হতা ইন্দ্রজিতা সীতা ইতি শ্রুত্বৈব রাঘবঃ। হনূমদ্বচনাত্ সৌম্য ততো মোহমুপাশ্রিতঃ
হনুমানের মুখে শুনে যে সীতা ইন্দ্রজিতের হাতে নিহত হয়েছে, রাঘব তখনই শোকগ্রস্ত হয়ে অজ্ঞান হয়ে পড়ল।
কথযন্তং তু সৌমিত্রিং সংনিবার্য বিভীষণঃ। পুষ্কলার্থমিদং বাক্যং বিসংজ্ঞং রামমব্রবীত্
সৌমিত্র যখন কথা বলছিল, বিভীষণ তাকে থামিয়ে, অজ্ঞান রামকে গুরুতর কথা বলল।
মনুজেন্দ্রার্তরূপেণ যদুক্তস্ত্বং হনূমতা। তদযুক্তমহং মন্যে সাগরস্যেব শোষণম্
হনুমান যে কথা বলেছে, তুমি যেভাবে কষ্টে পড়েছ, আমি তা ঠিক মনে করি না—এ যেন সাগর শুকিয়ে যাওয়ার মতো অসম্ভব।
অভিপ্রাযং তু জানামি রাবণস্য দুরাত্মনঃ। সীতাং প্রতি মহাবাহো ন চ ঘাতং করিষ্যতি
রাবণের মনের উদ্দেশ্য আমি জানি, মহাবাহু; সে কখনো সীতাকে হত্যা করবে না।
যাচ্যমানঃ সুবহুশো মযা হিতচিকীর্ষুণা। বৈদেহীমুত্সৃজস্বেতি ন চ তত্ কৃতবান্ বচঃ
তোমার মঙ্গল চেয়ে আমি বারবার রাবণকে অনুরোধ করেছি, 'বৈদেহীকে মুক্তি দাও', কিন্তু সে আমার কথা শোনেনি।
নৈব সাম্না ন দানেন ন ভেদেন কুতো যুধা। সা দ্রষ্টুমপি শক্যেত নৈব চান্যেন কেনচিত্
না শান্তি, না দান, না বিভাজন, না যুদ্ধ—কোনও উপায়েই কেউ সীতাকে দেখতে পারে না।
বানরান্ মোহযিত্বা তু প্রতিযাতঃ স রাক্ষসঃ। মাযামযীং মহাবাহো তাং বিদ্ধি জনকাত্মজাম্
রাক্ষস বানরদের বিভ্রান্ত করে চলে গেছে; মহাবাহু, জানো, জনক-কন্যা এখানে মায়ার দ্বারা সৃষ্টি।
চৈত্যং নিকুম্ভিলামদ্য প্রাপ্য হোমং করিষ্যতি। হুতবানুপযাতো হি দেবৈরপি সবাসবৈঃ
আজ সে নিকুম্ভিলার মন্দিরে পৌঁছে যজ্ঞ করবে; দেবতাদের সঙ্গে, ইন্দ্রসহ, সে হোম সম্পন্ন করেছে।
দুরাধর্ষো ভবত্যেষ সংগ্রামে রাবণাত্মজঃ। তেন মোহযতা নূনমেষা মাযা প্রযোজিতা
রাবণের পুত্র যুদ্ধক্ষেত্রে দুর্জয় হয়ে ওঠে; তার এই বিভ্রমের দ্বারা নিশ্চয়ই মায়া সৃষ্টি হয়েছে।
বিঘ্নমন্বিচ্ছতা তত্র বানরাণাং পরাক্রমে। সসৈন্যাস্তত্র গচ্ছামো যাবত্তন্ন সমাপ্যতে
বানরদের বীরত্বে বাধা দিতে চাইছে সে; চল, আমরা সৈন্যসহ সেখানে যাই যতক্ষণ না কাজ শেষ হয়।
ত্যজৈনং নরশার্দূল মিথ্যা সংতাপমাগতম্। সীদতে হি বলং সর্বং দৃষ্ট্বা ত্বাং শোককর্শিতম্
মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই মিথ্যা শোক ত্যাগ কর; তোমাকে শোকাকুল দেখে সকলের শক্তি নিঃশেষ হয়ে যাচ্ছে।
ইহ ত্বং স্বস্থহৃদযস্তিষ্ঠ সত্ত্বসমুচ্ছ্রিতঃ। লক্ষ্মণং প্রেষযাস্মাভিঃ সহ সৈন্যানুকর্ষিভিঃ
তুমি এখানে শান্ত হৃদয়ে, সাহস নিয়ে থাকো; আমরা সৈন্যদের নেতাদের সঙ্গে লক্ষ্মণকে পাঠাই।
এষ তং নরশার্দূলো রাবণিং নিশিতৈঃ শরৈঃ। ত্যাজযিষ্যতি তত্কর্ম ততো বধ্যো ভবিষ্যতি
এই মহাপুরুষ তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে রাবণের ছেলেকে পরাজিত করবে; তারপর সেই কর্মের ফলে সে মৃত্যুর উপযুক্ত হবে।
তস্যৈতে নিশিতাস্তীক্ষ্ণাঃ পত্রিপত্রাঙ্গবাজিনঃ। পতত্ত্রিণ ইবাসৌম্যাঃ শরাঃ পাস্যন্তি শোণিতম্
এই ধারালো, পাখাযুক্ত, দ্রুতগতির তীরগুলি, পাখির মতো কোমল, তার রক্ত পান করবে।
তত্ সংদিশ মহাবাহো লক্ষ্মণং শুভলক্ষণম্। রাক্ষসস্য বিনাশায বজ্রং বজ্রধরো যথা
তাই, মহাবাহু, তুমি লক্ষ্মণকে নির্দেশ দাও, যেন সে রাক্ষসের বিনাশ করে, যেমন ইন্দ্র বজ্র দিয়ে শত্রুকে দমন করেন।
মনুজবর ন কালবিপ্রকর্ষো রিপুনিধনং প্রতি যত্ক্ষমোঽদ্য কর্তুম্। ত্বমতিসৃজ রিপোর্বধায বজ্রং দিবিজরিপোর্মথনে যথা মহেন্দ্রঃ
হে শ্রেষ্ঠ মানব, শত্রু বিনাশে সময় নষ্ট করার কিছু নেই; আজ তুমি তা করতে পারো। শত্রু নিধনের জন্য বজ্র ছুড়ে দাও, যেমন মহেন্দ্র দেবতাদের শত্রুকে দমন করেছিলেন।
সমাপ্তকর্মা হি স রাক্ষসর্ষভো ভবত্যদৃশ্যঃ সমরে সুরাসুরৈঃ। যুযুত্সতা তেন সমাপ্তকর্মণা ভবেত্ সুরাণামপি সংশযো মহান্
কারণ, যখন তার যজ্ঞ শেষ হয়, তখন সেই শ্রেষ্ঠ রাক্ষস দেবতা ও অসুরদের কাছেও যুদ্ধে অদৃশ্য হয়ে যায়; তার সঙ্গে যুদ্ধ করলে, এমনকি দেবতাদেরও বড় সন্দেহ হয়।
thumb|পঞ্চাশীতিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে পঞ্চাশীতিতমঃ সর্গঃ ॥৬-
পঁচাশি নম্বর অধ্যায় শোনা যাক।
তস্য তদ্ বচনং শ্রুত্বা রাঘবঃ শোককর্শিতঃ। নোপধারযতে ব্যক্তং যদুক্তং তেন রক্ষসা
ওই কথা শুনে, শোকে কাতর রাঘব স্পষ্টভাবে বুঝতে পারল না, ওই রাক্ষস কী বলেছিল।
ততো ধৈর্যমবষ্টভ্য রামঃ পরপুরংজযঃ। বিভীষণমুপাসীনমুবাচ কপিসংনিধৌ
তারপর সাহস নিয়ে, শত্রুপুরী বিজয়ী রাম, বানরদের মাঝে বসে থাকা বিভীষণকে বলল।
নৈর্ঋতাধিপতে বাক্যং যদুক্তং তে বিভীষণ। ভূযস্তচ্ছ্রোতুমিচ্ছামি ব্রূহি যত্তে বিবক্ষিতম্
হে নিশাচরদের অধিপতি বিভীষণ, তুমি যে কথা বলেছ, আমি আবার শুনতে চাই; যা বলার আছে, বলো।
রাঘবস্য বচঃ শ্রুত্বা বাক্যং বাক্যবিশারদঃ। যত্ তত্ পুনরিদং বাক্যং বভাষেঽথ বিভীষণঃ
রাঘবের কথা শুনে, বাক্যজ্ঞানী বিভীষণ আবার সেই কথা বলল।
যথাঽঽজ্ঞপ্তং মহাবাহো ত্বযা গুল্মনিবেশনম্। তত্ তথানুষ্ঠিতং বীর ত্বদ্বাক্যসমনন্তরম্
হে মহাবাহু, তুমি যেমন নির্দেশ দিয়েছিলে, ঠিক তেমনই সৈন্যবিন্যাস করা হয়েছে, হে বীর, তোমার কথা বলার পরপরই।
তান্যনীকানি সর্বাণি বিভক্তানি সমন্ততঃ। বিন্যস্তা যূথপাশ্চৈব যথান্যাযং বিভাগশঃ
সব সেনাবাহিনী চারদিকে ভাগ করা হয়েছে, এবং সেনাপতিরাও নিয়ম অনুযায়ী তাদের নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করছে।
ভূযস্তু মম বিজ্ঞাপ্যং তচ্ছৃণুষ্ব মহাপ্রভো। ত্বয্যকারণসংতপ্তে সংতপ্তহৃদযা বযম্
তবুও, হে মহাপ্রভু, আমার আরও কিছু জানানো আছে; শোনো—তুমি যেহেতু কষ্ট পাচ্ছো, আমাদের মনও দুঃখে ভরে আছে।
ত্যজ রাজন্নিমং শোকং মিথ্যা সংতাপমাগতম্। যদিযং ত্যজ্যতাং চিন্তা শত্রুহর্ষবিবর্ধিনী
হে রাজা, এই শোক ও অকারণ দুঃখ ফেলে দাও; এই চিন্তা ছেড়ে দাও, কারণ এতে শত্রুর আনন্দই বাড়ে।
উদ্যমঃ ক্রিযতাং বীর হর্ষঃ সমুপসেব্যতাম্। প্রাপ্তব্যা যদি তে সীতা হন্তব্যাশ্চ নিশাচরাঃ
হে বীর, চেষ্টা করো এবং সাহস রাখো; যদি সীতা তোমার প্রাপ্য হয় এবং রাত্রিচরদের বধ করতে চাও।
রঘুনন্দন বক্ষ্যামি শ্রূযতাং মে হিতং বচঃ। সাধ্বযং যাতু সৌমিত্রির্বলেন মহতা বৃতঃ
হে রঘুনন্দন, আমি বলছি, আমার মঙ্গলকর কথা শোনো—সৌমিত্রিকে পাঠাও, সে যেন বড় বাহিনী নিয়ে যায়।
নিকুম্ভিলাযাং সম্প্রাপ্তং হন্তুং রাবণিমাহবে। ধনুর্মণ্ডলনির্মুক্তৈরাশীবিষবিষোপমৈঃ
সে যেন নিকুম্ভিলায় গিয়ে যুদ্ধে রাবণের ছেলেকে মেরে ফেলে, ধনুক থেকে ছোড়া বিষধর সাপের মতো তীর দিয়ে।
শরৈর্হন্তুং মহেষ্বাসো রাবণিং সমিতিংজযঃ। তেন বীরেণ তপসা বরদানাত্ স্বযংভুবঃ। অস্ত্রং ব্রহ্মশিরঃ প্রাপ্তং কামগাশ্চ তুরঙ্গমাঃ
সেই মহাবীর, যুদ্ধে জয়ী, তীর দিয়ে রাবণের ছেলেকে বধ করুক; কারণ সে তপস্যা ও স্বয়ম্ভূর বরদান থেকে ব্রহ্মশির অস্ত্র ও ইচ্ছামতো চলা ঘোড়া পেয়েছে।