দিবসস্যাষ্টভাগেন শরৈরগ্নিশিখোপমৈঃ। হতান্যেকেন রামেণ রক্ষসাং কামরূপিণাম্
দিনের অষ্টম ভাগের মধ্যেই, রাম একা, অগ্নিশিখার মতো দীপ্ত তীর দিয়ে, ইচ্ছামতো রূপ পরিবর্তনকারী রাক্ষসদের হত্যা করলেন।
তে হতাশ্বা হতরথাঃ শান্তা বিমথিতধ্বজাঃ। অভিপেতুঃ পুরীং লঙ্কাং হতশেষা নিশাচরাঃ
তাদের ঘোড়া মরে গেছে, রথ ভেঙে গেছে, পতাকা ছিন্নভিন্ন, বাহিনী ছত্রভঙ্গ—এমন অবস্থায় যারা বেঁচে ছিল, সেই নিশাচররা প্রাণ বাঁচাতে লঙ্কা নগরে পালিয়ে গেল।
হতৈর্গজপদাত্যশ্বৈস্তদ্ বভূব রণাজিরম্। আক্রীডভূমিঃ ক্রুদ্ধস্য রুদ্রস্যেব মহাত্মনঃ
হাতি, পদাতিক আর ঘোড়া যেখানে পড়ে আছে, সেই যুদ্ধক্ষেত্র যেন ক্রুদ্ধ মহাদেহী রুদ্রের খেলার মাঠ হয়ে উঠল।
ততো দেবাঃ সগন্ধর্বাঃ সিদ্ধাশ্চ পরমর্ষযঃ। সাধু সাধ্বিতি রামস্য তত্ কর্ম সমপূজযন্
তারপর দেবতা, গন্ধর্ব, সিদ্ধ আর মহান ঋষিরা রামের সেই কীর্তিকে প্রশংসা করতে করতে বললেন, 'সাধু! সাধু!'
অব্রবীচ্চ তদা রামঃ সুগ্রীবং প্রত্যনন্তরম্। বিভীষণং চ ধর্মাত্মা হনূমন্তং চ বানরম্
তখন ধর্মপরায়ণ রাম সঙ্গে সঙ্গে সুগ্রীব, বিভীষণ আর বানর হনুমানকে বললেন,
জাম্ববন্তং হরিশ্রেষ্ঠং মৈন্দং দ্বিবিদমেব চ। এতদস্ত্রবলং দিব্যং মম বা ত্র্যম্বকস্য বা
জাম্ববান, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মৈন্দ আর দ্বিবিদ—তাদেরও বললেন, 'এই দেবতুল্য অস্ত্রশক্তি হয় আমার, নয় ত্র্যম্বকের।'
নিহত্য তাং রাক্ষসরাজবাহিনীং রামস্তদা শক্রসমো মহাত্মা। অস্ত্রেষু শস্ত্রেষু জিতক্লমশ্চ সংস্তূযতে দেবগণৈঃ প্রহৃষ্টৈঃ
রাক্ষসরাজার সেই বাহিনীকে ধ্বংস করে, রাম, যিনি ইন্দ্রের সমতুল্য ও মহাত্মা, অস্ত্র ও শস্ত্রে ক্লান্তিহীন, আনন্দিত দেবগণের দ্বারা প্রশংসিত হলেন।
thumb|চতুর্নবতিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে চতুর্নবতিতমঃ সর্গঃ ॥৬-
এখন মহার্ষি বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের চুরানব্বইতম সর্গ পাঠ করা যাক।
তানি নাগসহস্রাণি সারোহাণি চ বাজিনাম্। রথানাং ত্বগ্নিবর্ণানাং সধ্বজানাং সহস্রশঃ
সেই হাজার হাজার হাতি, অশ্বারোহী ঘোড়া, আর অগ্নির মতো দীপ্ত পতাকাসহ অসংখ্য রথ—
রাক্ষসানাং সহস্রাণি গদাপরিঘযোধিনাম্। কাঞ্চনধ্বজচিত্রাণাং শূরাণাং কামরূপিণাম্
হাজার হাজার রাক্ষস, যারা গদা আর লোহার গদা নিয়ে যুদ্ধ করছিল, সোনার পতাকায় সজ্জিত, বীর এবং ইচ্ছামতো রূপ পরিবর্তনকারী—
নিহতানি শরৈর্দীপ্তৈস্তপ্তকাঞ্চনভূষণৈঃ। রাবণেন প্রযুক্তানি রামেণাক্লিষ্টকর্মণা
এইসব, রাবণের পাঠানো, রাম যিনি ক্লান্তিহীন কর্মে, তিনি উজ্জ্বল, গরম সোনায় অলঙ্কৃত তীর দিয়ে ধ্বংস করলেন।
দৃষ্ট্বা শ্রুত্বা চ সম্ভ্রান্তা হতশেষা নিশাচরাঃ। রাক্ষস্যশ্চ সমাগম্য দীনাশ্চিন্তাপরিপ্লুতাঃ
এ দেখে ও শুনে, যারা বেঁচে ছিল সেই নিশাচররা আতঙ্কিত হয়ে, রাক্ষসীদের সঙ্গে জড়ো হয়ে, দুঃখে ও চিন্তায় ডুবে গেল।
বিধবা হতপুত্রাশ্চ ক্রোশন্ত্যো হতবান্ধবাঃ। রাক্ষস্যঃ সহ সংগম্য দুঃখার্তাঃ পর্যদেবযন্
যারা বিধবা, যাদের পুত্র নিহত, যাদের আত্মীয় মারা গেছে—সেই রাক্ষসীরা একত্র হয়ে দুঃখে কাঁদতে লাগল।
কথং শূর্পণখা বৃদ্ধা করালা নির্ণতোদরী। আসসাদ বনে রামং কংদর্পসমরূপিণম্
কীভাবে সেই বৃদ্ধ, ভয়ঙ্কর, চ্যাপ্টা পেটের শূর্পণখা, বনেতে কামদেবের মতো রূপবান রামের সামনে এল?
সুকুমারং মহাসত্ত্বং সর্বভূতহিতে রতম্। তং দৃষ্ট্বা লোকবধ্যা সা হীনরূপা প্রকামিতা
সে নারী, যিনি লজ্জাহীন, কুৎসিত ও দুনিয়ার নিন্দিত, তিনি যখন কোমল, মহাশক্তিশালী, সর্বপ্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত রামকে দেখলেন—
কথং সর্বগুণৈর্হীনা গুণবন্তং মহৌজসম্। সুমুখং দুর্মুখী রামং কামযামাস রাক্ষসী
সব গুণে শূন্য, কুৎসিত মুখের সেই রাক্ষসী, কীভাবে গুণবান, মহাশক্তিশালী, সুন্দর মুখের রামকে কামনা করল?
জনস্যাস্যাল্পভাগ্যত্বাদ্ বলিনী শ্বেতমূর্ধজা। অকার্যমপহাস্যং চ সর্বলোকবিগর্হিতম্
তার দুর্ভাগ্যের জন্য, বলিরেখায় ভরা চামড়া আর সাদা চুল নিয়ে, সে এমন কাজ করল যা অনুচিত, হাস্যকর ও সকলের নিন্দিত।
রাক্ষসানাং বিনাশায দূষণস্য খরস্য চ। চকারাপ্রতিরূপা সা রাঘবস্য প্রধর্ষণম্
রাক্ষস, দুষণ আর খরার বিনাশের জন্য, সেই অনুচিত শূর্পণখা রাঘবের প্রতি ক্রোধ উস্কে দিল।
তন্নিমিত্তমিদং বৈরং রাবণেন কৃতং মহত্। বধায সীতা সাঽঽনীতা দশগ্রীবেণ রক্ষসা
এই কারণেই রাবণের সঙ্গে এই বিরাট শত্রুতা সৃষ্টি হয়েছে; দশমুখী সেই রাক্ষস সীতাকে অপহরণ করেছিল তাঁর প্রাণনাশের উদ্দেশ্যে।
ন চ সীতাং দশগ্রীবঃ প্রাপ্নোতি জনকাত্মজাম্। বদ্ধং বলবতা বৈরমক্ষযং রাঘবেণ চ
কিন্তু দশমুখী রাবণ জনকের কন্যা সীতাকে পায়নি; বরং রাঘবের সঙ্গে তার প্রবল ও চিরস্থায়ী শত্রুতা বাঁধা পড়ে গেছে।
বৈদেহীং প্রার্থযানং তং বিরাধং প্রেক্ষ্য রাক্ষসম্। হতমেকেন রামেণ পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
যে বিরাধ রাক্ষস বৈদেহীকে চেয়েছিল, তাকে একা রাম মেরে ফেলেছিলেন—এটাই যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
চতুর্দশ সহস্রাণি রক্ষসাং ভীমকর্মণাম্। নিহতানি জনস্থানে শরৈরগ্নিশিখোপমৈঃ
জানস্থানেতে ভয়ংকর কর্মের চৌদ্দ হাজার রাক্ষসকে রাম অগ্নিশিখার মতো তীব্র তীর দিয়ে বধ করেছিলেন।
খরশ্চ নিহতঃ সংখ্যে দূষণস্ত্রিশিরাস্তথা। শরৈরাদিত্যসংকাশৈঃ পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
খর, দূষণ ও ত্রিশিরা—এই তিনজনকেই রাম সূর্যের মতো দীপ্তিমান তীর দিয়ে যুদ্ধে বধ করেছিলেন; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
হতো যোজনবাহুশ্চ কবন্ধো রুধিরাশনঃ। ক্রোধান্নাদং নদন্ সোঽথ পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
যোজন-দীর্ঘ বাহু ও রক্তপানকারী কাবন্ধও রামের হাতে ক্রোধে গর্জন করতে করতে নিহত হয়েছিল; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
জঘান বলিনং রামঃ সহস্রনযনাত্মজম্। বালিনং মেরুসংকাশং পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
সহস্রনয়ন ইন্দ্রের পুত্র, পর্বতসম বলশালী বালীকেও রাম বধ করেছিলেন; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
ঋষ্যমূকে বসংশ্চৈব দীনো ভগ্নমনোরথঃ। সুগ্রীবঃ প্রাপিতো রাজ্যং পর্যাপ্তং তন্নিদর্শনম্
ঋষ্যমূক পর্বতে বাস করা, হতাশ ও ভগ্নস্বপ্ন সগ্রীবকেও রাম তাঁর রাজ্য ফিরিয়ে দিয়েছিলেন; এটাও যথেষ্ট সতর্কবার্তা ছিল।
ধর্মার্থসহিতং বাক্যং সর্বেষাং রক্ষসাং হিতম্। যুক্তং বিভীষণেনোক্তং মোহাত্ তস্য ন রোচতে
সব রাক্ষসের মঙ্গল ও ধর্ম-উপকারে বিভীষণ যে যুক্তিসঙ্গত কথা বলেছিলেন, মোহে পড়ে রাবণ তা গ্রহণ করেনি।
বিভীষণবচঃ কুর্যাদ্ যদি স্ম ধনদানুজঃ। শ্মশানভূতা দুঃখার্তা নেযং লঙ্কা ভবিষ্যতি
কুবেরের ছোট ভাই বিভীষণের কথা শুনলে, আজ যেভাবে লঙ্কা শ্মশান ও দুঃখের স্থান হয়েছে, তা কখনও হতো না।
কুম্ভকর্ণং হতং শ্রুত্বা রাঘবেণ মহাবলম্। অতিকাযং চ দুর্মর্ষং লক্ষ্মণেন হতং তদা। প্রিযং চেন্দ্রজিতং পুত্রং রাবণো নাববুধ্যতে
রাঘবের হাতে মহাবলশালী কুম্ভকর্ণ নিহত হয়েছে, লক্ষ্মণের হাতে দুর্দান্ত অতিকায়ও মারা গেছে, তবু প্রিয় পুত্র ইন্দ্রজিৎকেও হারিয়েছেন—রাবণ তা বুঝতে পারেনি।
মম পুত্রো মম ভ্রাতা মম ভর্তা রণে হতঃ। ইত্যেষ শ্রূযতে শব্দো রাক্ষসীনাং কুলে কুলে
‘আমার ছেলে, আমার ভাই, আমার স্বামী যুদ্ধে মারা গেছে’—রাক্ষসী পরিবারের ঘরে ঘরে এই কান্নার শব্দ শোনা যায়।