তস্য বুদ্ধিঃ সমুত্পন্না নিবেশ্য সুমহাপুরম্ । যজেযং দীর্ঘসত্রেণ পিতুঃ প্রহ্লাদযন্মনঃ ।। ৭.৫৫.
এমন এক মহানগরী গড়ে তোলার পর, রাজা মনে স্থির করলেন, ‘আমি দীর্ঘ যজ্ঞ করব, যাতে আমার পিতার মন আনন্দিত হয়।’
ততঃ পিতরমামন্ত্র্য ইক্ষ্বাকুং হি মনোঃ সুতম্ । বসিষ্ঠং বরযামাস পূর্বং ব্রহ্মর্ষিসত্তমম্ ।। ৭.৫৫.
এরপর তিনি মনুর পুত্র ইক্ষ্বাকুকে, অর্থাৎ নিজের পিতাকে জানিয়ে, প্রথমেই মহর্ষি বসিষ্ঠকে আমন্ত্রণ জানালেন।
অনন্তরং স রাজর্ষির্নিমিরিক্ষ্বাকুনন্দনঃ । অত্রিমঙ্গিরসং চৈব ভৃগুং চৈব তপোধনম্ ।। ৭.৫৫.
তারপর ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজর্ষি নিমি অত্রি, অঙ্গিরস এবং তপস্যায় সিদ্ধ ভৃগুকেও আমন্ত্রণ করলেন।
তমুবাচ বসিষ্ঠস্তু নিমিং রাজর্ষিসত্তমম্ । বৃতো ঽহং পূর্বমিন্দ্রেণ অন্তরং প্রতিপালয ।। ৭.৫৫.
তখন বসিষ্ঠ মহারাজর্ষি নিমিকে বললেন, ‘ইন্দ্র আগে আমায় ডেকেছেন, তুমি একটু অপেক্ষা করো।’
অনন্তরং মহাবিপ্রো গৌতমঃ প্রত্যপূরযত্ । বসিষ্ঠো ঽপি মহাতেজা ইন্দ্রযজ্ঞমথাকরোত্ ।। ৭.৫৫.
এরপর মহামুনি গৌতম যজ্ঞের কাজ সম্পন্ন করেন, আর তেজস্বী বসিষ্ঠ ইন্দ্রের যজ্ঞে নিযুক্ত হলেন।
নিমিস্তু রাজা বিপ্রাংস্তান্সমানীয নরাধিপঃ । অযজদ্ধিমবত্পার্শ্বে স্বপুরস্য সমীপতঃ । পঞ্চবর্ষসহস্রাণি রাজা দীক্ষামুপাগমত্ ।। ৭.৫৫.
রাজা নিমি সেই ব্রাহ্মণদের ডেকে এনে, হিমালয়ের পাদদেশে নিজের নগরের কাছে যজ্ঞ করেন; পাঁচ হাজার বছর ধরে রাজা দীক্ষিত ছিলেন।
ইন্দ্রযজ্ঞাবসানে তু বসিষ্ঠো ভগবনৃষিঃ । সকাশমাগতো রাজ্ঞো হৌত্রং কর্তুমনিন্দিতঃ ।। ৭.৫৫.
ইন্দ্রের যজ্ঞ শেষ হলে, পূজ্য ঋষি বসিষ্ঠ নির্মল মনে রাজাকে যজ্ঞের কাজ করতে এলেন।
তদন্তরমথাপশ্যদ্গৌতমেনাভিপূরিতম্ । কোপেন মহতাবিষ্টো বসিষ্ঠো ব্রহ্মণঃ সুতঃ ।। ৭.৫৫.
তখন বসিষ্ঠ, ব্রহ্মার পুত্র, দেখলেন গৌতম যজ্ঞ সম্পূর্ণ করেছেন এবং তিনি প্রবল ক্রোধে ভরে উঠলেন।
স রাজ্ঞো দর্শনাকাঙ্ক্ষী মুহূর্তং সমুপাবিশত্ । তস্মিন্নহনি রাজর্ষির্নিদ্রযা ঽপহৃতো ভৃশম্ ।। ৭.৫৫.
রাজাকে দেখার ইচ্ছায় তিনি কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন; কিন্তু সেই দিন রাজর্ষি গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন ছিলেন।
ততো মন্যুর্বসিষ্ঠস্য প্রাদুরাসীন্মহাত্মনঃ । অদর্শনেন রাজর্ষের্ব্যাহর্তুমুপচক্রমে ।। ৭.৫৫.
তখন মহাত্মা বসিষ্ঠের মনে প্রবল রাগ জেগে উঠল, আর রাজর্ষি দেখা না দেওয়ায় তিনি কথা বলতে শুরু করলেন।
যস্মাত্ত্বমন্যং বৃতবান্মামবজ্ঞায পার্থিব । চেতনেন বিনাভূতো দেহস্তব ভবিষ্যতি ।। ৭.৫৫.
হে রাজন, তুমি আমাকে উপেক্ষা করে অন্য ব্রাহ্মণকে বেছে নিয়েছ, তাই তোমার দেহ চেতনা ছাড়া হয়ে যাবে।
ততঃ প্রবুদ্ধো রাজর্ষিঃ শ্রুত্বা শাপমুদাহৃতম্ । ব্রহ্মযোনিমথোবাচ সংরম্ভাত্ ক্রোধমূর্চ্ছিতঃ ।। ৭.৫৫.
এরপর রাজর্ষি ঘুম থেকে উঠে, সেই অভিশাপ শুনে, ক্রোধে উত্তেজিত মনে ব্রহ্মার পুত্র ঋষিকে বললেন।
অজানতঃ শযানস্য ক্রোধেন কলুষীকৃতঃ । মুক্তবান্মযি শাপাগ্নিং যমদণ্ডমিবাপরম্ ।। ৭.৫৫.
আমি কিছুই জানতাম না, ঘুমিয়ে ছিলাম, অথচ তুমি রাগে অন্ধ হয়ে আমার ওপর অভিশাপের আগুন নিক্ষেপ করলে, যেন যমের দ্বিতীয় দণ্ড।
তস্মাত্তবাপি ব্রহ্মর্ষে চেতনেন বিনা কৃতঃ । দেহঃ সুরুচিরপ্রখ্যো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৭.৫৫.
তাই, হে ব্রহ্মর্ষি, তোমার দেহও, যতই দীপ্তিমান আর সুন্দর হোক, চেতনা ছাড়া হয়ে যাবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইতি রোষবশাদুভৌ তদানীমন্যোন্যং শপিতৌ নৃপদ্বিজেন্দ্রৌ । সহসৈব বভূবতুর্বিদেহৌ তত্তুল্যাধিগতপ্রভাববন্তৌ ।। ৭.৫৫.
এভাবে রাগের বশে, সেই সময় রাজা ও ব্রাহ্মণ দুজনেই একে অপরকে অভিশাপ দিলেন, আর সঙ্গে সঙ্গে দুজনেই দেহহীন হয়ে গেলেন, এবং সমান শক্তি ও প্রভাব লাভ করলেন।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে পঞ্চপঞ্চাশঃ সর্গঃ
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের পঞ্চান্নতম অধ্যায় শেষ হল।
রামস্য ভাষিতং শ্রুত্বা লক্ষ্মণঃ পরবীরহা । উবাচ প্রাঞ্জলির্বাক্যং রাঘবং দীপ্ততেজসম্ ।। ৭.৫৬.
রামের কথা শুনে, শত্রুদের বিনাশকারী লক্ষ্মণ ভক্তিভরে হাত জোড় করে দীপ্তিমান রাঘবকে বলল।
নিক্ষিপ্তদেহৌ কাকুত্স্য কথং তৌ দ্বিজপার্থিবৌ । পুনর্দেহেন সংযোগং জগ্মতুর্দেবসম্মতৌ ।। ৭.৫৬.
হে ককুত্স্থ বংশীয়, সেই ব্রাহ্মণ ও রাজা দেহ ত্যাগ করার পর দেবতাদের অনুমতিতে কীভাবে আবার দেহ লাভ করলেন?
লক্ষ্মণেনৈবমুক্তস্তু রামশ্চেক্ষ্বাকুনন্দনঃ । প্রত্যুবাচ মহাতেজা লক্ষ্মণং পুরুষর্ষভঃ ।। ৭.৫৬.
লক্ষ্মণ এভাবে বললে, ইক্ষ্বাকু বংশের আনন্দ রাম, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাতেজস্বী লক্ষ্মণকে উত্তর দিলেন।
তৌ পরস্পরশাপেন দেহাবুত্সৃজ্য ধার্মিকৌ । অভূতাং নৃপবিপ্রর্ষী বাযুভূতৌ তপোধনৌ ।। ৭.৫৬.
তারা একে অপরের অভিশাপে দেহ ত্যাগ করে, ধর্মপরায়ণ রাজা ও ব্রাহ্মণ ঋষি, তপস্যার শক্তিতে বায়ুর মতো রূপ ধারণ করলেন।
অশরীরঃ শরীরস্য কৃতে ঽন্যস্য মহামুনিঃ । বসিষ্ঠঃ সুমহাতেজা জগাম পিতুরন্তিকম্ ।। ৭.৫৬.
অন্যের দেহের জন্য দেহহীন হয়ে, মহাতেজস্বী মহর্ষি বসিষ্ঠ তাঁর পিতার কাছে গেলেন।
সো ঽভিবাদ্য ততঃ পাদৌ দেবদেবস্য ধর্মবিত্ । পিতামহমথোবাচ বাযুভূত ইদং বচঃ ।। ৭.৫৬.
তিনি দেবতাদের দেবতা, ধর্মজ্ঞ পিতামহের চরণে প্রণাম করে, বায়ুরূপে এই কথা বললেন।
ভগবন্নিমিশাপেন বিদেহত্বমুপাগমম্ । লোকনাথ মহাদেব অণ্ডজো ঽপি ত্বমব্জজঃ ।। ৭.৫৬.
ভগবান, নিমির অভিশাপে আমি দেহহীন হয়েছি; হে বিশ্বনাথ, হে মহাদেব, আপনিও তো ডিম্ব থেকে জন্মেছিলেন, হে পদ্মজ।
সর্বেষাং দেহহীনানাং মহদ্দুঃখং ভবিষ্যতি । লুপ্যন্তে সর্বকার্যণি হীনদেহস্য বৈ প্রভো । দেহস্যান্যস্য সদ্ভাবে প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৭.৫৬.
যারা দেহহীন, তাদের জন্য বড় কষ্ট হয়; দেহ না থাকলে সব কাজই নষ্ট হয়ে যায়, হে প্রভু। যদি অন্য দেহ থাকে, আপনি দয়া করুন।
তমুবাচ ততো ব্রহ্মা স্বযম্ভূরমিতপ্রভঃ । মিত্রাবরুণজং তেজ প্রবিশ ত্বং মহাযশঃ ।। ৭.৫৬.
তখন স্বয়ম্ভূ, অসীম দীপ্তিমান ব্রহ্মা তাঁকে বললেন, 'হে মহাপ্রসিদ্ধ, তুমি মিত্র ও বরুণের তেজে প্রবেশ করো।'
অযোনিজস্ত্বং ভবিতা তত্রাপি দ্বিজসত্তম । ধর্মেণ মহতা যুক্তঃ পুনরেষ্যসি মে বশম্ ।। ৭.৫৬.
কিন্তু সেখানে গিয়েও, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তুমি গর্ভে জন্ম নেবে না, মহাধর্মী হয়ে আবার আমার অধীনে ফিরে আসবে।
এবমুক্তস্তু দেবেন চাভিবাদ্য প্রদক্ষিণম্ । কৃত্বা পিতামহং তূর্ণং প্রযযৌ বরুণালযম্ ।। ৭.৫৬.
এভাবে দেবতার কথা শুনে, তিনি প্রণাম করে, পিতামহকে প্রদক্ষিণ করে দ্রুত বরুণের গৃহে গেলেন।
তমেব কালং মিত্রো ঽপি বরুণত্বমকারযত্ । ক্ষীরোদেন সহোপেতঃ পূজ্যমানঃ সুরোত্তমৈঃ ।। ৭.৫৬.
ঠিক সেই সময়, মিত্র কীর্তিমান ক্ষীরোদকে সঙ্গে নিয়ে, তাঁকে বরুণের আসনে বসালেন, আর দেবতারা তাঁকে সম্মান করলেন।
এতস্মিন্নেব কালে তু উর্বশী পরমাপ্সরাঃ । যদৃচ্ছযা তমুদ্দেশমাযযৌ সখিভির্বৃতা ।। ৭.৫৬.
ঠিক তখনই, অপ্সরাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ উর্বশী, সখীদের নিয়ে আকস্মিকভাবে সেই স্থানে এলেন।
তাং দৃষ্ট্বা রূপসম্পন্নাং ক্রীডন্তীং বরুণালযে । আবিশত্পরমো হর্ষো বরুণং চোর্বশীকৃতে ।। ৭.৫৬.
বরুণালয়ে উর্বশীর রূপ ও খেলাধুলা দেখে, বরুণের মনে অপার আনন্দ জাগল।