মানবং মোহনং চৈব গান্ধর্বং স্বাপনং তথা। জৃম্ভণং মাদনং চৈব সংতাপনবিলাপনে
তিনি মানব, মোহনা, গান্ধর্ব, স্বাপন, জৃম্ভণা, মাদন, আর সন্তাপন ও বিলাপন অস্ত্রও ছুড়ে দিলেন।
শোষণং দারণং চৈব বজ্রমস্ত্রং সুদুর্জযম্। ব্রহ্মপাশং কালপাশং বারুণং পাশমেব চ
তিনি শোষণ, দারণ, দুর্জয় বজ্র-অস্ত্র, ব্রহ্মপাশ, কালপাশ, আর বরুণপাশও ছুড়ে দিলেন।
পিনাকমস্ত্রং দযিতং শুষ্কার্দ্রে অশনী তথা। দণ্ডাস্ত্রমথ পৈশাচং ক্রৌঞ্চমস্ত্রং তথৈব চ
তিনি প্রিয় পিনাক অস্ত্র, শুকনো ও ভেজা বজ্র, দণ্ড-অস্ত্র, পৈশাচ, আর ক্রৌঞ্চ অস্ত্রও ছুড়ে দিলেন।
ধর্মচক্রং কালচক্রং বিষ্ণুচক্রং তথৈব চ। বাযব্যং মথনং চৈব অস্ত্রং হযশিরস্তথা
তিনি ধর্মচক্র, কালচক্র, বিষ্ণুচক্র, বাতাসের অস্ত্র, মথনের অস্ত্র এবং ঘোড়ার মাথার অস্ত্র ছুড়ে দেন।
শক্তিদ্বযং চ চিক্ষেপ কঙ্কালং মুসলং তথা। বৈদ্যাধরং মহাস্ত্রং চ কালাস্ত্রমথ দারুণম্
তিনি দুইটি শক্তি, কঙ্কাল অস্ত্র, গদা, বিদ্যাধর মহাস্ত্র এবং ভয়ংকর কালাস্ত্র ছুড়ে দেন।
ত্রিশূলমস্ত্রং ঘোরং চ কাপালমথ কঙ্কণম্। এতান্যস্ত্রাণি চিক্ষেপ সর্বাণি রঘুনন্দন
তিনি ভয়ঙ্কর ত্রিশূল অস্ত্র, কপাল অস্ত্র এবং কঙ্কণ অস্ত্র ছুড়ে দেন; রঘুবংশের সন্তান, এই সমস্ত অস্ত্রই তিনি ব্যবহার করেন।
বসিষ্ঠে জপতাং শ্রেষ্ঠে তদদ্ভুতমিবাভবত্। তানি সর্বাণি দণ্ডেন গ্রসতে ব্রহ্মণঃ সুতঃ
মন্ত্রজপে শ্রেষ্ঠ ঋষি বসিষ্ঠের কাছে তা এক বিস্ময় হয়ে উঠেছিল; ব্রহ্মার পুত্র তাঁর দণ্ড দিয়ে সমস্ত অস্ত্র গ্রাস করেন।
তেষু শান্তেষু ব্রহ্মাস্ত্রং ক্ষিপ্তবান্ গাধিনন্দনঃ। তদস্ত্রমুদ্যতং দৃষ্ট্বা দেবাঃ সাগ্নিপুরোগমাঃ
যখন সেই সমস্ত অস্ত্র শান্ত হল, গাধির পুত্র ব্রহ্মাস্ত্র ছুড়ে দেন; সেই অস্ত্র উঠতে দেখে, অগ্নিকে নিয়ে দেবতারা,
দেবর্ষযশ্চ সম্ভ্রান্তা গন্ধর্বাঃ সমহোরগাঃ। ত্রৈলোক্যমাসীত্ সংত্রস্তং ব্রহ্মাস্ত্রে সমুদীরিতে
দেবঋষিরা, গন্ধর্বরা ও মহানাগরা ভীত হয়ে পড়েন; ব্রহ্মাস্ত্র ছোঁড়া হলে তিনটি লোকেই আতঙ্কিত হয়ে যায়।
তদপ্যস্ত্রং মহাঘোরং ব্রাহ্মং ব্রাহ্মেণ তেজসা। বসিষ্ঠো গ্রসতে সর্বং ব্রহ্মদণ্ডেন রাঘব
ও রাঘব, সেই ভয়ংকর ব্রহ্মাস্ত্রও বসিষ্ঠ তাঁর ব্রহ্মদণ্ডের শক্তিতে সম্পূর্ণ গ্রাস করেন।
ব্রহ্মাস্ত্রং গ্রসমানস্য বসিষ্ঠস্য মহাত্মনঃ। ত্রৈলোক্যমোহনং রৌদ্রং রূপমাসীত্ সুদারুণম্
বসিষ্ঠ যখন ব্রহ্মাস্ত্র গ্রাস করছিলেন, তাঁর রূপ ভীষণ ও ভয়ংকর হয়ে উঠল, তিনটি লোককে বিভ্রান্ত করল।
রোমকূপেষু সর্বেষু বসিষ্ঠস্য মহাত্মনঃ। মরীচ্য ইব নিষ্পেতুরগ্নের্ধূমাকুলার্চিষঃ
মহাত্মা বসিষ্ঠের প্রতিটি লোমকূপ থেকে আগুনের ধোঁয়াহীন দীপ্তির মতো কিরণ বেরিয়ে এল।
প্রাজ্বলদ্ ব্রহ্মদণ্ডশ্চ বসিষ্ঠস্য করোদ্যতঃ। বিধূম ইব কালাগ্নের্যমদণ্ড ইবাপরঃ
বসিষ্ঠের হাতে উঁচু করা ব্রহ্মদণ্ড জ্বলে উঠল, যেন ধোঁয়াহীন কালাগ্নি, যেন মৃত্যুর দণ্ডের আরেকটি রূপ।
ততোঽস্তুবন্ মুনিগণা বসিষ্ঠং জপতাং বরম্। অমোঘং তে বলং ব্রহ্মংস্তেজো ধারয তেজসা
তখন মুনিগণ বসিষ্ঠকে, মন্ত্রজপে শ্রেষ্ঠকে প্রশংসা করেন: 'তোমার শক্তি অমোঘ, ব্রাহ্মণ; তোমার দীপ্তি তোমার শক্তিতে স্থিত থাকুক।'
নিগৃহীতস্ত্বযা ব্রহ্মন্ বিশ্বামিত্রো মহাবলঃ। অমোঘং তে বলং শ্রেষ্ঠ লোকাঃ সন্তু গতব্যথাঃ
'ব্রাহ্মণ, তোমার দ্বারা মহাবল বিশ্বামিত্র দমন হয়েছেন; তোমার শক্তি শ্রেষ্ঠ ও অমোঘ—লোকেরা যেন নির্ভয়ে থাকে।'
এবমুক্তো মহাতেজাঃ শমং চক্রে মহাবলঃ। বিশ্বামিত্রো বিনিকৃতো বিনিঃশ্বস্যেদমব্রবীত্
এভাবে বলা হলে, মহাশক্তিশালী ও দীপ্তিমান বসিষ্ঠ শান্ত হন; পরাজিত বিশ্বামিত্র গভীরভাবে নিশ্বাস নিয়ে এ কথা বলেন।
ধিগ্ বলং ক্ষত্রিযবলং ব্রহ্মতেজোবলং বলম্। একেন ব্রহ্মদণ্ডেন সর্বাস্ত্রাণি হতানি মে
'ক্ষত্রিয়ের শক্তি, যোদ্ধার বল—সবই বৃথা; ব্রাহ্মণিক শক্তিই সত্যিকারের বল। এক ব্রহ্মদণ্ডেই আমার সমস্ত অস্ত্র ধ্বংস হয়েছে।'
তদেতত্ প্রসমীক্ষ্যাহং প্রসন্নেন্দ্রিযমানসঃ। তপো মহত্ সমাস্থাস্যে যদ্ বৈ ব্রহ্মত্বকারণম্
এ কথা চিন্তা করে, ইন্দ্রিয় ও মন শান্ত রেখে তিনি বলেন, 'আমি মহাতপ গ্রহণ করব, যা ব্রাহ্মণত্বের একমাত্র কারণ।'
thumb|সপ্তপঞ্চাশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে সপ্তপঞ্চাশঃ সর্গঃ ॥১-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে বালকাণ্ডে সাতান্নতম সর্গ শুনুন।
ততঃ সংতপ্তহৃদযঃ স্মরন্নিগ্রহমাত্মনঃ। বিনিঃশ্বস্য বিনিঃশ্বস্য কৃতবৈরো মহাত্মনা
তখন, হৃদয় দুঃখে দগ্ধ হয়ে, নিজের পরাজয় স্মরণ করে, তিনি বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেলেন, মহাত্মার শত্রু হয়ে।
স দক্ষিণাং দিশং গত্বা মহিষ্যা সহ রাঘব। ততাপ পরমং ঘোরং বিশ্বামিত্রো মহাতপাঃ
তিনি রাঘব, তাঁর পত্নীকে নিয়ে দক্ষিণ দিকে যান; বিশ্বামিত্র, মহাতপস্বী, সেখানে কঠিন তপস্যা শুরু করেন।
ফলমূলাশনো দান্তশ্চচার পরমং তপঃ। অথাস্য জজ্ঞিরে পুত্রাঃ সত্যধর্মপরাযণাঃ
তিনি ফল ও মূল খেয়ে, নিজেকে সংযত রেখে, কঠিন তপস্যা করতেন। তারপর তাঁর সত্য ও ধর্মে নিবেদিত সন্তানরা জন্ম নিল।
হবিষ্পন্দো মধুষ্পন্দো দৃঢনেত্রো মহারথঃ। পূর্ণে বর্ষসহস্রে তু ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
হবিষ্পন্দ, মধুষ্পন্দ ও দৃঢ়নেত্র — এই মহান রথী; এক হাজার বছর পূর্ণ হলে, ব্রহ্মা, বিশ্বের পিতামহ,
অব্রবীন্মধুরং বাক্যং বিশ্বামিত্রং তপোধনম্। জিতা রাজর্ষিলোকাস্তে তপসা কুশিকাত্মজ
তপস্যার ধন বিশ্বামিত্রকে মধুর কথা বললেন, 'তুমি তপস্যার দ্বারা রাজর্ষিদের লোক জয় করেছ, কুশিকের পুত্র।'
অনেন তপসা ত্বাং হি রাজর্ষিরিতি বিদ্মহে। এবমুক্ত্বা মহাতেজা জগাম সহ দৈবতৈঃ
'এই তপস্যার দ্বারা আমরা তোমাকে রাজর্ষি বলে জানি।' এভাবে বলে, মহান দীপ্তিমান তিনি দেবতাদের সঙ্গে চলে গেলেন।
ত্রিবিষ্টপং ব্রহ্মলোকং লোকানাং পরমেশ্বরঃ। বিশ্বামিত্রোঽপি তচ্ছ্রুত্বা হ্রিযা কিংচিদবাঙ্মুখঃ
লোকের সর্বশক্তিমান দেবতা ব্রহ্মলোক, স্বর্গে গেলেন; বিশ্বামিত্র এ কথা শুনে কিছুটা লজ্জায় মুখ নিচু করলেন।
দুঃখেন মহতাবিষ্টঃ সমন্যুরিদমব্রবীত্। তপশ্চ সুমহত্ তপ্তং রাজর্ষিরিতি মাং বিদুঃ
বড় দুঃখ ও রাগে আক্রান্ত হয়ে তিনি বললেন, 'আমি অনেক তপস্যা করেছি, তবু আমাকে শুধু রাজর্ষি বলে জানে।'
দেবাঃ সর্ষিগণাঃ সর্বে নাস্তি মন্যে তপঃ ফলম্। এবং নিশ্চিত্য মনসা ভূয এব মহাতপাঃ
'সব দেবতা ও ঋষিগণ — আমি মনে করি, তপস্যার কোনো ফল নেই।' এইভাবে মনে স্থির করে, সেই মহান তপস্বী,
তপশ্চচার ধর্মাত্মা কাকুত্স্থ পরমাত্মবান্। এতস্মিন্নেব কালে তু সত্যবাদী জিতেন্দ্রিযঃ
ধর্মবান কাকুত্স্থ, যিনি পরম আত্মার অধিকারী, তিনি তপস্যা করছিলেন; ঠিক সেই সময়ে, সত্যভাষী ও ইন্দ্রিয়জয়ী,
ত্রিশঙ্কুরিতি বিখ্যাত ইক্ষ্বাকুকুলবর্ধনঃ। তস্য বুদ্ধিঃ সমুত্পন্না যজেযমিতি রাঘব
ত্রিশঙ্খু, যিনি ইক্ষ্বাকু বংশের গৌরববৃদ্ধি করেছেন; তাঁর মনে ভাব এল, 'আমি যজ্ঞ করব, রঘুবংশীয়।'