যস্মান্মে ধর্ষিতা পত্নী ত্বযা বাসব নির্ভযম্ । তস্মাত্ত্বং সমরে রাজঞ্ছত্রুহস্তং গমিষ্যসি ।। ৭.৩০.
তুমি, হে বাসব, নির্ভয়ে আমার স্ত্রীকে লাঞ্ছিত করেছিলে। তাই, রাজন, যুদ্ধে তুমি শত্রুর হাতে পড়বে।
অযং তু ভাবো দুর্বুদ্ধে যস্ত্বযেহ প্রবর্তিতঃ । মানুষেষ্বপি লোকেষু ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৭.৩০.
তুমি যে আচরণ এখানে করেছ, হে মূঢ়, তা মানুষের মধ্যেও পৃথিবীতে অবশ্যই দেখা দেবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তত্রার্ধং তস্য যঃ কর্তা ত্বয্যর্ধং নিপতিষ্যতি । ন চ তে স্থাবরং স্থানং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৭.৩০.
যে এই কাজের অর্ধেক কারণ হবে, তার ওপরও অর্ধেক ফল পড়বে; আর তোমার জন্য কোনো স্থায়ী স্থান থাকবে না, এতে সন্দেহ নেই।
যশ্চ যশ্চ সুরেন্দ্রঃ স্যাদ্ধ্রুবঃ স ন ভবিষ্যতি । এষ শাপো মযা মুক্ত ইত্যসৌ ত্বাং তদা ঽব্রবীত্ ।। ৭.৩০.
যে-ই হোক দেবতাদের রাজা, সে কখনো স্থায়ী থাকবে না। এই অভিশাপ আমি দিয়েছিলাম, তখন সে তোমাকে এ কথাই বলেছিল।
তাং তু ভার্যাং স নির্ভর্ত্স্য সো ঽব্রবীত্সুমহাতপাঃ । দুর্বিনীতে বিনিধ্বংস মমাশ্রমসমীপতঃ ।। ৭.৩০.
তারপর, নিজের স্ত্রীকে তিরস্কার করে, সেই মহাতপস্বী বললেন, 'অসৎ নারী, আমার আশ্রমের কাছ থেকে সরে যাও!'
রূপযৌবনসম্পন্না যস্মাত্ত্বমনবস্থিতা । তস্মাদ্রূপবতী লোকে ন ত্বমেকা ভবিষ্যতি ।। ৭.৩০.
তুমি রূপ আর যৌবনে সমৃদ্ধ হয়েও অস্থির ছিলে, তাই পৃথিবীতে তুমি একমাত্র সুন্দরী নারী থাকবে না।
রূপং চ তে প্রজাঃ সর্বা গমিষ্যন্তি ন সংশযঃ । যত্তদেকং সমাশ্রিত্য বিভ্রমো ঽযমুপস্থিতঃ ।। ৭.৩০.
তোমার সৌন্দর্য সবাই হারাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। কারণ একমাত্র এই রূপেই নির্ভর করে এই বিভ্রান্তি ঘটেছিল।
তদাপ্রভৃতি ভূযিষ্ঠং প্রজা রূপসমন্বিতাঃ । সা তং প্রসাদযামাস মহর্ষিং গৌতমং তদা ।। ৭.৩০.
তখন থেকে বেশিরভাগ মানুষ সৌন্দর্য নিয়ে জন্মায়। সেই সময় সে মহর্ষি গৌতমকে শান্ত করতে চেয়েছিল।
অজ্ঞানাদ্ধর্ষিতা বিপ্র ত্বদ্রূপেণ দিবৌকসা । ন কামকারাদ্বিপ্রর্ষে প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৭.৩০.
ব্রাহ্মণ, আমি অজানায়, তোমার রূপে দেবতার দ্বারা লাঞ্ছিত হয়েছিলাম, ইচ্ছাকৃতভাবে নয়, ঋষি। দয়া করে আমাকে ক্ষমা করো।
অহল্যযা ত্বেবমুক্তঃ প্রত্যুবাচ স গৌতমঃ । উত্পত্স্যতি মহাতেজা ইক্ষ্বাকূণাং মহারথঃ ।। ৭.৩০.
অহল্যা এভাবে বললে গৌতম উত্তর দিলেন, 'ইক্ষ্বাকুদের বংশে এক মহাশক্তিশালী রথী জন্মাবে।'
রামো নাম শ্রুতো লোকে বনং চাপ্যুপযাস্যতি । ব্রাহ্মণার্থে মহাবাহুর্বিষ্ণুর্মানুষবিগ্রহঃ । তং দ্রক্ষ্যসি যদা ভদ্রে ততঃ পূতা ভবিষ্যসি ।। ৭.৩০.
'রাম নামক, যিনি সারা পৃথিবীতে বিখ্যাত, তিনিও অরণ্যে যাবেন। তিনি ব্রাহ্মণদের জন্য, মহাবাহু, মানবরূপী বিষ্ণু। হে সৌভাগ্যবতী, যখন তুমি তাঁকে দেখবে, তখনই তুমি পবিত্র হবে।'
স হি পাবযিতুং শক্তস্ত্বযা যদ্দুষ্কৃতং কৃতম্ । তস্যাতিথ্যং চ কৃত্বা বৈ মত্সমীপং গমিষ্যসি ।। ৭.৩০.
'তুমি যে পাপ করেছ, তা কেবল তিনিই শুদ্ধ করতে পারবেন। তাঁকে অতিথি করে তুমি আমার কাছে ফিরে আসবে।'
বত্স্যসি ত্বং মযা সার্ধং তদা হি বরবর্ণিনি । এবমুক্ত্বা স বিপ্রর্ষিরাজগাম স্বমাশ্রমম্ ।। ৭.৩০.
'তখন তুমি আমার সঙ্গে থাকবে, হে সুন্দরী।' এভাবে বলে সেই ঋষি নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন।
তপশ্চাচার সুমহত্সা পত্নী ব্রহ্মবাদিনঃ । শাপোত্সর্গাদ্ধি তস্যেদং মুনেঃ সর্বমুপস্থিতম্ ।। ৭.৩০.
তাঁর স্ত্রী কঠোর তপস্যা ও আচরণে নিবেদিত ছিলেন, তিনি ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী। কিন্তু এই সবই সেই ঋষির শাপের কারণে ঘটেছিল।
তত্স্মর ত্বং মহাবাহো দুষ্কৃতং যত্ত্বযা কৃতম্ । তেন ত্বং গ্রহণং শত্রোর্যাতো নান্যেন বাসব ।। ৭.৩০.
হে মহাবাহু, তুমি যে অন্যায় করেছিলে, তা স্মরণ করো। সেই কারণেই, হে বাসব, তুমি শত্রুর হাতে ধরা পড়েছিলে, অন্য কোনো কারণে নয়।
শীঘ্রং বৈ যজ যজ্ঞং ত্বং বৈষ্ণবং সুসমাহিতঃ । পাবিতস্তেন যজ্ঞেন যাস্যসে ত্রিদিবং ততঃ ।। ৭.৩০.
তুমি মনোযোগ দিয়ে দ্রুত বিষ্ণু-যজ্ঞ সম্পন্ন করো। সেই যজ্ঞে পবিত্র হয়ে তুমি স্বর্গে উঠতে পারবে।
পুত্রশ্চ তব দেবেন্দ্র ন বিনষ্টো মহারণে । নীতঃ সন্নিহিতশ্চৈব আর্যকেণ মহোদধৌ ।। ৭.৩০.
আর তোমার পুত্র, হে দেবেন্দ্র, মহাযুদ্ধে হারিয়ে যায়নি; তিনি মহাসমুদ্রে আর্যকের কাছে নিরাপদে রাখা হয়েছিলেন।
এতচ্ছ্রুত্বা মহেন্দ্রস্তু যজ্ঞমিষ্ট্বা চ বৈষ্ণবম্ । পুনস্ত্রিদিবমাক্রামদন্বশাসচ্চ দেবরাট্ ।। ৭.৩০.
এ কথা শুনে মহেন্দ্র বিষ্ণু-যজ্ঞ সম্পন্ন করে আবার স্বর্গে উঠে গেলেন এবং দেবরাজ্য শাসন করতে লাগলেন।
এতদিন্দ্রজিতো নাম বলং যত্কীর্তিতং মযা । নির্জিতস্তেন দেবেন্দ্রঃ প্রাণিনো ঽন্যে তু কিং পুনঃ ।। ৭.৩০.
ইন্দ্রজিৎ-এর যে শক্তির কথা বললাম, তা ইন্দ্রকেও পরাজিত করেছিল; তাহলে অন্য জীবদের কথা আর বলার অপেক্ষা রাখে না।
আশ্চর্যমিতি রামশ্চ লক্ষ্মণশ্চাব্রবীত্তদা । অগস্ত্যবচনং শ্রুত্বা বানরা রাক্ষসাস্তদা ।। ৭.৩০.
অগস্ত্যর কথা শুনে তখন রাম ও লক্ষ্মণ বললেন, 'এ সত্যিই বিস্ময়কর!' বানর ও রাক্ষসরাও তাই বলল।
বিভীষণস্তু রামস্য পার্শ্বস্থো বাক্যমব্রবীত্ । আশ্চর্যং স্মারিতো ঽস্ম্যদ্য যত্তদ্দৃষ্টং পুরাতনম্ ।। ৭.৩০.
রামের পাশে দাঁড়িয়ে বিভীষণ বলল, 'আজ আমি সেই প্রাচীন বিস্ময়কর ঘটনাগুলো আবার মনে পড়ে গেল।'
অগস্ত্যং ত্বব্রবীদ্রামঃ সত্যমেতচ্ছ্রুতং চ মে ।। ৭.৩০.
রাম তখন অগস্ত্যকে বললেন, 'এ সবই সত্য, এবং আমিও এগুলো শুনেছি।'
এবং রাম সমুদ্ভূতো রাবণো লোককণ্টকঃ । সপুত্রো যেন সঙ্গ্রামে জিতঃ শক্রঃ সুরেশ্বরঃ ।। ৭.৩০.
এইভাবে, হে রাম, রাবণ জন্মেছিল, যিনি জগতের জন্য বিপদ হয়েছিলেন; যিনি যুদ্ধে নিজের পুত্রসহ স্বয়ং ইন্দ্রকেও পরাজিত করেছিলেন।
ততো রামো মহাতেজা বিস্মযাত্পুনরেব হি । উবাচ প্রণতো বাক্যমগস্ত্যমৃষিসত্তমম্ ।। ৭.৩১.
তারপর রাম, মহাশক্তিতে দীপ্তিমান, বিস্ময়ে আবার ভক্তিসহ অগস্ত্য মহর্ষিকে বললেন।
ভগবন্রাক্ষসঃ ক্রূরো যদাপ্রভৃতি মেদিনীম্ । পর্যটত্কিং তদা লোকাঃ শূন্যা আসন্দ্বিজোত্তম ।। ৭.৩১.
ভগবান, সেই নিষ্ঠুর রাক্ষস যখন থেকে পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়াত, তখন কি পৃথিবীর মানুষজন শূন্য হয়ে গিয়েছিল, দ্বিজোত্তম?
রাজা বা রাজমাত্রো বা কিং তদা নাত্র কশ্চন । ধর্ষণং যত্র ন প্রাপ্তো রাবণো রাক্ষসেশ্বরঃ ।। ৭.৩১.
তখন কি কোনো রাজা বা রাজপুত্র ছিল, যাকে রাক্ষসদের রাজা রাবণের অত্যাচার ভোগ করতে হয়নি?
উতাহো হতবীর্যাস্তে বভূবুঃ পৃথিবীক্ষিতঃ । বহিষ্কৃতা বরাস্ত্রৈশ্চ বহবো নির্জিতা নৃপাঃ ।। ৭.৩১.
নাকি পৃথিবীর রাজারা শক্তি হারিয়ে ফেলেছিল, অনেক রাজা উৎকৃষ্ট অস্ত্রের বলে পরাজিত বা নির্বাসিত হয়েছিল?
রাঘবস্য বচঃ শ্রুত্বা হ্যগস্ত্যো ভগবানৃষিঃ । উবাচ রামং প্রহসন্পিতামহ ইবেশ্বরম্ ।। ৭.৩১.
রাঘবের কথা শুনে, ভগবান ঋষি অগস্ত্য হাসিমুখে, যেন ব্রহ্মা ঈশ্বরকে সম্বোধন করেন, রামকে বললেন।
ইত্যেবং বাধমানস্তু পার্থিবান্পার্থিবর্ষভ । চচার রাবণো রাম পৃথিবীং পৃথিবীপতে ।। ৭.৩১.
এইভাবে, রাজাদের কষ্ট দিয়ে, রাবণ পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়াত, হে রাম, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ততো মাহিষ্মতীং নাম পুরীং স্বর্গপুরীপ্রভাম্ । সম্প্রাপ্তো যত্র সান্নিধ্যং সদাসীদ্বসুরেতসঃ ।। ৭.৩১.
তারপর সে মহিষ্মতী নামে এক অপূর্ব শহরে পৌঁছাল, যা স্বর্গপুরীর মতো দীপ্তিমান, যেখানে সর্বদা বসুরেতসের উপস্থিতি অনুভূত হতো।