ইদং রাজ্যং চ সকলং জীবিতং চ হৃদি স্থিতম্ । সর্বমেতদ্দ্বিদার্থং মে সত্যমেতদ্ব্রবীমি বঃ ।। ৭.৬০.
‘এই রাজ্য, আমার জীবন—সবই আপনাদের জন্য আমার হৃদয়ে রাখা। আমি সত্যিই আপনাদের কাছে এ কথা বলছি।’
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা সাধুকারো মহানভূত্ । ঋষীণামুগ্রতপসাং যমুনাতীরবাসিনাম্ ।। ৭.৬০.
রামের এই কথা শুনে, যমুনার তীরে কঠোর তপস্যায় লিপ্ত ঋষিদের মধ্যে বড় আনন্দধ্বনি উঠল।
ঊচুশ্চ তে মহাত্মানো হর্ষেণ মহতা বৃতাঃ । উপপন্নং নরশ্রেষ্ঠ তবৈব ভুবি নান্যতঃ ।। ৭.৬০.
তখন সেই মহাত্মারা, মহাসুখে ভরে, বললেন, ‘হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, এইরকম আচরণ শুধু আপনার পক্ষেই সম্ভব, অন্য কারও পক্ষে নয়।’
বহবঃ পার্থিবা রাজন্নতিক্রান্তা মহাবলাঃ । কার্যস্য গৌরবং মত্বা প্রতিজ্ঞাং নাভ্যরোচযন্ ।। ৭.৬০.
অনেক রাজা, মহাশক্তিশালী হয়েও, বিষয়ের গুরুত্ব ভেবে প্রতিশ্রুতি দিতে সাহস পাননি।
ত্বযা পুনর্ব্রাহ্মণগৌরবাদিযং কৃতা প্রতিজ্ঞা হ্যনবেক্ষ্য কারণম্ । ততশ্চ কর্তা হ্যসি নাত্র সংশযো মহাভযাত্ऺত্রাতুমৃষীংস্ত্বমর্হসি ।। ৭.৬০.
কিন্তু আপনি, ব্রাহ্মণদের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে, কারণ না ভেবেই এই প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। তাই, সন্দেহ নেই, আপনাকেই আমাদের মহাভয় থেকে রক্ষা করতে হবে।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে ষষ্টিতমঃ সর্গঃ
এভাবেই ঋষিদের কথায়, মহারাজ্যশ্রীযুক্ত রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের ষাট নম্বর অধ্যায় শেষ হল।
এবং ব্রুবদ্ভির্ঋষিভিঃ কাকুত্স্থো বাক্যমব্রবীত্ । কিং কার্যং ব্রূত মুনযো ভযং তাবদপৈতু বঃ ।। ৭.৬১.
ঋষিরা এভাবে বললে, কাকুত্থস্তু বললেন, ‘মুনিগণ, কী করতে হবে বলুন, যাতে আপনাদের ভয় দূর হয়।’
তথা ব্রুবতি কাকুত্স্থে ভার্গবো বাক্যমব্রবীত্ । ভযানাং শৃণু যন্মূলং দেশস্য চ নরেশ্বর ।। ৭.৬১.
কাকুত্থস্তু এভাবে বলার পরে, ভৃগুবংশীয় বললেন, ‘রাজন, শোনো, এই দেশের আর আমাদের ভয়ের মূল কারণ কী।’
পূর্বং কৃতযুগে রাজন্দৈতেযঃ সুমহাবলঃ । লোলাপুত্রো ঽভবজ্জ্যেষ্ঠো মধুর্নাম মহাসুরঃ ।। ৭.৬১.
প্রাচীন কৃতযুগে, রাজন, লোলতার জ্যেষ্ঠপুত্র, মহাশক্তিশালী দানব, মধু নামে এক মহাসুর ছিল।
ব্রহ্মণ্যশ্চ শরণ্যশ্চ বুদ্ধ্যা চ পরিনিষ্ঠিতঃ । সুরৈশ্চ পরমোদারৈঃ প্রীতিস্তস্যাতুলা ঽভবত্ ।। ৭.৬১.
সে ব্রাহ্মণভক্ত, আশ্রয়দাতা ও জ্ঞানী ছিল; দেবতাদের মধ্যে যারা সবচেয়ে উদার, তার প্রতি তাদের অপার স্নেহ ছিল।
স মধুর্বীর্যসম্পন্নো ধর্মে চ সুসমাহিতঃ । বহুবর্ষসহস্রাণি রুদ্রপ্রীত্যা ঽকরোত্তপঃ ।। ৭.৬১.
মধু ছিল অসাধারণ শক্তিশালী এবং ধর্মে সুপ্রতিষ্ঠিত। সে বহু হাজার বছর ধরে রুদ্রকে সন্তুষ্ট করার জন্য কঠোর তপস্যা করেছিল।
রুদ্রঃ প্রীতো ঽভবত্তস্মৈ বরং দাতুং যযৌ চ সঃ । বহুমানাচ্চ রুদ্রেণ দত্তস্তস্যাদ্ভুতো বরঃ ।। ৭.৬১.
রুদ্র সন্তুষ্ট হয়ে তার কাছে বর দিতে এলেন। গভীর শ্রদ্ধা থেকে রুদ্র তাকে এক আশ্চর্য বর দিলেন।
শূলং শূলাদ্বিনিষ্কৃষ্য মহাবীর্যং মহাপ্রভম্ । দদৌ মহাত্মা সুপ্রীতো বাক্যং চৈতদুবাচ হ ।। ৭.৬১.
রুদ্র নিজ শূল থেকে এক মহাশক্তিশালী ও দীপ্তিমান শূল বের করে, অত্যন্ত সন্তুষ্ট মনে মধুকে দিলেন এবং বললেন—
ত্বযাযমতুলো ধর্মো মত্প্রসাদকরঃ কৃতঃ । প্রীত্যা পরমযা যুক্তো দদাম্যাযুধমুত্তমম্ ।। ৭.৬১.
তুমি যে তুলনাহীন ধর্মকর্ম করেছ, যা আমাকে অত্যন্ত সন্তুষ্ট করেছে, তার জন্য আমি তোমাকে এই শ্রেষ্ঠ অস্ত্র দিচ্ছি।
যাবত্সুরৈশ্চ বিপ্রৈশ্চ ন বিরুধ্যের্মহাসুর । তাবচ্ছূলং তবেদং স্যাদন্যথা নাশমেপ্যতি ।। ৭.৬১.
হে মহাসুর, যতদিন তুমি দেবতা বা ব্রাহ্মণদের বিরুদ্ধে কিছু করবে না, ততদিন এই শূল তোমার থাকবে; অন্যথায়, এটি নিশ্চয়ই নষ্ট হয়ে যাবে।
যশ্চ ত্বামভিযুঞ্জীত যুদ্ধায বিগতজ্বরঃ । তং শূলো ভস্মসাত্কৃত্বা পুনরেষ্যতি তে করম্ ।। ৭.৬১.
যে-ই ভয়হীন মনে তোমার সঙ্গে যুদ্ধে আসবে, এই শূল তাকে ছাই করে দেবে এবং পরে আবার তোমার হাতে ফিরে আসবে।
এবং রুদ্রাদ্বরং লব্ধ্বা ভূয এব মহাসুরঃ । প্রণিপত্য মহাদেবং বাক্যমেতদুবাচ হ ।। ৭.৬১.
এভাবে রুদ্রের কাছ থেকে বর পেয়ে, সেই মহাসুর আবার মহাদেবকে প্রণাম করে এই কথা বলল—
ভগবন্মম বংশস্য শূলমেতদনুত্তমম্ । ভবেত্তু সততং দেব সুরাণামীশ্বরো হ্যসি ।। ৭.৬১.
ভগবান, এই শ্রেষ্ঠ শূল যেন চিরকাল আমার বংশের হয়, কারণ আপনি দেবতাদের অধিপতি।
তং ব্রুবাণং মধুং দেবঃ সর্বভূতপতিঃ শিবঃ । প্রত্যুবাচ মহাতেজা নৈতদেবং ভবিষ্যতি ।। ৭.৬১.
মধু এভাবে বললে, সর্বভূতের অধিপতি, উজ্জ্বল মহাতেজস্বী শিব বললেন— 'এটা এমন হবে না।'
মা ভূত্তে বিফলা বাণী মত্প্রসাদকৃতা শুভা । ভবতঃ পুত্রমেকং তু শূলমেতদ্ভজিষ্যতে ।। ৭.৬১.
তোমার এই শুভ বাক্য, যা আমার কৃপায় উচ্চারিত হয়েছে, বৃথা হবে না; তবে তোমার কেবল একজন পুত্র এই শূল পাবে।
যাবত্করস্থঃ শূলো ঽযং ভবিষ্যতি সুতস্য তে । অবধ্যঃ সর্বভূতানাং শূলহস্তো ভবিষ্যতি ।। ৭.৬১.
তোমার পুত্রের হাতে যতদিন এই শূল থাকবে, সে সকল প্রাণীর কাছে অজেয় থাকবে—যে শূল ধরে, সে অপরাজেয়।
এবং মধুর্বরং লব্ধ্বা দেবাত্সুমহদদ্ভুতম্ । ভবনং সো ঽসুরশ্রেষ্ঠঃ কারযামাস সুপ্রভম্ ।। ৭.৬১.
এভাবে দেবতার কাছ থেকে সেই আশ্চর্য ও মহৎ বর পেয়ে, অসুরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মধু এক দীপ্তিমান প্রাসাদ নির্মাণ করালেন।
তস্য পত্নী মহাভাগা প্রিযা কুম্ভীনসীতি যা । বিশ্বাবসোরপত্যং সা হ্যনলাযাং মহাপ্রভা ।। ৭.৬১.
তার অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী ও প্রিয় স্ত্রী ছিলেন কুম্ভীনসী, যিনি বিশ্বাবসু ও দীপ্তিমান অনলার কন্যা।
তস্যাঃ পুত্রো মহাবীর্যো লবণো নাম দারুণঃ । বাল্যাত্প্রভৃতি দুষ্টাত্মা পাপান্যেব সমাচরত্ ।। ৭.৬১.
তার পুত্রের নাম ছিল লবণ, সে ছিল ভয়ংকর ও প্রবলশক্তি; ছোটবেলা থেকেই তার মন ছিল দুষ্ট এবং সে সর্বদা পাপ কাজ করত।
তং পুত্রং দুর্বিনীতং তু দৃষ্ট্বা ক্রোধসমন্বিতঃ । মধুঃ স শোকমাপেদে ন চৈনং কিঞ্চিদব্রবীত্ ।। ৭.৬১.
ছেলের এমন অসভ্যতা দেখে, মধু ক্রোধ ও দুঃখে ভরে গেলেন, কিন্তু কিছুই বললেন না।
স বিহায ত্বিমং লোকং প্রবিষ্টো বরুণালযম্ । শূলং নিবেশ্য লবণে বরং তস্মৈ ন্যবেদযত্ ।। ৭.৬১.
তিনি এই পৃথিবী ছেড়ে বরুণের বাসস্থানে প্রবেশ করলেন, শূলটি লবণের কাছে রেখে তাকে বর দিলেন।
স প্রভাবেণ শূলস্য দৌরাত্ম্যেনাত্মনস্তথা । সন্তাপযতি লোকাংস্ত্রীন্বিশেষেণ চ তাপসান্ ।। ৭.৬১.
শূলের শক্তি ও নিজের দুষ্টতার জোরে, সে তিনটি লোককে বিশেষত ঋষিদের খুব কষ্ট দিচ্ছে।
এবংপ্রভাবো লবণঃ শূলং চৈব তথাবিধম্ । শ্রুত্বা প্রমাণং কাকুত্স্থ ত্বং হি নঃ পরমা গতিঃ ।। ৭.৬১.
এটাই লবণের শক্তি ও সেই শূলের প্রকৃতি; এই কথা শুনে, হে কাকুত্থ বংশীয়, আপনি আমাদের পরম আশ্রয়।
বহবঃ পার্থিবা রাম ভযার্তৈর্ঋষিভিঃ পুরা । অভযং যাচিতা বীর ত্রাতারং ন চ বিদ্মহে ।। ৭.৬১.
রাম, বহু রাজা আগে ভীত ঋষিদের অনুরোধে তাদের রক্ষা করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু বীর, আমরা কোনো রক্ষক পাইনি।
তে বযং রাবণং শ্রুত্বা হতং সবলবাহনম্ । ত্রাতারং বিদ্মহে তাত নান্যং ভুবি নরাধিপম্ । তত্পরিত্রাতুমিচ্ছামো লবণাদ্ভযপীডিতান্ ।। ৭.৬১.
রাবণ ও তার সৈন্যবাহিনী নিহত হয়েছে শুনে, প্রিয়, আমরা পৃথিবীতে শুধু আপনাকেই রক্ষক মনে করি; তাই, লবণের ভয়ে কষ্ট পাওয়া আমাদের রক্ষা করুন।