বৈদেহীং প্রার্থযানং তং বিরাধং প্রেক্ষ্য রাক্ষসম্। হতমেকেন রামেণ পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
যে বিরাধ রাক্ষস বৈদেহীকে চেয়েছিল, তাকে একা রাম মেরে ফেলেছিলেন—এটাই যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
চতুর্দশ সহস্রাণি রক্ষসাং ভীমকর্মণাম্। নিহতানি জনস্থানে শরৈরগ্নিশিখোপমৈঃ
জানস্থানেতে ভয়ংকর কর্মের চৌদ্দ হাজার রাক্ষসকে রাম অগ্নিশিখার মতো তীব্র তীর দিয়ে বধ করেছিলেন।
খরশ্চ নিহতঃ সংখ্যে দূষণস্ত্রিশিরাস্তথা। শরৈরাদিত্যসংকাশৈঃ পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
খর, দূষণ ও ত্রিশিরা—এই তিনজনকেই রাম সূর্যের মতো দীপ্তিমান তীর দিয়ে যুদ্ধে বধ করেছিলেন; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
হতো যোজনবাহুশ্চ কবন্ধো রুধিরাশনঃ। ক্রোধান্নাদং নদন্ সোঽথ পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
যোজন-দীর্ঘ বাহু ও রক্তপানকারী কাবন্ধও রামের হাতে ক্রোধে গর্জন করতে করতে নিহত হয়েছিল; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
জঘান বলিনং রামঃ সহস্রনযনাত্মজম্। বালিনং মেরুসংকাশং পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
সহস্রনয়ন ইন্দ্রের পুত্র, পর্বতসম বলশালী বালীকেও রাম বধ করেছিলেন; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
ঋষ্যমূকে বসংশ্চৈব দীনো ভগ্নমনোরথঃ। সুগ্রীবঃ প্রাপিতো রাজ্যং পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
ঋষ্যমূক পর্বতে বাস করা, হতাশ ও ভগ্নস্বপ্ন সগ্রীবকেও রাম তাঁর রাজ্য ফিরিয়ে দিয়েছিলেন; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
ধর্মার্থসহিতং বাক্যং সর্বেষাং রক্ষসাং হিতম্। যুক্তং বিভীষণেনোক্তং মোহাত্ তস্য ন রোচতে
সব রাক্ষসের মঙ্গল ও ধর্ম-উপকারে বিভীষণ যে যুক্তিসঙ্গত কথা বলেছিলেন, মোহে পড়ে রাবণ তা গ্রহণ করেনি।
বিভীষণবচঃ কুর্যাদ্ যদি স্ম ধনদানুজঃ। শ্মশানভূতা দুঃখার্তা নেযং লঙ্কা ভবিষ্যতি
কুবেরের ছোট ভাই বিভীষণের কথা শুনলে, আজ যেভাবে লঙ্কা শ্মশান ও দুঃখের স্থান হয়েছে, তা কখনও হতো না।
কুম্ভকর্ণং হতং শ্রুত্বা রাঘবেণ মহাবলম্। অতিকাযং চ দুর্মর্ষং লক্ষ্মণেন হতং তদা। প্রিযং চেন্দ্রজিতং পুত্রং রাবণো নাববুধ্যতে
রাঘবের হাতে মহাবলশালী কুম্ভকর্ণ নিহত হয়েছে, লক্ষ্মণের হাতে দুর্দান্ত অতিকায়ও মারা গেছে, তবু প্রিয় পুত্র ইন্দ্রজিৎকেও হারিয়েছেন—রাবণ তা বুঝতে পারেনি।
মম পুত্রো মম ভ্রাতা মম ভর্তা রণে হতঃ। ইত্যেষ শ্রূযতে শব্দো রাক্ষসীনাং কুলে কুলে
‘আমার ছেলে, আমার ভাই, আমার স্বামী যুদ্ধে মারা গেছে’—রাক্ষসী পরিবারের ঘরে ঘরে এই কান্নার শব্দ শোনা যায়।
রথাশ্বনাগাশ্চ হতাস্তত্র তত্র সহস্রশঃ। রণে রামেণ শূরেণ হতাশ্চাপি পদাতযঃ
হাজারে হাজার রথ, ঘোড়া ও হাতি এখানে-ওখানে ধ্বংস হয়েছে; সাহসী রাম যুদ্ধে পদাতিক সৈন্যদেরও বধ করেছেন।
রুদ্রো বা যদি বা বিষ্ণুর্মহেন্দ্রো বা শতক্রতুঃ। হন্তি নো রামরূপেণ যদি বা স্বযমন্তকঃ
রুদ্র, বিষ্ণু, মহেন্দ্র কিংবা স্বয়ং মৃত্যুও হোক—রামের রূপ ধরে কেউ আমাদের হত্যা করছে।
হতপ্রবীরা রামেণ নিরাশা জীবিতে বযম্। অপশ্যন্ত্যো ভযস্যান্তমনাথা বিলপামহে
রামের হাতে আমাদের বীরেরা নিহত হয়েছে, আমরা জীবনের আশা হারিয়েছি; ভয়ের শেষ দেখতে পাচ্ছি না, আশ্রয়হীন হয়ে কাঁদছি।
রামহস্তাদ্ দশগ্রীবঃ শূরো দত্তমহাবরঃ। ইদং ভযং মহাঘোরং সমুত্পন্নং ন বুদ্ধ্যতে
বীর, মহাবরপ্রাপ্ত দশমুখী রাবণ রামের হাতে যে ভয়ঙ্কর বিপদ এসেছে, তা সে বুঝতে পারছে না।
তং ন দেবা ন গন্ধর্বা ন পিশাচা ন রাক্ষসাঃ। উপসৃষ্টং পরিত্রাতুং শক্তা রামেণ সংযুগে
যুদ্ধে রামের আক্রমণে পড়লে দেবতা, গন্ধর্ব, পিশাচ বা রাক্ষস—কেউই তাকে রক্ষা করতে পারে না।
উত্পাতাশ্চাপি দৃশ্যন্তে রাবণস্য রণে রণে। কথযন্তি হি রামেণ রাবণস্য নিবর্হণম্
রাবণের প্রতিটি যুদ্ধে অশুভ লক্ষণ দেখা যাচ্ছে; সবাই বলছে, রামের হাতে রাবণের বিনাশ অনিবার্য।
পিতামহেন প্রীতেন দেবদানবরাক্ষসৈঃ। রাবণস্যাভযং দত্তং মনুষ্যেভ্যো ন যাচিতম্
প্রসন্ন পিতামহ ব্রহ্মা, দেবতা, দানব আর রাক্ষসেরা একত্রে, রাবণকে ভয়মুক্ত থাকার বর দিয়েছিলেন—কিন্তু সে মানুষের কাছ থেকে এই বর চায়নি।
তদিদং মানুষং মন্যে প্রাপ্তং নিঃসংশযং ভযম্। জীবিতান্তকরং ঘোরং রক্ষসাং রাবণস্য চ
তাই আমি নিশ্চিত মনে করি, এই ভয় মানুষের দিক থেকেই এসেছে—এটি ভয়ঙ্কর, রাক্ষসদের আর রাবণের জীবন শেষ করে দেবে।
পীড্যমানাস্তু বলিনা বরদানেন রক্ষসা। দীপ্তৈস্তপোভির্বিবুধাঃ পিতামহমপূজযন্
শক্তিশালী রাক্ষস বর পেয়ে দেবতাদের অত্যাচার করছিল, তখন দেবতারা তীব্র তপস্যা করে পিতামহ ব্রহ্মাকে পূজা করলেন।
দেবতানাং হিতার্থায মহাত্মা বৈ পিতামহঃ। উবাচ দেবতাস্তুষ্ট ইদং সর্বা মহদ্বচঃ
দেবতাদের মঙ্গল কামনায়, মহান আত্মার অধিকারী পিতামহ ব্রহ্মা সন্তুষ্ট হয়ে সকল দেবতাদের উদ্দেশে এই মহান বাক্য বললেন।
অদ্যপ্রভৃতি লোকাংস্ত্রীন্ সর্বে দানবরাক্ষসাঃ। ভযেন প্রভৃতা নিত্যং বিচরিষ্যন্তি শাশ্বতম্
আজ থেকে দানব আর রাক্ষসেরা চিরকাল তিনটি লোকেই সর্বদা ভয়ে ভয়ে ঘুরে বেড়াবে।
দৈবতৈস্তু সমাগম্য সর্বৈশ্চেন্দ্রপুরোগমৈঃ। বৃষধ্বজস্ত্রিপুরহা মহাদেবঃ প্রতোষিতঃ
সব দেবতা, ইন্দ্রের নেতৃত্বে একত্রিত হয়ে, ষাঁড়ধ্বজ ও ত্রিপুরাসুর-বিধ্বংসী মহাদেবকে সন্তুষ্ট করলেন।
প্রসন্নস্তু মহাদেবো দেবানেতদ্ বচোঽব্রবীত্। উত্পত্স্যতি হিতার্থং বো নারী রক্ষঃক্ষযাবহা
সন্তুষ্ট মহাদেব দেবতাদের বললেন, ‘তোমাদের মঙ্গলের জন্য এক নারী জন্মাবে, সে রাক্ষসদের বিনাশ ঘটাবে।’
এষা দেবৈঃ প্রযুক্তা তু ক্ষুদ্ যথা দানবান্ পুরা। ভক্ষযিষ্যতি নঃ সর্বান্ রাক্ষসঘ্নী সরাবণান্
এই নারী দেবতাদের ইচ্ছায়, যেমন একসময় ক্ষুধা দানবদের গ্রাস করেছিল, ঠিক তেমনই আমাদের সকল রাক্ষসদের, এমনকি রাবণকেও ধ্বংস করবে।
রাবণস্যাপনীতেন দুর্বিনীতস্য দুর্মতেঃ। অযং নিষ্টানকো ঘোরঃ শোকেন সমভিপ্লুতঃ
দুর্বুদ্ধি রাবণের কুকর্মের ফলেই এই ভয়ঙ্কর, শোকাক্রান্ত আর্তনাদ উঠেছে।
তং ন পশ্যামহে লোকে যো নঃ শরণদো ভবেত্। রাঘবেণোপসৃষ্টানাং কালেনেব যুগক্ষযে
রাঘবের আক্রমণে আমরা যেন যুগের শেষে কালের কবলে পড়েছি—এমন কেউ নেই জগতে, যে আমাদের আশ্রয় দিতে পারে।
নাস্তি নঃ শরণং কিংচিদ্ ভযে মহতি তিষ্ঠতাম্। দাবাগ্নিবেষ্টিতানাং হি করেণূনাং যথা বনে
এই মহাভয়ে পড়ে আমাদের কারও কোনো আশ্রয় নেই, যেমন অরণ্যে অগ্নিবেষ্টিত হাতিনীরও কোনো রক্ষা নেই।
প্রাপ্তকালং কৃতং তেন পৌলস্ত্যেন মহাত্মনা। যত এব ভযং দৃষ্টং তমেব শরণং গতঃ
পুলস্ত্যবংশীয় সেই মহাত্মা ঠিক সময়ে যা করা উচিত তাই করেছিলেন; বিপদ দেখে, যেখান থেকে ভয় এসেছে, সেখানেই আশ্রয় নিয়েছিলেন।
ইতীব সর্বা রজনীচরস্ত্রিযঃ পরস্পরং সম্পরিরভ্য বাহুভিঃ। বিষেদুরার্তাতিভযাভিপীডিতা বিনেদুরুচ্চৈশ্চ তদা সুদারুণম্
এইভাবে সব রজনীচারিণী নারীরা পরস্পরকে জড়িয়ে ধরে, চরম ভয় আর দুঃখে কাতর হয়ে উচ্চস্বরে ভয়ানক আর্তনাদ করল।
thumb|পঞ্চনবতিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে পঞ্চনবতিতমঃ সর্গঃ ॥৬-
শ্রদ্ধেয় বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের পঁচানব্বইতম সর্গ এখন শোনা যাক।