অথর্ক্ষরজসো নাম বালিসুগ্রীবযোঃ পিতা । সর্ববানররাজা ঽ ঽসীত্তেজসা ভাস্করপ্রভঃ ।। ৭.৩৬.
এরপর ঋক্ষরজা নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি বালী ও সুগ্রীবের পিতা এবং সব বানরের রাজা; তিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান ছিলেন।
স তু রাজ্যং চিরং কৃত্বা বানরাণাং হরীশ্বরঃ । স চ ঋক্ষরজা নাম কালধর্মেণ সঙ্গতঃ ।। ৭.৩৬.
তিনি দীর্ঘদিন বানরদের রাজত্ব করার পর, ঋক্ষরজা নামে সেই হরিশ্বর কালের নিয়মে পৃথিবী ছেড়ে চলে গেলেন।
তস্মিন্নস্তমিতে চাথ মন্ত্রিভির্মন্ত্রকোবিদৈঃ । পিত্র্যে পদে কৃতো বালী সুগ্রীবো বালিনঃ পদে ।। ৭.৩৬.
তাঁর প্রয়াণের পর, মন্ত্রনিপুণ মন্ত্রীরা বালিকে পিতার আসনে বসালেন, আর সুগ্রীবকে বালির স্থানে অধিষ্ঠিত করলেন।
সুগ্রীবেণ সমং ত্বস্য অদ্বৈধং ছিদ্রবর্জিতম্ । আবাল্যং সখ্যমভবদনিলস্যাগ্নিনা যথা ।। ৭.৩৬.
সুগ্রীব ও তাঁর মধ্যে ছোটবেলা থেকেই নিখাদ, নির্ভুল বন্ধুত্ব ছিল, যেমন বায়ু ও অগ্নির বন্ধুত্ব।
এষ শাপবশাদেব ন বেদ বলমাত্মনঃ । বালিসুগ্রীবযোর্বৈরং যদা রাম সমুত্থিতম্ ।। ৭.৩৬.
শাপের প্রভাবে, তিনি নিজের শক্তি জানতেন না, যখন বালি ও সুগ্রীবের মধ্যে বৈরিতা জন্মেছিল, হে রাম।
ন হ্যেষ রাম সুগ্রীবো ভ্রাম্যমাণো ঽপি বালিনা ।। ৭.৩৬.
আর, হে রাম, সুগ্রীবও বালির দ্বারা অত্যাচারিত হয়েও নিজের শক্তি বুঝতে পারেননি।
দেব জানাতি ন হ্যেষ বলমাত্মনি মারুতিঃ । ঋষিশাপাহৃতবলস্তদৈষ কপিসত্তমঃ ।। ৭.৩৬.
হে দেবতা, এই মারুতি নিজের শক্তি জানে না; ঋষিদের শাপে তাঁর বল কেড়ে নেওয়া হয়েছে, তবুও তিনি বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সিংহঃ কুঞ্জররুদ্ধো বা আস্থিতঃ সহিতো রণে ।। ৭.৩৬.
একটি সিংহ, যদিও হাতির দ্বারা বাধা পায়, যুদ্ধক্ষেত্রে দৃঢ়ভাবে স্থির থাকে।
পরাক্রমোত্সাহমতিপ্রতাপসৌশীল্যমাধুর্যনযানযৈশ্চ । গাম্ভীর্যচাতুর্যসুবীর্যধৈর্যৈর্হনূমতঃ কো ঽভ্যধিকো ঽস্তি লোকে ।। ৭.৩৬.
পরাক্রম, উৎসাহ, অসাধারণ দীপ্তি, মহৎ স্বভাব, মাধুর্য, আচরণ, গভীরতা, বুদ্ধিমত্তা, বীরত্ব ও ধৈর্যে হনুমানের তুল্য কে আছে এই পৃথিবীতে?
অসৌ পুনর্ব্যাকরণং গ্রহীষ্যন্সূর্যোন্মুখঃ প্রষ্টুমনা কপীন্দ্রঃ । উদ্যদ্গিরেরস্তগিরিং জগাম গ্রন্থং মহদ্ধারযনপ্রমেযঃ ।। ৭.৩৬.
তিনি আবার ব্যাকরণ শেখার ইচ্ছায়, সূর্যের দিকে মুখ করে, সেই মহৎ গ্রন্থ হাতে নিয়ে উদিত পর্বতের দিকে গেলেন, যাঁর পরিমাপ নেই।
সসূত্রবৃত্ত্যর্থপদং মহার্থং সসঙ্গ্রহং সাদ্ধ্যতি বৈ কপীন্দ্রঃ । নহ্যস্য কশ্চিত্সদৃশো ঽস্তি শাস্ত্রে বৈশারদে চ্ছন্দগতৌ তথৈব ।। ৭.৩৬.
সুত্র, ভাষ্য, অর্থপূর্ণ শব্দ ও সংক্ষিপ্তসারসহ মহৎ গ্রন্থটি সম্পূর্ণ করলেন কপিরাজ; শাস্ত্র, ছন্দ বা কাব্যগুণে তাঁর সমান কেউ নেই।
সর্বাসু বিদ্যাসু তপোবিধানে প্রস্পর্ধতে ঽযো হি গুরুং সুরাণাম্ । সো ঽযং নবব্যাকরণার্থবেত্তা ব্রহ্মা ভবিষ্যত্যপি তে প্রসাদাত্ ।। ৭.৩৬.
সব বিদ্যায় ও তপস্যার নিয়মে তিনি দেবগুরুর সঙ্গে পাল্লা দেন; এই নতুন ব্যাকরণের অর্থজ্ঞাতা, আপনার কৃপায় ভবিষ্যতে ব্রহ্মা হবেন।
প্রবীবিবক্ষোরিব সাগরস্য লোকান্দিধক্ষোরিব পাবকস্য যুগক্ষযে হ্যেব যথান্তকস্য হনূমতঃ স্থাস্যতি কঃ পুরস্তাত্ ।। ৭.৩৬.
যেমন কেউ সাগর পার হতে চায়, যেমন আগুন সব জগৎ দহন করতে চায়, বা যুগান্তে যমের সামনে কেউ দাঁড়ায় না—তেমনি হনুমানের সামনে কে দাঁড়াতে পারবে?
এষেব চান্যে চ মহাকপীন্দ্রাঃ সুগ্রীবমৈন্দদ্বিবিদাঃ সনীলাঃ । সতারতারেযনলাঃ সরম্ভাস্ত্বত্কারণাদ্রাম সুরৈর্হি সৃষ্টাঃ ।। ৭.৩৬.
এবং এই মহাকপিরাজগণ—সুগ্রীব, মৈন্দ, দ্বিবিদ, নীল, সুশেন, তারা, নল ও রম্ভা—তোমার জন্যই দেবতারা সৃষ্টি করেছিলেন, হে রাম।
তদেত্কথিতং সর্বং যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি । হনূমতো বালভাবে কর্মৈতত্কথিতং মযা ।। ৭.৩৬.
তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, সবই বলেছি; হনুমানের শৈশবের কীর্তি আমি বর্ণনা করেছি।
শ্রুত্বা ঽগস্ত্যস্য কথিতং রামঃ সৌমিত্রিরেব চ । বিস্মযং পরমং জগ্মুর্বানরা রাক্ষসৈঃ সহ ।। ৭.৩৬.
অগস্ত্যের বর্ণনা শুনে, রাম ও লক্ষ্মণ, বানর ও রাক্ষসেরা সকলেই গভীর বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
অগস্ত্যস্ত্বব্রবীদ্রামং সর্বমেতছ্রুতং ত্বযা । দৃষ্টঃ সম্ভাষিতশ্চাসি রাম গচ্ছামহে বযম্ ।। ৭.৩৬.
তখন অগস্ত্য রামকে বললেন, 'তুমি সব শুনেছ, আমাকে দেখেছ ও কথা বলেছ; এখন, রাম, আমরা বিদায় নেব।'
শ্রুত্বৈতদ্রাঘবো বাক্যমগস্ত্যস্যোগ্রতেজসঃ । প্রাঞ্জলিঃ প্রণতশ্চাপি মহর্ষিমিদমব্রবীত্ ।। ৭.৩৬.
উজ্জ্বল অগস্ত্যের কথা শুনে, রাম হাত জোড় করে, মাথা নত করে, মহর্ষিকে বললেন—
অদ্য মে দেবতা হৃষ্টাঃ পিতরঃ প্রপিতামহাঃ । যুষ্মাকং দর্শনাদেব নিত্যং তুষ্টাঃ সবান্ধবাঃ ।। ৭.৩৬.
আজ আমার দেবতা, পূর্বপুরুষ ও প্রপিতামহেরা আনন্দিত; আপনাদের দর্শনেই তাঁরা ও তাঁদের আত্মীয়েরা চিরকাল সন্তুষ্ট।
বিজ্ঞাপ্যং তু মমৈতদ্ধি যদ্বদাম্যাগতস্পৃহঃ । তদ্ভবদ্ভির্মম কৃতে কর্তব্যমনুকম্পযা ।। ৭.৩৬.
তবু আমার একটি অনুরোধ আছে, যা আমি আকাঙ্ক্ষা নিয়ে বলছি; দয়া করে, আমার জন্য তা করুন।
পৌরজানপদান্স্থাপ্য স্বকার্যেষ্বহমাগতঃ । ক্রতূনেব করিষ্যামি প্রভাবাদ্ভবতাং সতাম্ ।। ৭.৩৬.
নগরবাসী ও গ্রামবাসীদের কাজকর্ম ঠিকঠাক করে আমি এখানে এসেছি; আপনাদের মহাশক্তিতে, মহারাজগণ, আমি যজ্ঞ সম্পন্ন করব।
সদস্যা মম যজ্ঞেষু ভবন্তো নিত্যমেব তত্ । ভবিষ্যথ মহাবীর্যা মমানুগ্রহকাঙ্ক্ষিণঃ ।। ৭.৩৬.
আপনারা, মহাশক্তিশালী ঋষিগণ, সদা আমার যজ্ঞে অংশগ্রহণ করবেন, আমার প্রতি অনুগ্রহ করতে ইচ্ছুক হয়ে।
অহং যুষ্মান্সমাশ্রিত্য তপোনির্ধূতকল্মষান্ । অনুগ্রহীতঃ পিতৃভির্ভবিষ্যামি সুনির্বৃতঃ ।। ৭.৩৬.
আপনাদের, যাঁদের তপস্যায় সব পাপ দূর হয়েছে, আশ্রয় নিয়ে আমি পূর্বপুরুষদের আশীর্বাদ পাব এবং গভীর শান্তি অনুভব করব।
তদাগন্তব্যমনিশং ভবদ্ভিরিহ সঙ্গতৈঃ । অগস্ত্যাদ্যাস্তু তচ্ছ্রুত্বা ঋষযঃ সংশিতব্রতাঃ ।। ৭.৩৬.
তাই আপনারা সকলে একত্রিত হয়ে সদা এখানে আসবেন; এই কথা শুনে অগস্ত্য ও অন্য দৃঢ় ব্রতী ঋষিগণ—
এবমস্ত্বিতি তং চোক্ত্বা প্রযাতুমুপচক্রমুঃ ।। ৭.৩৬.
‘তাই হোক’—এ কথা বলে তাঁরা বিদায় নিতে শুরু করলেন।
এবমুক্ত্বা গতাঃ সর্বে ঋষযস্তে যথাগতম্ । রাঘবশ্চ তমেবার্থং চিন্তযামাস বিস্মিতঃ ।। ৭.৩৬.
এভাবে কথা বলে সব ঋষি যেমন এসেছিলেন তেমনই চলে গেলেন, আর রাঘব বিস্মিত হয়ে সেই বিষয়টি ভাবতে লাগলেন।
ততো ঽস্তং ভাস্করে যাতে বিসৃজ্য নৃপবানরান্ । সন্ধ্যামুপাস্য বিধিবত্তদা নরবরোত্তমঃ । প্রবৃত্তাযাং রজন্যাং তু সো ঽন্তঃপুরচরো ঽভবত্ ।। ৭.৩৬.
তারপর সূর্য অস্ত গেলে, রাজা ও বানরদের বিদায় দিয়ে, শ্রেষ্ঠ পুরুষ নিয়মমাফিক সন্ধ্যা উপাসনা করলেন; রাত নেমে এলে তিনি অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন।
অভিষিক্তে তু কাকুত্স্থে ধর্মেণ বিদিতাত্মনি । ব্যতীতা যা নিশা পূর্বা পৌরাণাং হর্ষবর্ধিনী ।। ৭.৩৭.
ধর্মজ্ঞ ও আত্মজ্ঞানী কাকুত্স্থ সিংহাসনে অভিষিক্ত হলে, সেই পূর্বরাত্রি নাগরিকদের আনন্দ আরও বাড়িয়ে কাটল।
তস্যাং রজন্যাং ব্যুষ্টাযাং প্রাতর্নৃপতিবোধকাঃ । বন্দিনঃ সমুপাতিষ্ঠন্সৌম্যা নৃপতিবেশ্মনি ।। ৭.৩৭.
রাত কেটে গেলে সকালে রাজাকে জাগানোর জন্য বন্দীগণ কোমল স্বভাবের রাজপ্রাসাদে উপস্থিত হলেন।
তে রক্তকণ্ঠিনঃ সর্বে কিন্নরা ইব শিক্ষিতাঃ । তুষ্টুবুর্নপতিং বীরং যথাবত্ সম্প্রহর্ষিণঃ ।। ৭.৩৭.
তাঁরা সকলেই রক্তিম কণ্ঠে, যেন কিন্নরদের মতো প্রশিক্ষিত, যথাযথভাবে আনন্দভরে বীর রাজাকে স্তুতি করলেন।