ভগবন্তঃ সশিষ্যা বৈ সানুগাশ্চ নরাধিপাঃ । পশ্যন্তু সীতাশপথং যশ্চৈবান্যো ঽপি কাঙ্ক্ষতে ।। ৭.৯৫.
ভগবন্তরা শিষ্য ও সঙ্গীদের নিয়ে, আর রাজারা তাঁদের অনুচরদের নিয়ে, এবং যারা দেখতে চায়, সবাই সীতার শপথ দেখুক।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা রাঘবস্য মহাত্মনঃ । সর্বেষামৃষিমুখ্যানাং সাধুবাদো মহানভূত্ ।। ৭.৯৫.
মহাত্মা রাঘবের এই কথা শুনে, সকল প্রধান ঋষি আনন্দে প্রশংসা করলেন।
রাজানশ্চ মহাত্মানঃ প্রশংসন্তি স্ম রাঘবম্ । উপপন্নং নরশ্রেষ্ঠ ত্বয্যেব ভুবি নান্যতঃ ।। ৭.৯৫.
মহাত্মা রাজারাও রাঘবকে প্রশংসা করে বললেন, ‘হে নরশ্রেষ্ঠ, এমন আচরণ শুধু তোমার মধ্যেই মানায়, আর কারো নয়।’
এবং বিনিশ্চযং কৃত্বা শ্বোভূত ইতি রাঘবঃ । বিসর্জযামাস তদা সর্বাংস্তাঞ্ছত্রুসূদনঃ ।। ৭.৯৫.
এভাবে সিদ্ধান্ত নিয়ে, শত্রুনাশী রাঘব সেদিনের জন্য সবাইকে বিদায় দিলেন।
ইতি সম্প্রবিচার্য রাজসিংহঃ শ্বোভূতে শপথস্য নিশ্চযং বৈ । বিসসর্জ মুনীন্নৃপাংশ্চ সর্বান্স মহাত্মা মহতো মহানুভাবঃ ।। ৭.৯৫.
এভাবে গভীর চিন্তা করে, রাজসিংহ, মহাত্মা ও মহাশক্তিশালী রাঘব ঠিক করলেন, শপথ আগামীকাল হবে এবং তখন তিনি সকল ঋষি ও রাজাকে বিদায় দিলেন।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে পঞ্চনবতিতমঃ সর্গ
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র রামায়ণের উত্তরকাণ্ডে পঁচানব্বইতম সর্গ শেষ হল।
তস্যাং রজন্যাং ব্যুষ্টাযাং যজ্ঞবাটগতো নৃপঃ । ঋষীন্সর্বান্মহাতেজাঃ শব্দাপযতি রাঘবঃ ।। ৭.৯৬.
রাত কেটে গেলে, রাঘব যজ্ঞমণ্ডপে গিয়ে, সকল ঋষিকে ডেকে পাঠালেন।
বসিষ্ঠো বামদেবশ্চ জাবালিরথ কাশ্যপঃ । বিশ্বামিত্রো দীর্ঘতপা দুর্বাসাশ্চ মহাতপাঃ ।। ৭.৯৬.
বশিষ্ঠ, বামদেব, যাবালিঃ, কাশ্যপ, বিশ্বামিত্র, দীর্ঘতপা এবং মহাতপস্বী দুর্বাসা এসে উপস্থিত হলেন।
পুলস্ত্যো ঽপি তথা শক্তির্ভার্গবশ্চৈব বামনঃ । মার্কণ্ডেযশ্চ দীর্ঘাযুর্মৌদ্গল্যশ্চ মহাযশাঃ ।। ৭.৯৬.
পুলস্ত্য, শক্তি, ভৃগুবংশীয়, বামন, দীর্ঘজীবী মর্কণ্ডেয় এবং মহাপ্রসিদ্ধ মৌদ্গল্যও এলেন।
গর্গশ্চ চ্যবনশ্চৈব শতানন্দশ্চ ধর্মবিত্ । ভরদ্বাজশ্চ তেজস্বী হ্যগ্নিপুত্রশ্চ সুপ্রভঃ ।। ৭.৯৬.
গর্গ, চ্যবন, ধর্মজ্ঞ শতানন্দ, দীপ্তিমান ভরদ্বাজ এবং অগ্নিপুত্র সুপ্রভও উপস্থিত ছিলেন।
নারদঃ পর্বতশ্চৈব গৌতমশ্চ মহাযশাঃ । কাত্যাযনঃ সুযজ্ঞশ্চ হ্যগস্ত্যস্তপসাং নিধিঃ ।। ৭.৯৬.
নারদ, পার্বত, মহাপ্রতাপী গৌতম, কাত্যায়ন, সুযজ্ঞ এবং তপস্যার ভাণ্ডার অগস্ত্যও এলেন।
এতে চান্যে চ বহবো মুনযঃ সংশিতব্রতাঃ । কৌতূহলসমাবিষ্টাঃ সর্ব এব সমাগতাঃ ।। ৭.৯৬.
এছাড়াও আরও অনেক কঠোর ব্রতধারী মুনি, কৌতূহলে ভরে, সবাই সেখানে একত্রিত হলেন।
রাক্ষসাশ্চ মহাবীর্যা বানরাশ্চ মহাবলাঃ । সর্ব এব সমাজগ্মুর্মহাত্মানঃ কুতূহলাত্ ।। ৭.৯৬.
মহাশক্তিশালী রাক্ষস ও বলবান বানররাও, সকলেই মহাত্মা, কৌতূহলে একত্রে উপস্থিত হলেন।
ক্ষত্রিযা যে চ শূদ্রাশ্চ বৈশ্যাশ্চৈব সহস্রশঃ । নানাদেশগতাশ্চৈব ব্রাহ্মণাঃ সংশিতব্রতাঃ ।। ৭.৯৬.
হাজার হাজার ক্ষত্রিয়, শূদ্র, বৈশ্য এবং নানা দেশ থেকে আগত কঠোর ব্রতধারী ব্রাহ্মণরাও জড়ো হলেন।
জ্ঞাননিষ্ঠাঃ কর্মনিষ্ঠাঃ যোগনিষ্ঠাস্তথাপরে । সীতাশপথবীক্ষার্থং সর্ব এব সমাগতাঃ ।। ৭.৯৬.
জ্ঞাননিষ্ঠ, কর্মনিষ্ঠ এবং যোগনিষ্ঠ অনেকে—সবাই সীতার শপথ দেখার জন্য একত্রিত হয়েছিলেন।
তদা সমাগতং সর্বমশ্মভূতমিবাচলম্ । শ্রুত্বা মুনিবরস্তূর্ণং সসীতঃ সমুপাগমত্ ।। ৭.৯৬.
সবাই একত্রিত হয়েছে শুনে, যেন পাথরের পর্বতের মতো নিশ্চল, সেই মহর্ষি সীতাকে নিয়ে দ্রুত এসে পৌঁছালেন।
তমৃষিং পৃষ্ঠতঃ সীতা ত্বন্বগচ্ছদবাঙ্মুখী । কৃতাঞ্জলির্বাষ্পগলা কৃত্বা রামং মনোগতম্ ।। ৭.৯৬.
ঋষির পেছনে মুখ নিচু করে, হাত জোড় করে, চোখে জলভরা কণ্ঠে, মনে রামকে ধারণ করে সীতা চললেন।
দৃষ্ট্বা শ্রুতিমিবাযান্তীং ব্রহ্মাণমনুগামিনীম্ । বাল্মীকেঃ পৃষ্ঠতঃ সীতাং সাধুবাদো মহানভূত্ ।। ৭.৯৬.
ব্রহ্মার পেছনে বেদ যেমন চলে, তেমনি বাল্মীকের পেছনে সীতাকে আসতে দেখে, সবার মধ্যে প্রশংসার ঢেউ উঠল।
ততো হলহলাশব্দঃ সর্বেষামেবমাবভৌ । দুঃখজন্মবিশালেন শোকেনাকুলিতাত্মনাম্ ।। ৭.৯৬.
তারপর সবার মধ্যে প্রবল শব্দ উঠল, কারণ এই দুঃখজনক ঘটনার বিশাল শোকে সবার মন ভারাক্রান্ত হয়ে পড়েছিল।
সাধু রামেতি কেচিত্তু সাধু সীতেতি চাপরে । উভাবেব চ তত্রান্যে প্রেক্ষকাঃ সম্প্রচুক্রুশুঃ ।। ৭.৯৬.
কেউ বলল, ‘সাধু রাম!’ আবার কেউ বলল, ‘সাধু সীতা!’ আর কেউ কেউ দুজনকেই দেখে প্রশংসায় চিৎকার করল।
ততো মধ্যে জনৌঘস্য প্রবিশ্য মুনিপুঙ্গবঃ । সীতাসহাযো বাল্মীকিরিতি হোবাচ রাঘবম্ ।। ৭.৯৬.
তারপর জনসমুদ্রের মাঝে প্রবেশ করে, সীতাকে সঙ্গে নিয়ে মহর্ষি বাল্মীকী রাঘবকে বললেন।
ইযং দাশরথে সীতা সুব্রতা ধর্মচারিণী । অপবাদৈঃ পরিত্যক্তা মমাশ্রমসমীপতঃ ।। ৭.৯৬.
হে দশরথনন্দন, এই সীতা, সুসংযত ও ধর্মপরায়ণা, অপবাদে কষ্ট পেয়ে আমার আশ্রমের কাছে পরিত্যক্ত হয়েছিলেন।
লোকাপবাদভীতস্য তব রাম মহাব্রত । প্রত্যযং দাস্যতে সীতা তদনুজ্ঞাতুমর্হসি ।। ৭.৯৬.
হে রাম, মহাব্রতধারী, লোকের অপবাদে ভীত সীতা তোমাকে প্রমাণ দেবে; তুমি তাকে অনুমতি দাও।
ইমৌ তু জানকীপুত্রাবুভৌ চ যমজাতকৌ । সুতৌ তবৈব দুর্ধর্ষৌ সত্যমেতদ্ব্রবীমি তে ।। ৭.৯৬.
আর এই দুই জনকী-পুত্র, যমজ, তোমারই দুই বলবান সন্তান; আমি তোমাকে সত্য বলছি।
প্রচেতসো ঽহং দশমঃ পুত্রো রাঘবনন্দন । ন স্মরাম্যনৃতং বাক্যমিমৌ তু তব পুত্রকৌ ।। ৭.৯৬.
হে রাঘববংশের আনন্দ, আমি প্রচেতসের দশম পুত্র; আমি কখনও মিথ্যা বলিনি—এই দুই জন তোমারই ছেলে।
বহুবর্ষসহস্রাণি তপশ্চর্যা মযা কৃতা । নোপাশ্নীযাং ফলং তস্যা দুষ্টেযং যদি মৈথিলী ।। ৭.৯৬.
অনেক হাজার বছর ধরে আমি কঠোর তপস্যা করেছি; যদি মৈথিলী অশুদ্ধ হয়, তবে আমি যেন তার ফল না পাই।
মনসা কর্মণা বাচা ভূতপূর্বং ন কিল্বিষম্ । তস্যাঃ ফলমুপাশ্নীযামপাপা মৈথিলী যদি ।। ৭.৯৬.
যদি মৈথিলী মন, কাজ বা কথায়, পূর্বের মতোই, নিষ্পাপ থাকে, তবে আমি যেন আমার তপস্যার ফল পাই।
অহং পঞ্চসু ভূতেষু মনষ্ষষ্ঠেষু রাঘব । বিচিন্ত্য সীতাং শুদ্ধেতি জগ্রাহ বননির্ঝরে ।। ৭.৯৬.
হে রাঘব, পাঁচটি উপাদান আর ষষ্ঠ হিসেবে মন নিয়ে আমি সীতাকে বিচার করেছি; অরণ্যের ঝর্ণার ধারে আমি তাঁকে সম্পূর্ণ পবিত্র বলে জেনেছি।
ইযং শুদ্ধসমাচারা অপাপা পতিদেবতা । লোকাপবাদভীতস্য প্রত্যযং তব দাস্যতি ।। ৭.৯৬.
তিনি চরিত্রে নির্মল, নিষ্পাপ এবং স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠা; তুমি লোকনিন্দায় ভীত বলে, তিনি তোমাকে প্রমাণ দেবেন।
তস্মাদিযং নরবরাত্মজ শুদ্ধভাবা দিব্যেন দৃষ্টিবিষযেণ তদা প্রবিষ্টা । লোকাপবাদকলুষীকৃতচেতসা যা ত্যক্তা ত্বযা প্রিযতমা বিদিতা ঽপি শুদ্ধা ।। ৭.৯৬.
তাই, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষের পুত্র, তিনি অন্তরে পবিত্র থেকে তখন ঐশ্বরিক দৃষ্টিতে প্রবেশ করেছিলেন; তুমি লোকনিন্দার ভয়ে তোমার প্রিয়তমা সীতাকে ত্যাগ করেছিলে, কিন্তু তিনি সর্বজনের কাছে পবিত্র বলেই পরিচিত।