কদাচিদুপকারেণ কৃতেনৈকেন তুষ্যতি। ন স্মরত্যপকারাণাং শতমপ্যাত্মবত্তযা
কেউ একটিবার উপকার করলেই তিনি সন্তুষ্ট হতেন, আর নিজের মতো করেই শত অপকারও ভুলে যেতেন।
শীলবৃদ্ধৈর্জ্ঞানবৃদ্ধৈর্বযোবৃদ্ধৈশ্চ সজ্জনৈঃ। কথযন্নাস্ত বৈ নিত্যমস্ত্রযোগ্যান্তরেষ্বপি
তিনি সদা সদাচারী, জ্ঞানী ও প্রবীণদের সঙ্গে, এমনকি অস্ত্রচর্চায় পারদর্শীদের মধ্যেও, সদা আলোচনা করতেন।
বুদ্ধিমান্ মধুরাভাষী পূর্বভাষী প্রিযংবদঃ। বীর্যবান্ন চ বীর্যেণ মহতা স্বেন বিস্মিতঃ
তিনি ছিলেন বুদ্ধিমান, মধুরভাষী, আগে কথা বলতেন, সকলের প্রিয়, শক্তিশালী, কিন্তু নিজের মহাশক্তিতে কখনও বিস্মিত হতেন না।
ন চানৃতকথো বিদ্বান্ বৃদ্ধানাং প্রতিপূজকঃ। অনুরক্তঃ প্রজাভিশ্চ প্রজাশ্চাপ্যনুরজ্যতে
তিনি কখনও অসত্য বলতেন না, বিদ্বান ছিলেন, প্রবীণদের সম্মান করতেন, প্রজারা তাঁকে ভালোবাসত আর তিনিও প্রজাদের ভালোবাসতেন।
সানুক্রোশো জিতক্রোধো ব্রাহ্মণপ্রতিপূজকঃ। দীনানুকম্পী ধর্মজ্ঞো নিত্যং প্রগ্রহবান্ শুচিঃ
তিনি ছিলেন দয়ালু, ক্রোধজয়ী, ব্রাহ্মণদের সম্মান করতেন, দুঃখীদের প্রতি করুণাময়, ধর্মজ্ঞ, সর্বদা সংযমী ও পবিত্র।
কুলোচিতমতিঃ ক্ষাত্রং স্বধর্মং বহু মন্যতে। মন্যতে পরযা প্রীত্যা মহত্ স্বর্গফলং ততঃ
নিজ বংশের মর্যাদা অনুযায়ী তিনি ক্ষত্রিয় ধর্মকে অত্যন্ত মূল্য দিতেন, আর তার স্বর্গীয় ফলকে গভীর আনন্দে গ্রহণ করতেন।
নাশ্রেযসি রতো যশ্চ ন বিরুদ্ধকথারুচিঃ। উত্তরোত্তরযুক্তীনাং বক্তা বাচস্পতির্যথা
তিনি কখনও অশুভ কাজে আনন্দ পেতেন না, বিরোধপূর্ণ কথায় রুচি ছিল না; যুক্তিসম্মত কথা একের পর এক বলতেন, যেন বাক্পতি স্বয়ং।
অরোগস্তরুণো বাগ্মী বপুষ্মান্ দেশকালবিত্। লোকে পুরুষসারজ্ঞঃ সাধুরেকো বিনির্মিতঃ
তিনি ছিলেন সুস্থ, যুবক, বাগ্মী, সুন্দর, সময় ও স্থানের জ্ঞানী, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও একমাত্র সাধু।
স তু শ্রেষ্ঠৈর্গুণৈর্যুক্তঃ প্রজানাং পার্থিবাত্মজঃ। বহিশ্চর ইব প্রাণো বভূব গুণতঃ প্রিযঃ
সর্বোত্তম গুণে গুণান্বিত সেই রাজপুত্র প্রজাদের কাছে প্রাণের মতো প্রিয় ছিলেন।
সর্ববিদ্যাব্রতস্নাতো যথাবত্ সাঙ্গবেদবিত্। ইষ্বস্ত্রে চ পিতুঃ শ্রেষ্ঠো বভূব ভরতাগ্রজঃ
সব বিদ্যা ও ব্রত পালনের পর, যথাযথভাবে বেদ ও তার অঙ্গ শিখে, ভ্রাতা ভরতকে ছাড়িয়ে তিনি তীরন্দাজিতেও পিতার চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয়েছিলেন।
কল্যাণাভিজনঃ সাধুরদীনঃ সত্যবাগৃজুঃ। বৃদ্ধৈরভিবিনীতশ্চ দ্বিজৈর্ধর্মার্থদর্শিভিঃ
উচ্চকুলে জন্ম, সদ্গুণ, দুঃখহীন, সত্যবাদী ও সোজাসাপ্টা; প্রবীণ ও ধর্ম-অর্থ বোঝা দ্বিজদের দ্বারা সুসংস্কৃত ছিলেন।
ধর্মকামার্থতত্ত্বজ্ঞঃ স্মৃতিমান্ প্রতিভানবান্। লৌকিকে সমযাচারে কৃতকল্পো বিশারদঃ
তিনি ধর্ম, কাম ও অর্থের মূল কথা জানতেন, স্মৃতিশক্তি ও বুদ্ধিতে পারদর্শী, লোকাচার ও শিষ্টাচারে দক্ষ ছিলেন।
নিভৃতঃ সংবৃতাকারো গুপ্তমন্ত্রঃ সহাযবান্। অমোঘক্রোধহর্ষশ্চ ত্যাগসংযমকালবিত্
তিনি ছিলেন শান্ত, সংযত, গোপন পরামর্শে দক্ষ, সঙ্গীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, রাগ ও আনন্দ কখনও বৃথা যেত না, ত্যাগ ও সংযমের সময় জানতেন।
দৃঢভক্তিঃ স্থিরপ্রজ্ঞো নাসদ্গ্রাহী ন দুর্বচঃ। নিস্তন্দ্রীরপ্রমত্তশ্চ স্বদোষপরদোষবিত্
তিনি ছিলেন দৃঢ়ভক্ত, স্থিরবুদ্ধি, মিথ্যা গ্রহণ করতেন না, কঠিন কথা বলতেন না, অক্লান্ত, সর্বদা সতর্ক, নিজের ও অন্যের দোষ জানতেন।
শাস্ত্রজ্ঞশ্চ কৃতজ্ঞশ্চ পুরুষান্তরকোবিদঃ। যঃ প্রগ্রহানুগ্রহযোর্যথান্যাযং বিচক্ষণঃ
তিনি শাস্ত্রে পারদর্শী, কৃতজ্ঞ, মানুষের স্বভাব বোঝেন; তিনি কখন সংযম আর কখন অনুগ্রহ করতে হয়, তা সুবুদ্ধি দিয়ে বিচার করেন।
সত্সংগ্রহানুগ্রহণে স্থানবিন্নিগ্রহস্য চ। আযকর্মণ্যুপাযজ্ঞঃ সংদৃষ্টব্যযকর্মবিত্
তিনি সৎলোকদের জড়ো করা ও তাদের সহায়তায় দক্ষ, উপযুক্ত স্থানে দায়িত্ব দেওয়া ও শাসনে পারদর্শী; আয় বাড়ানোর উপায় জানেন এবং খরচ কোথায় কত হওয়া উচিত, সে বিষয়েও সচেতন।
শ্রৈষ্ঠ্যং চাস্ত্রসমূহেষু প্রাপ্তো ব্যামিশ্রকেষু চ। অর্থধর্মৌ চ সংগৃহ্য সুখতন্ত্রো ন চালসঃ
তিনি সব ধরনের অস্ত্রবিদ্যায় শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছেন, মিশ্র অস্ত্রেও দক্ষ; ধন ও ধর্ম দুইই বজায় রেখে সুখের পথ অনুসরণ করেন এবং কখনও অলস হন না।
বৈহারিকাণাং শিল্পানাং বিজ্ঞাতার্থবিভাগবিত্। আরোহে বিনযে চৈব যুক্তো বারণবাজিনাম্
তিনি নানা কাজে ও শিল্পকলায় পারদর্শী, হাতি-ঘোড়ার প্রশিক্ষণ ও নিয়ন্ত্রণেও দক্ষ।
ধনুর্বেদবিদাং শ্রেষ্ঠো লোকেঽতিরথসম্মতঃ। অভিযাতা প্রহর্তা চ সেনানযবিশারদঃ
ধনুর্বিদ্যায় তিনি সবার সেরা, সমগ্র পৃথিবীতে মহারথী বলে সম্মানিত; আক্রমণ, যুদ্ধ ও সেনাবিন্যাসে তিনি নিপুণ।
অপ্রধৃষ্যশ্চ সংগ্রামে ক্রুদ্ধৈরপি সুরাসুরৈঃ। অনসূযো জিতক্রোধো ন দৃপ্তো ন চ মত্সরী
যুদ্ধক্ষেত্রে দেবতা-অসুরেরা রাগলেও তাকে জয় করতে পারে না; তিনি হিংসা করেন না, রাগ জয় করেছেন, অহংকার বা ঈর্ষা তাঁর নেই।
নাবজ্ঞেযশ্চ ভূতানাং ন চ কালবশানুগঃ। এবং শ্রেষ্ঠৈর্গুণৈর্যুক্তঃ প্রজানাং পার্থিবাত্মজঃ
কোনও জীবই তাঁকে অবজ্ঞা করতে পারে না, তিনি সময়ের নিয়ন্ত্রণেও থাকেন না; এমন সর্বোচ্চ গুণে গুণান্বিত রাজপুত্র।
সম্মতস্ত্রিষু লোকেষু বসুধাযাঃ ক্ষমাগুণৈঃ। বুদ্ধ্যা বৃহস্পতেস্তুল্যো বীর্যে চাপি শচীপতেঃ
তিনটি লোকেই তিনি সহিষ্ণুতার জন্য সম্মানিত, পৃথিবীর মতো সহনশীল; বুদ্ধিতে তিনি বৃহস্পতি-সম, শক্তিতে শচীপতির মতো।
তথা সর্বপ্রজাকান্তৈঃ প্রীতিসংজননৈঃ পিতুঃ। গুণৈর্বিরুরুচে রামো দীপ্তঃ সূর্য ইবাংশুভিঃ
সব মানুষের প্রিয় ও পিতার আনন্দের গুণে রাম এমনভাবে দীপ্তি ছড়িয়েছেন, যেন সূর্য কিরণ দিয়ে জগৎ আলোকিত করে।
তমেবংবৃত্তসম্পন্নমপ্রধৃষ্যপরাক্রমম্। লোকনাথোপমং নাথমকামযত মেদিনী
তাঁর এমন আচরণ ও অপরাজেয় শক্তি, তিনি যেন জগতের অধিপতি; পৃথিবী নিজেই তাঁকে রক্ষক হিসেবে চেয়েছে।
এতৈস্তু বহুভির্যুক্তং গুণৈরনুপমৈঃ সুতম্। দৃষ্ট্বা দশরথো রাজা চক্রে চিন্তাং পরংতপঃ
এত অদ্বিতীয় গুণে গুণান্বিত পুত্রকে দেখে শত্রুদমনকারী রাজা দশরথ গভীর চিন্তায় পড়লেন।
অথ রাজ্ঞো বভূবৈব বৃদ্ধস্য চিরজীবিনঃ। প্রীতিরেষা কথং রামো রাজা স্যান্মযি জীবতি
তারপর বৃদ্ধ ও দীর্ঘজীবী রাজা ভাবলেন, কীভাবে আমি বেঁচে থাকতে থাকতে রাম রাজা হতে পারে?
এষা হ্যস্য পরা প্রীতির্হৃদি সম্পরিবর্ততে। কদা নাম সুতং দ্রক্ষ্যাম্যভিষিক্তমহং প্রিযম্
তাঁর প্রতি এই গভীর স্নেহ আমার মনে ঘুরে ফিরে আসে—কবে আমি আমার প্রিয় পুত্রকে রাজ্যাভিষিক্ত দেখতে পাবো?
বৃদ্ধিকামো হি লোকস্য সর্বভূতানুকম্পকঃ। মত্তঃ প্রিযতরো লোকে পর্জন্য ইব বৃষ্টিমান্
তিনি জগতের মঙ্গল চান, সব প্রাণীর প্রতি দয়া করেন; তিনি সকলের কাছে আমার থেকেও প্রিয়, যেমন বর্ষাদায়ী মেঘ।
যমশক্রসমো বীর্যে বৃহস্পতিসমো মতৌ। মহীধরসমো ধৃত্যাং মত্তশ্চ গুণবত্তরঃ
শক্তিতে তিনি যম ও ইন্দ্রের সমান, বুদ্ধিতে বৃহস্পতির মতো; ধৈর্যে পর্বতের মতো, আর গুণে তিনিও আমাকে ছাড়িয়ে গেছেন।
মহীমহমিমাং কৃত্স্নামধিতিষ্ঠন্তমাত্মজম্। অনেন বযসা দৃষ্ট্বা যথা স্বর্গমবাপ্নুযাম্
এই বয়সে আমার পুত্রকে সমগ্র পৃথিবী শাসন করতে দেখলে, আমার মনে হবে স্বর্গলাভ হয়েছে।