নৈব বাচা ন মনসা নৈব বুদ্ধ্যা ন চক্ষুষা। সুবৃত্তা বৃত্তশৌটীর্যং ন ত্বামত্যচরচ্ছুভা
এই মহীয়সী ও সচ্চরিত্রা স্ত্রীটি কখনও কথা, মন, বুদ্ধি বা চোখের দ্বারা তোমার প্রতি কোনো অন্যায় করেনি, হে শুভ্র!
রাবণেনাপনীতৈষা বীর্যোত্সিক্তেন রক্ষসা। ত্বযা বিরহিতা দীনা বিবশা নির্জনে সতী
রাবণ, সেই অহঙ্কারী ও শক্তিশালী রাক্ষস, যখন তাঁকে অপহরণ করেছিল, তখন তিনি তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, নির্জন অরণ্যে অসহায় ও দুঃখিনী থেকেও সতীত্ব রক্ষা করেছিলেন।
রুদ্ধা চান্তঃপুরে গুপ্তা ত্বচ্চিত্তা ত্বত্পরাযণা। রক্ষিতা রাক্ষসীভিশ্চ ঘোরাভির্ঘোরবুদ্ধিভিঃ
অন্তঃপুরে আবদ্ধ ও কঠোর রাক্ষসী নারীদের দ্বারা পাহারায় থেকেও তাঁর মন সর্বদা তোমার দিকে ছিল, তিনি কেবল তোমারই আশ্রয়ে ছিলেন।
প্রলোভ্যমানা বিবিধং তর্জ্যমানা চ মৈথিলী। নাচিন্তযত তদ্রক্ষস্ত্বদ্গতেনান্তরাত্মনা
বিভিন্নভাবে প্রলোভিত ও ভয় দেখানো হলেও, মৈথিলী কখনও টলেনি; তাঁর অন্তর সর্বদা তোমাতেই নিবদ্ধ ছিল।
বিশুদ্ধভাবাং নিষ্পাপাং প্রতিগৃহ্ণীষ্ব মৈথিলীম্। ন কিংচিদভিধাতব্যা অহমাজ্ঞাপযামি তে
তুমি মৈথিলীকে গ্রহণ করো, তিনি নির্মল হৃদয় ও নিষ্পাপ; আর কিছু বলার দরকার নেই—এটাই আমার আদেশ।
ততঃ প্রীতমনা রামঃ শ্রুত্বৈবং বদতাং বরঃ। দধ্যৌ মুহূর্তং ধর্মাত্মা হর্ষব্যাকুললোচনঃ
এই কথা শুনে, শ্রেষ্ঠ বক্তা রাম আনন্দিত হৃদয়ে কিছুক্ষণ চিন্তা করলেন, তাঁর চোখ আনন্দে ভরে উঠল।
এবমুক্তো মহাতেজা ধৃতিমানুরুবিক্রমঃ। উবাচ ত্রিদশশ্রেষ্ঠং রামো ধর্মভৃতাং বরঃ
এভাবে সম্বোধিত হয়ে, মহাশক্তিশালী, ধৈর্যশীল ও বীর রাম, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের প্রধানকে বললেন।
অবশ্যং চাপি লোকেষু সীতা পাবনমর্হতি। দীর্ঘকালোষিতা হীযং রাবণান্তঃপুরে শুভা
নিশ্চয়ই, সীতা সকলের সামনে শুদ্ধি লাভের যোগ্য, কারণ তিনি পুণ্যবতী হয়েও দীর্ঘকাল রাবণের অন্তঃপুরে ছিলেন।
বালিশো বত কামাত্মা রামো দশরথাত্মজঃ। ইতি বক্ষ্যতি মাং লোকো জানকীমবিশোধ্য হি
জানকীকে পরীক্ষা না করলে, দাশরথীর পুত্র রামকে লোকে শিশুসুলভ ও কামপরায়ণ বলত।
অনন্যহৃদযাং সীতাং মচ্চিত্তপরিরক্ষিণীম্। অহমপ্যবগচ্ছামি মৈথিলীং জনকাত্মজাম্
আমি জানি, সীতা, জনকের কন্যা, যাঁর হৃদয় অখণ্ড, তিনি আমার মনের রক্ষা করেন নিজের মন দিয়ে।
ইমামপি বিশালাক্ষীং রক্ষিতাং স্বেন তেজসা। রাবণো নাতিবর্তেত বেলামিব মহোদধিঃ
এই বিশাল নেত্র বিশিষ্টা নারী, নিজের পুণ্যে রক্ষিত, তাঁকে রাবণ অতিক্রম করতে পারেনি, যেমন বিশাল সমুদ্র তার তীর ছাড়াতে পারে না।
প্রত্যযার্থং তু লোকানাং ত্রযাণাং সত্যসংশ্রযঃ। উপেক্ষে চাপি বৈদেহীং প্রবিশন্তীং হুতাশনম্
তিন জগতের মানুষের বিশ্বাসের জন্য, সত্যকে আশ্রয় করে, আমি বৈদেহীকে অগ্নিতে প্রবেশ করতে দিয়েছি।
ন হি শক্তঃ সুদুষ্টাত্মা মনসাপি হি মৈথিলীম্। প্রধর্ষযিতুমপ্রাপ্যাং দীপ্তামগ্নিশিখামিব
দুষ্ট হৃদয়ের রাবণ কখনও মনেও মৈথিলীকে স্পর্শ করতে পারেনি; তিনি যেমন অপ্রাপ্য, দীপ্তিমান অগ্নিশিখার মতো।
নেযমর্হতি বৈক্লব্যং রাবণান্তঃপুরে সতী। অনন্যা হি মযা সীতা ভাস্করস্য প্রভা যথা
রাবণের অন্তঃপুরে থেকেও তিনি কোনো দুর্বলতার যোগ্য নন; কারণ সীতা কেবল আমারই প্রতি একনিষ্ঠ, যেমন সূর্যের জন্য কিরণ।
বিশুদ্ধা ত্রিষু লোকেষু মৈথিলী জনকাত্মজা। ন বিহাতুং মযা শক্যা কীর্তিরাত্মবতা যথা
মৈথিলী, জনকের কন্যা, তিন জগতে বিশুদ্ধ; যেমন আত্মসম্মানী তার কীর্তি ত্যাগ করতে পারে না, তেমনি আমি তাঁকে ত্যাগ করতে পারি না।
অবশ্যং চ মযা কার্যং সর্বেষাং বো বচো হিতম্। স্নিগ্ধানাং লোকনাথানামেবং চ বদতাং হিতম্
তোমরা যারা স্নেহশীল ও জনতার অভিভাবক, তোমাদের মঙ্গলকর কথা অবশ্যই আমাকে পালন করতে হবে।
ইত্যেবমুক্ত্বা বিজযী মহাবলঃ প্রশস্যমানঃ স্বকৃতেন কর্মণা। সমেত্য রামঃ প্রিযযা মহাযশাঃ সুখং সুখার্হোঽনুবভূব রাঘবঃ
এভাবে বলার পর, বিজয়ী ও মহাবলী রাম, নিজের কর্মের জন্য প্রশংসিত হয়ে, প্রিয়ার সঙ্গে মিলিত হলেন এবং মহাযশস্বী রাঘব সুখভোগ করলেন।
thumb|একোনবিংশত্যধিকশততমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে একোনবিংশত্যধিকশততমঃ সর্গঃ ॥৬-
এখন শুনুন, মহার্ষি বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের একশ উনিশতম সর্গ।
এতচ্ছ্রুত্বা শুভং বাক্যং রাঘবেণানুভাষিতম্। ততঃ শুভতরং বাক্যং ব্যাজহার মহেশ্বরঃ
রাঘবের মুখে এই শুভ কথা শুনে, মহাদেব আরও মঙ্গলময় কথা বললেন।
পুষ্করাক্ষ মহাবাহো মহাবক্ষঃ পরংতপ। দিষ্ট্যা কৃতমিদং কর্ম ত্বযা ধর্মভৃতাং বর
কমলনয়ন, বলবান, প্রশস্তবক্ষ, শত্রুদের দমনকারী, তুমি ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তোমার সৌভাগ্যে এই কাজ সম্পন্ন হয়েছে।
দিষ্ট্যা সর্বস্য লোকস্য প্রবৃদ্ধং দারুণং তমঃ। অপবৃত্তং ত্বযা সংখ্যে রাম রাবণজং ভযম্
তোমার কৃপায়, রাম, সমস্ত জগতে যে ভয়ঙ্কর অন্ধকার ছড়িয়ে পড়েছিল, তা দূর হয়েছে; রাবণের জন্মানো ভয় যুদ্ধক্ষেত্রে তুমি দূর করেছ।
আশ্বাস্য ভরতং দীনং কৌসল্যাং চ যশস্বিনীম্। কৈকেযীং চ সুমিত্রাং চ দৃষ্ট্বা লক্ষ্মণমাতরম্
দুঃখিত ভরতকে, গৌরবময়ী কৌশল্যাকে সান্ত্বনা দাও, এবং লক্ষ্মণের মা কেকয়ী ও সুমিত্রাকেও দেখে এসো।
প্রাপ্য রাজ্যমযোধ্যাযাং নন্দযিত্বা সুহৃজ্জনম্। ইক্ষ্বাকূণাং কুলে বংশং স্থাপযিত্বা মহাবল
অযোধ্যার রাজ্য ফিরে পেয়ে, বন্ধুদের আনন্দ দাও, মহাবল, এবং ইক্ষ্বাকু বংশকে প্রতিষ্ঠিত করো।
ইষ্ট্বা তুরগমেধেন প্রাপ্য চানুত্তমং যশঃ। ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দত্ত্বা ত্রিদিবং গন্তুমর্হসি
অশ্বমেধ যজ্ঞ করে, অপুর্ব খ্যাতি অর্জন করে, ব্রাহ্মণদের ধন দান করে, তুমি স্বর্গে যাওয়ার যোগ্য।
এষ রাজা দশরথো বিমানস্থঃ পিতা তব। কাকুত্স্থ মানুষে লোকে গুরুস্তব মহাযশাঃ
এখানে রয়েছেন তোমার পিতা, রাজা দশরথ, স্বর্গীয় রথে অবস্থান করছেন, ককুত্স্থবংশীয়, তিনিই মানুষের মধ্যে তোমার শ্রেষ্ঠ গুরু।
ইন্দ্রলোকং গতঃ শ্রীমাংস্ত্বযা পুত্রেণ তারিতঃ। লক্ষ্মণেন সহ ভ্রাত্রা ত্বমেনমভিবাদয
তোমার দ্বারা উদ্ধার পেয়ে, দশরথ স্বর্গে পৌঁছেছেন, মহিমাময়; লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে, তুমি তাঁর কাছে গিয়ে প্রণাম করো।
মহাদেববচঃ শ্রুত্বা রাঘবঃ সহলক্ষ্মণঃ। বিমানশিখরস্থস্য প্রণামমকরোত্ পিতুঃ
মহাদেবের কথা শুনে, রাঘব লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে, স্বর্গীয় রথের চূড়ায় দাঁড়ানো পিতাকে প্রণাম করল।
দীপ্যমানং স্বযা লক্ষ্ম্যা বিরজোঽম্বরধারিণম্। লক্ষ্মণেন সহ ভ্রাত্রা দদর্শ পিতরং প্রভুঃ
নিজ মহিমায় দীপ্তিমান, কলঙ্কহীন, দেববস্ত্র পরিহিত পিতাকে, লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে রাম দেখলেন।
হর্ষেণ মহতাঽঽবিষ্টো বিমানস্থো মহীপতিঃ। প্রাণৈঃ প্রিযতরং দৃষ্ট্বা পুত্রং দশরথস্তদা
স্বর্গীয় রথে দাঁড়িয়ে রাজা দশরথ, প্রাণের থেকেও প্রিয় পুত্রকে দেখে অপরিসীম আনন্দে ভরে উঠলেন।
আরোপ্যাঙ্কে মহাবাহুর্বরাসনগতঃ প্রভুঃ। বাহুভ্যাং সম্পরিষ্বজ্য ততো বাক্যং সমাদদে
মহাবাহু প্রভু, উৎকৃষ্ট আসনে বসে, ছেলেকে কোলে তুলে, দুই হাতে জড়িয়ে ধরে, তারপর কথা বললেন।