ন মে স্বর্গো বহু মতঃ সম্মানশ্চ সুরর্ষভৈঃ। ত্বযা রাম বিহীনস্য সত্যং প্রতিশৃণোমি তে
রাম, তোমাকে ছাড়া আমার কাছে স্বর্গের কোনো মূল্য নেই, দেবতাদের সম্মানও নয়; আমি তোমাকে সত্যি কথা বলছি।
অদ্য ত্বাং নিহতামিত্রং দৃষ্ট্বা সম্পূর্ণমানসম্। নিস্তীর্ণবনবাসং চ প্রীতিরাসীত্ পরা মম
আজ, তোমার শত্রুদের পরাজিত দেখে, আমার মন পূর্ণ হয়েছে; বনবাস শেষ করে ফিরে আসায় আমার মনে চরম আনন্দ এসেছে।
কৈকেয্যা যানি চোক্তানি বাক্যানি বদতাং বর। তব প্রব্রাজনার্থানি স্থিতানি হৃদযে মম
বাক্যজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কেকয়ী তোমার বনবাসের জন্য যে কথা বলেছিলেন, তা আজও আমার মনে গেঁথে আছে।
ত্বাং তু দৃষ্ট্বা কুশলিনং পরিষ্বজ্য সলক্ষ্মণম্। অদ্য দুঃখাদ্ বিমুক্তোঽস্মি নীহারাদিব ভাস্করঃ
আজ, তোমাকে ও লক্ষ্মণকে সুস্থ দেখে, জড়িয়ে ধরে, আমি দুঃখ থেকে মুক্ত হয়েছি—যেন কুয়াশা কাটিয়ে সূর্য বেরিয়ে এসেছে।
তারিতোঽহং ত্বযা পুত্র সুপুত্রেণ মহাত্মনা। অষ্টাবক্রেণ ধর্মাত্মা কহোলো ব্রাহ্মণো যথা
বড়ো হৃদয়বান, সদগুণী ছেলে, তুমি আমাকে উদ্ধার করেছ, যেমন অষ্টাবক্র ব্রাহ্মণ কহোলকে উদ্ধার করেছিল।
ইদানীং চ বিজানামি যথা সৌম্য সুরেশ্বরৈঃ। বধার্থং রাবণস্যেহ বিহিতং পুরুষোত্তমম্
এখন আমি বুঝতে পারছি, স্নিগ্ধমনা, দেবতারা রাবণের বিনাশের জন্য এখানে শ্রেষ্ঠ মানুষকে পাঠিয়েছিলেন।
সিদ্ধার্থা খলু কৌসল্যা যা ত্বাং রাম গৃহং গতম্। বনান্নিবৃত্তং সংহৃষ্টা দ্রক্ষ্যতে শত্রুসূদনম্
কৌশল্যা সত্যিই ধন্য, কারণ তিনি আনন্দে তোমাকে, রাম, বন থেকে ফিরে, শত্রুদের দমন করে, গৃহে প্রত্যাবর্তন করতে দেখবেন।
সিদ্ধার্থাঃ খলু তে রাম নরা যে ত্বাং পুরীং গতম্। রাজ্যে চৈবাভিষিক্তং চ দ্রক্ষ্যন্তে বসুধাধিপম্
যে সকল মানুষ তোমাকে, রাম, রাজ্যে প্রবেশ করতে এবং রাজ্যাভিষিক্ত হয়ে, পৃথিবীর অধিপতি রূপে দেখতে পাবে, তারাই সত্যিই সৌভাগ্যবান।
অনুরক্তেন বলিনা শুচিনা ধর্মচারিণা। ইচ্ছেযং ত্বামহং দ্রষ্টুং ভরতেন সমাগতম্
আমি চাই, ভক্তি, শক্তি, পবিত্রতা আর ধর্মে প্রতিষ্ঠিত ভরত তোমার সঙ্গে মিলিত হোক—এই দৃশ্য আমি দেখতে চাই।
চতুর্দশ সমাঃ সৌম্য বনে নির্যাতিতাস্ত্বযা। বসতা সীতযা সার্ধং মত্প্রীত্যা লক্ষ্মণেন চ
হে স্নিগ্ধ হৃদয়, তুমি চৌদ্দ বছর বনবাসে কাটিয়েছ, সীতা ও লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে, আর আমার আনন্দের জন্যও।
নিবৃত্তবনবাসোঽসি প্রতিজ্ঞা পূরিতা ত্বযা। রাবণং চ রণে হত্বা দেবতাঃ পরিতোষিতাঃ
তুমি বনবাস শেষ করেছ, নিজের প্রতিজ্ঞা পূর্ণ করেছ, আর যুদ্ধে রাবণকে বধ করে দেবতাদের সন্তুষ্ট করেছ।
কৃতং কর্ম যশঃ শ্লাঘ্যং প্রাপ্তং তে শত্রুসূদন। ভ্রাতৃভিঃ সহ রাজ্যস্থো দীর্ঘমাযুরবাপ্নুহি
তোমার কাজ সম্পন্ন হয়েছে, তোমার খ্যাতি প্রশংসার যোগ্য, শত্রুদের দমন করে তুমি এই গৌরব অর্জন করেছ; ভাইদের নিয়ে রাজ্যভোগ করো, দীর্ঘ জীবন পাও।
ইতি ব্রুবাণং রাজানং রামঃ প্রাঞ্জলিরব্রবীত্। কুরু প্রসাদং ধর্মজ্ঞ কৈকয্যা ভরতস্য চ
রাজা এভাবে বললে, রাম ভক্তিভরে হাত জোড় করে বলল, হে ধর্মজ্ঞ, কৌসल्या ও ভরতকে অনুগ্রহ করো।
সপুত্রাং ত্বাং ত্যজামীতি যদুক্তা কৈকযী ত্বযা। স শাপঃ কৈকযীং ঘোরঃ সপুত্রাং ন স্পৃশেত্ প্রভো
প্রভু, তুমি কৌশল্যাকে যেই অভিশাপ দিয়েছিলে—‘আমি তোমাকে ও তোমার পুত্রকে ত্যাগ করছি’—সেই ভয়ংকর অভিশাপ যেন কৌশল্যা ও তার পুত্রকে স্পর্শ না করে।
তথেতি স মহারাজো রামমুক্ত্বা কৃতাঞ্জলিম্। লক্ষ্মণং চ পরিষ্বজ্য পুনর্বাক্যমুবাচ হ
মহারাজ সম্মতি জানিয়ে, হাত জোড় করা রামকে আশীর্বাদ করলেন, লক্ষ্মণকে আলিঙ্গন করলেন এবং আবার কথা বললেন।
রামং শুশ্রূষতা ভক্ত্যা বৈদেহ্যা সহ সীতযা। কৃতা মম মহাপ্রীতিঃ প্রাপ্তং ধর্মফলং চ তে
ভক্তি সহকারে সীতার সঙ্গে রামের সেবা করে তুমি আমাকে বড় আনন্দ দিয়েছ, আর তুমি ধর্মের ফলও পেয়েছ।
ধর্মং প্রাপ্স্যসি ধর্মজ্ঞ যশশ্চ বিপুলং ভুবি। রামে প্রসন্নে স্বর্গং চ মহিমানং তথোত্তমম্
তুমি ধর্ম ও পৃথিবীতে মহান খ্যাতি অর্জন করবে, হে ধর্মজ্ঞ; রাম সন্তুষ্ট হলে স্বর্গ ও শ্রেষ্ঠ গৌরবও পাবে।
রামং শুশ্রূষ ভদ্রং তে সুমিত্রানন্দবর্ধন। রামঃ সর্বস্য লোকস্য হিতেষ্বভিরতঃ সদা
তুমি রামের সেবা করো, তোমার মঙ্গল হোক, হে সুমিত্রার আনন্দবর্ধক; রাম সর্বদা সকলের মঙ্গলে নিবেদিত।
এতে সেন্দ্রাস্ত্রযো লোকাঃ সিদ্ধাশ্চ পরমর্ষযঃ। অভিবাদ্য মহাত্মানমর্চন্তি পুরুষোত্তমম্
এই তিনটি লোক, দেবরাজ ইন্দ্র, সিদ্ধগণ ও মহর্ষিগণ সবাই মহাত্মা পুরুষোত্তমকে প্রণাম করে ও পূজা করে।
এতত্ তদুক্তমব্যক্তমক্ষরং ব্রহ্মসম্মিতম্। দেবানাং হৃদযং সৌম্য গুহ্যং রামঃ পরংতপঃ
হে স্নিগ্ধ হৃদয়, এই অদৃশ্য, অবিনশ্বর, ব্রহ্মার অনুমোদিত উপদেশই দেবতাদের হৃদয়, এই গোপন তত্ত্ব রাম, শত্রুদের দমনকারী, ধারণ করেন।
অবাপ্তধর্মাচরণং যশশ্চ বিপুলং ত্বযা। এবং শুশ্রূষতাব্যগ্রং বৈদেহ্যা সহ সীতযা
সীতার সঙ্গে তুমি মনোযোগ দিয়ে সেবা করেছ বলে ধর্মাচরণ ও মহান খ্যাতি অর্জন করেছ।
ইত্যুক্ত্বা লক্ষ্মণং রাজা স্নুষাং বদ্ধাঞ্জলিং স্থিতাম্। পুত্রীত্যাভাষ্য মধুরং শনৈরেনামুবাচ হ
এভাবে লক্ষ্মণকে বলার পরে, রাজা হাত জোড় করা পুত্রবধূকে ‘মেয়ে’ বলে মধুর ও কোমল ভাষায় সম্বোধন করলেন।
কর্তব্যো ন তু বৈদেহি মন্যুস্ত্যাগমিমং প্রতি। রামেণেদং বিশুদ্ধ্যর্থং কৃতং বৈ ত্বদ্ধিতৈষিণা
হে বৈদেহী, এই ত্যাগ নিয়ে তোমার মনে কখনও রাগ পোষণ কোরো না; রাম তোমার পবিত্রতার জন্য, তোমার মঙ্গলের কথা ভেবে এই কাজ করেছেন।
সুদুষ্করমিদং পুত্রি তব চারিত্রলক্ষণম্। কৃতং যত্ তেঽন্যনারীণাং যশো হ্যভিভবিষ্যতি
মেয়ে, তোমার চরিত্র সত্যিই দুর্লভ; তুমি যা করেছ, তা অন্য সব নারীর খ্যাতিকে ছাপিয়ে যাবে।
ন ত্বং কামং সমাধেযা ভর্তৃশুশ্রূষণং প্রতি। অবশ্যং তু মযা বাচ্যমেষ তে দৈবতং পরম্
তোমাকে স্বামীর সেবা সম্পর্কে কিছু শেখানোর দরকার নেই, তবে এটুকু বলতেই হয়—তোমার স্বামীই তোমার সবচেয়ে বড় দেবতা।
ইতি প্রতিসমাদিশ্য পুত্রৌ সীতাং চ রাঘবঃ। ইন্দ্রলোকং বিমানেন যযৌ দশরথো নৃপঃ
এভাবে দুই পুত্র ও সীতাকে উপদেশ দিয়ে রাঘব দাশরথ স্বর্গের রথে চড়ে ইন্দ্রলোকের পথে রওনা হলেন।
বিমানমাস্থায মহানুভাবঃ শ্রিযা চ সংহৃষ্টতনুর্নৃপোত্তমঃ। আমন্ত্র্য পুত্রৌ সহ সীতযা চ জগাম দেবপ্রবরস্য লোকম্
মহানুভব, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দাশরথ রথে আরোহণ করে, দুই পুত্র ও সীতাকে বিদায় জানিয়ে দেবতাদের প্রধানের লোকের উদ্দেশে রওনা দিলেন।
thumb|বিংশত্যধিকশততমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে বিংশত্যধিকশততমঃ সর্গঃ ॥৬-
শুনুন, মহার্ষি বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের একশ কুড়িতম অধ্যায়।
প্রতিপ্রযাতে কাকুত্স্থে মহেন্দ্রঃ পাকশাসনঃ। অব্রবীত্ পরমপ্রীতো রাঘবং প্রাঞ্জলিং স্থিতম্
কাকুত্থ্য চলে গেলে, পাকা-সংহারকারী মহেন্দ্র আনন্দিত মনে দুই হাত জোড় করে দাঁড়ানো রাঘবকে বললেন।
অমোঘং দর্শনং রাম তবাস্মাকং নরর্ষভ। প্রীতিযুক্তাঃ স্ম তেন ত্বং ব্রূহি যন্মনসেপ্সিতম্
হে নরশ্রেষ্ঠ রাম, তোমাকে দেখলে আমাদের মন কখনোই বিফল হয় না; এতে আমরা খুব আনন্দিত। তাই, তোমার মনে যা চাও, বলো।