ নেই।
উত্তরোত্তরযুক্তৌ চ বক্তা বাচস্পতির্যথা। সুভ্রূরাযততাম্রাক্ষঃ সাক্ষাদ্ বিষ্ণুরিব স্বযম্
প্রশ্ন ও উত্তরে তিনি বৃষস্পতির মতো কথা বলেন; সুন্দর ভ্রু ও প্রশস্ত তাম্রচক্ষু, তিনি স্বয়ং বিষ্ণুর মতো।
রামো লোকাভিরামোঽযং শৌর্যবীর্যপরাক্রমৈঃ। প্রজাপালনসংযুক্তো ন রাগোপহতেন্দ্রিযঃ
রাম, যিনি সকলের প্রিয়, সাহস, শক্তি ও বীরত্বে শ্রেষ্ঠ; প্রজাদের রক্ষা করেন, তাঁর ইন্দ্রিয় কখনও কামনায় পরাজিত হয় না।
শক্তস্ত্রৈলোক্যমপ্যেষ ভোক্তুং কিং নু মহীমিমাম্। নাস্য ক্রোধঃ প্রসাদশ্চ নিরর্থোঽস্তি কদাচন
তিনি তিনটি জগতের ভোগের ক্ষমতা রাখেন—তাহলে এই পৃথিবীর কথা কী! তাঁর রাগ ও অনুগ্রহ কখনও অকারণে হয় না।
হন্ত্যেষ নিযমাদ্ বধ্যানবধ্যেষু ন কুপ্যতি। যুনক্ত্যর্থৈঃ প্রহৃষ্টশ্চ তমসৌ যত্র তুষ্যতি
তিনি অপরাধীদের শাস্তি দেন, কিন্তু নিরপরাধদের প্রতি কখনো রাগ করেন না। তিনি আনন্দের সঙ্গে ধন বিতরণ করেন এবং যেখানে সৎকর্ম আছে, সেখানে সন্তুষ্ট থাকেন।
দান্তৈঃ সর্বপ্রজাকান্তৈঃ প্রীতিসংজননৈর্নৃণাম্। গুণৈর্বিরোচতে রামো দীপ্তঃ সূর্য ইবাংশুভিঃ
রাম তাঁর আত্মসংযম, সকলের প্রিয়তা এবং মানুষের আনন্দের উৎস—এই গুণে দীপ্ত, ঠিক যেমন সূর্য তার কিরণে উজ্জ্বল।
তমেবংগুণসম্পন্নং রামং সত্যপরাক্রমম্। লোকপালোপমং নাথমকামযত মেদিনী
রাম, যিনি সত্য ও সাহসে অটল, এবং বিশ্বরক্ষকদের মতো রক্ষক, এমন গুণে পূর্ণ তাঁকে পৃথিবী নিজেই কামনা করেছিল।
বত্সঃ শ্রেযসি জাতস্তে দিষ্ট্যাসৌ তব রাঘবঃ। দিষ্ট্যা পুত্রগুণৈর্যুক্তো মারীচ ইব কশ্যপঃ
শিশু, তুমি সৌভাগ্যবান, কারণ তোমার পুত্র শ্রেষ্ঠ গুণে পূর্ণ; ভাগ্যক্রমে এই রাঘব তোমার, পুত্রের গুণে সমৃদ্ধ, যেমন মারীচ কশ্যপের।