মনোভিরামা রামাস্তা রামো রমযতাং বরঃ । রমযামাস ধর্মাত্মা নিত্যং পরমভূষিতঃ ।। ৭.৪২.
মনকে আনন্দে ভরিয়ে দেয় এমন সেই রমণীরা সদা অলঙ্কৃত হয়ে থাকত, আর ধর্মপরায়ণ রাম তাঁদের আনন্দ দিতেন।
স তযা সীতযা সার্ধমাসীনো বিররাজ হ । অরুন্ধত্যা সহাসীনো বসিষ্ঠ ইব তেজসা ।। ৭.৪২.
সীতার সঙ্গে বসে রাম দীপ্তি ছড়ালেন, যেমন অরুন্ধতীর পাশে বসে বসিষ্ঠ জ্যোতিতে উজ্জ্বল হন।
এবং রামো মুদা যুক্তঃ সীতাং সুরসুতোপমাম্ । রমযামাস বৈদেহীমহন্যহনি দেববত্ ।। ৭.৪২.
এইভাবে, দেবকন্যার তুল্য সীতাকে নিয়ে আনন্দে ভরে রাম প্রতিদিন দেবতার মতো তাঁকে আনন্দ দিতেন।
তথা তযোর্বিহরতোঃ সীতারাঘবযোশ্চিরম্ । অত্যক্রামচ্ছুভঃ কালঃ শৈশিরো ভোগদঃ সদা ।। ৭.৪২.
এভাবে সীতা ও রাঘব একসঙ্গে আনন্দে দিন কাটাতে কাটাতে, মঙ্গলময় শীতকাল, যা সদা সুখ দেয়, কেটে গেল।
দশবর্ষসহস্রাণি গতানি সুমহাত্মনোঃ । প্রাপ্তযোর্বিবিধান্ভোগানতীতঃ শিশিরাগমঃ ।। ৭.৪২.
সেই দুই মহাত্মার দশ হাজার বছর কেটে গেল, নানা রকম ভোগ উপভোগ করতে করতে শীতকালও শেষ হয়ে এল।
পূর্বাহ্ণে ধর্মকার্যাণি কৃত্বা ধর্মেণ ধর্মবিত্ । শেষং দিবসভাগার্ধমন্তঃপুরগতো ঽভবত্ ।। ৭.৪২.
সকালে ধর্মকর্ম শেষ করে, ধর্মজ্ঞ রাম দিনটির বাকি অর্ধেক সময় অন্দরমহলে কাটাতেন।
সীতাপি দেবকার্যাণি কৃত্বা পৌর্বাহ্ণিকানি বৈ । শ্বশ্রূণামকরোত্পূজাং সর্বাসামবিশেষতঃ ।। ৭.৪২.
সীতাও সকালে দেবতার পূজা শেষ করে, সকল শাশুড়িকে সমানভাবে পূজা করতেন।
অভ্যগচ্ছত্ততো রামং বিচিত্রাভরণাম্বরা । ত্রিবিষ্টপে সহস্রাক্ষমুপবিষ্টং যথা শচী ।। ৭.৪২.
তারপর নানা অলঙ্কার আর সুন্দর পোশাকে সজ্জিত হয়ে, সীতা রামের কাছে যেতেন, যেমন শচী স্বর্গে সহস্রচক্ষু ইন্দ্রের কাছে যান।
দৃষ্ট্বা তু রাঘবঃ পত্নীং কল্যাণেন সমন্বিতাম্ । প্রহর্ষমতুলং লেভে সাধু সাধ্বিতি চাব্রবীত্ ।। ৭.৪২.
সকল শুভগুণে ভূষিতা পত্নীকে দেখে রাঘব অসীম আনন্দে ভরে উঠলেন এবং বললেন, 'বাহ, খুব ভালো!'
অব্রবীচ্চ বরারোহাং সীতাং সুরসুতোপমাম্ । অপত্যলাভো বৈদেহি ত্বযি মে সমুপস্থিতঃ ।। ৭.৪২.
তারপর রাম সুন্দরী, দেবকন্যার তুল্য সীতাকে বললেন, 'বৈদেহী, আমাদের সন্তান লাভের সময় এসে গেছে।'
কিমিচ্ছসি বরারোহে কামঃ কিং ক্রিযতাং তব ।। ৭.৪২.
হে সুন্দরী, তুমি কী চাও? তোমার কী ইচ্ছা, বলো—আমি তা পূর্ণ করব।
স্মিতং কৃত্বা তু বৈদেহী রামং বাক্যমথাব্রবীত্ । তপোবনানি পুণ্যানি দ্রষ্টুমিচ্ছামি রাঘব ।। ৭.৪২.
তখন বৈদেহী মৃদু হাসি হেসে রামকে বলল, 'হে রাঘব, আমি পবিত্র আশ্রমগুলো দেখতে চাই।'
গঙ্গাতীরোপবিষ্টানামৃষীণামুগ্রতেজসাম্ । ফলমূলাশিনাং দেব পাদমূলেষু বর্তিতুম্ ।। ৭.৪২.
'হে প্রভু, যারা গঙ্গার তীরে বসে কঠোর তপস্যা করেন, ফলমূল খেয়ে জীবন কাটান—তাঁদের চরণতলে কিছুদিন থাকতে চাই।'
এষ মে পরমঃ কামো যন্মূলফলভোজিনাম্ । অপ্যেকরাত্রং কাকুত্স্থ নিবসেযং তপোবনে ।। ৭.৪২.
'হে কাকুত্থ, আমার সবচেয়ে বড় ইচ্ছা—সেই মুনি-ঋষিদের তপোবনে, যারা ফলমূল খেয়ে থাকেন, অন্তত এক রাতের জন্য হলেও থাকতে পারি।'
তথেতি চ প্রতিজ্ঞাতং রামেণাক্লিষ্টকর্মণা । বিস্রব্ধা ভব বৈদেহি শ্বো গমিষ্যস্যসংশযম্ ।। ৭.৪২.
রাম, যাঁর কর্মে কোনো ক্লেশ নেই, বললেন, 'তাই হবে।' তিনি আরও বললেন, 'নিশ্চিন্ত থাকো বৈদেহী, কালই তুমি সেখানে যাবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।'
এবমুক্ত্বা তু কাকুত্স্থো মৈথিলীং জনকাত্মজাম্ । মধ্যকক্ষান্তরং রামো নির্জগাম সুহৃদ্বৃতঃ ।। ৭.৪২.
এভাবে জনক-কন্যা মৈথিলীকে বলার পর কাকুত্থ রাম বন্ধুদের সঙ্গে নিয়ে মধ্যকক্ষে চলে গেলেন।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদুত্তরকাণ্ডে দ্বিচত্বারিংশঃ সর্গঃ
এভাবেই মহর্ষি বাল্মীকির মহিমান্বিত রামায়ণের উত্তরকাণ্ডের বিয়াল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
তত্রোপবিষ্টং রাজানমুপাসন্তে বিচক্ষণাঃ । কথানাং বহুরূপাণাং হাস্যকারাঃ সমন্ততঃ ।। ৭.৪৩.
সেখানে রাজা বসে থাকলে, জ্ঞানীজনেরা তাঁকে সেবা করতেন এবং চারপাশে নানা রকম গল্প বলা হাস্যরসিকেরা উপস্থিত থাকতেন।
বিজযো মধুমত্তশ্চ কাশ্যপো মঙ্গলঃ কুটঃ । সুরাজঃ কালিযো ভদ্রো দন্তবক্রঃ সুমাগধঃ ।। ৭.৪৩.
বিজয়, মধুমত্ত, কাশ্যপ, মঙ্গল, কুট, সুরাজ, কালিয়, ভদ্র, দন্তবক্র আর সুমাগধ—
এতে কথা বহুবিধাঃ পরিহাসসমন্বিতাঃ । কথযন্তি স্ম সংহৃষ্টা রাঘবস্য মহাত্মনঃ ।। ৭.৪৩.
এঁরা সবাই আনন্দের সঙ্গে নানা ধরনের হাস্যরসপূর্ণ গল্প রাঘবের সামনে বলতেন।
ততঃ কথাযাং কস্যাঞ্চিদ্রাঘবঃ সমভাষত । কাঃ কথা নগরে ভদ্র বর্তন্তে বিষযেষু চ ।। ৭.৪৩.
এরপর এক গল্পের মাঝে রাঘব জিজ্ঞেস করলেন, 'ভদ্র, নগরে আর রাজ্যের মধ্যে এখন কী কী গল্প চলছে?'
মামাশ্রিতানি কান্যাহুঃ পৌরজানপদা জনাঃ । কিং চ সীতাং সমাশ্রিত্য ভরতং কিং চ লক্ষ্মণম্ ।। ৭.৪৩.
'নগরবাসী আর গ্রামবাসীদের কেউ কেউ বলে, তারা আমার ওপর নির্ভর করে; কেউ সীতার ওপর, কেউ ভরত বা লক্ষ্মণের ওপর নির্ভর করে।'
কিং নু শত্রুঘ্নমুদ্দিশ্য কৈকযীং কিং নু মাতরম্ । বক্তব্যতাং চ রাজানো বরে রাজ্যে ব্রজন্তি চ ।। ৭.৪৩.
'কেউ শত্রুঘ্ন, কেউ কৈকেয়ী, কেউ বা নিজের মায়ের ওপর নির্ভর করে; রাজারা পরামর্শ নিতে আসে এবং রাজ্যের জন্য নির্বাচন করে।'
এবমুক্তে তু রামেণ ভদ্রঃ প্রাঞ্জলিরব্রবীত্ । স্থিতাঃ কথা শুভাঃ রাজন্বর্তন্তে পুরবাসিনাম্ ।। ৭.৪৩.
রাম এভাবে বলার পর ভদ্র হাত জোড় করে বলল, 'রাজন, নগরবাসীদের মধ্যে শুভ গল্পই বেশি শোনা যায়।'
অমুং তু বিজযং সৌম্য দশগ্রীববধার্জিতম্ । ভূযিষ্ঠং স্বপুরে পৌরৈঃ কথ্যন্তে পুরুষর্ষভ ।। ৭.৪৩.
'তবে, হে সদাশয়, দশমুখী রাবণ বধের যে বিজয় অর্জিত হয়েছে, সেটাই সবচেয়ে বেশি তোমার নগরের মানুষদের মুখে মুখে ফেরে, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।'
এবমুক্তস্তু ভদ্রেণ রাঘবো বাক্যমব্রবীত্ । কথযস্ব যথাতত্ত্বং সর্বং নিরবশেষতঃ ।। ৭.৪৩.
ভদ্র এভাবে বললে রাঘব বললেন, 'সব কথা যেমন আছে, কিছু না লুকিয়ে আমাকে খুলে বলো।'
শুভাশুভানি বাক্যানি যান্যাহুঃ পুরবাসিনঃ । শ্রুত্বেদানীং শুভং কুর্যাং নকুর্যামশুভানি চ ।। ৭.৪৩.
'নগরবাসীরা ভালো বা মন্দ যা-ই বলুক, আমি তা শুনে ভালো কাজ করব, মন্দ কিছু করব না।'
কথযস্ব চ বিস্রব্ধো নির্ভযং বিগতজ্বরঃ । কথযন্তি যথা পৌরাঃ পাপা জনপদেষু চ ।। ৭.৪৩.
'তুমি নির্ভয়ে, নিশ্চিন্তে বলো—নগর আর গ্রামে মানুষ যেমন কথা বলে, ঠিক তেমনই আমাকে বলো।'
রাঘবেণৈবমুক্তস্তু ভদ্রঃ সুরুচিরং বচঃ । প্রত্যুবাচ মহাবাহুং প্রাঞ্জলিঃ সুসমাহিতঃ ।। ৭.৪৩.
রাঘবের কথা শুনে ভদ্র সুন্দর ও মধুর ভাষায়, দুই হাত জোড় করে, মনোযোগ সহকারে বলল সেই মহাবাহু রাঘবকে।
শৃণু রাজন্যথা পৌরাঃ কথযন্তি শুভাশুভম্ । চত্বরাপণরথ্যাসু বনেষূপবনেষু চ ।। ৭.৪৩.
রাজন, শুনুন—নগরের লোকেরা চৌমাথা, বাজার, গলি, বন আর উপবনে ভালো-মন্দ নানা কথা বলে।