যস্য পার্শ্বেষু নিখিলা কালপাশাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ । পাবকাশনিসঙ্কাশো মুদ্গরো মূর্তিমান্স্থিতঃ ।। ৭.২২.
তার দুই পাশে ছিল সব কালপাশ; আগুন ও বজ্রের মতো দীপ্তিমান এক গদা সশরীরে দাঁড়িয়ে ছিল।
দর্শনাদেব যঃ প্রাণান্প্রাণিনামপকর্ষতি । কিং পুনঃ স্পৃশ্যমানস্য পাত্যমানস্য বা পুনঃ ।। ৭.২২.
শুধু তার দর্শনেই জীবদের প্রাণ কেড়ে নেয়—তাহলে যদি কেউ তার স্পর্শে বা আঘাতে পড়ে, তখন কী হবে?
স জ্বালাপরিবারস্তু নির্দহন্নিব রাক্ষসম্ । তেন স্পৃষ্টো বলবতা মহাপ্রহরণো ঽস্ফুরত্ ।। ৭.২২.
আগুনের শিখায় ঘেরা সে যেন রাক্ষসকে পুড়িয়ে দিচ্ছিল; সেই মহাশক্তিশালী অস্ত্রের আঘাতে রাক্ষস কেঁপে উঠল।
ততো বিদুদ্রুবুঃ সর্বে তস্মাত্রস্তা রণাজিরে । সুরাশ্চ ক্ষুভিতাঃ সর্বে দৃষ্ট্বা দণ্ডোদ্যতং যমম্ ।। ৭.২২.
তারপর যুদ্ধক্ষেত্রে যারা ছিল, সবাই ভয়ে পালিয়ে গেল; যমের হাতে দণ্ড উঠতে দেখে দেবতারা সবাই আতঙ্কিত হয়ে পড়ল।
তস্মিন্প্রহর্তুকামে তু যমে দণ্ডেন রাবণম্ । যমং পিতামহঃ সাক্ষাদ্দর্শযিত্বেদমব্রবীত্ ।। ৭.২২.
যখন যম দণ্ড দিয়ে রাবণকে আঘাত করতে উদ্যত হলেন, তখন ব্রহ্মা স্বয়ং এসে যমকে এই কথা বললেন।
বৈবস্বত মহাবাহো ন খল্বমিতবিক্রম । ন হন্তব্যস্ত্বযা তেন দণ্ডেনৈব নিশাচরঃ ।। ৭.২২.
হে বৈবস্বত, মহাবাহু, এই নিশাচর তোমার দ্বারা এই দণ্ডে নিহত হবে না; সে তোমার অধীনে নয়।
বরঃ খলু মযৈতস্মৈ দত্তস্ত্রিদশপুঙ্গব । স ত্বযা নানৃতঃ কার্যো যন্মযা ব্যাহৃতং বচঃ ।। ৭.২২.
হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি তাকে বর দিয়েছি; তাই আমার বলা কথা মিথ্যা করা চলবে না।
যো হি মামনৃতং কুর্যাদ্দেবো বা মানুষো ঽপি বা । ত্রৈলোক্যমনৃতং তেন কৃতং স্যান্নাত্র সংশযঃ ।। ৭.২২.
যে দেবতা বা মানুষ আমার কথা মিথ্যা করবে, সে যেন তিন জগতের সত্যকেই মিথ্যা করে দেবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ক্রুদ্ধেন বিপ্রমুক্তো ঽযং নির্বিশেষং প্রিযাপ্রিযে । প্রজাঃ সংহরতে রৌদ্রো লোকত্রযভযাবহঃ ।। ৭.২২.
রাগে ছাড়া পেলে এই ভয়ংকর দণ্ড, আপনজন বা শত্রু—কাউকে না দেখে, সমস্ত প্রাণী ধ্বংস করে, তিন জগতে ভয় ছড়ায়।
অমোঘো হ্যেষ সর্বেষাং প্রাণিনামমিতপ্রভঃ । কালদণ্ডো মযা সৃষ্টঃ পূর্বং মৃত্যুপুরস্কৃতঃ ।। ৭.২২.
এই কালদণ্ড সব প্রাণীর জন্য অমোঘ ও অসীম শক্তির; মৃত্যুকে সামনে রেখে আমি নিজে একে সৃষ্টি করেছিলাম।
তন্ন খল্বেষ তে সৌম্য পাত্যো রাবণমূর্ধনি । নহ্যস্মিন্পতিতে কশ্চিন্মুহূর্তমপি জীবতি ।। ৭.২২.
তাই, শান্ত হৃদয়ে বলছি, এই দণ্ড যেন রাবণের মাথায় না পড়ে; কারণ, একবার পড়লে, কেউ এক মুহূর্তও বেঁচে থাকতে পারে না।
যদি হ্যন্মিন্নিপতিতে ন ম্রিযেতৈষ রাক্ষসঃ । ম্রিযতে বা দশগ্রীবস্তদাপ্যুভযতো ঽনৃতম্ ।। ৭.২২.
যদি এই দণ্ড পড়ার পরেও এই রাক্ষস মারা না যায়, অথবা দশমুখী রাবণ মারা যায়, তাহলে দুই ক্ষেত্রেই আমার কথা মিথ্যে হয়ে যাবে।
তন্নিবর্তয লঙ্কেশং দ্দণ্ডমেতং সমুদ্যতম্ । সত্যং চ মাং কুরুষ্বাদ্য লোকাংস্ত্বং যদ্যবেক্ষসে ।। ৭.২২.
তাই, লঙ্কার রাজা রাবণের ওপর তোলা এই দণ্ড ফিরিয়ে নাও, আর আজ আমার সত্যকে প্রতিষ্ঠা করো, যদি তুমি পৃথিবীর কল্যাণ চাও।
এবমুক্তস্তু ধর্মাত্মা প্রত্যুবাচ যমস্তদা । এষ ব্যাবর্তিতো দণ্ডঃ প্রভবিষ্ণুর্হি নো ভবান্ ।। ৭.২২.
এভাবে বলা হলে, ধর্মপরায়ণ যম তখন উত্তর দিলেন, 'এই দণ্ড ফিরিয়ে নেওয়া হয়েছে, কারণ আপনি আমাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।'
কিং ন্বিদানীং মযা শক্যং কর্তুং রণগতেন হি । ন মযা যদ্যযং শক্যো হন্তুং বরপুরস্কৃতঃ ।। ৭.২২.
এখন যুদ্ধক্ষেত্রে এসে আমি আর কী করতে পারি? যদি বরপ্রাপ্তির কারণে আমি তাকে মারতে না পারি, তাহলে আমার দ্বারা কিছুই সম্ভব নয়।
এষ তস্মাত্প্রণশ্যামি দর্শনাদস্য রক্ষসঃ । ইত্যুক্ত্বা সরথঃ সাশ্বস্তত্রৈবান্তরধীযত ।। ৭.২২.
তাই, আমি এই রাক্ষসের চোখের সামনে থেকে অদৃশ্য হয়ে যাব; এই কথা বলে, তিনি রথ ও ঘোড়াসহ সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
দশগ্রীবস্তু তং জিত্বা নাম বিশ্রাব্য চাত্মনঃ । আরুহ্য পুষ্পকং ভূযো নিষ্ক্রান্তো যমসাদনাত্ ।। ৭.২২.
কিন্তু দশমুখী রাবণ তাকে পরাজিত করে নিজের নাম ঘোষণা করে, পুষ্পক রথে চড়ে আবার যমের আসন থেকে বেরিয়ে গেল।
স তু বৈবস্বতো দেবৈঃ সহ ব্রহ্মপুরোগমৈঃ । জগাম ত্রিদিবং হৃষ্টো নারদশ্চ মহামুনিঃ ।। ৭.২২.
তখন বৈবস্বত যম, ব্রহ্মার নেতৃত্বে দেবতাদের সঙ্গে আনন্দিত হয়ে স্বর্গে গেলেন, আর মহামুনি নারদও গেলেন।
ততো জিত্বা দশগ্রীবো যমং ত্রিদশপুঙ্গবম্ । রাবণস্তু রণশ্লাঘী স্বসহাযান্দদর্শ হ ।। ৭.২৩.
এভাবে দশমুখী রাবণ দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যমকে পরাজিত করে, যুদ্ধের গৌরবে নিজ সহচরদের দিকে তাকাল।
ততো রুধিরসিক্তাঙ্গং প্রহারৈর্জর্জরীকৃতম্ । রাবণং রাক্ষসা দৃষ্ট্বা হ্যষ্টবত্ সমুপাগমন্ ।। ৭.২৩.
তখন রাক্ষসরা রাবণকে রক্তে ভেজা ও আঘাতে ক্ষতবিক্ষত দেখে, ভালোবাসা নিয়ে তার কাছে এগিয়ে এল।
জযেন বর্ধযিত্বা চ মারীচপ্রমুখাস্ততঃ । পুষ্পকং ভেজিরে সর্বে সান্ত্বিতা রাবণেন তু ।। ৭.২৩.
জয়ের অভিনন্দন জানিয়ে, মারীচ ও অন্যরা সবাই রাবণের সান্ত্বনায় পুষ্পক রথে উঠল।
ততো রসাতলং গচ্ছন্ প্রবিষ্টঃ পযসাং নিধিম্ । দৈত্যোরগগণাধ্যুষ্টং বরুণেন সুরক্ষিতম্ ।। ৭.২৩.
তারপর রাবণ পাতাললোকে গিয়ে, দৈত্য ও সাপের দল দ্বারা পূর্ণ, বরুণের দ্বারা রক্ষিত সাগরে প্রবেশ করল।
স তু ভোগবতীং গত্বা পুরীং বাসুকিপালিতাম্ । কৃত্বা নাগান্বশে হৃষ্টো যযৌ মণিমযীং পুরীম্ ।। ৭.২৩.
সে ভোগবতী নগরে গেল, যা বাসুকির অধীনে ছিল; সাপদের বশে এনে, আনন্দে রত্নময় নগরের দিকে এগিয়ে গেল।
নিবাতকবচাস্তত্র দৈত্যা লব্ধবরা বসন্ । রাক্ষসান্তান্সমাগম্য যুদ্ধায সমুপাহ্বযত্ ।। ৭.২৩.
সেখানে, বরপ্রাপ্ত নিভাতকবচ দৈত্যরা বাস করত; তারা রাক্ষসদের একত্র করে যুদ্ধের জন্য আহ্বান করল।
তে তু সর্বে সুবিক্রান্তা দৈতেযা বলশালিনঃ । নানাপ্রহরণাস্তত্র প্রহৃষ্টা যুদ্ধদুর্মদাঃ ।। ৭.২৩.
ওইসব দৈত্যরা অত্যন্ত শক্তিশালী ও সাহসী ছিল, নানা অস্ত্র হাতে, যুদ্ধের উল্লাসে মাতাল।
শূলৈস্ত্রিশূলৈঃ কুলিশৈঃ পট্টিশাসিপরশ্বধৈঃ । অন্যোন্যং বিভিদুঃ ক্রুদ্ধা রাক্ষসা দানবাস্তথা ।। ৭.২৩.
শূল, ত্রিশূল, বজ্র, পট্টিশ, তলোয়ার ও কুঠার দিয়ে, রাক্ষস ও দানবরা ক্রুদ্ধ হয়ে একে অপরকে আঘাত করল।
তেষাং তু যুধ্যমানানাং সাগ্রঃ সংবত্সরো গতঃ । ন চান্যতরযোস্তত্র বিজযো বা ক্ষযো ঽপি বা ।। ৭.২৩.
তাদের যুদ্ধ করতে করতে এক বছর কেটে গেল, কিন্তু কোনো পক্ষই জয় বা পরাজয় লাভ করতে পারল না।
ততঃ পিতামহস্তত্র ত্রৈলোক্যগতিরব্যযঃ । আজগাম দ্রুতং দেবো বিমানবরমাস্থিতঃ ।। ৭.২৩.
তখন তিন জগতের আশ্রয়, অবিনশ্বর পিতামহ ব্রহ্মা, সুন্দর বিমানে চড়ে দ্রুত সেখানে এলেন।
নিবাতকবচানাং তু নিবার্য রণকর্ম তত্ । বৃদ্ধঃ পিতামহো বাক্যমুবাচ বিদিতার্থবত্ ।। ৭.২৩.
সেখানে নিবাতকবচদের যুদ্ধ থামিয়ে, বৃদ্ধ পিতামহ অর্থপূর্ণ কথা বললেন।
নহ্যযং রাবণো যুদ্ধে শক্যো জেতুং সুরাসুরৈঃ । ন ভবন্তঃ ক্ষযং নেতুমপি সামরদানবৈঃ ।। ৭.২৩.
রাবণকে দেবতা বা অসুরেরা যুদ্ধে পরাজিত করতে পারে না, আর তোমাদেরও দেবতা-দানবদের মিলেও ধ্বংস করা যায় না।