এবমুক্তো মহাতেজা মনস্বী রাবণাত্মজঃ। অব্রবীত্ পরুষং বাক্যং তত্র দৃষ্ট্বা বিভীষণম্
এইভাবে ডাক পেয়ে, বলশালী ও দৃঢ়চিত্ত রাবণের পুত্র বিভীষণকে দেখে সেখানে কঠোর কথা বলল।
ইহ ত্বং জাতসংবৃদ্ধঃ সাক্ষাত্ ভ্রাতা পিতুর্মম। কথং দ্রুহ্যসি পুত্রস্য পিতৃব্যো মম রাক্ষস
'তুমি এখানে জন্মেছ, বড় হয়েছ, আমার বাবার আপন ভাই। তাহলে, চাচা, তুমি কীভাবে তোমার ভাইয়ের ছেলেকে বিশ্বাসঘাতকতা করছ, রাক্ষস?'
ন জ্ঞাতিত্বং ন সৌহার্দং ন জাতিস্তব দুর্মতে। প্রমাণং ন চ সৌদর্যং ন ধর্মো ধর্মদূষণ
তোমার সঙ্গে না আত্মীয়তার সম্পর্ক আছে, না বন্ধুত্ব, না ভালো বংশের পরিচয়, দুষ্টবুদ্ধি! তোমার না সুন্দর চেহারা আছে, না ধর্মবোধ, বরং তুমি ধর্মকেই নষ্ট করো।
শোচ্যস্ত্বমসি দুর্বুদ্ধে নিন্দনীযশ্চ সাধুভিঃ। যস্ত্বং স্বজনমুত্সৃজ্য পরভৃত্যত্বমাগতঃ
তুমি সত্যিই করুণার যোগ্য, মন্দবুদ্ধি! সৎলোকেরা তোমাকে নিন্দা করবে, কারণ তুমি নিজের লোক ছেড়ে পরের গোলামি করতে এসেছো।
নৈতচ্ছিথিলযা বুদ্ধ্যা ত্বং বেত্সি মহদন্তরম্। ক্ব চ স্বজনসংবাসঃ ক্ব চ নীচ পরাশ্রযঃ
তোমার এমন দুর্বল বুদ্ধিতে তুমি বড় ফারাকটা বুঝতে পারো না—নিজেদের মধ্যে থাকা আর পরের দয়ার ওপর নির্ভর করা, এ দু’য়ের মধ্যে কত পার্থক্য!
গুণবান্ বা পরজনঃ স্বজনো নির্গুণোঽপি বা। নির্গুণঃ স্বজনঃ শ্রেযান্ যঃ পরঃ পর এব সঃ
পরের লোক ভালো হলেও, নিজের লোক যদি দোষীও হয়, নিজের লোকই ভালো; পর তো পরই থেকে যায়।
যঃ স্বপক্ষং পরিত্যজ্য পরপক্ষং নিষেবতে। স স্বপক্ষে ক্ষযং যাতে পশ্চাত্ তৈরেব হন্যতে
যে নিজের দল ছেড়ে শত্রুর দলে যায়, সে নিজের দল ধ্বংস হলে শেষে ওই পরেরাই তাকে মেরে ফেলে।
নিরনুক্রোশতা চেযং যাদৃশী তে নিশাচর। স্বজনেন ত্বযা শক্যং পৌরুষং রাবণানুজ
তোমার এই নিষ্ঠুরতা, নিশাচর! নিজের লোকের সঙ্গে তুমি যদি সাহস দেখাতে, রাবণের ভাই, তবে ভালো হতো।
ইত্যুক্তো ভ্রাতৃপুত্রেণ প্রত্যুবাচ বিভীষণঃ। অজানন্নিব মচ্ছীলং কিং রাক্ষস বিকত্থসে
ভাইয়ের ছেলের মুখে এসব শুনে বিভীষণ বললেন, ‘তুমি কি আমার স্বভাব জানো না? তাহলে এত বড়াই করছো কেন, রাক্ষস?’
রাক্ষসেন্দ্রসুতাসাধো পারুষ্যং ত্যজ গৌরবাত্। কুলে যদ্যপ্যহং জাতো রক্ষসাং ক্রূরকর্মণাম্। গুণো যঃ প্রথমো নৄণাং তন্মে শীলমরাক্ষসম্
রাক্ষসরাজার সদ্গুণী পুত্র, সম্মানের খাতিরে রুক্ষ কথা ছেড়ে দাও। আমি রাক্ষসদের নিষ্ঠুর বংশে জন্মালেও, মানুষের মধ্যে যে শ্রেষ্ঠ গুণ, সেটাই আমার স্বভাব—রাক্ষসের মতো নয়।
ন রমে দারুণেনাহং ন চাধর্মেণ বৈ রমে। ভ্রাত্রা বিষমশীলোঽপি কথং ভ্রাতা নিরস্যতে
আমি কখনও নিষ্ঠুরতায় আনন্দ পাই না, অন্যায়েও না। ভাইয়ের স্বভাব আলাদা হলেও, ভাইকে কি ফেলে দেওয়া যায়?
ধর্মাত্ প্রচ্যুতশীলং হি পুরুষং পাপনিশ্চযম্। ত্যক্ত্বা সুখমবাপ্নোতি হস্তাদাশীবিষং যথা
যে মানুষ ধর্মচ্যুত হয়ে পাপে লিপ্ত, তাকে ছেড়ে দিলে যেমন হাতে ধরা বিষধর সাপ ফেলে দিলে স্বস্তি মেলে, তেমনই সুখ আসে।
পরস্বহরণে যুক্তং পরদারাভিমর্শকম্। ত্যাজ্যমাহুর্দুরাত্মানং বেশ্ম প্রজ্বলিতং যথা
যে দুষ্কৃতিকারী অন্যের সম্পদ কেড়ে নেয় বা অন্যের স্ত্রীতে লোভ করে, তাকে আগুনে জ্বলতে থাকা ঘরের মতোই ছেড়ে দেওয়া উচিত।
পরস্বানাং চ হরণং পরদারাভিমর্শনম্। সুহৃদামতিশঙ্কা চ ত্রযো দোষাঃ ক্ষযাবহাঃ
অন্যের সম্পদ নেওয়া, অন্যের স্ত্রীতে আসক্তি আর বন্ধুদের সন্দেহ করা—এই তিনটি দোষ সর্বনাশ ডেকে আনে।
মহর্ষীণাং বধো ঘোরঃ সর্বদেবৈশ্চ বিগ্রহঃ। অভিমানশ্চ রোষশ্চ বৈরিত্বং প্রতিকূলতা
মহর্ষিদের হত্যা, দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ, অহংকার, রাগ, শত্রুতা আর বিরোধিতা—এসবই ভয়ংকর দোষ।
এতে দোষা মম ভ্রাতুর্জীবিতৈশ্বর্যনাশনাঃ। গুণান্ প্রচ্ছাদযামাসুঃ পর্বতানিব তোযদাঃ
এই দোষগুলোই আমার ভাইয়ের জীবন আর ঐশ্বর্য নষ্ট করেছে; তার গুণগুলোকে পাহাড় ঢেকে রাখা মেঘের মতো আড়াল করেছে।
দোষৈরেতৈঃ পরিত্যক্তো মযা ভ্রাতা পিতা তব। নেযমস্তি পুরী লঙ্কা ন চ ত্বং ন চ তে পিতা
এই দোষের জন্যই আমি আমার ভাই, মানে তোমার বাবাকে ছেড়ে দিয়েছি; এখন এই লঙ্কা, তুমি আর তোমার বাবা—কেউই আর নেই।
অতিমানশ্চ বালশ্চ দুর্বিনীতশ্চ রাক্ষস। বদ্ধস্ত্বং কালপাশেন ব্রূহি মাং যদ্ যদিচ্ছসি
তুমি অহংকারী, ছেলেমানুষ আর দুর্ব্যবহারী, রাক্ষস! সময়ের ফাঁস তোমাকে বেঁধে ফেলেছে, যা বলার বলো।
অদ্যেহ ব্যসনং প্রাপ্তং যন্মাং পরুষমুক্তবান্। প্রবেষ্টুং ন ত্বযা শক্যং ন্যগ্রোধং রাক্ষসাধম
আজ তোমার বিপদ হয়েছে, কারণ তুমি আমাকে কটু কথা বলেছো; এখন তুমি আর বটগাছের গুহায় ঢুকতে পারবে না, রাক্ষসদের মধ্যে সবচেয়ে নীচু।
ধর্ষযিত্বা চ কাকুত্স্থং ন শক্যং জীবিতুং ত্বযা। যুধ্যস্ব নরদেবেন লক্ষ্মণেন রণে সহ। হতস্ত্বং দেবতাকার্যং করিষ্যসি যমক্ষযম্
তুমি কাকুত্থ্যকে অপমান করেছো, তাই আর বাঁচতে পারবে না; যুদ্ধে রাজপুত্র লক্ষ্মণের সঙ্গে লড়ো। তুমি মরলে দেবতাদের কাজ সম্পন্ন হবে, আর তুমি যমের ঘরে যাবে।
নিদর্শযস্বাত্মবলং সমুদ্যতং কুরুষ্ব সর্বাযুধসাযকব্যযম্। ন লক্ষ্মণস্যৈত্য হি বাণগোচরং ত্বমদ্য জীবন্ সবলো গমিষ্যসি
তুমি নিজের শক্তি আজ দেখিয়ে দাও, সব অস্ত্র ও তীর একসঙ্গে বর্ষণ করো। আজ লক্ষ্মণের তীরের নাগালে এসে, তুমি আর তোমার বাহিনী জীবিত ফিরতে পারবে না।
thumb|অষ্টাশীতিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে অষ্টাশীতিতমঃ সর্গঃ ॥৬-
এবার শ্রবণ করো, মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহারামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের অষ্টআশিতম অধ্যায়।
বিভীষণবচঃ শ্রুত্বা রাবণিঃ ক্রোধমূর্চ্ছিতঃ। অব্রবীত্ পরুষং বাক্যং ক্রোধেনাভ্যুত্পপাত চ
বিভীষণের কথা শুনে, রাবণের পুত্র প্রচণ্ড রাগে অন্ধ হয়ে গেল। সে কঠিন কথা বলল এবং ক্রোধে উঠে দাঁড়াল।
উদ্যতাযুধনিস্ত্রিংশো রথে সুসমলংকৃতে। কালাশ্বযুক্তে মহতি স্থিতঃ কালান্তকোপমঃ
তলোয়ার হাতে, সুন্দরভাবে সাজানো রথে, মৃত্যুর ঘোড়ায় টানা সেই রথে দাঁড়িয়ে, সে যেন কালান্তক মৃত্যুর মতো ভয়ংকর দেখাচ্ছিল।
মহাপ্রমাণমুদ্যম্য বিপুলং বেগবদ্ দৃঢম্। ধনুর্ভীমবলো ভীমং শরাংশ্চামিত্রনাশনান্
সে বিশাল, শক্তিশালী ও দ্রুতগতির ধনুক তুলে ধরল, ভয়ংকর বলশালী হয়ে, শত্রুদের বিনাশের জন্য ভয়ংকর তীর নিল।
তং দদর্শ মহেষ্বাসো রথস্থঃ সমলংকৃতঃ। অলংকৃতমমিত্রঘ্নো রাবণস্যাত্মজো বলী
রথে দাঁড়ানো, অলঙ্কারে সজ্জিত মহাবীর ধনুর্ধর তাকিয়ে দেখল—রাবণের বলবান পুত্র, শত্রুদের বিনাশকারী, অপূর্ব অলঙ্কারে সজ্জিত।
হনূমত্পৃষ্ঠমারূঢমুদযস্থরবিপ্রভম্। উবাচৈনং সুসংরব্ধঃ সৌমিত্রিং সবিভীষণম্
হনুমানের পিঠে চড়ে, উদিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে, সে প্রচণ্ড রাগে সৌমিত্রি ও বিভীষণকে বলল।
তাংশ্চ বানরশার্দূলান্ পশ্যধ্বং মে পরাক্রমম্। অদ্য মত্কার্মুকোত্সৃষ্টং শরবর্ষং দুরাসদম্
বীর বানরগণ, আমার পরাক্রম দেখো। আজ আমার ধনুক থেকে ছোড়া তীরবৃষ্টি কেউ সহ্য করতে পারবে না।
মুক্তবর্ষমিবাকাশে ধারযিষ্যথ সংযুগে। অদ্য বো মামকা বাণা মহাকার্মুকনিঃসৃতাঃ। বিধমিষ্যন্তি গাত্রাণি তূলরাশিমিবানলঃ
যেমন যুদ্ধের আকাশে বৃষ্টি পড়লে তোমরা সহ্য করো, আজ আমার মহাধনুক থেকে ছোড়া তীর তোমাদের দেহে আগুনের মতো তুলোর স্তূপ পুড়িয়ে দেবে।
তীক্ষ্ণসাযকনির্ভিন্নান্ শূলশক্ত্যৃষ্টিতোমরৈঃ। অদ্য বো গমযিষ্যামি সর্বানেব যমক্ষযম্
তীক্ষ্ণ তীর, শূল, শক্তি, ও তমর দিয়ে আজ আমি তোমাদের সবাইকে বিদ্ধ করে যমলোক পাঠাব।