সো ঽহং তাসাং বিশেষার্থং স্ত্রিযমেকাং বিনির্মমে । যদ্যত্প্রজানাং প্রত্যঙ্গং বিশিষ্টং তত্তদুদ্ধৃতম্ ।। ৭.৩০.
তারপর, তাদের মধ্যে পার্থক্য আনার জন্য, আমি একজন নারী সৃষ্টি করলাম। প্রত্যেক প্রাণীর যেটা সবচেয়ে ভালো ছিল, সেগুলো একত্র করলাম।
ততো মযা রূপগুণৈরহল্যা স্ত্রী বিনির্মিতা । হলং নামেহ বৈরূপং হল্যং তত্প্রভবং ভবেত্ ।। ৭.৩০.
এইভাবে, রূপ আর গুণ দিয়ে আমি অহল্যা নামে সেই নারীকে সৃষ্টি করলাম। এখানে 'হল' মানে বিকৃতি, আর 'হল্য' তার উৎস।
যস্মান্ন বিদ্যতে হল্যং তেনাহল্যেতি বিশ্রুতা । অহল্যেতি মযা শক্র তস্যা নাম প্রবর্তিতম্ ।। ৭.৩০.
কারণ তার মধ্যে কোনো বিকৃতি ছিল না, তাই সে অহল্যা নামে প্রসিদ্ধ হল। হে শক্র, আমি তার এই নাম রেখেছিলাম।
নির্মিতাযাং চ দেবেন্দ্র তস্যাং নার্যাং সুরর্ষভ । ভবিষ্যতীতি কস্যৈষা মম চিন্তা ততো ঽভবত্ ।। ৭.৩০.
যখন সেই নারী সৃষ্টি হল, হে ইন্দ্র, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন আমি ভাবলাম—'সে কার জন্য হবে?' এই চিন্তা আমার মনে এল।
ত্বং তু শক্র তদা নারীং জানীষে মনসা প্রভো । স্থানাধিকতযা পত্নী মমৈষেতি পুরন্দর ।। ৭.৩০.
কিন্তু তুমি, হে শক্র, মনে মনে সেই নারীকে নিজের বলে ভেবেছিলে। তবু, মর্যাদার কারণে সে আমার স্ত্রী হল, হে পুরন্দর।
সা মযা ন্যাসভূতা তু গৌতমস্য মহাত্মনঃ । ন্যস্তা বহূনি বর্ষাণি তেন নির্যাতিতা চ হ ।। ৭.৩০.
তাকে আমি মহান আত্মার গৌতমের কাছে অর্পণ করেছিলাম। বহু বছর সে তার কাছে ছিল, আমার অর্পণে।
ততস্তস্য পরিজ্ঞায মহাস্থৈর্যং মহামুনেঃ । জ্ঞাত্বা তপসি সিদ্ধিং চ পত্ন্যর্থং স্পর্শিতা তদা ।। ৭.৩০.
তারপর, সেই মহান ঋষির অটলতা আর তপস্যার সিদ্ধি বুঝে, তুমি তার স্ত্রীর স্পর্শ করেছিলে।
সঙ্ক্রুদ্ধস্ত্বং হি ধর্মাত্মন্ গত্বা তস্যাশ্রমং মুনেঃ । দৃষ্টবাংশ্চ তদা তাং স্ত্রীং দীপ্তামগ্নিশিখামিব ।। ৭.৩০.
তুমি, ধর্মপরায়ণ হয়ে, রাগে সেই ঋষির আশ্রমে গিয়ে, তখন সেই নারীকে দেখেছিলে, যেন দীপ্ত আগুনের শিখার মতো।
সা ত্বযা ধর্ষিতা শক্র কামার্তেন সমন্যুনা । দৃষ্টস্ত্বং চ তদা তেন হ্যাশ্রমে পরমর্ষিণা ।। ৭.৩০.
তুমি, হে শক্র, কাম আর রাগে অন্ধ হয়ে, তাকে লাঞ্ছিত করেছিলে। তখন সেই মহর্ষি আশ্রমে তোমাকে দেখে ফেলেছিলেন।
ততঃ ক্রুদ্ধেন তেনা ঽসি শপ্তঃ পরমতেজসা । গতো ঽসি যেন দেবেন্দ্র দশাভাগবিপর্যযম্ ।। ৭.৩০.
তারপর, সেই অপরিমেয় তেজস্বী ঋষি রাগে তোমাকে অভিশাপ দিয়েছিলেন, হে ইন্দ্র, আর সেই কারণে তোমার শক্তির দশভাগ উল্টে গেছে।
যস্মান্মে ধর্ষিতা পত্নী ত্বযা বাসব নির্ভযম্ । তস্মাত্ত্বং সমরে রাজঞ্ছত্রুহস্তং গমিষ্যসি ।। ৭.৩০.
তুমি, হে বাসব, নির্ভয়ে আমার স্ত্রীকে লাঞ্ছিত করেছিলে। তাই, রাজন, যুদ্ধে তুমি শত্রুর হাতে পড়বে।
অযং তু ভাবো দুর্বুদ্ধে যস্ত্বযেহ প্রবর্তিতঃ । মানুষেষ্বপি লোকেষু ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৭.৩০.
তুমি যে আচরণ এখানে করেছ, হে মূঢ়, তা মানুষের মধ্যেও পৃথিবীতে অবশ্যই দেখা দেবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তত্রার্ধং তস্য যঃ কর্তা ত্বয্যর্ধং নিপতিষ্যতি । ন চ তে স্থাবরং স্থানং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ৭.৩০.
যে এই কাজের অর্ধেক কারণ হবে, তার ওপরও অর্ধেক ফল পড়বে; আর তোমার জন্য কোনো স্থায়ী স্থান থাকবে না, এতে সন্দেহ নেই।
যশ্চ যশ্চ সুরেন্দ্রঃ স্যাদ্ধ্রুবঃ স ন ভবিষ্যতি । এষ শাপো মযা মুক্ত ইত্যসৌ ত্বাং তদা ঽব্রবীত্ ।। ৭.৩০.
যে-ই হোক দেবতাদের রাজা, সে কখনো স্থায়ী থাকবে না। এই অভিশাপ আমি দিয়েছিলাম, তখন সে তোমাকে এ কথাই বলেছিল।
তাং তু ভার্যাং স নির্ভর্ত্স্য সো ঽব্রবীত্সুমহাতপাঃ । দুর্বিনীতে বিনিধ্বংস মমাশ্রমসমীপতঃ ।। ৭.৩০.
তারপর, নিজের স্ত্রীকে তিরস্কার করে, সেই মহাতপস্বী বললেন, 'অসৎ নারী, আমার আশ্রমের কাছ থেকে সরে যাও!'
রূপযৌবনসম্পন্না যস্মাত্ত্বমনবস্থিতা । তস্মাদ্রূপবতী লোকে ন ত্বমেকা ভবিষ্যতি ।। ৭.৩০.
তুমি রূপ আর যৌবনে সমৃদ্ধ হয়েও অস্থির ছিলে, তাই পৃথিবীতে তুমি একমাত্র সুন্দরী নারী থাকবে না।
রূপং চ তে প্রজাঃ সর্বা গমিষ্যন্তি ন সংশযঃ । যত্তদেকং সমাশ্রিত্য বিভ্রমো ঽযমুপস্থিতঃ ।। ৭.৩০.
তোমার সৌন্দর্য সবাই হারাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। কারণ একমাত্র এই রূপেই নির্ভর করে এই বিভ্রান্তি ঘটেছিল।
তদাপ্রভৃতি ভূযিষ্ঠং প্রজা রূপসমন্বিতাঃ । সা তং প্রসাদযামাস মহর্ষিং গৌতমং তদা ।। ৭.৩০.
তখন থেকে বেশিরভাগ মানুষ সৌন্দর্য নিয়ে জন্মায়। সেই সময় সে মহর্ষি গৌতমকে শান্ত করতে চেয়েছিল।
অজ্ঞানাদ্ধর্ষিতা বিপ্র ত্বদ্রূপেণ দিবৌকসা । ন কামকারাদ্বিপ্রর্ষে প্রসাদং কর্তুমর্হসি ।। ৭.৩০.
ব্রাহ্মণ, আমি অজানায়, তোমার রূপে দেবতার দ্বারা লাঞ্ছিত হয়েছিলাম, ইচ্ছাকৃতভাবে নয়, ঋষি। দয়া করে আমাকে ক্ষমা করো।
অহল্যযা ত্বেবমুক্তঃ প্রত্যুবাচ স গৌতমঃ । উত্পত্স্যতি মহাতেজা ইক্ষ্বাকূণাং মহারথঃ ।। ৭.৩০.
অহল্যা এভাবে বললে গৌতম উত্তর দিলেন, 'ইক্ষ্বাকুদের বংশে এক মহাশক্তিশালী রথী জন্মাবে।'
রামো নাম শ্রুতো লোকে বনং চাপ্যুপযাস্যতি । ব্রাহ্মণার্থে মহাবাহুর্বিষ্ণুর্মানুষবিগ্রহঃ । তং দ্রক্ষ্যসি যদা ভদ্রে ততঃ পূতা ভবিষ্যসি ।। ৭.৩০.
'রাম নামক, যিনি সারা পৃথিবীতে বিখ্যাত, তিনিও অরণ্যে যাবেন। তিনি ব্রাহ্মণদের জন্য, মহাবাহু, মানবরূপী বিষ্ণু। হে সৌভাগ্যবতী, যখন তুমি তাঁকে দেখবে, তখনই তুমি পবিত্র হবে।'
স হি পাবযিতুং শক্তস্ত্বযা যদ্দুষ্কৃতং কৃতম্ । তস্যাতিথ্যং চ কৃত্বা বৈ মত্সমীপং গমিষ্যসি ।। ৭.৩০.
'তুমি যে পাপ করেছ, তা কেবল তিনিই শুদ্ধ করতে পারবেন। তাঁকে অতিথি করে তুমি আমার কাছে ফিরে আসবে।'
বত্স্যসি ত্বং মযা সার্ধং তদা হি বরবর্ণিনি । এবমুক্ত্বা স বিপ্রর্ষিরাজগাম স্বমাশ্রমম্ ।। ৭.৩০.
'তখন তুমি আমার সঙ্গে থাকবে, হে সুন্দরী।' এভাবে বলে সেই ঋষি নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন।
তপশ্চাচার সুমহত্সা পত্নী ব্রহ্মবাদিনঃ । শাপোত্সর্গাদ্ধি তস্যেদং মুনেঃ সর্বমুপস্থিতম্ ।। ৭.৩০.
তাঁর স্ত্রী কঠোর তপস্যা ও আচরণে নিবেদিত ছিলেন, তিনি ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী। কিন্তু এই সবই সেই ঋষির শাপের কারণে ঘটেছিল।
তত্স্মর ত্বং মহাবাহো দুষ্কৃতং যত্ত্বযা কৃতম্ । তেন ত্বং গ্রহণং শত্রোর্যাতো নান্যেন বাসব ।। ৭.৩০.
হে মহাবাহু, তুমি যে অন্যায় করেছিলে, তা স্মরণ করো। সেই কারণেই, হে বাসব, তুমি শত্রুর হাতে ধরা পড়েছিলে, অন্য কোনো কারণে নয়।
শীঘ্রং বৈ যজ যজ্ঞং ত্বং বৈষ্ণবং সুসমাহিতঃ । পাবিতস্তেন যজ্ঞেন যাস্যসে ত্রিদিবং ততঃ ।। ৭.৩০.
তুমি মনোযোগ দিয়ে দ্রুত বিষ্ণু-যজ্ঞ সম্পন্ন করো। সেই যজ্ঞে পবিত্র হয়ে তুমি স্বর্গে উঠতে পারবে।
পুত্রশ্চ তব দেবেন্দ্র ন বিনষ্টো মহারণে । নীতঃ সন্নিহিতশ্চৈব আর্যকেণ মহোদধৌ ।। ৭.৩০.
আর তোমার পুত্র, হে দেবেন্দ্র, মহাযুদ্ধে হারিয়ে যায়নি; তিনি মহাসমুদ্রে আর্যকের কাছে নিরাপদে রাখা হয়েছিলেন।
এতচ্ছ্রুত্বা মহেন্দ্রস্তু যজ্ঞমিষ্ট্বা চ বৈষ্ণবম্ । পুনস্ত্রিদিবমাক্রামদন্বশাসচ্চ দেবরাট্ ।। ৭.৩০.
এ কথা শুনে মহেন্দ্র বিষ্ণু-যজ্ঞ সম্পন্ন করে আবার স্বর্গে উঠে গেলেন এবং দেবরাজ্য শাসন করতে লাগলেন।
এতদিন্দ্রজিতো নাম বলং যত্কীর্তিতং মযা । নির্জিতস্তেন দেবেন্দ্রঃ প্রাণিনো ঽন্যে তু কিং পুনঃ ।। ৭.৩০.
ইন্দ্রজিৎ-এর যে শক্তির কথা বললাম, তা ইন্দ্রকেও পরাজিত করেছিল; তাহলে অন্য জীবদের কথা আর বলার অপেক্ষা রাখে না।
আশ্চর্যমিতি রামশ্চ লক্ষ্মণশ্চাব্রবীত্তদা । অগস্ত্যবচনং শ্রুত্বা বানরা রাক্ষসাস্তদা ।। ৭.৩০.
অগস্ত্যর কথা শুনে তখন রাম ও লক্ষ্মণ বললেন, 'এ সত্যিই বিস্ময়কর!' বানর ও রাক্ষসরাও তাই বলল।