বর্তমানে তথাভূতে যজ্ঞে চ পরমাদ্ভুতে । সশিষ্য আজগামাশু বাল্মীকির্মুনিপুঙ্গবঃ ।। ৭.৯৩.
যখন সেই বিস্ময়কর যজ্ঞ চলছে, তখন মহর্ষি বাল্মীকি তাঁর শিষ্যদের নিয়ে দ্রুত এসে উপস্থিত হলেন।
স দৃষ্ট্বা দিব্যসঙ্কাশং যজ্ঞমদ্ভুতদর্শনম্ । একান্তে ঋষিবাটানাং চকার উটজাঞ্ছুভান্ ।। ৭.৯৩.
তিনি সেই দীপ্তিমান ও আশ্চর্য যজ্ঞ দেখে, ঋষিদের জন্য একান্তে সুন্দর কুটির তৈরি করলেন।
শকটাংশ্চ বহূন্পূর্ণান্ফলমূলৈশ্চ শোভনান্ । বাল্মীকিবাটে রুচিরে স্থাপযন্নবিদূরতঃ ।। ৭.৯৩.
বাল্মীকি-আশ্রমের কাছে, তিনি অনেক গাড়ি রাখলেন, যা নানা সুন্দর ফল ও মূল দিয়ে পূর্ণ ছিল।
আসীত্সুপূজিতো রাজ্ঞা মুনিভিশ্চ মহাত্মভিঃ । বাল্মীকিঃ সুমহাতেজা ন্যবসত্পরমাত্মবান্ ।। ৭.৯৩.
বাল্মীকি, যার তেজ অসীম এবং আত্মা শ্রেষ্ঠ, রাজা ও মহাত্মা ঋষিদের কাছ থেকে সম্মান পেয়ে সেখানে বাস করলেন।
স শিষ্যাবব্রবীদ্ধৃষ্টৌ যুবাং গত্বা সমাহিতৌ । কৃত্স্নং রামাযণং কাব্যং গাযেথাং পরযা মুদা ।। ৭.৯৩.
তিনি তাঁর দুই সাহসী শিষ্যকে বললেন, 'তোমরা মনোযোগ দিয়ে বেরিয়ে গিয়ে, পরম আনন্দে পুরো রামায়ণ কাব্যটি গেয়ে শোনাও।'
ঋষিবাটেষু পুণ্যেষু ব্রাহ্মণাবসথেষু চ । রথ্যাসু রাজমার্গেষু পার্থিবানাং গৃহেষু চ ।। ৭.৯৩.
পবিত্র ঋষি-আশ্রমে, ব্রাহ্মণদের বাসস্থানে, রাস্তায়, রাজপথে এবং রাজাদের বাড়িতেও,
রামস্য ভবনদ্বারি যত্র কর্ম চ কুর্বতে । ঋত্বিজামগ্রতশ্চৈব তত্র গেযং বিশেষতঃ ।। ৭.৯৩.
রামের প্রাসাদের দরজায়, যেখানে মানুষ কাজ করছে, আর বিশেষভাবে যজ্ঞের পুরোহিতদের সামনে, সেখানে এই গান গাওয়া উচিত।
ইমানি চ ফলান্যত্র স্বাদূনি বিবিধানি চ । জাতানি পর্বতাগ্রেষু চাস্বাদ্যাস্বাদ্য গাযতাম্ ।। ৭.৯৩.
এখানে নানা রকমের সুস্বাদু ফল আছে, যা পাহাড়ের চূড়ায় জন্মেছে; গান গাইতে গাইতে এগুলো উপভোগ করো।
ন যাস্যথঃ শ্রমং বত্সৌ ভক্ষযিত্বা ফলানি বৈ । মূলানি চ সুমৃষ্টানি নগরাদ্বহিরাস্যথঃ ।। ৭.৯৩.
ফল ও ভালোভাবে ধোয়া মূল খেলে, তোমরা ক্লান্তি অনুভব করবে না, সন্তানরা; শহর থেকে বেরিয়ে তাজা অনুভব করবে।
যদি শব্দাপযেদ্রামঃ শ্রবণায মহীপতিঃ । ঋষীণামুপবিষ্টানাং ততো গেযং প্রবর্ততাম্ ।। ৭.৯৩.
যদি রাম, রাজা, শুনতে ডাকেন, তখন ঋষিদের সামনে গান শুরু করো।
দিবসে বিংশতিঃ সর্গা গেযা মধুরযা গিরা । প্রমাণৈর্বহুভিস্তত্র যথোদ্দিষ্টা মযা পুরা ।। ৭.৯৩.
প্রতিদিন বিশটি সর্গ মধুর কণ্ঠে গাওয়া উচিত, আমার আগে নির্ধারিত নানা নিয়ম অনুসারে।
লোভশ্চাপি ন কর্তব্যঃ স্বল্পো ঽপি ধনকাঙ্ক্ষযা । কিং ধনেনাশ্রমস্থানাং ফলমূলোপজীবিনা ।। ৭.৯৩.
ধনলাভের লোভ একটুও করা যাবে না; আশ্রমে যারা ফল ও মূল খেয়ে থাকে, তাদের কাছে ধনের কীই বা দরকার?
যদি পৃচ্ছেত্স কাকুত্স্থো যুবাং কস্যেতি দারকৌ । আবাং বাল্মীকিশিষ্যৌ স্বো ব্রূতমেবং নরাধিপম্ ।। ৭.৯৩.
যদি কাকুত্স্থ বংশের রাম তোমাদের জিজ্ঞেস করেন, 'তোমরা কার সন্তান?', তখন রাজাকে বলো, 'আমরা বাল্মীকি-শিষ্য।'
ইমাস্তন্ত্রীঃ সুমধুরাঃ স্থানং বা ঽপূর্বদর্শনম্ । মূর্চ্ছযিত্বা সুমধুরং গাযতাং বিগতজ্বরৌ ।। ৭.৯৩.
এই মধুর সুরের তন্ত্রী নিয়ে, নতুন কোনো স্থানে, ভালোভাবে সুর মিলিয়ে, আনন্দে ও নির্ভয়ে গান গাও।
আদিপ্রভৃতি গেযং স্যান্ন চাবজ্ঞায পার্থিবম্ । পিতা হি সর্বভূতানাং রাজা ভবিতি ধর্মতঃ ।। ৭.৯৩.
গানটি শুরু থেকেই গাও, আর কখনও রাজাকে অবজ্ঞা কোরো না; কারণ ধর্ম অনুযায়ী রাজা সকল প্রাণীর পিতা।
তদ্যুবাং হৃষ্টমনসৌ শ্বঃ প্রভাতে সমাস্থিতৌ । গাযেথাং মধুরং গেযং তন্ত্রীলযসমন্বিতম্ ।। ৭.৯৩.
তোমরা আনন্দিত মন নিয়ে, আগামী সকালেই স্থির হয়ে বসে, তন্ত্রীর তাল মিলিয়ে মধুর গান গাও।
ইতি সন্দিশ্য বহুশো মুনিঃ প্রাচেতসস্তদা । বাল্মীকিঃ পরমোদারস্তূষ্ণীমাসীন্মহাযশাঃ ।। ৭.৯৩.
এভাবে বহুবার নির্দেশ দিয়ে, প্রচেতসের পুত্র, মহান দানশীল ও খ্যাতিমান বাল্মীকি চুপ করে বসে থাকলেন।
সন্দিষ্টৌ মুনিনা তেন তাবুভৌ মৈথিলীসুতৌ । তথৈব করবাবেতি নির্জগ্মতুররিন্দমৌ ।। ৭.৯৩.
ঋষির নির্দেশে, সেই দুই মৈথিলী-পুত্র বলল, 'আমরা ঠিক তাই করব,' এবং শত্রুদের দমনকারী তারা বেরিয়ে গেল।
তামদ্ভুতাং তৌ হৃদযে কুমারৌ নিবেশ্য বাণীমৃষিভাষিতাং তদা । সমুত্সুকৌ তৌ সমমূষতুর্নিশাং যথা ঽশ্বিনৌ ভার্গবনীতিসংহিতাম্ ।। ৭.৯৩.
দুই রাজপুত্র সেই আশ্চর্য মুনির কথা হৃদয়ে রেখে, উৎসুক হয়ে, একসঙ্গে রাত কাটালেন; যেন দুই অশ্বিন ভাৰ্গবের উপদেশের সংকলন নিয়ে রাত যাপন করছে।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে ত্রিনবতিতমঃ সর্গঃ
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত শ্রেষ্ঠ রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের তিরানব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
তৌ রজন্যাং প্রভাতাযাং স্নাতৌ হুতহুতাশনৌ । যথোক্তমৃষিণা পূর্বং সর্বং তত্রোপগাযতাম্ ।। ৭.৯৪.
ভোরে, স্নান করে ও অগ্নিতে আহুতি দিয়ে, দুইজন মুনির পূর্বের নির্দেশ অনুযায়ী সবকিছু সেখানে গেয়ে উঠল।
তাং স শুশ্রাব কাকুত্স্থঃ পূর্বাচার্যবিজির্মিতাম্ । অপূর্বাং পাঠ্যজাতিং চ গেযেন সমলঙ্কৃতাম্ ।। ৭.৯৪.
কাকুত্স্থ বংশের উত্তরাধিকারী সেই গান শুনলেন, যা প্রাচীন আচার্যদের দ্বারা রচিত, নতুন পাঠ্যরীতি ও সুরে সাজানো।
প্রমাণৈর্বহুভির্বদ্ধাং তন্ত্রীলযসমন্বিতাম্ । বালাভ্যাং রাঘবঃ শ্রুত্বা কৌতূহলপরো ঽভবত্ ।। ৭.৯৪.
বিভিন্ন মাত্রা ও তন্ত্রীর তাল মিলিয়ে, দুই বালকের কণ্ঠে গান শুনে রাঘব কৌতূহলে ভরে উঠলেন।
অথ কর্মান্তরে রাজা সমাহূয মহামুনীন্ । পার্থিবাংশ্চ নরব্যাঘ্রঃ পণ্ডিতান্নৈগমাংস্তথা ।। ৭.৯৪.
এরপর অন্য কাজে রাজা মহামুনি, রাজা, পণ্ডিত, ব্যবসায়ী ও মানুষদের ডাকলেন।
পৌরাণিকাঞ্ছব্দবিদো যে চ বৃদ্ধা দ্বিজাতযঃ । স্বরাণাং লক্ষণজ্ঞাংশ্চ উত্সুকান্দ্বিজসত্তমান্ ।। ৭.৯৪.
পুরাণ পাঠক, ভাষা বিশেষজ্ঞ, প্রবীণ দ্বিজ, সুরের বৈশিষ্ট্য জানেন এমন ব্রাহ্মণদেরও তিনি উৎসুক হয়ে আমন্ত্রণ জানালেন।
লক্ষণজ্ঞাংশ্চ গান্ধর্বান্নৈগমাংশ্চ বিশেষতঃ । পাদাক্ষরসমাসজ্ঞাংশ্ছন্দঃসু পরিনিষ্ঠিতান্ ।। ৭.৯৪.
বিশেষভাবে সংগীতের বৈশিষ্ট্য জানা, গন্ধর্বশিল্পে দক্ষ, ব্যবসায়ী, ছন্দের পাদ ও অক্ষর জানেন, ছন্দে পারদর্শী—এমনদেরও তিনি ডাকলেন।
কলামাত্রাবিশেষজ্ঞাঞ্জ্যোতিষে চ পরং গতান্ । ক্রিযাকল্পবিদশ্চৈব তথা কার্যবিদো জনান্ ।। ৭.৯৪.
কাল ও মাত্রার পার্থক্য জানেন, জ্যোতিষে দক্ষ, ক্রিয়া ও কর্মের নিয়ম জানেন—এমনদেরও তিনি আমন্ত্রণ করলেন।
ভাষাজ্ঞানিঙ্গিতজ্ঞাংশ্চ নৈগমাংশ্চাপ্যশেষতঃ । হেতূপচারকুশলান্ বচনে চাপি হৈতুকান্ ।। ৭.৯৪.
ভাষা ও অঙ্গভঙ্গি জানেন, সমস্ত ব্যবসায়ী, যুক্তি ও প্রয়োগে দক্ষ, যুক্তিবাদী বক্তাদেরও তিনি ডাকলেন।
ছন্দোবিদঃ পুরাণজ্ঞান্বৈদিকান্দ্বিজসত্তমান্ । চিত্রজ্ঞান্বৃত্তসূত্রজ্ঞান্গীতনৃত্যবিশারদান্ ।। ৭.৯৪.
ছন্দ বিশেষজ্ঞ, পুরাণজ্ঞ, বেদে পারদর্শী দ্বিজ, চিত্রশিল্পী, কবিতার নিয়ম জানেন, গান ও নৃত্যে দক্ষ—এমনদেরও তিনি আমন্ত্রণ করলেন।
শাস্ত্রজ্ঞান্নীতিনিপুণান্বেদান্তার্থপ্রবোধকান্ । এতান্সর্বান্সমানীয গাতারৌ সমবেশযত্ ।। ৭.৯৪.
শাস্ত্রজ্ঞ, নীতিতে দক্ষ, বেদান্তের অর্থে জাগ্রত—এমন সকলকে একত্র করে, দুই গায়ককে তাদের মাঝে বসালেন।