যস্য প্রস্থং মহাত্মানো ন ত্যজন্তি মহর্ষযঃ। সর্বকামফলা বৃক্ষাঃ সদা ফলসমন্বিতাঃ
যার চূড়ায় মহর্ষিরা কখনো ছাড়েন না, যেখানে সব ইচ্ছাপূরণকারী গাছ সারা বছর ফল ধরে—
মধূনি চ মহার্হাণি যস্মিন্ পর্বতসত্তমে। তত্রৈষ রমতে রাজন্ রম্যে কাঞ্চনপর্বতে
হে রাজন, সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতে যেখানে অতি মূল্যবান মধু পাওয়া যায়, সেখানেই সে সুন্দর সোনার পর্বতে আনন্দে থাকে।
মুখ্যো বানরমুখ্যানাং কেসরী নাম যূথপঃ। ষষ্টির্গিরিসহস্রাণি রম্যাঃ কাঞ্চনপর্বতাঃ
বানরনেতাদের মধ্যে প্রধান, কেশরী নামে এক নেতা আছেন। ষাট হাজার মনোরম সোনার পর্বত তার অধীনে।
তেষাং মধ্যে গিরিবরস্ত্বমিবানঘ রক্ষসাম্। তত্রৈকে কপিলাঃ শ্বেতাস্তাম্রাস্যা মধুপিঙ্গলাঃ
তাদের মধ্যে, হে নিষ্পাপ, যেমন তুমি রাক্ষসদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনই সেখানে শ্রেষ্ঠ এক পর্বত আছে। সেখানে কেউ কেউ হলুদ, কেউ সাদা, কেউ তামাটে মুখের, কেউ মধুরঙা।
নিবসন্ত্যন্তিমগিরৌ তীক্ষ্ণদংষ্ট্রা নখাযুধাঃ। সিংহা ইব চতুর্দংষ্ট্রা ব্যাঘ্রা ইব দুরাসদাঃ
তারা শেষ পর্বতে বাস করে, তাদের ধারালো দাঁত আর নখই অস্ত্র। তারা সিংহের মতো চার দাঁতওয়ালা, বাঘের মতো ভয়ংকর, কাছে যাওয়া দুষ্কর।
সর্বে বৈশ্বানরসমা জ্বলদাশীবিষোপমাঃ। সুদীর্ঘাঞ্চিতলাঙ্গূলা মত্তমাতঙ্গসংনিভাঃ
তারা সবাই অগ্নির মতো জ্বলন্ত, দাউদাউ সাপের মতো দীপ্তিমান। তাদের লেজ খুব লম্বা ও উঁচু, আর তারা মাতাল হাতির মতো বিশাল।
মহাপর্বতসংকাশা মহাজীমূতনিঃস্বনাঃ। বৃত্তপিঙ্গলনেত্রা হি মহাভীমগতিস্বনাঃ
ওরা সবাই যেন বিশাল পর্বতের মতো, গর্জন যেন প্রবল মেঘের ডাক। ওদের গোলাকার, হলদে চোখ, চলাফেরা আর আওয়াজে সবাইকে ভয় ধরায়।
মর্দযন্তীব তে সর্বে তস্থুর্লঙ্কাং সমীক্ষ্য তে। এষ চৈষামধিপতির্মধ্যে তিষ্ঠতি বীর্যবান্
ওরা সবাই যেন লঙ্কাকে চূর্ণ করতে উদ্যত, স্থির হয়ে তাকিয়ে আছে। ওদের মাঝখানে ওদের বীর নেতা দাঁড়িয়ে আছেন।
জযার্থী নিত্যমাদিত্যমুপতিষ্ঠতি বীর্যবান্। নাম্না পৃথিব্যাং বিখ্যাতো রাজন্ শতবলীতি যঃ
তিনি সর্বদা জয়ের আশায় সূর্যকে পূজা করেন, রাজন। তাঁর নাম শতবলী, পৃথিবীতে তিনি এই নামে বিখ্যাত।
এষৈবাশংসতে লঙ্কাং স্বেনানীকেন মর্দিতুম্। বিক্রান্তো বলবান্ শূরঃ পৌরুষে স্বে ব্যবস্থিতঃ
তিনি একাই নিজের সেনাবাহিনী নিয়ে লঙ্কা ধ্বংস করার আশা করেন। তিনি সাহসী, শক্তিশালী, বীর এবং নিজের শক্তিতে অটল।
রামপ্রিযার্থং প্রাণানাং দযাং ন কুরুতে হরিঃ। গজো গবাক্ষো গবযো নলো নীলশ্চ বানরঃ
রামকে খুশি করার জন্য এই বানর নিজের প্রাণেরও পরোয়া করেন না। গজ, গবাক্ষ, গবয়, নল আর নীল—এরাও বানর।
একৈকমেব যোধানাং কোটিভির্দশভির্বৃতঃ। তথান্যে বানরশ্রেষ্ঠা বিন্ধ্যপর্বতবাসিনঃ। ন শক্যন্তে বহুত্বাত্ তু সংখ্যাতুং লঘুবিক্রমাঃ
এদের প্রত্যেক যোদ্ধার পাশে দশ কোটি করে বানর আছে। আবার বিন্ধ্য পর্বতে যারা থাকে, এমন আরও অনেক শ্রেষ্ঠ বানর আছে—ওদের সংখ্যা আর বীরত্ব এত বেশি যে গুনে শেষ করা যায় না।
সর্বে মহারাজ মহাপ্রভাবাঃ সর্বে মহাশৈলনিকাশকাযাঃ। সর্বে সমর্থাঃ পৃথিবীং ক্ষণেন কর্তুং প্রবিধ্বস্তবিকীর্ণশৈলাম্
রাজন, এরা সবাই অসীম শক্তির অধিকারী। সবার দেহ বিশাল পর্বতের মতো। এরা মুহূর্তেই পৃথিবীকে ভেঙে চুরমার করে ফেলতে পারে।
thumb|অষ্টাবিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে অষ্টাবিংশঃ সর্গঃ ॥৬-
এবার শ্রবণ করুন, মহার্ষি বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের অষ্টাবিংশতিতম সর্গ।
সারণস্য বচঃ শ্রুত্বা রাবণং রাক্ষসাধিপম্। বলমাদিশ্য তত্ সর্বং শুকো বাক্যমথাব্রবীত্
সারণের কথা শুনে, শূক সমস্ত সেনাবাহিনী বর্ণনা করে রাক্ষসদের অধিপতি রাবণের উদ্দেশে কথা বলল।
স্থিতান্ পশ্যসি যানেতান্ মত্তানিব মহাদ্বিপান্। ন্যগ্রোধানিব গাঙ্গেযান্ সালান্ হৈমবতানিব
তুমি কি দেখছো, ওরা সবাই যেন মাতাল হাতির মতো, আবার গঙ্গার তীরে অশ্বত্থ গাছ, শালগাছ কিংবা হিমালয়ের গাছের মতো দাঁড়িয়ে আছে?
এতে দুষ্প্রসহা রাজন্ বলিনঃ কামরূপিণঃ। দৈত্যদানবসংকাশা যুদ্ধে দেবপরাক্রমাঃ
রাজন, এরা সবাই অপরাজেয়, শক্তিশালী আর ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারে। এদের রূপ দানব-দানবীর মতো, আর যুদ্ধের বীরত্ব দেবতাদের সমান।
এষাং কোটিসহস্রাণি নব পঞ্চ চ সপ্ত চ। তথা শঙ্কুসহস্রাণি তথা বৃন্দশতানি চ
এদের সংখ্যা হাজার হাজার কোটি—নয়, পাঁচ, আর সাত। তেমনি হাজার হাজার শূল, আর শত শত দলও আছে।
এতে সুগ্রীবসচিবাঃ কিষ্কিন্ধানিলযাঃ সদা। হরযো দেবগন্ধর্বৈরুত্পন্নাঃ কামরূপিণঃ
এরা সবাই সুগ্রীবের মন্ত্রী, চিরকাল কিষ্কিন্ধায় বাস করে। এরা দেবতা আর গন্ধর্বদের থেকে জন্ম নেওয়া, ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারে।
যৌ তৌ পশ্যসি তিষ্ঠন্তৌ কুমারৌ দেবরূপিণৌ। মৈন্দশ্চ দ্বিবিদশ্চৈব তাভ্যাং নাস্তি সমো যুধি
তুমি যাদের দেখছো, দুইজন যুবক দেবতার মতো রূপ নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে—ওরা মৈন্দ ও দ্বিবিদ। যুদ্ধক্ষেত্রে ওদের সমান কেউ নেই।
ব্রহ্মণা সমনুজ্ঞাতাবমৃতপ্রাশিনাবুভৌ। আশংসেতে যথা লঙ্কামেতৌ মর্দিতুমোজসা
ব্রহ্মার অনুমতিতে ওরা অমৃত পান করেছে। মনে করা হয়, এই দুইজনের শক্তিতে লঙ্কা চূর্ণ করা সম্ভব।
যং তু পশ্যসি তিষ্ঠন্তং প্রভিন্নমিব কুঞ্জরম্। যো বলাত্ ক্ষোভযেত্ ক্রুদ্ধঃ সমুদ্রমপি বানরঃ
আর যাকে দেখছো, ভাঙা হাতির মতো দাঁড়িয়ে আছে—সে এমন এক বানর, রাগে সে জোর করে সমুদ্রও কাঁপিয়ে দিতে পারে।
এষোঽভিগন্তা লঙ্কাযাং বৈদেহ্যাস্তব চ প্রভো। এনং পশ্য পুরা দৃষ্টং বানরং পুনরাগতম্
প্রভু, এই বানরই বৈদেহী আর আপনার জন্য লঙ্কায় প্রবেশ করবে। তাকান, যাকে আগে দেখেছিলেন, সেই বানর আবার ফিরে এসেছে।
জ্যেষ্ঠঃ কেসরিণঃ পুত্রো বাতাত্মজ ইতি শ্রুতঃ। হনূমানিতি বিখ্যাতো লঙ্ঘিতো যেন সাগরঃ
সে কেশরীর জ্যেষ্ঠ পুত্র, বাতাসের সন্তান বলে পরিচিত। তার নাম হনুমান, যিনি সমুদ্র পার হয়েছিলেন।
কামরূপো হরিশ্রেষ্ঠো বলরূপসমন্বিতঃ। অনিবার্যগতিশ্চৈব যথা সততগঃ প্রভুঃ
তিনি বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারেন, অসীম শক্তি ও বলের অধিকারী, তাঁর গতি কেউ রোধ করতে পারে না—যেমন সর্বদা চলাফেরা করেন এমন কোনো মহাপ্রভু।
উদ্যন্তং ভাস্করং দৃষ্ট্বা বালঃ কিল বুভুক্ষিতঃ। ত্রিযোজনসহস্রং তু অধ্বানমবতীর্য হি
একদিন ছোটবেলায়, উঠতে থাকা সূর্যকে দেখে এবং ক্ষুধায় কাতর হয়ে, তিনি তিন হাজার যোজন পথ পেরিয়ে নেমে পড়েছিলেন।
আদিত্যমাহরিষ্যামি ন মে ক্ষুত্ প্রতিযাস্যতি। ইতি নিশ্চিত্য মনসা পুপ্লুবে বলদর্পিতঃ
তখন মনে স্থির করলেন, 'আমি সূর্যকে ধরে আনব, না হলে আমার ক্ষুধা মিটবে না,'—এই ভাবনায় বলের গর্বে ভরপুর হয়ে তিনি লাফিয়ে উঠলেন।
অনাধৃষ্যতমং দেবমপি দেবর্ষিরাক্ষসৈঃ। অনাসাদ্যৈব পতিতো ভাস্করোদযনে গিরৌ
যে দেবতাকে ঋষি কিংবা রাক্ষস কেউই ছুঁতে পারে না, সেই অপ্রাপ্য দেবতাকেও তিনি ছুঁতে পারেননি; সূর্যোদয়ের সময় পাহাড়ের ওপর পড়ে গেলেন।
পতিতস্য কপেরস্য হনুরেকা শিলাতলে। কিংচিদ্ ভিন্না দৃঢহনুর্হনূমানেষ তেন বৈ
পাহাড়ের পাথরে পড়ে গিয়ে তাঁর এক চোয়াল সামান্য ফেটে যায়; সেই থেকে তাঁর নাম হয় হনুমান—যার চোয়াল অটুট।
সত্যমাগমযোগেন মমৈষ বিদিতো হরিঃ। নাস্য শক্যং বলং রূপং প্রভাবো বানুভাষিতুম্
আমার আগমনের সত্যতায় এই বানর আমার কাছে পরিচিত; তাঁর শক্তি, রূপ আর প্রভাব ভাষায় প্রকাশ করা যায় না।