শেপুঃ পরমসংক্রুদ্ধাশ্চণ্ডালত্বং গমিষ্যসি। ইত্যুক্ত্বা তে মহাত্মানো বিবিশুঃ স্বং স্বমাশ্রমম্
তারা প্রবল ক্রোধে তাকে অভিশাপ দিল, 'তুমি চণ্ডাল হবে!' এইভাবে বলে, সেই মহাত্মারা নিজেদের আশ্রমে ফিরে গেলেন।
অথ রাত্র্যাং ব্যতীতাযাং রাজা চণ্ডালতাং গতঃ। নীলবস্ত্রধরো নীলঃ পুরুষো ধ্বস্তমূর্ধজঃ
রাত্রি কেটে গেলে, রাজা চণ্ডাল হয়ে গেলেন; কালো পোশাক পরা, কালো বর্ণের, চুল এলোমেলো।
চিত্যমাল্যাংগরাগশ্চ আযসাভরণোঽভবত্। তং দৃষ্ট্বা মন্ত্রিণঃ সর্বে ত্যজ্য চণ্ডালরূপিণম্
ছেঁড়া মালা ও দেহে ছাই মেখে, লৌহ অলংকার পরেছিলেন; তাকে চণ্ডাল রূপে দেখে, সব মন্ত্রীরা—
প্রাদ্রবন্ সহিতা রাম পৌরা যেঽস্যানুগামিনঃ। একো হি রাজা কাকুত্স্থ জগাম পরমাত্মবান্
রাম, সবাই একসঙ্গে পালিয়ে গেল, তার অনুসারী পৌরবাসীরাও; কাকুত্স্থ বংশের রাজা একা, সর্বোচ্চ আত্মসংযম নিয়ে এগিয়ে গেলেন।
দহ্যমানো দিবারাত্রং বিশ্বামিত্রং তপোধনম্। বিশ্বামিত্রস্তু তং দৃষ্ট্বা রাজানং বিফলীকৃতম্
দিনরাত দগ্ধ হয়ে, তিনি তপস্বী বিশ্বামিত্রের কাছে গেলেন; বিশ্বামিত্র তাকে ফলহীন দেখে—
চণ্ডালরূপিণং রাম মুনিঃ কারুণ্যমাগতঃ। কারুণ্যাত্ স মহাতেজা বাক্যং পরমধার্মিকঃ
রাম, রাজাকে চণ্ডাল রূপে দেখে, ঋষি করুণায় ভরে গেলেন; করুণাবশত সেই মহাতেজস্বী, সর্বোচ্চ ধর্মপরায়ণ, এই কথা বললেন—
ইদং জগাদ ভদ্রং তে রাজানং ঘোরদর্শনম্। কিমাগমনকার্যং তে রাজপুত্র মহাবল
'তোমার মঙ্গল হোক,' তিনি ভয়ংকর চেহারার রাজাকে বললেন। 'রাজপুত্র, মহাবল, কী উদ্দেশ্যে তুমি এসেছ?'
অযোধ্যাধিপতে বীর শাপাচ্চণ্ডালতাং গতঃ। অথ তদ্বাক্যমাকর্ণ্য রাজা চণ্ডালতাং গতঃ
অযোধ্যার অধিপতি, বীর, অভিশাপের ফলে তুমি চণ্ডাল হয়েছো। তখন সেই কথা শুনে রাজাও চণ্ডাল হয়ে গেলেন।
অব্রবীত্ প্রাঞ্জলির্বাক্যং বাক্যজ্ঞো বাক্যকোবিদম্। প্রত্যাখ্যাতোঽস্মি গুরুণা গুরুপুত্রৈস্তথৈব চ
রাজা হাত জোড় করে, বাক্যজ্ঞানীকে বললেন, 'আমার গুরু এবং তাঁর পুত্ররা আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন।'
অনবাপ্যৈব তং কামং মযা প্রাপ্তো বিপর্যযঃ। সশরীরো দিবং যাযামিতি মে সৌম্যদর্শন
আমি যে ইচ্ছা পূর্ণ করতে পারিনি, তার বদলে বিপরীত ফল পেয়েছি। হে শান্তদর্শন, আমি যেন দেহসহ স্বর্গে যেতে পারি।
মযা চেষ্টং ক্রতুশতং তচ্চ নাবাপ্যতে ফলম্। অনৃতং নোক্তপূর্বং মে ন চ বক্ষ্যে কদাচন
আমি শত যজ্ঞ করেছি, তবুও ফল পাইনি। আমি কখনও মিথ্যা বলিনি, আর কখনও বলবও না।
কৃচ্ছ্রেষ্বপি গতঃ সৌম্য ক্ষত্রধর্মেণ তে শপে। যজ্ঞৈর্বহুবিধৈরিষ্টং প্রজা ধর্মেণ পালিতাঃ
কষ্টের মধ্যেও, হে শান্তদর্শন, আমি ক্ষত্রিয় ধর্ম পালন করেছি। নানা যজ্ঞ করেছি, ধর্মে প্রজাদের রক্ষা করেছি।
গুরবশ্চ মহাত্মানঃ শীলবৃত্তেন তোষিতাঃ। ধর্মে প্রযতমানস্য যজ্ঞং চাহর্তুমিচ্ছতঃ
মহাত্মা গুরুজনরা আমার চরিত্র ও আচরণে সন্তুষ্ট হয়েছেন; আমি ধর্মে চেষ্টা করেছি এবং যজ্ঞ করতে চেয়েছি।
পরিতোষং ন গচ্ছন্তি গুরবো মুনিপুংগব। দৈবমেব পরং মন্যে পৌরুষং তু নিরর্থকম্
তবুও, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, গুরুজনরা সন্তুষ্ট হননি; আমি মনে করি ভাগ্যই সর্বোচ্চ, মানুষের চেষ্টা বৃথা।
দৈবেনাক্রম্যতে সর্বং দৈবং হি পরমা গতিঃ। তস্য মে পরমার্তস্য প্রসাদমভিকাংক্ষতঃ। কর্তুমর্হসি ভদ্রং তে দৈবোপহতকর্মণঃ
সবকিছু ভাগ্যের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত; ভাগ্যই শ্রেষ্ঠ পথ। আমি খুব কষ্টে আছি, আপনার করুণা চাইছি; হে শুভ, ভাগ্যবাধিত কর্মের জন্য আপনি কিছু করুন।
নান্যাং গতিং গমিষ্যামি নান্যচ্ছরণমস্তি মে। দৈবং পুরুষকারেণ নিবর্তযিতুমর্হসি
আমি আর কোনো আশ্রয়ে যাব না, আমার অন্য কোনো আশ্রয় নেই; আপনি নিজের চেষ্টা দিয়ে ভাগ্যকে বদলাতে পারেন।
thumb|একোনষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে একোনষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ ॥১-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে বালকাণ্ডে এখন শুনুন ঊনষাটতম সর্গ।
উক্তবাক্যং তু রাজানং কৃপযা কুশিকাত্মজঃ। অব্রবীন্মধুরং বাক্যং সাক্ষাচ্চণ্ডালতাং গতম্
কুশিকপুত্র দয়া করে, সত্যিই চণ্ডাল হয়ে যাওয়া রাজাকে মধুর কথা বললেন।
ইক্ষ্বাকো স্বাগতং বত্স জানামি ত্বাং সুধার্মিকম্। শরণং তে প্রদাস্যামি মা ভৈষীর্নৃপপুংগব
হে ইক্ষ্বাকু, স্বাগতম, বৎস; আমি জানি তুমি সত্যিই ধর্মপরায়ণ। আমি তোমাকে আশ্রয় দেব, হে রাজশ্রেষ্ঠ, ভয় পেয়ো না।
অহমামন্ত্রযে সর্বান্ মহর্ষীন্ পুণ্যকর্মণঃ। যজ্ঞসাহ্যকরান্ রাজংস্ততো যক্ষ্যসি নির্বৃতঃ
আমি সব মহান ঋষিদের, যাঁরা পুণ্যকর্মী ও যজ্ঞে সহায়তা করেন, ডাকব; তারপর, হে রাজা, তুমি সন্তুষ্ট হয়ে যজ্ঞ করতে পারবে।
গুরুশাপকৃতং রূপং যদিদং ত্বযি বর্ততে। অনেন সহ রূপেণ সশরীরো গমিষ্যসি
গুরুর অভিশাপে তোমার ওপর যে রূপ এসেছে, সেই রূপ নিয়েই তুমি দেহসহ উপরে উঠবে।
হস্তপ্রাপ্তমহং মন্যে স্বর্গং তব নরাধিপ। যস্ত্বং কৌশিকমাগম্য শরণ্যং শরণাগতঃ
হে রাজা, আমি মনে করি স্বর্গ তোমার হাতের নাগালে, কারণ তুমি কৌশিকপুত্রের কাছে আশ্রয় চেয়েছো।
এবমুক্ত্বা মহাতেজাঃ পুত্রান্ পরমধার্মিকান্। ব্যাদিদেশ মহাপ্রাজ্ঞান্ যজ্ঞসম্ভারকারণাত্
এভাবে বলার পর, মহাতেজস্বী ঋষি তাঁর সর্বাধিক ধর্মপরায়ণ ও জ্ঞানী পুত্রদের যজ্ঞের সামগ্রী প্রস্তুত করতে বললেন।
সর্বান্ শিষ্যান্ সমাহূয বাক্যমেতদুবাচ হ। সর্বানৃষীন্ সবাসিষ্ঠানানযধ্বং মমাজ্ঞযা
তিনি সব শিষ্যকে ডেকে বললেন, 'আমার আদেশে সব ঋষি ও বাসিষ্ঠকে এখানে নিয়ে আসো।'
সশিষ্যান্ সুহৃদশ্চৈব সর্ত্বিজঃ সুবহুশ্রুতান্। যদন্যো বচনং ব্রূযান্মদ্বাক্যবলচোদিতঃ
তাদের শিষ্য, বন্ধু ও যজ্ঞে নিপুণ পুরোহিতদের নিয়ে আসো; আর কেউ যদি আমার কথায় উৎসাহিত হয়ে কিছু বলতে চায়, তাকেও নিয়ে আসো।
তত্ সর্বমখিলেনোক্তং মমাখ্যেযমনাদৃতম্। তস্য তদ্ বচনং শ্রুত্বা দিশো জগ্মুস্তদাজ্ঞযা
আমি সবকিছু স্পষ্টভাবে বলেছিলাম, কিন্তু আমার কথা কেউ গুরুত্ব দেয়নি। সেই আদেশ শুনে, সবাই চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
আজগ্মুরথ দেশেভ্যঃ সর্বেভ্যো ব্রহ্মবাদিনঃ। তে চ শিষ্যাঃ সমাগম্য মুনিং জ্বলিততেজসম্
তখন সব অঞ্চল থেকে ব্রাহ্মণরা এসে জড়ো হলেন; তাঁদের শিষ্যরাও একত্রিত হয়ে, তেজে দীপ্তিমান ঋষির কাছে গেলেন।
ঊচুশ্চ বচনং সর্বং সর্বেষাং ব্রহ্মবাদিনাম্। শ্রুত্বা তে বচনং সর্বে সমাযান্তি দ্বিজাতযঃ
তারা সকল ব্রাহ্মণদের কথা বললেন; সেই কথা শুনে, সব দ্বিজরা সেখানে আসতে শুরু করল।
সর্বদেশেষু চাগচ্ছন্ বর্জযিত্বা মহোদযম্। বাসিষ্ঠং যচ্ছতং সর্বং ক্রোধপর্যাকুলাক্ষরম্
সব দেশ থেকে তারা এল, শুধু মহোদয় ছাড়া; সব বাসিষ্ঠরা রাগে উত্তেজিত হয়ে কঠোর ভাষায় কথা বলল।
যথাহ বচনং সর্বং শৃণু ত্বং মুনিপুংগব। ক্ষত্রিযো যাজকো যস্য চণ্ডালস্য বিশেষতঃ
হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি শুনো আমি ঠিক কী বলেছিলাম: 'কিভাবে একজন ক্ষত্রিয় চণ্ডালের জন্য যজ্ঞের পুরোহিত হতে পারে?'