ইদমাভরণং সৌম্য তারণার্থং দ্বিজোত্তম । প্রতিগৃহ্ণীষ্ব ভদ্রং তে প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৭.৭৮.
সৌম্য, দ্বিজোত্তম, আমার মুক্তির জন্য এই অলঙ্কার গ্রহণ করুন; আপনার মঙ্গল হোক, দয়া করে আমাকে কৃপা করুন।
ইদং তাবত্সুবর্ণং চ ধনং বস্ত্রাণি চ দ্বিজ । ভক্ষ্যং ভোজ্যং চ ব্রহ্মর্ষে দদাত্যাভরণানি চ ।। ৭.৭৮.
এখানে সোনার, ধন, বস্ত্র, খাওয়ার ও পান করার জিনিস, ব্রহ্মর্ষি, এবং অলঙ্কারও আছে—সবই আমি আপনাকে দিচ্ছি।
সর্বান্কামান্প্রযচ্ছামি ভোগাংশ্চ মুনিপুঙ্গব । তারণে ভগবন্মহ্যং প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৭.৭৮.
মুনিপুঙ্গব, আমি আপনাকে সমস্ত কামনা ও ভোগ দিচ্ছি; ভগবান, আমার মুক্তির জন্য দয়া করে কৃপা করুন।
তস্যাহং স্বর্গিণো বাক্যং শ্রুত্বা দুঃখসমন্বিতম্ । তারণাযোপজগ্রাহ তদাভরণমুত্তমম্ ।। ৭.৭৮.
স্বর্গবাসীর দুঃখভরা কথা শুনে, আমি তখন তার মুক্তির জন্য সেই উৎকৃষ্ট অলঙ্কার গ্রহণ করলাম।
মযা প্রতিগৃহীতে তু তস্মিন্নাভরণে শুভে । মানুষঃ পূর্বকো দেহো রাজর্ষের্বিননাশ হ ।। ৭.৭৮.
আমি যখন সেই শুভ অলঙ্কার গ্রহণ করলাম, তখন রাজর্ষির পূর্বের মানব শরীরটি বিনষ্ট হয়ে গেল।
প্রনষ্টে তু শরীরে ঽসৌ রাজর্ষিঃ পরযা মুদা । তৃপ্তঃ প্রমুদিতো রাজা জগাম ত্রিদিবং সুখম্ ।। ৭.৭৮.
তার শরীর নষ্ট হলে, সেই রাজর্ষি পরম আনন্দ ও তৃপ্তি নিয়ে সুখে স্বর্গে চলে গেলেন।
তেনেদং শক্রতুল্যেন দিব্যমাভরণং মম । তস্মিন্নিমিত্তে কাকুত্স্থ দত্তমদ্ভুতদর্শনম্ ।। ৭.৭৮.
এই কারণে, ইন্দ্রের সমতুল্য এই দেবসম অলংকারটি আমাকে দেওয়া হয়েছিল, কাকুত্স্থ, এবং এটি দেখলে বিস্ময়কর মনে হয়।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে ঽষ্টসপ্ততিতমঃ সর্গঃ
এইভাবে, মহাশ্রেষ্ঠ উত্তরকাণ্ডের সাতাত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো, যা প্রাচীন ও গৌরবময় রামায়ণ মহাকাব্য, বাল্মীকি মুনির রচনা।
তদদ্ভুততমং বাক্যং শ্রুত্বাগস্ত্যস্য রাঘবঃ । গৌরবাদ্বিস্মযাচ্চৈব পুনঃ প্রষ্টুং প্রচক্রমে ।। ৭.৭৯.
অগস্ত্য মুনির সেই বিস্ময়কর কথা শুনে, রাঘব শ্রদ্ধা ও আশ্চর্য নিয়ে আবার প্রশ্ন করতে শুরু করলেন।
ভগবংস্তদ্বনং ঘোরং তপস্তপ্যতি যত্র সঃ । শ্বেতো বৈদর্ভকো রাজা কথং স্যাদমৃগদ্বিজম্ ।। ৭.৭৯.
ভগবান, সেই ভয়ংকর অরণ্যে, যেখানে বিদর্ভের শ্বেত রাজা তপস্যা করতেন, কীভাবে সেখানে কোনো পশু বা পাখি ছিল না?
তদ্বনং স কথ রাজা শূন্যং মনুজবর্জিতম্ । তপশ্চর্তুং প্রবিষ্টঃ স শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ ।। ৭.৭৯.
সেই জনশূন্য, নির্জন অরণ্যে রাজা কীভাবে প্রবেশ করেছিলেন তপস্যা করতে? আমি এর সত্য ঘটনা শুনতে চাই।
রামস্য বচনং শ্রুত্বা কৌতূহলসমন্বিতম্ । বাক্যং পরমতেজস্বী বক্তুমেবোপচক্রমে ।। ৭.৭৯.
রামের কৌতূহলে ভরা কথা শুনে, অত্যন্ত দীপ্তিমান ঋষি বলার জন্য প্রস্তুত হলেন।
পুরা কৃতযুগে রাম মনুর্দণ্ডধরঃ প্রভুঃ । তস্য পুত্রো মহানাসীদিক্ষ্বাকুঃ কুলনন্দনঃ ।। ৭.৭৯.
অনেক আগে, কৃতযুগে, রাম, দণ্ডধারী মনু নামে এক প্রভু ছিলেন; তাঁর মহান পুত্র ছিল ইক্ষ্বাকু, বংশের আনন্দ।
তং পুত্রং পূর্বংকং রাজ্যে নিক্ষিপ্য ভুবি দুর্জযম্ । পৃথিব্যাং রাজবংশানাং ভব কর্তেত্যুবাচ হ ।। ৭.৭৯.
নিজের জ্যেষ্ঠ পুত্রকে, যিনি পৃথিবীতে অপরাজেয়, রাজ্যভার দিয়ে, মনু বললেন, 'তুমি রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা হও পৃথিবীতে।'
তথৈবেতি প্রতিজ্ঞাতং পিতুঃ পুত্রেণ রাঘব । ততঃ পরমসন্তুষ্টো মনুঃ পুত্রমুবাচ হ ।। ৭.৭৯.
পুত্র বললেন, 'ঠিক আছে, তাই হবে,' রাঘব। তারপর মনু অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে পুত্রকে বললেন।
প্রীতো ঽস্মি পরমোদার ত্বং কর্তা ঽসি ন সংশযঃ । দণ্ডেন চ প্রজা রক্ষ মা চ দণ্ডমকারণে ।। ৭.৭৯.
'আমি তোমার ওপর খুশি, তুমি সত্যিই মহান। তুমি অবশ্যই কর্তব্য পালন করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। দণ্ড দিয়ে প্রজাদের রক্ষা করো, কিন্তু অকারণে কখনো শাস্তি দিও না।'
অপরাধিষু যো দণ্ডঃ পাত্যতে মানবেষু বৈ । স দণ্ডো বিধিবন্মুক্তঃ স্বর্গং নযতি পার্থিবম্ ।। ৭.৭৯.
যে শাস্তি অপরাধীদের যথাযথভাবে দেওয়া হয়, সেই শাস্তি রাজাকে স্বর্গে নিয়ে যায়।
তস্মাদ্দণ্ডে মহাবাহো যত্নবান্ভব পুত্রক । ধর্মো হি পরমো লোকে কুর্বতস্তে ভবিষ্যতি ।। ৭.৭৯.
তাই, মহাবাহু, দণ্ডের ব্যাপারে যত্নবান হও, আমার ছেলে; কারণ ধর্মই পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ, আর তোমার কর্মে তা প্রতিষ্ঠিত হবে।
ইতি তং বহু সন্দিশ্য মনুঃ পুত্রং সমাধিনা । জগাম ত্রিদিবং হৃষ্টো ব্রহ্মলোকং সনাতনম্ ।। ৭.৭৯.
এভাবে মনু মনোযোগ সহকারে অনেক উপদেশ দিয়ে, আনন্দিত হয়ে, ব্রহ্মার চিরন্তন লোকের দিকে গেলেন।
প্রযাতে ত্রিদিবং তস্মিন্নিক্ষ্বাকুরমিতপ্রভঃ । জনযিষ্যে কথং পুত্রানিতি চিন্তাপরো ঽভবত্ ।। ৭.৭৯.
মনু স্বর্গে চলে গেলে, ইক্ষ্বাকুর দীপ্তি কমেনি; তিনি ভাবতে লাগলেন, কীভাবে তিনি পুত্র জন্ম দেবেন।
কর্মভির্বহুরূপৈশ্চ তৈস্তৈর্মনুসুতস্সুতান্ । জনযামাস ধর্মাত্মা শতং দেবসুতোপমান্ ।। ৭.৭৯.
ধর্মপরায়ণ মনু নানা রকম কর্ম ও বিভিন্ন উপায়ে শতটি পুত্র জন্ম দিলেন, যারা দেবপুত্রদের মতোই ছিল।
তেষামবরজস্তাত সর্বেষাং রঘুনন্দন । মূঢশ্চাকৃতবিদ্যশ্চ ন শুশ্রূষতি পূর্বজান্ ।। ৭.৭৯.
রঘুবংশের আনন্দ, তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোটটি ছিল মূর্খ, অশিক্ষিত, এবং সে বড়দের কথা শুনত না।
নাম তস্য চ দণ্ডেতি পিতা চক্রে ঽল্পমেধসঃ । অবশ্যং দণ্ডপতনং শরীরে ঽস্য ভবিষ্যতি ।। ৭.৭৯.
তার বাবা তার নাম রাখলেন দণ্ড, কারণ সে বুদ্ধিহীন ছিল; নিশ্চয়ই তার শরীরে শাস্তি আসবে।
অপশ্যমানস্তং দেশং ঘোরং পুত্রস্য রাঘব । বিন্ধ্যশৈবলযোর্মধ্যে রাজ্যং প্রাদাদরিন্দম ।। ৭.৭৯.
নিজের ছেলের জন্য উপযুক্ত দেশ না দেখে, রাঘব, তিনি তাকে রাজ্য দিলেন বিন্ধ্য ও শৈবাল পর্বতের মাঝখানে, শত্রুনাশকারী।
স দণ্ডস্তত্র রাজাভূদ্রম্যে পর্বতরোধসি । পুরং চাপ্রতিমং রাম ন্যবেশযদনুত্তমম্ ।। ৭.৭৯.
সেই সুন্দর পর্বতের ঢালে দণ্ড রাজা হলেন এবং রাম, সেখানে তিনি এক অতুলনীয় ও শ্রেষ্ঠ নগর গড়ে তুললেন।
পুরস্য চাকরোন্নাম মধুমন্তমিতি প্রভো । পুরোহিতং তূশনসং বরযামাস সুব্রতম্ ।। ৭.৭৯.
নগরটির নাম তিনি রাখলেন মধুমন্ত, হে প্রভু। আর তিনি উষনাসকে, যিনি কঠোর ব্রত পালন করেন, প্রধান পুরোহিত হিসেবে বেছে নিলেন।
এবং স রাজা তদ্রাজ্যমকরোত্সপুরোহিতঃ । প্রহৃষ্টমনুজাকীর্ণং দেবরাজং যথা বৃষা ।। ৭.৭৯.
এভাবে পুরোহিতকে সঙ্গে নিয়ে রাজা সেই রাজ্য শাসন করলেন, যেখানে মানুষ আনন্দে ভরা ছিল, ঠিক যেমন দেবরাজ ইন্দ্র তাঁর বলদ নিয়ে দেবতাদের মধ্যে থাকেন।
ততঃ স রাজা মনুজেন্দ্রপুত্রঃ সার্ধং চ তেনোশনসা তদানীম্ । চকার রাজ্যং সুমহান্মহাত্মা শক্রো দিবীবোশনসা সমেতঃ ।। ৭.৭৯.
তখন সেই মহাত্মা রাজা, মনুষ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, উষনাসের সঙ্গে মিলিত হয়ে বিশাল রাজ্য শাসন করলেন, ঠিক যেমন শক্র স্বর্গে উষনাসের সঙ্গে থাকেন।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে একোনশীতিতমঃ সর্গঃ
এইভাবে ঋষি বাল্মীকির রচিত মহৎ রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের নব্বইতম সর্গের সমাপ্তি।
এতদাখ্যায রামায মহর্ষিঃ কুম্ভসম্ভবঃ । অস্যামেবাপরং বাক্যং কথাযামুপচক্রমে ।। ৭.৮০.
এ কথা বলার পর, কুম্ভ থেকে জন্ম নেওয়া মহর্ষি রামের কাছে এই কাহিনিতেই আরেকটি গল্প শুরু করলেন।