কশ্চিত্ কমণ্ডলুং প্রাদান্মৌঞ্জীমন্যো মহামুনিঃ । বৃসীমন্যস্তদা প্রাদাত্ কৌপীনমপরো মুনিঃ ॥১-৪-
কেউ জলপাত্র দিলেন, আরেক মহান ঋষি দিলেন মুঞ্জা ঘাসের বেল্ট; কেউ দিলেন দণ্ড, আর একজন ঋষি দিলেন কৌপীন।
তাভ্যাং দদৌ তদা হৃষ্টঃ কুঠারমপরো মুনিঃ । কাষাযমপরো বস্ত্রং চীরমন্যো দদৌ মুনিঃ ॥১-৪-
এক আনন্দিত ঋষি তখন তাদেরকে কুঠার দিলেন; আরেকজন দিলেন গেরুয়া কাপড়, আর একজন ঋষি দিলেন বাকলবস্ত্র।
জটাবন্ধনমন্যস্তু কাষ্ঠরজ্জুং মুদান্বিতঃ । যজ্ঞভাণ্ডমৃষিঃ কশ্চিত্ কাষ্ঠভারং তথা পরঃ ॥১-৪-
একজন আনন্দে জটা বাঁধার ফিতা ও কাঠের দড়ি দিলেন; কেউ দিলেন যজ্ঞের পাত্র, আরেকজন দিলেন কাঠের গাঁট।
ঔদুম্বরীং ব্রুসীমন্যঃ স্বস্তি কেচিত্ তদাবদন্ । আযুষ্যমপরে প্রাহুর্মুদা তত্র মহর্ষযঃ ॥১-৪-
কেউ দিলেন উদুম্বর কাঠের দণ্ড, কেউ তখন আশীর্বাদ করলেন; অন্য মহর্ষিরা আনন্দে দীর্ঘায়ুর কথা বললেন।
দদুশ্চৈবং বরান্ সর্বে মুনযঃ সত্যবাদিনঃ । আশ্চর্যমিদমাখ্যানং মুনিনা সম্প্রকীর্তিতম্ ॥১-৪-
সব সত্যভাষী ঋষিরা এভাবে তাদেরকে উপহার দিলেন, বললেন, 'এই আশ্চর্য কাহিনী ঋষি দ্বারা বলা হয়েছে।'
পরং কবীনামাধারং সমাপ্তং চ যথাক্রমম্ । অভিগীতমিদং গীতং সর্বগীতেষু কোবিদৌ ॥১-৪-
এটি কবিদের শ্রেষ্ঠ ভিত্তি, ঠিকভাবে সম্পন্ন হয়েছে; এই গান, সব গানে দক্ষদের দ্বারা গাওয়া।
আযুষ্যং পুষ্টিজননং সর্বশ্রুতিমনোহরম্ । প্রশস্যমানৌ সর্বত্র কদাচিত্ তত্র গাযকৌ ॥১-৪-
এটি দীর্ঘায়ু দেয়, শক্তি বাড়ায়, আর সব শ্রোতার মনকে আনন্দিত করে; যেখানেই দুই গায়ক গান গেয়েছে, সবাই তাদের প্রশংসা করেছে।
রথ্যাসু রাজমার্গেষু দদর্শ ভরতাগ্রজঃ । স্ববেশ্ম চানীয ততো ভ্রাতরৌ স কুশীলবৌ ॥১-৪-
রাস্তায় ও রাজপথে ভরত-অগ্রজ দুই কুশীলবকে দেখলেন, তারপর তাদের নিজের বাড়িতে নিয়ে গেলেন।
পূজযামাস পূজার্হৌ রামঃ শত্রুনিবর্হণঃ । আসীনঃ কাঞ্চনে দিব্যে স চ সিংহাসনে প্রভুঃ ॥১-৪-
শত্রুনাশী রাম দুইজনকে, যারা সম্মানের যোগ্য, সম্মান জানালেন; স্বর্ণের অলঙ্কৃত সিংহাসনে বসে তিনি তাদেরকে পূজা করলেন।
উপোপবিষ্টৈঃ সচিবৈর্ভ্রাতৃভিশ্চ সমন্বিতঃ । দৃষ্ট্বা তু রূপসম্পন্নৌ বিনীতৌ ভ্রাতরাবুভৌ ॥১-৪-
মন্ত্রী ও ভাইদের সঙ্গে ঘেরা, তিনি দুই ভাইকে দেখলেন, যারা সুন্দর চেহারা ও নম্র আচরণে ভরা।
উবাচ লক্ষ্মণং রামঃ শত্রুঘ্নং ভরতং তথা । শ্রূযতামেতদাখ্যানমনযোর্দেববর্চসোঃ ॥১-৪-
রাম লক্ষ্মণ, শত্রুঘ্ন ও ভরতকে বললেন, 'এই দুইজন দেবতুল্যর কাহিনী শুনো।'
বিচিত্রার্থপদং সম্যগ্গাযকৌ সমচোদযত্ । তৌ চাপি মধুরং রক্তং স্বচিত্তাযতনিঃস্বনম্ ॥১-৪-
তিনি গায়কদের বিচিত্র অর্থ ও শব্দে ভরা গল্প গাইতে উৎসাহ দিলেন; তারা হৃদয় থেকে মধুর ও আবেগপূর্ণ কণ্ঠে গান গাইল।
তন্ত্রীলযবদত্যর্থং বিশ্রুতার্থমগাযতাম্ । হ্লাদযত্ সর্বগাত্রাণি মনাংসি হৃদযানি চ । শ্রোত্রাশ্রযসুখং গেযং তদ্ বভৌ জনসংসদি ॥১-৪-
তারা তন্ত্রীর সুর ও তাল মিলিয়ে স্পষ্ট অর্থে গান গাইল; সেই গান সবার দেহ, মন ও হৃদয়কে আনন্দ দিল, শ্রোতাদের কানে সুখ দেয়া সেই সুর জনসমাবেশে উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
ইমৌ মুনী পার্থিবলক্ষণান্বিতৌ । ::কুশীলবৌ চৈব মহাতপস্বিনৌ । মমাপি তদ্ ভূতিকরং প্রচক্ষতে । ::মহানুভাবং চরিতং নিবোধত ॥১-৪-
এই দুই সাধু, রাজবংশের চিহ্নধারী, গান গাইতে পারদর্শী ও কঠোর তপস্যায় মহান। এমনকি আমার কাছেও এরা বিস্ময়কর বলে মনে হয়। এখন, এদের গৌরবময় কর্মের কাহিনি শুনুন।
ততস্তু তৌ রামবচঃ প্রচোদিতা- ::বগাযতাং মার্গবিধানসম্পদা । স চাপি রামঃ পরিষদ্গতঃ শনৈ- র্বুভূষযাসক্তমনা বভূব হ ॥১-৪-
রামের কথায় উৎসাহিত হয়ে, দুজন সঠিক নিয়মে গান গাইতে শুরু করল। আর রাম, সভার মাঝে বসে, ধীরে ধীরে গান শুনতে গভীর মনোযোগী হয়ে উঠলেন।
thumb|পঞ্চমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে পঞ্চমঃ সর্গঃ ॥১-
শ্রীমদ্ বাল্মীকি রামায়ণের বালকাণ্ডের পঞ্চম অধ্যায় এখন শুনুন।
সর্বা পূর্বমিযং যেষামাসীত্ কৃত্স্না বসুংধরা । প্রজাপতিমুপাদায নৃপাণাং জযশালিনাম্ ॥১-৫-
যাদের কাছে এক সময় পুরো পৃথিবী ছিল, যুদ্ধজয়ী সেই সব রাজাদের মধ্যে প্রথম ছিলেন প্রজাপতি।
যেষাং স সগরো নাম সাগরো যেন খানিতঃ । ষষ্টিপুত্রসহস্রাণি যং যান্তং পর্যবারযন্ ॥১-৫-
তাদের মধ্যে সগর নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি সমুদ্র খনন করেছিলেন; ষাট হাজার পুত্র তাঁর সঙ্গে ছিল, তাঁকে ঘিরে রেখেছিল।
ইক্ষ্বাকূণামিদং তেষাং রাজ্ঞাং বংশে মহাত্মনাম্ । মহদুত্পন্নমাখ্যানং রামাযণমিতি শ্রুতম্ ॥১-৫-
ঐ মহান আত্মার ইক্ষ্বাকু বংশের রাজাদের মধ্যে এই মহান কাহিনি জন্ম নিয়েছে, যা রামায়ণ নামে পরিচিত।
তদিদং বর্তযিষ্যাবঃ সর্বং নিখিলমাদিতঃ । ধর্মকামার্থসহিতং শ্রোতব্যমনসূযতা ॥১-৫-
এখন আমরা এই কাহিনি সম্পূর্ণভাবে শুরু থেকে বলব, যেখানে ধর্ম, কাম ও অর্থ আছে; ঈর্ষা ছাড়াই শুনতে হবে।
অযোধ্যা নাম নগরী তত্রাসীল্লোকবিশ্রুতা । মনুনা মানবেন্দ্রেণ যা পুরী নির্মিতা স্বযম্ ॥১-৫-
তাঁদের মধ্যে ছিল অযোধ্যা নামে এক নগরী, যা সারা পৃথিবীতে বিখ্যাত, এবং মনু, মানবদের রাজা, নিজে এটি নির্মাণ করেছিলেন।
আযতা দশ চ দ্বে চ যোজনানি মহাপুরী । শ্রীমতী ত্রীণি বিস্তীর্ণা সুবিভক্তমহাপথা ॥১-৫-
সেই মহান ও সুন্দর নগরী দৈর্ঘ্যে বারো যোজন এবং প্রস্থে তিন যোজন বিস্তৃত ছিল, আর সেখানে প্রধান পথগুলো সুন্দরভাবে ভাগ করা ছিল।
রাজমার্গেণ মহতা সুবিভক্তেন শোভিতা । মুক্তপুষ্পাবকীর্ণেন জলসিক্তেন নিত্যশঃ ॥১-৫-
নগরীটি ছিল বিশাল রাজপথে সাজানো, যা সবসময় তাজা ফুলে ছড়ানো ও জল দিয়ে সিক্ত থাকত।
তাং তু রাজা দশরথো মহারাষ্ট্রবিবর্ধনঃ । পুরীমাবাসযামাস দিবি দেবপতির্যথা ॥১-৫-
মহান রাজ্যবর্ধক রাজা দশরথ সেই নগরীতে বাস করতেন, ঠিক যেমন দেবরাজ স্বর্গে থাকেন।
কপাটতোরণবতীং সুবিভক্তান্তরাপণাম্ । সর্বযন্ত্রাযুধবতীমুষিতাং সর্বশিল্পিভিঃ ॥১-৫-
নগরীটি ছিল ফটক ও তোরণ দিয়ে সাজানো, বাজারগুলো সুন্দরভাবে ভাগ করা, নানা যন্ত্র ও অস্ত্রে পূর্ণ, আর সব শিল্পী সেখানে বাস করত।
সূতমাগধসম্বাধাং শ্রীমতীমতুলপ্রভাম্ । উচ্চাট্টালধ্বজবতীং শতঘ্নীশতসংকুলাম্ ॥১-৫-
নগরীটি ছিল রথচালক ও গায়কদের ভিড়ে পূর্ণ, অতুল্য জ্যোতি নিয়ে, উঁচু অট্টালিকা ও পতাকায় সাজানো, আর শত শত যুদ্ধযন্ত্রে ভরা।
বধূনাটকসঙ্ঘৈশ্চ সংযুক্তাং সর্বতঃ পুরীম্ । উদ্যানাম্রবণোপেতাং মহতীং সালমেখলাম্ ॥১-৫-
নগরীটি চারদিকে নর্তকী ও অভিনেত্রীদের দলের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল, বাগান ও আমবনে সাজানো, আর বিশাল শালগাছের বেষ্টনীতে ঘেরা।
দুর্গগম্ভীরপরিখাং দুর্গামন্যৈর্দুরাসদাম্ । বাজিবারণসম্পূর্ণাং গোভিরুষ্ট্রৈঃ খরৈস্তথা ॥১-৫-
নগরীটি ছিল গভীর ও দুর্গম পরিখায় ঘেরা, অন্যদের কাছে অপ্রবেশ্য, আর ঘোড়া, হাতি, গরু, উট ও গাধায় পূর্ণ।
সামন্তরাজসঙ্ঘৈশ্চ বলিকর্মভিরাবৃতাম্ । নানাদেশনিবাসৈশ্চ বণিগ্ভিরুপশোভিতাম্ ॥১-৫-
নগরীটি ছিল অধীন রাজাদের দল ও তাদের শ্রদ্ধার্ঘ্য দ্বারা পরিবেষ্টিত, আর নানা দেশের ব্যবসায়ীদের দ্বারা শোভিত।
প্রাসাদৈ রত্নবিকৃতৈঃ পর্বতৈরিব শোভিতাম্ । কূটাগারৈশ্চ সম্পূর্ণামিন্দ্রস্যেবামরাবতীম্ ॥১-৫-
নগরীটি ছিল রত্নে সাজানো প্রাসাদে উজ্জ্বল, যেন পর্বত, আর উঁচু অট্টালিকায় পূর্ণ, ঠিক যেন ইন্দ্রের অমরাবতী।