পুনঃ প্রজাপতিঃ প্রীতো বিভীষণমুবাচ হ । ধর্মিষ্ঠস্ত্বং যথা বত্স তথা চৈতদ্ভবিষ্যতি ।। ৭.১০.
এরপর সন্তুষ্ট প্রজাপতি বিভীষণকে বললেন, 'বৎস, তুমি সত্যিই ধার্মিক; তাই-ই হবে।'
যস্মাদ্রাক্ষসযোনৌ তে জাতস্যামিত্রনাশন । নাধর্মে জাযতে বুদ্ধিরমরত্বং দদামি তে ।। ৭.১০.
হে শত্রুনাশক, রাক্ষসকুলে জন্ম নিয়েও যেহেতু তোমার মন অধর্মের দিকে যায় না, তাই আমি তোমাকে অমরত্ব দান করছি।
ইত্যুক্ত্বা কুম্ভকর্ণায বরং দাতুমুপস্থিতম্ । প্রজাপতিং সুরাঃ সর্বে বাক্যং প্রাঞ্জলযো ঽব্রুবন্ ।। ৭.১০.
এভাবে বলার পর যখন তিনি কুম্ভকর্ণকে বর দিতে যাচ্ছিলেন, তখন সব দেবতা হাত জোড় করে প্রজাপতিকে বললেন।
ন তাবত্কুম্ভকর্ণায প্রদাতব্যো বরস্ত্বযা । জানীষে হি যথা লোকাংস্ত্রাসযত্যেষ দুর্মতিঃ ।। ৭.১০.
আপনি কুম্ভকর্ণকে বর দেবেন না, কারণ আপনি জানেন, এই কুপথগামী কিভাবে জগতকে ভয় দেখায়।
নন্দনে ঽপ্সরসঃ সপ্ত মহেন্দ্রানুচরা দশ । অনেন ভক্ষিতা ব্রহ্মন্নৃষযো মানুষাস্তথা ।। ৭.১০.
নন্দনবনে, সাতজন অপ্সরা আর মহেন্দ্রের দশজন সঙ্গী, এমনকি ঋষি ও মানুষও তার দ্বারা ভক্ষণ হয়েছে, হে ব্রহ্মণ।
অলব্ধবরপূর্বেণ যত্কৃতং রাক্ষসেন তু । তদেষ বরলব্ধঃ স্যাদ্ভক্ষযেদ্ভুবনত্রযম্ ।। ৭.১০.
বর না পেয়েও রাক্ষস যা করেছে, বর পেলে সে তিনটি জগতই গিলে ফেলবে।
বরব্যাজেন মোহো ঽস্মৈ দীযতামমিতপ্রভ । লোকানাং স্বস্তি চৈবং স্যাদ্ভবেদস্য চ সন্নতিঃ ।। ৭.১০.
বরের অজুহাতে, হে অসীম দীপ্তিমান, তার মধ্যে মোহ দাও; এতে জগতের মঙ্গল হবে এবং তারও সংযম হবে।
এবমুক্তঃ সুরৈর্ব্রহ্মা ঽচিন্তযত্ পদ্মসম্ভবঃ । চিন্তিতা চোপতস্থে ঽস্য পার্শ্বং দেবী সরস্বতী ।। ৭.১০.
দেবতারা এভাবে বললে, পদ্মে জন্মানো ব্রহ্মা চিন্তা করতে লাগলেন; আর তিনি ভাবতেই দেবী সরস্বতী তাঁর পাশে এসে দাঁড়ালেন।
প্রাঞ্জলিঃ সা তু পার্শ্বস্থা প্রাহ বাক্যং সরস্বতী । ইযমস্ম্যাগতা দেব কিং কার্যং করবাণ্যহম্ ।। ৭.১০.
হাত জোড় করে পাশে দাঁড়িয়ে সরস্বতী বললেন, 'প্রভু, আমি এসে গেছি—কী কাজ করব বলুন?'
প্রজাপতিস্তুং তাং প্রাপ্তাং প্রাহ বাক্যং সরস্বতীম্ । বাণি ত্বং রাক্ষসেন্দ্রস্য ভব যা দেবতেপ্সিতা ।। ৭.১০.
প্রজাপতি তখন আগত সরস্বতীকে বললেন, 'হে বাণী, তুমি রাক্ষসরাজ যেটা চাইছে, সেই বাক্য হয়ে যাও, হে দেবী।'
তথেত্যুক্ত্বা প্রবিষ্টা সা প্রজাপতিরথাব্রবীত্ । কুম্ভকর্ণ মহাবাহো বরং বরয যো মতঃ ।। ৭.১০.
'ঠিক আছে' বলে তিনি তার মধ্যে প্রবেশ করলেন; তারপর প্রজাপতি বললেন, 'কুম্ভকর্ণ, মহাবাহু, তুমি যেটা চাও সেই বর চেয়ে নাও।'
কুম্ভকর্ণস্তু তদ্বাক্যং শ্রুত্বা বচনমব্রবীত্ । স্বপ্তুং বর্ষাণ্যনেকানি দেবদেব মমেপ্সিতম্ ।। ৭.১০.
কুম্ভকর্ণ সে কথা শুনে বলল, 'দেবতাদের দেবতা, আমি বহু বছর ঘুমাতে চাই—এটাই আমার ইচ্ছা।'
এবমস্ত্বিতি তং চোক্ত্বা প্রাযাদ্ব্রহ্মা সুরৈঃ সমম্ । দেবী সরস্বতী চৈব রাক্ষসং তং জহৌ পুনঃ ।। ৭.১০.
'তাই হোক' বলে ব্রহ্মা দেবতাদের সঙ্গে চলে গেলেন; আর দেবী সরস্বতীও সেই রাক্ষসকে ছেড়ে গেলেন।
ব্রহ্মণা সহ দেবেষু গতেষু চ নভঃস্থলম্ । বিমুক্তো ঽসৌ সরস্বত্যা স্বাং সঞ্জ্ঞাং চ ততো গতঃ ।। ৭.১০.
ব্রহ্মা ও দেবতারা আকাশে চলে গেলে, সরস্বতী তাকে মুক্তি দিলেন এবং সে আবার নিজের স্বাভাবিক চেতনা ফিরে পেল।
কুম্ভকর্ণস্তু দুষ্টাত্মা চিন্তযামাস দুঃখিতঃ । ঈদৃশং কিমিদং বাক্যং মমাদ্য বদনাচ্চ্যুতম্ ।। ৭.১০.
কুম্ভকর্ণ, যার মন ছিল দুষ্ট, দুঃখে পড়ে ভাবতে লাগল, ‘এ কেমন অদ্ভুত কথা আজ আমার মুখ থেকে বেরিয়ে গেল?’
অহং ব্যামোহিতো দেবৈরিতি মন্যে তদা ঽ ঽগতৈঃ । এবং লব্ধবরাঃ সর্বে ভ্রাতরো দীপ্ততেজসঃ । শ্লেষ্মাতকবনং গত্বা তত্র তে ন্যবসন্সুখম্ ।। ৭.১০.
‘আমি মনে করি, তখন দেবতারা এসে আমাকে বিভ্রান্ত করেছিল।’ এইভাবে, সকলে ভাইরা আশীর্বাদ পেয়ে, দীপ্তশক্তিতে উজ্জ্বল হয়ে, শ্লেষ্মাতক বনে গিয়ে আনন্দে বাস করতে লাগল।
সুমালী বরলব্ধাংস্তু জ্ঞাত্বা চৈতান্নিশাচরান্ । উদতিষ্ঠদ্ভযং ত্যক্ত্বা সানুগঃ স রসাতলাত্ ।। ৭.১১.
সুমালী জানতে পারল, এই নিশাচররা বর পেয়েছে। তখন সে ভয় ত্যাগ করে, সঙ্গীদের নিয়ে পাতাল থেকে উঠে এল।
মারীচশ্চ প্রহস্তশ্চ বিরূপাক্ষো মহোদরঃ । উদতিষ্ঠন্সুসংরব্ধাঃ সচিবাস্তস্য রক্ষসঃ ।। ৭.১১.
মারীচ, প্রহস্ত, বিরূপাক্ষ ও মহোদর—এই রাক্ষসের মন্ত্রীরা—তারা সবাই খুব উত্তেজিত হয়ে উঠে এল।
সুমালী সচিবৈঃ সার্ধং বৃতো রাক্ষসপুঙ্গবৈঃ । অভিগম্য দশগ্রীবং পরিষ্বজ্যেদমব্রবীত্ ।। ৭.১১.
সুমালী, তার মন্ত্রীরা ও শ্রেষ্ঠ রাক্ষসদের নিয়ে দশমুখী রাবণের কাছে গিয়ে তাকে জড়িয়ে ধরে বলল—
দিষ্ট্যা তে বত্স সম্প্রাপ্তশ্চিন্তিতো ঽযং মনোরথঃ । যস্ত্বং ত্রিভুবনশ্রেষ্ঠাল্লব্ধবান্বরমুত্তমম্ ।। ৭.১১.
‘ভাগ্যক্রমে, বৎস, তোমার এই বহুদিনের আশা পূর্ণ হয়েছে; তুমি তিন ভুবনের শ্রেষ্ঠ দেবতা থেকে শ্রেষ্ঠ বর পেয়েছ।’
যত্কৃতে চ বযং লঙ্কাং ত্যকত্বা যাতা রসাতলম্ । তদ্গতং নো মহাবাহো মহদ্বিষ্ণুকৃতং ভযম্ ।। ৭.১১.
‘এই কারণেই, মহাবাহু, আমরা লঙ্কা ছেড়ে পাতালে গিয়েছিলাম; বিষ্ণুর দ্বারা সৃষ্ট সেই বড় ভয় এখন আমাদের কেটে গেছে।’
অসকৃত্তদ্ভযাদ্ভীতাঃ পরিত্যজ্য স্বমালযম্ । বিদ্রুতাঃ সহিতাঃ সর্বে প্রবিষ্টাঃ স্ম রসাতলম্ ।। ৭.১১.
‘সেই ভয়ের জন্য আমরা বারবার ভয়ে নিজেদের ঘর ছেড়ে পালিয়ে, সবাই একসঙ্গে পাতালে আশ্রয় নিয়েছিলাম।’
অস্মদীযা চ লঙ্কেযং নগরী রাক্ষসোচিতা । নিবেশিতা তব ভ্রাত্রা ধনাধ্যক্ষেণ ধীমতা ।। ৭.১১.
‘আর এই লঙ্কা নগরী, যা রাক্ষসদের উপযুক্ত, তা তোমার ভাই, বুদ্ধিমান ধনাধ্যক্ষ প্রতিষ্ঠা করেছিল।’
যদি নামাত্র শক্যং স্যাত্সাম্না দানেন বানঘ । তরসা বা মহাবাহো প্রত্যানেতুং কৃতং ভবেত্ ।। ৭.১১.
‘হে নিষ্পাপ, যদি সম্ভব হয় মিত্রতা, দান বা শক্তি দিয়ে এ নগরী ফিরে পাওয়া, তবে তাই করা উচিত, মহাবাহু।’
ত্বং তু লঙ্কেশ্বরস্তাত ভবিষ্যসি ন সংশযঃ । ত্বযা রাক্ষসবংশো ঽযং নিমগ্নো ঽপি সমুদ্ধৃতঃ । সর্বেষাং নঃ প্রভুশ্চৈব ভবিষ্যসি মহাবল ।। ৭.১১.
‘তুমি, বৎস, নিশ্চয়ই লঙ্কার রাজা হবে; তোমার দ্বারা ডুবে যাওয়া রাক্ষসবংশ আবার উঠবে, এবং তুমি আমাদের সকলের অধিপতি হবে, মহাশক্তিমান।’
অথাব্রবীদ্দশগ্রীবো মাতামহমুপস্থিতম্ । বিত্তেশো গুরুরস্মাকং নার্হসে বক্তুমীদৃশম্ ।। ৭.১১.
এরপর দশমুখী রাবণ, তার কাছে আসা দাদার উদ্দেশে বলল, ‘কুবের আমাদের গুরু; আপনি এভাবে বলা উচিত নয়।’
সাম্নাপি রাক্ষসেন্দ্রেণ প্রত্যাখ্যাতো গরীযসা । কিঞ্চিন্নাহ তদা রক্ষো জ্ঞাত্বা তস্য চকীর্ষিতম্ ।। ৭.১১.
রাক্ষসরাজার পক্ষ থেকে শান্তভাবে বললেও, শ্রেষ্ঠ কুবের তা প্রত্যাখ্যান করলেন; তখন রাক্ষস তার ইচ্ছা বুঝে কিছুই বলল না।
কস্যচিত্ত্বথ কালস্য বসন্তং রাবণং ততঃ । উক্তবন্তং তথা বাক্যং দশগ্রীবং নিশাচরঃ ।। ৭.১১.
কিছুদিন পরে, যখন রাবণ সেখানে বাস করছিল, তখন সেই নিশাচর দশমুখীকে এই কথা বলল।
প্রহস্তঃ প্রশ্রিতং বাক্যমিদমাহ স কারণম্ ।। ৭.১১.
প্রহস্ত নম্রভাবে এই কারণসহ কথা বলল।
দশগ্রীব মহাবাহো নার্হস্ত্বং বক্তুমীদৃশম্ । সৌভ্রাত্রং নাস্তি শূরাণাং শৃণু চেদং বচো মম ।। ৭.১১.
‘দশমুখী মহাবাহু, তোমার এভাবে বলা উচিত নয়; বীরদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ থাকে না—আমার এই কথা শোন।’