পৃথক্স্ত্রীণাং প্রচারেণ জাতিং ত্বং পরিশঙ্কসে। পরিত্যজৈনাং শঙ্কাং তু যদি তেঽহং পরীক্ষিতা
অন্যান্য নারীর আচরণ দেখে তুমি আমার স্বভাব নিয়ে সন্দেহ করছো; কিন্তু যদি তুমি আমাকে পরীক্ষা করে থাকো, তবে এই সন্দেহ দূর করো।
যদহং গাত্রসংস্পর্শং গতাস্মি বিবশা প্রভো। কামকারো ন মে তত্র দৈবং তত্রাপরাধ্যতি
হে প্রভু, আমি যখন অন্যের স্পর্শে পড়েছিলাম, তখন তা আমার ইচ্ছায় হয়নি; সেখানে আমার কোনো দোষ নেই, দোষ শুধু ভাগ্যের।
মদধীনং তু যত্ তন্মে হৃদযং ত্বযি বর্ততে। পরাধীনেষু গাত্রেষু কিং করিষ্যাম্যনীশ্বরী
আমার হৃদয়, যা আমার নিজের নিয়ন্ত্রণে, তা কেবল তোমারই প্রতি আছে; কিন্তু দেহ তো অন্যের হাতে ছিল, সেখানে আমি অসহায়, কীই বা করতে পারতাম?
সহ সংবৃদ্ধভাবেন সংসর্গেণ চ মানদ। যদি তেঽহং ন বিজ্ঞাতা হতা তেনাস্মি শাশ্বতম্
আমরা এতদিন একসঙ্গে থেকেছি, এত ঘনিষ্ঠতা হয়েছে, তবু যদি তুমি আমাকে চিনতে না পারো, তবে আমি সত্যিই চিরদিনের জন্য হারিয়ে গেলাম।
প্রেষিতস্তে মহাবীরো হনুমানবলোককঃ। লঙ্কাস্থাহং ত্বযা রাজন্ কিং তদা ন বিসর্জিতা
তুমি মহাবীর হনুমানকে পাঠিয়েছিলে আমাকে দেখতে; আমি যখন লঙ্কায় ছিলাম, রাজন, তখন কেন তুমি আমাকে ছেড়ে দাওনি?
প্রত্যক্ষং বানরস্যাস্য তদ্বাক্যসমনন্তরম্। ত্বযা সংত্যক্তযা বীর ত্যক্তং স্যাজ্জীবিতং মযা
যদি সেই বানরের সরাসরি সংবাদ পাওয়ার পর তুমি আমাকে ত্যাগ করতে, হে বীর, তবে আমি তখনই প্রাণ ত্যাগ করতাম।
ন বৃথা তে শ্রমোঽযং স্যাত্ সংশযে ন্যস্য জীবিতম্। সুহৃজ্জনপরিক্লেশো ন চাযং বিফলস্তব
তাহলে তোমার এই পরিশ্রম বৃথা যেত না, কারণ আমি এই সন্দেহে প্রাণ দিতাম; আর তোমার বন্ধুদের কষ্টও বৃথা হতো না।
ত্বযা তু নৃপশার্দূল রোষমেবানুবর্ততা। লঘুনেব মনুষ্যেণ স্ত্রীত্বমেব পুরস্কৃতম্
কিন্তু তুমি, রাজশ্রেষ্ঠ, শুধু রাগের বশে চলেছো, আর সাধারণ মানুষের মতো আমার নারীসত্তাকে সামনে এনেছো।
অপদেশেন জনকান্নোত্পত্তির্বসুধাতলাত্। মম বৃত্তং চ বৃত্তজ্ঞ বহু তে ন পুরস্কৃতম্
তুমি জনক ও মাটির কোল থেকে আমার জন্ম, আর আমার চরিত্র—সবই উপেক্ষা করেছো, যদিও তুমি আমার আচরণ ভালো করেই জানো।
ন প্রমাণীকৃতঃ পাণির্বাল্যে মম নিপীডিতঃ। মম ভক্তিশ্চ শীলং চ সর্বং তে পৃষ্ঠতঃ কৃতম্
আমার বিয়ের সময় আমার হাত যথাযথভাবে ধরা হয়নি, ছোটবেলায় আমি অনেক কষ্ট পেয়েছি; আমার ভক্তি আর স্বভাব—সবই তুমি উপেক্ষা করেছো।
ইতি ব্রুবন্তী রুদতী বাষ্পগদ্গদভাষিণী। উবাচ লক্ষ্মণং সীতা দীনং ধ্যানপরাযণম্
এভাবে বলতে বলতে, কাঁদতে কাঁদতে, চোখে জলভেজা কণ্ঠে, সীতা মনমরা ও ধ্যানমগ্ন লক্ষ্মণকে বললেন।
চিতাং মে কুরু সৌমিত্রে ব্যসনস্যাস্য ভেষজম্। মিথ্যাপবাদোপহতা নাহং জীবিতুমুত্সহে
হে সৌমিত্রি, আমার জন্য চিতার ব্যবস্থা করো; এই দুঃখের একমাত্র ওষুধ এটাই। মিথ্যা অপবাদে আহত হয়ে আমি আর বাঁচতে পারছি না।
অপ্রীতেন গুণৈর্ভর্ত্রা ত্যক্তাযা জনসংসদি। যা ক্ষমা মে গতির্গন্তুং প্রবেক্ষ্যে হব্যবাহনম্
স্বামীর কাছে গুণে অপছন্দ হয়ে, সবার সামনে ত্যাগ পাওয়ার পর আমার আর কোনো পথ নেই; আমি অগ্নিতে প্রবেশ করব।
এবমুক্তস্তু বৈদেহ্যা লক্ষ্মণঃ পরবীরহা। অমর্ষবশমাপন্নো রাঘবং সমুদৈক্ষত
বৈদেহী এমন কথা বলার পর, শত্রুদের দমনকারী লক্ষ্মণ ক্রোধে অধীর হয়ে রাঘবের দিকে তাকালেন।
স বিজ্ঞায মনশ্ছন্দং রামস্যাকারসূচিতম্। চিতাং চকার সৌমিত্রির্মতে রামস্য বীর্যবান্
রামের মুখ দেখে তাঁর মনের ইচ্ছা বুঝে, বীর সৌমিত্রি রামের আদেশমতো চিতা তৈরি করলেন।
নহি রামং তদা কশ্চিত্ কালান্তকযমোপমম্। অনুনেতুমথো বক্তুং দ্রষ্টুং বাপ্যশকত্ সুহৃত্
তখন কেউই রামকে সান্ত্বনা দিতে, কথা বলতে বা এমনকি তাঁর দিকে তাকাতেও সাহস পেল না; তিনি যেন মৃত্যুর মতো ভয়ংকর ও অপ্রাপ্য হয়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
অধোমুখং স্থিতং রামং ততঃ কৃত্বা প্রদক্ষিণম্। উপাবর্তত বৈদেহী দীপ্যমানং হুতাশনম্
তারপর, নম্র মাথায় দাঁড়িয়ে থাকা রামকে প্রদক্ষিণ করে, বৈদেহী দীপ্তিমান অগ্নির দিকে এগিয়ে গেলেন।
প্রণম্য দৈবতেভ্যশ্চ ব্রাহ্মণেভ্যশ্চ মৈথিলী। বদ্ধাঞ্জলিপুটা চেদমুবাচাগ্নিসমীপতঃ
মৈথিলী ভক্তিভরে হাত জোড় করে দেবতাদের ও ব্রাহ্মণদের প্রণাম জানিয়ে, অগ্নির সামনে এই কথা বললেন।
যথা মে হৃদযং নিত্যং নাপসর্পতি রাঘবাত্। তথা লোকস্য সাক্ষী মাং সর্বতঃ পাতু পাবকঃ
যেমন আমার হৃদয় কখনো রাঘবের থেকে সরে যায়নি, তেমনিভাবে সর্বত্র সাক্ষী অগ্নিদেব আমাকে সব দিক থেকে রক্ষা করুন।
যথা মাং শুদ্ধচারিত্রাং দুষ্টাং জানাতি রাঘবঃ। তথা লোকস্য সাক্ষী মাং সর্বতঃ পাতু পাবকঃ
যেমন রাঘব আমাকে, শুদ্ধাচারিণী হয়েও, দুষ্টা বলে মনে করেন, তেমনিভাবে সর্বত্র সাক্ষী অগ্নিদেব আমাকে সব দিক থেকে রক্ষা করুন।
কর্মণা মনসা বাচা যথা নাতিচরাম্যহম্। রাঘবং সর্বধর্মজ্ঞং তথা মাং পাতু পাবকঃ
কর্মে, মনে ও কথায় আমি কখনো সর্বধর্মজ্ঞ রাঘবকে অতিক্রম করিনি—তেমনিভাবে অগ্নিদেব আমাকে রক্ষা করুন।
আদিত্যো ভগবান্ বাযুর্দিশশ্চন্দ্রস্তথৈব চ। অহশ্চাপি তথা সংধ্যে রাত্রিশ্চ পৃথিবী তথা। যথান্যেঽপি বিজানন্তি তথা চারিত্রসংযুতাম্
ভগবান সূর্য, বায়ু, দিকগুলি, চন্দ্র, দিন, সন্ধ্যা, রাত্রি ও পৃথিবী—এবং আরও অনেকে জানেন, আমি চরিত্রে পবিত্র।
এবমুক্ত্বা তু বৈদেহী পরিক্রম্য হুতাশনম্। বিবেশ জ্বলনং দীপ্তং নিঃশঙ্কেনান্তরাত্মনা
এভাবে বলার পর বৈদেহী অগ্নিকে প্রদক্ষিণ করে, সন্দেহহীন অন্তরে দীপ্তিমান অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।
জনশ্চ সুমহাংস্তত্র বালবৃদ্ধসমাকুলঃ। দদর্শ মৈথিলীং দীপ্তাং প্রবিশন্তীং হুতাশনম্
সেখানে শিশু ও বৃদ্ধে ভরা বিরাট জনসমুদ্র দেখল, দীপ্তিমান মৈথিলী অগ্নিতে প্রবেশ করছেন।
সা তপ্তনবহেমাভা তপ্তকাঞ্চনভূষণা। পপাত জ্বলনং দীপ্তং সর্বলোকস্য সংনিধৌ
তাঁর দেহ সদ্য গলানো সোনার মতো উজ্জ্বল, সোনার অলঙ্কারে ভূষিত, তিনি সকলের সামনে দীপ্তিমান অগ্নিতে পড়ে গেলেন।
দদৃশুস্তাং বিশালাক্ষীং পতন্তীং হব্যবাহনম্। সীতাং সর্বাণি রূপাণি রুক্মবেদিনিভাং তদা
সবাই দেখল, সেই বিশালনয়না সীতা, সোনার মতো দীপ্তিমান, অগ্নিতে পতিত হচ্ছেন, নানা রূপে প্রকাশিত।
দদৃশুস্তাং মহাভাগাং প্রবিশন্তীং হুতাশনম্। ঋষযো দেবগন্ধর্বা যজ্ঞে পূর্ণাহুতীমিব
ঋষি ও দেবগন্ধর্বরা দেখলেন, সেই মহাভাগ্যবতী সীতা অগ্নিতে প্রবেশ করছেন, যেন যজ্ঞে পূর্ণ আহুতি নিবেদন করা হচ্ছে।
প্রচুক্রুশুঃ স্ত্রিযঃ সর্বাস্তাং দৃষ্ট্বা হব্যবাহনে। পতন্তীং সংস্কৃতাং মন্ত্রৈর্বসোর্ধারামিবাধ্বরে
সব নারীরা চিৎকার করে উঠল, সীতাকে মন্ত্রপূত অগ্নিতে পতিত হতে দেখে, যেন যজ্ঞে ঘৃতধারা ঢালা হচ্ছে।
দদৃশুস্তাং ত্রযো লোকা দেবগন্ধর্বদানবাঃ। শপ্তাং পতন্তীং নিরযে ত্রিদিবাদ্ দেবতামিব
তিনটি লোক—দেবতা, গন্ধর্ব ও দানব—দেখল, অভিশপ্ত সীতা স্বর্গ থেকে পতিত দেবীর মতো নরকে পড়ে যাচ্ছেন।
তস্যামগ্নিং বিশন্ত্যাং তু হাহেতি বিপুলঃ স্বনঃ। রক্ষসাং বানরাণাং চ সম্বভূবাদ্ভুতোপমঃ
সীতা অগ্নিতে প্রবেশ করার সময়, রাক্ষস ও বানরদের মধ্যে 'হায় হায়' বলে এক আশ্চর্যকর উচ্চারণ উঠল।