নির্দস্যুরভবল্লোকো নানর্থং কশ্চিদস্পৃশত্। ন চ স্ম বৃদ্ধা বালানাং প্রেতকার্যাণি কুর্বতে
পৃথিবীতে কোনো চোর ছিল না, কেউ দুর্ভাগ্যে পড়েনি, বৃদ্ধরা শিশুদের জন্য শবক্রিয়া করেননি।
সর্বং মুদিতমেবাসীত্ সর্বো ধর্মপরোঽভবত্। রামমেবানুপশ্যন্তো নাভ্যহিংসন্ পরস্পরম্
সবাই আনন্দে ভরা ছিল, সবাই ধর্মে নিবেদিত ছিল; রামকে দেখে কেউ কাউকে আঘাত করেনি।
আসন্ বর্ষসহস্রাণি তথা পুত্রসহস্রিণঃ। নিরামযা বিশোকাশ্চ রামে রাজ্যং প্রশাসতি
হাজার হাজার বছর ধরে, হাজার হাজার পুত্র নিয়ে, সবাই রোগ ও দুঃখমুক্ত ছিল রামের রাজত্বে।
রামো রামো রাম ইতি প্রজানামভবন্ কথাঃ। রামভূতং জগদভূদ্ রামে রাজ্যং প্রশাসতি
‘রাম, রাম, রাম’—এটাই ছিল মানুষের মুখে; রামের রাজত্বে পৃথিবী যেন রামের হয়ে গিয়েছিল।
নিত্যমূলা নিত্যফলাস্তরবস্তত্র পুষ্পিতাঃ। কামবর্ষী চ পর্জন্যঃ সুখস্পর্শশ্চ মারুতঃ
সেখানে গাছগুলো সবসময় শিকড়ে দৃঢ়, সবসময় ফল ও ফুলে ভরা; মেঘ ইচ্ছেমতো বৃষ্টি দেয়, বাতাসও সুখকর।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রা লোভবিবর্জিতাঃ। স্বকর্মসু প্রবর্তন্তে তুষ্টাঃ স্বৈরেব কর্মভিঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সবাই লোভহীন, নিজের কাজেই ব্যস্ত, নিজের কর্মে সন্তুষ্ট।
আসন্ প্রজা ধর্মপরা রামে শাসতি নানৃতাঃ। সর্বে লক্ষণসম্পন্নাঃ সর্বে ধর্মপরাযণাঃ
রামের শাসনে মানুষ ধর্মপরায়ণ, সত্যবাদী, সব গুণে পূর্ণ, সবাই ধর্মে নিবেদিত ছিল।
দশবর্ষসহস্রাণি দশবর্ষশতানি চ। ভ্রাতৃভিঃ সহিতঃ শ্রীমান্ রামো রাজ্যমকারযত্
দশ হাজার বছর ও দশ শত বছর ধরে, ভাইদের সঙ্গে নিয়ে শ্রীমান রাম রাজত্ব করেছেন।
ধর্ম্যং যশস্যমাযুষ্যং রাজ্ঞাং চ বিজযাবহম্। আদিকাব্যমিদং চার্ষং পুরা বাল্মীকিনা কৃতম্
এই প্রাচীন কাব্য, ঋষি বাল্মীকি রচিত, ধর্মময়, যশস্বী, আয়ু বাড়ায়, রাজাদের বিজয় এনে দেয়।
যঃ শৃণোতি সদা লোকে নরঃ পাপাত্ প্রমুচ্যতে। পুত্রকামশ্চ পুত্রান্ বৈ ধনকামো ধনানি চ
যে ব্যক্তি এই কাব্য সবসময় শোনে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়; পুত্র চাইলেই পুত্র পায়, ধন চাইলেই ধন পায়।
লভতে মনুজো লোকে শ্রুত্বা রামাভিষেচনম্। মহীং বিজযতে রাজা রিপূংশ্চাপ্যধিতিষ্ঠতি
রামের অভিষেকের কথা শুনে মানুষ রাজ্য লাভ করে, রাজা পৃথিবী জয় করে, শত্রুদেরও পরাজিত করে।
রাঘবেণ যথা মাতা সুমিত্রা লক্ষ্মণেন চ। ভরতেন চ কৈকেযী জীবপুত্রাস্তথা স্ত্রিযঃ
যেমন সুমিত্রা লক্ষ্মণকে, কৈকেয়ী ভরতকে, তাঁদের মা জীবিত পুত্র পেয়ে আনন্দিত হয়েছিলেন, তেমনি অন্য নারীরাও হবে।
ভবিষ্যন্তি সদানন্দাঃ পুত্রপৌত্রসমন্বিতাঃ। শ্রুত্বা রামাযণমিদং দীর্ঘমাযুশ্চ বিন্দতি
সবসময় আনন্দে ভরা, পুত্র-পৌত্রে ঘেরা হবে; এই রামায়ণ শুনে দীর্ঘায়ু লাভ হয়।
রামস্য বিজযং চেমং সর্বমক্লিষ্টকর্মণঃ। শৃণোতি য ইদং কাব্যং পুরা বাল্মীকিনা কৃতম্
যে ব্যক্তি রামের নির্ভুল কর্মের বিজয়ের এই কাহিনি, ঋষি বাল্মীকি রচিত এই কাব্য শুনে—
শ্রদ্দধানো জিতক্রোধো দুর্গাণ্যতিতরত্যসৌ। সমাগম্য প্রবাসান্তে রমন্তে সহ বান্ধবৈঃ
বিশ্বাসী ও রাগ দমনকারী ব্যক্তি সব বিপদ পার হয়ে, নির্বাসন শেষে আত্মীয়দের সঙ্গে আনন্দে মিলিত হয়।
শৃণ্বন্তি য ইদং কাব্যং পুরা বাল্মীকিনা কৃতম্। তে প্রার্থিতান্ বরান্ সর্বান্ প্রাপ্নুবন্তীহ রাঘবাত্
যাঁরা এই কবিতা, যা বহু আগে বাল্মীকি রচনা করেছিলেন, মন দিয়ে শোনেন, তাঁরা এখানে রাঘবের কাছ থেকে সকল কাম্য বর লাভ করেন।
শ্রবণেন সুরাঃ সর্বে প্রীযন্তে সম্প্রশৃণ্বতাম্। বিনাযকাশ্চ শাম্যন্তি গৃহে তিষ্ঠন্তি যস্য বৈ
এটি শুনলে সব দেবতা মনোযোগী শ্রোতার প্রতি সন্তুষ্ট হন; বাধা দূর হয়, আর যার বাড়িতে শোনা হয়, সেখানে সুখ-সমৃদ্ধি থাকে।
বিজযেত মহীং রাজা প্রবাসী স্বস্তিমান্ ভবেত্। স্ত্রিযো রজস্বলাঃ শ্রুত্বা পুত্রান্ সূযুরনুত্তমান্
রাজা পৃথিবী জয় করেন, নির্বাসিত ব্যক্তি নিরাপদে ফিরে আসেন; ঋতুমতী নারী এই কাব্য শুনে শ্রেষ্ঠ পুত্র জন্ম দেন।
পূজযংশ্চ পঠংশ্চৈনমিতিহাসং পুরাতনম্। সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যেত দীর্ঘমাযুরবাপ্নুযাত্
এই প্রাচীন ইতিহাসকে শ্রদ্ধা করে পাঠ করলে, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায় এবং দীর্ঘায়ু লাভ হয়।
প্রণম্য শিরসা নিত্যং শ্রোতব্যং ক্ষত্রিযৈর্দ্বিজাত্। ঐশ্বর্যং পুত্রলাভশ্চ ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
প্রতিদিন মাথা নত করে এটি শুনতে হবে ক্ষত্রিয় ও দ্বিজদের; এতে ধন-সম্পদ ও পুত্র লাভ নিশ্চিত, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
রামাযণমিদং কৃত্স্নং শৃণ্বতঃ পঠতঃ সদা। প্রীযতে সততং রামঃ স হি বিষ্ণুঃ সনাতনঃ
যিনি সর্বদা এই সম্পূর্ণ রামায়ণ শুনেন বা পাঠ করেন, রাম সদা তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, কারণ তিনি চিরন্তন বিষ্ণু।
আদিদেবো মহাবাহুর্হরির্নারাযণঃ প্রভুঃ। সাক্ষাদ্ রামো রঘুশ্রেষ্ঠঃ শেষো লক্ষ্মণ উচ্যতে
আদি দেবতা, মহাবাহু হরি, নারায়ণ স্বয়ং রাম, রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ; শেষকে লক্ষ্মণ বলা হয়।
এবমেতত্ পুরাবৃত্তমাখ্যানং ভদ্রমস্তু বঃ। প্রব্যাহরত বিস্রব্ধং বলং বিষ্ণোঃ প্রবর্ধতাম্
এই প্রাচীন কাহিনি এভাবেই বলা হয়েছে; এটি আপনাদের কল্যাণ করুক। নির্ভয়ে প্রচার করুন—বিষ্ণুর শক্তি বৃদ্ধি পাক।
দেবাশ্চ সর্বে তুষ্যন্তি গ্রহণাচ্ছ্রবণাত্ তথা। রামাযণস্য শ্রবণে তৃপ্যন্তি পিতরঃ সদা
এর গ্রহণ ও শ্রবণে সব দেবতা সন্তুষ্ট হন; রামায়ণ শুনলে পূর্বপুরুষরা সদা তৃপ্ত হন।
ভক্ত্যা রামস্য যে চেমাং সংহিতামৃষিণা কৃতাম্। যে লিখন্তীহ চ নরাস্তেষাং বাসস্ত্রিবিষ্টপে
যাঁরা রামের প্রতি ভক্তি নিয়ে ঋষির রচিত এই সংহিতা লিখেন বা নকল করেন, তাঁদের বাসস্থান স্বর্গে হয়।
কুটুম্ববৃদ্ধিং ধনধান্যবৃদ্ধিং স্ত্রিযশ্চ মুখ্যাঃ সুখমুত্তমং চ। শ্রুত্বা শুভং কাব্যমিদং মহার্থং প্রাপ্নোতি সর্বাং ভুবি চার্থসিদ্ধিম্
এই শুভ ও মহামূল্য কবিতা শুনে পরিবার বৃদ্ধি, ধন-ধান্য বৃদ্ধি, উত্তম স্ত্রী, শ্রেষ্ঠ সুখ এবং পৃথিবীতে সকল উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়।
আযুষ্যমারোগ্যকরং যশস্যং সৌভ্রাতৃকং বুদ্ধিকরং শুভং চ। শ্রোতব্যমেতন্নিযমেন সদ্ভি- রাখ্যানমোজস্করমৃদ্ধিকামৈঃ
এই কাহিনি দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, খ্যাতি, ভ্রাতৃত্ব, জ্ঞান ও শুভতা দেয়; শক্তি ও সমৃদ্ধি কামনাকারী সদ্ব্যক্তিদের নিয়মিত শুনতে হবে।
প্রাপ্তরাজ্যস্য রামস্য রাক্ষসানাং বধে কৃতে । আজগ্মুর্ঋষযঃ সর্বে রাঘবং প্রতিনন্দিতুম্ ।। ৭.১.
রাম রাজ্য লাভ ও রাক্ষসদের বিনাশের পর, সব ঋষিরা রাঘবকে শুভেচ্ছা জানাতে এলেন।
কৌশিকো ঽথ যবক্রীতো গার্গ্যো গালব এব চ । কণ্বো মেধাতিথেঃ পুত্রঃ পূর্বস্যাং দিশি যে শ্রিতাঃ ।। ৭.১.
এরপর কৌশিক, যবক্রীত, গার্গ্য, গালব, মেধাতিথির পুত্র কণ্ব এবং পূর্বদিকে বসবাসকারী ঋষিরা এলেন।
স্বস্ত্যাত্রেযো ঽথ ভগবান্নমুচিঃ প্রমুচিস্তথা । আজগ্মুস্তে সহাগস্ত্যা যে শ্রিতা দক্ষিণাং দিশম্ ।। ৭.১.
তারপর স্বস্তাত্রেয়, নমুচি, প্রমুচি, অগস্ত্যসহ দক্ষিণদিকে বসবাসকারী ঋষিরাও এলেন।