ততস্তু সুমহাপ্রাজ্ঞো মাল্যবান্ নাম রাক্ষসঃ। রাবণস্য বচঃ শ্রুত্বা ইতি মাতামহোঽব্রবীত্
তখন অতীব জ্ঞানী রাক্ষস মাল্যবান, রাবণের কথা শুনে, মাতামহ হিসেবে এভাবে বললেন।
বিদ্যাস্বভিবিনীতো যো রাজা রাজন্ নযানুগঃ। স শাস্তি চিরমৈশ্বর্যমরীংশ্চ কুরুতে বশে
রাজন, যে রাজা বিদ্যায় পারদর্শী ও নীতির পথ অনুসরণ করেন, তিনি দীর্ঘকাল রাজত্ব করেন এবং শত্রুদের বশে আনতে সক্ষম হন।
সংদধানো হি কালেন বিগৃহ্ণংশ্চারিভিঃ সহ। স্বপক্ষে বর্ধনং কুর্বন্মহদৈশ্বর্যমশ্নুতে
যে রাজা সময় বুঝে মিত্রতা করেন, শত্রুর সঙ্গে মোকাবিলা করেন এবং নিজের পক্ষকে শক্তিশালী করেন, সে মহাশক্তিশালী রাজ্য লাভ করে।
হীযমানেন কর্তব্যো রাজ্ঞা সংধিঃ সমেন চ। ন শত্রুমবমন্যেত জ্যাযান্ কুর্বীত বিগ্রহম্
যখন রাজ্যের অবস্থা দুর্বল হয়, তখন রাজাকে সমতার ভিত্তিতে সন্ধি করা উচিত; শত্রুকে অবহেলা করা উচিত নয় এবং কেবল শক্তিশালী শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধ করা উচিত।
তন্মহ্যং রোচতে সংধিঃ সহ রামেণ রাবণ। যদর্থমভিযুক্তোঽসি সীতা তস্মৈ প্রদীযতাম্
তাই রাবণ, আমার মতে রামের সঙ্গে সন্ধি করাই ভালো; যার জন্য তোমার ওপর আক্রমণ হয়েছে, সেই সীতাকে তাঁকে ফিরিয়ে দাও।
তস্য দেবর্ষযঃ সর্বে গন্ধর্বাশ্চ জযৈষিণঃ। বিরোধং মা গমস্তেন সংধিস্তে তেন রোচতাম্
সব দেবঋষি ও বিজয়েচ্ছুক গন্ধর্বরা তাঁর সঙ্গে শত্রুতা চান না; তাঁর সঙ্গে সন্ধি করাই তোমার জন্য মঙ্গলজনক হবে।
অসৃজদ্ ভগবান্ পক্ষৌ দ্বাবেব হি পিতামহঃ। সুরাণামসুরাণাং চ ধর্মাধর্মৌ তদাশ্রযৌ
ভগবান পিতামহ কেবল দুইটি পক্ষ সৃষ্টি করেছিলেন— দেবতাদের ও অসুরদের, যাদের ভিত্তি ন্যায় ও অন্যায়।
ধর্মো হি শ্রূযতে পক্ষ অমরাণাং মহাত্মনাম্। অধর্মো রক্ষসাং পক্ষো হ্যসুরাণাং চ রাক্ষস
রাক্ষস, ন্যায়ই অমর মহাত্মাদের পক্ষ বলে শোনা যায়; অন্যায়ই রাক্ষস ও অসুরদের পক্ষ।
ধর্মো বৈ গ্রসতেঽধর্মং যদা কৃতমভূদ্ যুগম্। অধর্মো গ্রসতে ধর্মং যদা তিষ্যঃ প্রবর্ততে
যখন ন্যায়ের যুগ আসে, তখন ন্যায় অন্যায়কে গ্রাস করে; আবার তিষ্য যুগে অন্যায় ন্যায়কে গ্রাস করে।
তত্ ত্বযা চরতা লোকান্ ধর্মোঽপি নিহতো মহান্। অধর্মঃ প্রগৃহীতশ্চ তেনাস্মদ্ বলিনঃ পরে
তুমি যেমনভাবে জগতে আচরণ করেছ, তাতে মহৎ ন্যায়ও বিনষ্ট হয়েছে; অন্যায়কে গ্রহণ করেছ, তাই আমাদের চেয়ে শত্রুরা শক্তিশালী হয়েছে।
স প্রমাদাত্ প্রবৃদ্ধস্তেঽধর্মোঽহির্গ্রসতে হি নঃ। বিবর্ধযতি পক্ষং চ সুরাণাং সুরভাবনঃ
তোমার অসতর্কতার কারণে যে অন্যায় বেড়ে উঠেছে, তা এখন আমাদের সাপের মতো গ্রাস করছে; আর দেবতাদের স্রষ্টা তাঁদের পক্ষকে আরও শক্তিশালী করছেন।
বিষযেষু প্রসক্তেন যত্কিংচিত্কারিণা ত্বযা। ঋষীণামগ্নিকল্পানামুদ্বেগো জনিতো মহান্
তুমি ভোগবিলাসে আসক্ত হয়ে যা কিছু করেছ, তাতে অগ্নিসম ঋষিদের মধ্যে বড় উদ্বেগের সৃষ্টি হয়েছে।
তেষাং প্রভাবো দুর্ধর্ষঃ প্রদীপ্ত ইব পাবকঃ। তপসা ভাবিতাত্মানো ধর্মস্যানুগ্রহে রতাঃ
তাঁদের শক্তি দমন করা কঠিন, যেন জ্বলন্ত অগ্নি; তাঁরা তপস্যায় শুদ্ধচিত্ত এবং ন্যায়ের অনুগ্রহ লাভে নিবেদিত।
মুখ্যৈর্যজ্ঞৈর্যজন্ত্যেতে তৈস্তৈর্যত্তে দ্বিজাতযঃ। জুহ্বত্যগ্নীংশ্চ বিধিবদ্ বেদাংশ্চোচ্চৈরধীযতে
এই দ্বিজগণ প্রধান যজ্ঞের মাধ্যমে পূজা করেন, সেই যজ্ঞেই যথাবিধি অগ্নিতে আহুতি দেন এবং উচ্চস্বরে বেদ পাঠ করেন।
অভিভূয চ রক্ষাংসি ব্রহ্মঘোষানুদীরযন্। দিশো বিপ্রদ্রুতাঃ সর্বাঃ স্তনযিত্নুরিবোষ্ণগে
রাক্ষসদের পরাজিত করে, ব্রাহ্মণদের মন্ত্রোচ্চারণে চারিদিক যেন বজ্রপাতের মতো কেঁপে উঠল, গ্রীষ্মের ঝড়ের গর্জনের মতো।
ঋষীণামগ্নিকল্পানামগ্নিহোত্রসমুত্থিতঃ। আদত্তে রক্ষসাং তেজো ধূমো ব্যাপ্য দিশো দশ
অগ্নিস্বরূপ ঋষিদের যজ্ঞ থেকে যে ধোঁয়া উঠছে, তা দশ দিক ছেয়ে রাক্ষসদের শক্তি কেড়ে নিচ্ছে।
তেষু তেষু চ দেশেষু পুণ্যেষ্বেব দৃঢব্রতৈঃ। চর্যমাণং তপস্তীব্রং সংতাপযতি রাক্ষসান্
পবিত্র নানা স্থানে দৃঢ় সংকল্পে যারা কঠোর তপস্যা করছে, তাদের সেই তপস্যার তীব্রতায় রাক্ষসেরা কষ্ট পাচ্ছে।
দেবদানবযক্ষেভ্যো গৃহীতশ্চ বরস্ত্বযা। মনুষ্যা বানরা ঋক্ষা গোলাঙ্গূলা মহাবলাঃ। বলবন্ত ইহাগম্য গর্জন্তি দৃঢবিক্রমাঃ
তুমি দেবতা, দানব আর যক্ষদের কাছ থেকে বর পেয়েছিলে; কিন্তু এখন মানুষ, বানর, ভালুক আর বলশালী লাঙ্গুরেরা এসে দৃঢ় সাহসে গর্জন করছে।
উত্পাতান্ বিবিধান্ দৃষ্ট্বা ঘোরান্ বহুবিধান্ বহূন্। বিনাশমনুপশ্যামি সর্বেষাং রক্ষসামহম্
নানা ভয়ানক অশুভ লক্ষণ দেখে আমি বুঝতে পারছি, সব রাক্ষসদের বিনাশ আসন্ন।
খরাভিস্তনিতা ঘোরা মেঘাঃ প্রতিভযংকরাঃ। শোণিতেনাভিবর্ষন্তি লঙ্কামুষ্ণেন সর্বতঃ
বন্য গাধার মতো কালো, ভয়ানক মেঘ চারিদিকে উষ্ণ রক্তবৃষ্টি করছে লঙ্কার ওপর।
রুদতাং বাহনানাং চ প্রপতন্ত্যশ্রুবিন্দবঃ। রজোধ্বস্তা বিবর্ণাশ্চ ন প্রভান্তি যথাপুরম্
কাঁদতে কাঁদতে পশুদের চোখ থেকে অশ্রুবিন্দু পড়ছে, ধুলায় মলিন হয়ে তারা আর আগের মতো উজ্জ্বল দেখাচ্ছে না।
ব্যালা গোমাযবো গৃধ্রা বাশ্যন্তি চ সুভৈরবম্। প্রবিশ্য লঙ্কামারামে সমবাযাংশ্চ কুর্বতে
বন্য জন্তু, শিয়াল আর শকুনেরা ভয়ংকর চিৎকার করতে করতে লঙ্কার বাগানে ঢুকে একত্রিত হচ্ছে।
কালিকাঃ পাণ্ডুরৈর্দন্তৈঃ প্রহসন্ত্যগ্রতঃ স্থিতাঃ। স্ত্রিযঃ স্বপ্নেষু মুষ্ণন্ত্যো গৃহাণি প্রতিভাষ্য চ
কালো রঙের, ফ্যাকাশে দাঁতওয়ালা নারীরা সামনে দাঁড়িয়ে হাসছে; স্বপ্নে নারীরা বাড়িঘর থেকে চুরি করছে ও অশুভ কথা বলছে।
গৃহাণাং বলিকর্মাণি শ্বানঃ পর্যুপভুঞ্জতে। খরা গোষু প্রজাযন্তে মূষকা নকুলেষু চ
কুকুরেরা বাড়ির বলি খেয়ে নিচ্ছে; গরুর মধ্যে বন্য গাধা জন্ম নিচ্ছে, আর নেউলের মধ্যে ইঁদুর জন্মাচ্ছে।
মার্জারা দ্বীপিভিঃ সার্ধং সূকরাঃ শুনকৈঃ সহ। কিংনরা রাক্ষসৈশ্চাপি সমেযুর্মানুষৈঃ সহ
বিড়াল চিতার সঙ্গে, শুকর কুকুরের সঙ্গে মিশছে; কিন্নর ও রাক্ষসেরা মানুষের সঙ্গে একসঙ্গে দেখা যাচ্ছে।
পাণ্ডুরা রক্তপাদাশ্চ বিহগাঃ কালচোদিতাঃ। রাক্ষসানাং বিনাশায কপোতা বিচরন্তি চ
সময়ের প্রভাবে ফ্যাকাশে, লাল পায়ের কবুতররা ঘুরে বেড়াচ্ছে, রাক্ষসদের বিনাশ ডেকে আনছে।
চীচীকূচীতি বাশন্ত্যঃ শারিকা বেশ্মসু স্থিতাঃ। পতন্তি গ্রথিতাশ্চাপি নির্জিতাঃ কলহৈষিভিঃ
শালিকেরা বাড়ির মধ্যে বসে 'চিচিকু' ডাকছে, আর ঝগড়াটে পাখিদের হাতে পরাজিত হয়ে জড়িয়ে পড়ে নিচে পড়ছে।
পক্ষিণশ্চ মৃগাঃ সর্বে প্রত্যাদিত্যং রুদন্তি তে। করালো বিকটো মুণ্ডঃ পুরুষঃ কৃষ্ণপিঙ্গলঃ
সব পাখি আর জন্তু সূর্যের দিকে মুখ করে কাঁদছে; আর এক ভয়ানক, কুৎসিত, টাক, কালো-হলুদ রঙের লোক দেখা যাচ্ছে।
কালো গৃহাণি সর্বেষাং কালে কালেঽন্ববেক্ষতে। এতান্যন্যানি দুষ্টানি নিমিত্তান্যুত্পতন্তি চ
ভয়ংকর সময় বারবার সবার ঘর পর্যবেক্ষণ করছে; এসব ছাড়াও আরও অনেক অশুভ লক্ষণ দেখা দিচ্ছে।
যেন বদ্ধঃ সমুদ্রে চ সেতুঃ স পরমাদ্ভুতঃ। কুরুষ্ব নররাজেন সংধিং রামেণ রাবণ। জ্ঞাত্বাবধার্য কর্মাণি ক্রিযতামাযতিক্ষমম্
যার দ্বারা সমুদ্রের ওপরে সেই আশ্চর্য সেতু তৈরি হয়েছে, হে রাবণ, তার সঙ্গে, অর্থাৎ নররাজ রামের সঙ্গে সন্ধি করো; ভবিষ্যতের জন্য যা করা উচিত, তা ভেবে দেখো।