ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে পঞ্চনবতিতমঃ সর্গ
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র রামায়ণের উত্তরকাণ্ডে পঁচানব্বইতম সর্গ শেষ হল।
তস্যাং রজন্যাং ব্যুষ্টাযাং যজ্ঞবাটগতো নৃপঃ । ঋষীন্সর্বান্মহাতেজাঃ শব্দাপযতি রাঘবঃ ।। ৭.৯৬.
রাত কেটে গেলে, রাঘব যজ্ঞমণ্ডপে গিয়ে, সকল ঋষিকে ডেকে পাঠালেন।
বসিষ্ঠো বামদেবশ্চ জাবালিরথ কাশ্যপঃ । বিশ্বামিত্রো দীর্ঘতপা দুর্বাসাশ্চ মহাতপাঃ ।। ৭.৯৬.
বশিষ্ঠ, বামদেব, যাবালিঃ, কাশ্যপ, বিশ্বামিত্র, দীর্ঘতপা এবং মহাতপস্বী দুর্বাসা এসে উপস্থিত হলেন।
পুলস্ত্যো ঽপি তথা শক্তির্ভার্গবশ্চৈব বামনঃ । মার্কণ্ডেযশ্চ দীর্ঘাযুর্মৌদ্গল্যশ্চ মহাযশাঃ ।। ৭.৯৬.
পুলস্ত্য, শক্তি, ভৃগুবংশীয়, বামন, দীর্ঘজীবী মর্কণ্ডেয় এবং মহাপ্রসিদ্ধ মৌদ্গল্যও এলেন।
গর্গশ্চ চ্যবনশ্চৈব শতানন্দশ্চ ধর্মবিত্ । ভরদ্বাজশ্চ তেজস্বী হ্যগ্নিপুত্রশ্চ সুপ্রভঃ ।। ৭.৯৬.
গর্গ, চ্যবন, ধর্মজ্ঞ শতানন্দ, দীপ্তিমান ভরদ্বাজ এবং অগ্নিপুত্র সুপ্রভও উপস্থিত ছিলেন।
নারদঃ পর্বতশ্চৈব গৌতমশ্চ মহাযশাঃ । কাত্যাযনঃ সুযজ্ঞশ্চ হ্যগস্ত্যস্তপসাং নিধিঃ ।। ৭.৯৬.
নারদ, পার্বত, মহাপ্রতাপী গৌতম, কাত্যায়ন, সুযজ্ঞ এবং তপস্যার ভাণ্ডার অগস্ত্যও এলেন।
এতে চান্যে চ বহবো মুনযঃ সংশিতব্রতাঃ । কৌতূহলসমাবিষ্টাঃ সর্ব এব সমাগতাঃ ।। ৭.৯৬.
এছাড়াও আরও অনেক কঠোর ব্রতধারী মুনি, কৌতূহলে ভরে, সবাই সেখানে একত্রিত হলেন।
রাক্ষসাশ্চ মহাবীর্যা বানরাশ্চ মহাবলাঃ । সর্ব এব সমাজগ্মুর্মহাত্মানঃ কুতূহলাত্ ।। ৭.৯৬.
মহাশক্তিশালী রাক্ষস ও বলবান বানররাও, সকলেই মহাত্মা, কৌতূহলে একত্রে উপস্থিত হলেন।
ক্ষত্রিযা যে চ শূদ্রাশ্চ বৈশ্যাশ্চৈব সহস্রশঃ । নানাদেশগতাশ্চৈব ব্রাহ্মণাঃ সংশিতব্রতাঃ ।। ৭.৯৬.
হাজার হাজার ক্ষত্রিয়, শূদ্র, বৈশ্য এবং নানা দেশ থেকে আগত কঠোর ব্রতধারী ব্রাহ্মণরাও জড়ো হলেন।
জ্ঞাননিষ্ঠাঃ কর্মনিষ্ঠাঃ যোগনিষ্ঠাস্তথাপরে । সীতাশপথবীক্ষার্থং সর্ব এব সমাগতাঃ ।। ৭.৯৬.
জ্ঞাননিষ্ঠ, কর্মনিষ্ঠ এবং যোগনিষ্ঠ অনেকে—সবাই সীতার শপথ দেখার জন্য একত্রিত হয়েছিলেন।
তদা সমাগতং সর্বমশ্মভূতমিবাচলম্ । শ্রুত্বা মুনিবরস্তূর্ণং সসীতঃ সমুপাগমত্ ।। ৭.৯৬.
সবাই একত্রিত হয়েছে শুনে, যেন পাথরের পর্বতের মতো নিশ্চল, সেই মহর্ষি সীতাকে নিয়ে দ্রুত এসে পৌঁছালেন।
তমৃষিং পৃষ্ঠতঃ সীতা ত্বন্বগচ্ছদবাঙ্মুখী । কৃতাঞ্জলির্বাষ্পগলা কৃত্বা রামং মনোগতম্ ।। ৭.৯৬.
ঋষির পেছনে মুখ নিচু করে, হাত জোড় করে, চোখে জলভরা কণ্ঠে, মনে রামকে ধারণ করে সীতা চললেন।
দৃষ্ট্বা শ্রুতিমিবাযান্তীং ব্রহ্মাণমনুগামিনীম্ । বাল্মীকেঃ পৃষ্ঠতঃ সীতাং সাধুবাদো মহানভূত্ ।। ৭.৯৬.
ব্রহ্মার পেছনে বেদ যেমন চলে, তেমনি বাল্মীকের পেছনে সীতাকে আসতে দেখে, সবার মধ্যে প্রশংসার ঢেউ উঠল।
ততো হলহলাশব্দঃ সর্বেষামেবমাবভৌ । দুঃখজন্মবিশালেন শোকেনাকুলিতাত্মনাম্ ।। ৭.৯৬.
তারপর সবার মধ্যে প্রবল শব্দ উঠল, কারণ এই দুঃখজনক ঘটনার বিশাল শোকে সবার মন ভারাক্রান্ত হয়ে পড়েছিল।
সাধু রামেতি কেচিত্তু সাধু সীতেতি চাপরে । উভাবেব চ তত্রান্যে প্রেক্ষকাঃ সম্প্রচুক্রুশুঃ ।। ৭.৯৬.
কেউ বলল, ‘সাধু রাম!’ আবার কেউ বলল, ‘সাধু সীতা!’ আর কেউ কেউ দুজনকেই দেখে প্রশংসায় চিৎকার করল।
ততো মধ্যে জনৌঘস্য প্রবিশ্য মুনিপুঙ্গবঃ । সীতাসহাযো বাল্মীকিরিতি হোবাচ রাঘবম্ ।। ৭.৯৬.
তারপর জনসমুদ্রের মাঝে প্রবেশ করে, সীতাকে সঙ্গে নিয়ে মহর্ষি বাল্মীকী রাঘবকে বললেন।
ইযং দাশরথে সীতা সুব্রতা ধর্মচারিণী । অপবাদৈঃ পরিত্যক্তা মমাশ্রমসমীপতঃ ।। ৭.৯৬.
হে দশরথনন্দন, এই সীতা, সুসংযত ও ধর্মপরায়ণা, অপবাদে কষ্ট পেয়ে আমার আশ্রমের কাছে পরিত্যক্ত হয়েছিলেন।
লোকাপবাদভীতস্য তব রাম মহাব্রত । প্রত্যযং দাস্যতে সীতা তদনুজ্ঞাতুমর্হসি ।। ৭.৯৬.
হে রাম, মহাব্রতধারী, লোকের অপবাদে ভীত সীতা তোমাকে প্রমাণ দেবে; তুমি তাকে অনুমতি দাও।
ইমৌ তু জানকীপুত্রাবুভৌ চ যমজাতকৌ । সুতৌ তবৈব দুর্ধর্ষৌ সত্যমেতদ্ব্রবীমি তে ।। ৭.৯৬.
আর এই দুই জনকী-পুত্র, যমজ, তোমারই দুই বলবান সন্তান; আমি তোমাকে সত্য বলছি।
প্রচেতসো ঽহং দশমঃ পুত্রো রাঘবনন্দন । ন স্মরাম্যনৃতং বাক্যমিমৌ তু তব পুত্রকৌ ।। ৭.৯৬.
হে রাঘববংশের আনন্দ, আমি প্রচেতসের দশম পুত্র; আমি কখনও মিথ্যা বলিনি—এই দুই জন তোমারই ছেলে।
বহুবর্ষসহস্রাণি তপশ্চর্যা মযা কৃতা । নোপাশ্নীযাং ফলং তস্যা দুষ্টেযং যদি মৈথিলী ।। ৭.৯৬.
অনেক হাজার বছর ধরে আমি কঠোর তপস্যা করেছি; যদি মৈথিলী অশুদ্ধ হয়, তবে আমি যেন তার ফল না পাই।
মনসা কর্মণা বাচা ভূতপূর্বং ন কিল্বিষম্ । তস্যাঃ ফলমুপাশ্নীযামপাপা মৈথিলী যদি ।। ৭.৯৬.
যদি মৈথিলী মন, কাজ বা কথায়, পূর্বের মতোই, নিষ্পাপ থাকে, তবে আমি যেন আমার তপস্যার ফল পাই।
অহং পঞ্চসু ভূতেষু মনষ্ষষ্ঠেষু রাঘব । বিচিন্ত্য সীতাং শুদ্ধেতি জগ্রাহ বননির্ঝরে ।। ৭.৯৬.
হে রাঘব, পাঁচটি উপাদান আর ষষ্ঠ হিসেবে মন নিয়ে আমি সীতাকে বিচার করেছি; অরণ্যের ঝর্ণার ধারে আমি তাঁকে সম্পূর্ণ পবিত্র বলে জেনেছি।
ইযং শুদ্ধসমাচারা অপাপা পতিদেবতা । লোকাপবাদভীতস্য প্রত্যযং তব দাস্যতি ।। ৭.৯৬.
তিনি চরিত্রে নির্মল, নিষ্পাপ এবং স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠা; তুমি লোকনিন্দায় ভীত বলে, তিনি তোমাকে প্রমাণ দেবেন।
তস্মাদিযং নরবরাত্মজ শুদ্ধভাবা দিব্যেন দৃষ্টিবিষযেণ তদা প্রবিষ্টা । লোকাপবাদকলুষীকৃতচেতসা যা ত্যক্তা ত্বযা প্রিযতমা বিদিতা ঽপি শুদ্ধা ।। ৭.৯৬.
তাই, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষের পুত্র, তিনি অন্তরে পবিত্র থেকে তখন ঐশ্বরিক দৃষ্টিতে প্রবেশ করেছিলেন; তুমি লোকনিন্দার ভয়ে তোমার প্রিয়তমা সীতাকে ত্যাগ করেছিলে, কিন্তু তিনি সর্বজনের কাছে পবিত্র বলেই পরিচিত।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে ষণ্ণবতিতমঃ সর্গঃ
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহারামায়ণের উত্তরকাণ্ডের ছিয়ানব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
বাল্মীকিনৈবমুক্তস্তু রাঘবঃ প্রত্যভাষত । প্রাঞ্জলির্জগতো মধ্যে দৃষ্ট্বা তাং বরবর্ণিনীম্ ।। ৭.৯৭.
বাল্মীকি এভাবে বলার পরে, রাঘব ভক্তিভরে হাত জোড় করে, সেই উজ্জ্বল রমণীকে সভার মাঝে দেখে উত্তর দিলেন।
এবমেতন্মহাভাগ যথা বদসি ধর্মবিত্ । প্রত্যযস্তু মম ব্রহ্মংস্তব বাক্যৈরকল্মষৈঃ ।। ৭.৯৭.
হ্যাঁ, মহাশয়, আপনি যেমন বলেছেন, ঠিক তাই; আপনার নির্মল বাক্যেই আমার মনে সম্পূর্ণ বিশ্বাস জন্মেছে।
প্রত্যযস্তু পুরা বৃত্তো বৈদেহ্যাঃ সুরসন্নিধৌ । শপথস্তু কৃতস্তত্র তেন বেশ্ম প্রবেশিতা । লোকাপবাদো বলবান্যেন ত্যক্তা হি মৈথিলী ।। ৭.৯৭.
আগেও দেবতাদের সামনে বৈদেহী আমাকে প্রমাণ দিয়েছিলেন; সেখানে তিনি শপথ নিয়েছিলেন এবং তারপর আমার গৃহে প্রবেশ করেছিলেন। কিন্তু লোকনিন্দার ভয়ে আমি মৈথিলীকে ত্যাগ করেছিলাম।
সেযং লোকভযাদ্ব্রহ্মন্নপাপেত্যভিজানতা । পরিত্যক্তা মযা সীতা তদ্ভাবন্ক্ষন্তুমর্হতি ।। ৭.৯৭.
হে ব্রাহ্মণ, সীতার নিষ্পাপতা জেনেও আমি লোকভয়ের কারণে তাঁকে ত্যাগ করেছি; সেই অপরাধ আপনি যেন ক্ষমা করেন।