তদেষা সুস্থিরা বুদ্ধির্মৃত্যুলোভাদুপস্থিতা। ভযান্ন শক্তস্ত্বাং মোক্তুমনিরস্তঃ স সংযুগে
তাই মৃত্যুর লোভে তার মনে এই অটল সিদ্ধান্ত এসেছে; ভয়ে সে তোমাকে ছাড়তে পারছে না, আর যুদ্ধে সে অটল রয়েছে।
রাক্ষসানাং চ সর্বেষামাত্মনশ্চ বধেন হি। নিহত্য রাবণং সংখ্যে সর্বথা নিশিতৈঃ শরৈঃ। প্রতিনেষ্যতি রামস্ত্বামযোধ্যামসিতেক্ষণে
রাক্ষসদের ও নিজের বধ করে, রাবণকে যুদ্ধে নিধন করে, রাম নিশ্চয়ই তোমাকে, কৃষ্ণনয়নী, তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে উদ্ধার করে অযোধ্যায় ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন।
এতস্মিন্নন্তরে শব্দো ভেরীশঙ্খসমাকুলঃ। শ্রুতো বৈ সর্বসৈন্যানাং কম্পযন্ ধরণীতলম্
এই সময়ে, ঢাক-ঢোল আর শঙ্খের গর্জনে চারদিক মুখরিত হয়ে, সেই শব্দে মাটি কেঁপে উঠল, আর সমস্ত সেনাবাহিনী তা শুনল।
শ্রুত্বা তু তং বানরসৈন্যনাদং লঙ্কাগতা রাক্ষসরাজভৃত্যাঃ। হতৌজসো দৈন্যপরীতচেষ্টাঃ শ্রেযো ন পশ্যন্তি নৃপস্য দোষাত্
বানরসেনার সেই গর্জন শুনে, লঙ্কার রাক্ষসরাজার চাকররা, শক্তিহীন ও হতাশ হয়ে, রাজার দোষে আর কোনো মঙ্গল দেখতে পাচ্ছে না।
thumb|পঞ্চত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে পঞ্চত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৬-
এখন শুনুন, মহার্ষি বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের পঁয়ত্রিশ নম্বর অধ্যায়।
তেন শঙ্খবিমিশ্রেণ ভেরীশব্দেন নাদিনা। উপযাতি মহাবাহূ রামঃ পরপুরংজযঃ
শঙ্খ আর ঢাকের সেই গর্জনে, মহাবাহু রাম, শত্রুপুরী বিজয়ী, অগ্রসর হচ্ছেন।
তং নিনাদং নিশম্যাথ রাবণো রাক্ষসেশ্বরঃ। মুহূর্তং ধ্যানমাস্থায সচিবানভ্যুদৈক্ষত
তারপর রাক্ষসরাজ রাবণ সেই প্রচণ্ড শব্দ শুনে কিছুক্ষণ ধ্যানস্থ হয়ে, নিজের মন্ত্রীদের দিকে তাকালেন।
অথ তান্ সচিবাংস্তত্র সর্বানাভাষ্য রাবণঃ। সভাং সংনাদযন্ সর্বামিত্যুবাচ মহাবলঃ
এরপর মহাবলশালী রাবণ সেখানে উপস্থিত সকল মন্ত্রীদের উদ্দেশে বললেন, তাঁর কথায় সমগ্র সভা গমগম করে উঠল।
জগত্সংতাপনঃ ক্রূরোঽগর্হযন্ রাক্ষসেশ্বরঃ। তরণং সাগরস্যাস্য বিক্রমং বলপৌরুষম্
রাক্ষসরাজ রাবণ, যিনি নিষ্ঠুর ও জগৎকে কষ্ট দেন, তিনি শত্রুর সমুদ্র পার হওয়া, তার বীরত্ব আর শক্তির প্রশংসা করলেন।
যদুক্তবন্তো রামস্য ভবন্তস্তন্মযা শ্রুতম্। ভবতশ্চাপ্যহং বেদ্মি যুদ্ধে সত্যপরাক্রমান্। তূষ্ণীকানীক্ষতোঽন্যোন্যং বিদিত্বা রামবিক্রমম্
তোমরা রামের বিষয়ে যা বলেছ, আমি তা শুনেছি; আর যুদ্ধক্ষেত্রে তোমাদের প্রকৃত সাহসও আমি জানি। তোমরা চুপচাপ একে অপরের দিকে তাকিয়ে আছ, কারণ রামের বীরত্ব সবাই জানে।
ততস্তু সুমহাপ্রাজ্ঞো মাল্যবান্ নাম রাক্ষসঃ। রাবণস্য বচঃ শ্রুত্বা ইতি মাতামহোঽব্রবীত্
তখন অতীব জ্ঞানী রাক্ষস মাল্যবান, রাবণের কথা শুনে, মাতামহ হিসেবে এভাবে বললেন।
বিদ্যাস্বভিবিনীতো যো রাজা রাজন্ নযানুগঃ। স শাস্তি চিরমৈশ্বর্যমরীংশ্চ কুরুতে বশে
রাজন, যে রাজা বিদ্যায় পারদর্শী ও নীতির পথ অনুসরণ করেন, তিনি দীর্ঘকাল রাজত্ব করেন এবং শত্রুদের বশে আনতে সক্ষম হন।
সংদধানো হি কালেন বিগৃহ্ণংশ্চারিভিঃ সহ। স্বপক্ষে বর্ধনং কুর্বন্মহদৈশ্বর্যমশ্নুতে
যে রাজা সময় বুঝে মিত্রতা করেন, শত্রুর সঙ্গে মোকাবিলা করেন এবং নিজের পক্ষকে শক্তিশালী করেন, সে মহাশক্তিশালী রাজ্য লাভ করে।
হীযমানেন কর্তব্যো রাজ্ঞা সংধিঃ সমেন চ। ন শত্রুমবমন্যেত জ্যাযান্ কুর্বীত বিগ্রহম্
যখন রাজ্যের অবস্থা দুর্বল হয়, তখন রাজাকে সমতার ভিত্তিতে সন্ধি করা উচিত; শত্রুকে অবহেলা করা উচিত নয় এবং কেবল শক্তিশালী শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধ করা উচিত।
তন্মহ্যং রোচতে সংধিঃ সহ রামেণ রাবণ। যদর্থমভিযুক্তোঽসি সীতা তস্মৈ প্রদীযতাম্
তাই রাবণ, আমার মতে রামের সঙ্গে সন্ধি করাই ভালো; যার জন্য তোমার ওপর আক্রমণ হয়েছে, সেই সীতাকে তাঁকে ফিরিয়ে দাও।
তস্য দেবর্ষযঃ সর্বে গন্ধর্বাশ্চ জযৈষিণঃ। বিরোধং মা গমস্তেন সংধিস্তে তেন রোচতাম্
সব দেবঋষি ও বিজয়েচ্ছুক গন্ধর্বরা তাঁর সঙ্গে শত্রুতা চান না; তাঁর সঙ্গে সন্ধি করাই তোমার জন্য মঙ্গলজনক হবে।
অসৃজদ্ ভগবান্ পক্ষৌ দ্বাবেব হি পিতামহঃ। সুরাণামসুরাণাং চ ধর্মাধর্মৌ তদাশ্রযৌ
ভগবান পিতামহ কেবল দুইটি পক্ষ সৃষ্টি করেছিলেন— দেবতাদের ও অসুরদের, যাদের ভিত্তি ন্যায় ও অন্যায়।
ধর্মো হি শ্রূযতে পক্ষ অমরাণাং মহাত্মনাম্। অধর্মো রক্ষসাং পক্ষো হ্যসুরাণাং চ রাক্ষস
রাক্ষস, ন্যায়ই অমর মহাত্মাদের পক্ষ বলে শোনা যায়; অন্যায়ই রাক্ষস ও অসুরদের পক্ষ।
ধর্মো বৈ গ্রসতেঽধর্মং যদা কৃতমভূদ্ যুগম্। অধর্মো গ্রসতে ধর্মং যদা তিষ্যঃ প্রবর্ততে
যখন ন্যায়ের যুগ আসে, তখন ন্যায় অন্যায়কে গ্রাস করে; আবার তিষ্য যুগে অন্যায় ন্যায়কে গ্রাস করে।
তত্ ত্বযা চরতা লোকান্ ধর্মোঽপি নিহতো মহান্। অধর্মঃ প্রগৃহীতশ্চ তেনাস্মদ্ বলিনঃ পরে
তুমি যেমনভাবে জগতে আচরণ করেছ, তাতে মহৎ ন্যায়ও বিনষ্ট হয়েছে; অন্যায়কে গ্রহণ করেছ, তাই আমাদের চেয়ে শত্রুরা শক্তিশালী হয়েছে।
স প্রমাদাত্ প্রবৃদ্ধস্তেঽধর্মোঽহির্গ্রসতে হি নঃ। বিবর্ধযতি পক্ষং চ সুরাণাং সুরভাবনঃ
তোমার অসতর্কতার কারণে যে অন্যায় বেড়ে উঠেছে, তা এখন আমাদের সাপের মতো গ্রাস করছে; আর দেবতাদের স্রষ্টা তাঁদের পক্ষকে আরও শক্তিশালী করছেন।
বিষযেষু প্রসক্তেন যত্কিংচিত্কারিণা ত্বযা। ঋষীণামগ্নিকল্পানামুদ্বেগো জনিতো মহান্
তুমি ভোগবিলাসে আসক্ত হয়ে যা কিছু করেছ, তাতে অগ্নিসম ঋষিদের মধ্যে বড় উদ্বেগের সৃষ্টি হয়েছে।
তেষাং প্রভাবো দুর্ধর্ষঃ প্রদীপ্ত ইব পাবকঃ। তপসা ভাবিতাত্মানো ধর্মস্যানুগ্রহে রতাঃ
তাঁদের শক্তি দমন করা কঠিন, যেন জ্বলন্ত অগ্নি; তাঁরা তপস্যায় শুদ্ধচিত্ত এবং ন্যায়ের অনুগ্রহ লাভে নিবেদিত।
মুখ্যৈর্যজ্ঞৈর্যজন্ত্যেতে তৈস্তৈর্যত্তে দ্বিজাতযঃ। জুহ্বত্যগ্নীংশ্চ বিধিবদ্ বেদাংশ্চোচ্চৈরধীযতে
এই দ্বিজগণ প্রধান যজ্ঞের মাধ্যমে পূজা করেন, সেই যজ্ঞেই যথাবিধি অগ্নিতে আহুতি দেন এবং উচ্চস্বরে বেদ পাঠ করেন।
অভিভূয চ রক্ষাংসি ব্রহ্মঘোষানুদীরযন্। দিশো বিপ্রদ্রুতাঃ সর্বাঃ স্তনযিত্নুরিবোষ্ণগে
রাক্ষসদের পরাজিত করে, ব্রাহ্মণদের মন্ত্রোচ্চারণে চারিদিক যেন বজ্রপাতের মতো কেঁপে উঠল, গ্রীষ্মের ঝড়ের গর্জনের মতো।
ঋষীণামগ্নিকল্পানামগ্নিহোত্রসমুত্থিতঃ। আদত্তে রক্ষসাং তেজো ধূমো ব্যাপ্য দিশো দশ
অগ্নিস্বরূপ ঋষিদের যজ্ঞ থেকে যে ধোঁয়া উঠছে, তা দশ দিক ছেয়ে রাক্ষসদের শক্তি কেড়ে নিচ্ছে।
তেষু তেষু চ দেশেষু পুণ্যেষ্বেব দৃঢব্রতৈঃ। চর্যমাণং তপস্তীব্রং সংতাপযতি রাক্ষসান্
পবিত্র নানা স্থানে দৃঢ় সংকল্পে যারা কঠোর তপস্যা করছে, তাদের সেই তপস্যার তীব্রতায় রাক্ষসেরা কষ্ট পাচ্ছে।
দেবদানবযক্ষেভ্যো গৃহীতশ্চ বরস্ত্বযা। মনুষ্যা বানরা ঋক্ষা গোলাঙ্গূলা মহাবলাঃ। বলবন্ত ইহাগম্য গর্জন্তি দৃঢবিক্রমাঃ
তুমি দেবতা, দানব আর যক্ষদের কাছ থেকে বর পেয়েছিলে; কিন্তু এখন মানুষ, বানর, ভালুক আর বলশালী লাঙ্গুরেরা এসে দৃঢ় সাহসে গর্জন করছে।
উত্পাতান্ বিবিধান্ দৃষ্ট্বা ঘোরান্ বহুবিধান্ বহূন্। বিনাশমনুপশ্যামি সর্বেষাং রক্ষসামহম্
নানা ভয়ানক অশুভ লক্ষণ দেখে আমি বুঝতে পারছি, সব রাক্ষসদের বিনাশ আসন্ন।
খরাভিস্তনিতা ঘোরা মেঘাঃ প্রতিভযংকরাঃ। শোণিতেনাভিবর্ষন্তি লঙ্কামুষ্ণেন সর্বতঃ
বন্য গাধার মতো কালো, ভয়ানক মেঘ চারিদিকে উষ্ণ রক্তবৃষ্টি করছে লঙ্কার ওপর।