স উবাচ মহাপ্রাজ্ঞঃ স্বরেণ মহতা মহান্। সুগ্রীবং তাংশ্চ সম্প্রেক্ষ্য খস্থ এব বিভীষণঃ
মহাজ্ঞানী বিভীষণ আকাশে দাঁড়িয়েই সুগ্রীব ও বাকিদের উদ্দেশে উচ্চস্বরে বলল—
রাবণো নাম দুর্বৃত্তো রাক্ষসো রাক্ষসেশ্বরঃ। তস্যাহমনুজো ভ্রাতা বিভীষণ ইতি শ্রুতঃ
রাবণ নামে এক দুষ্ট রাক্ষস আছে, সে রাক্ষসদের রাজা; আমি তার ছোট ভাই, বিভীষণ নামে পরিচিত।
তেন সীতা জনস্থানাদ্ হৃতা হত্বা জটাযুষম্। রুদ্ধা চ বিবশা দীনা রাক্ষসীভিঃ সুরক্ষিতা
সে জনস্থান থেকে সীতাকে জটায়ুকে মেরে নিয়ে গেছে; এখন সীতা অসহায় ও দুঃখিনী হয়ে রাক্ষসীদের কড়া পাহারায় বন্দি।
তমহং হেতুভির্বাক্যৈর্বিবিধৈশ্চ ন্যদর্শযম্। সাধু নির্যাত্যতাং সীতা রামাযেতি পুনঃ পুনঃ
আমি নানা যুক্তি দিয়ে বারবার বলেছি, ‘সীতাকে রামের কাছে ফিরিয়ে দাও, এটাই ঠিক।’
স চ ন প্রতিজগ্রাহ রাবণঃ কালচোদিতঃ। উচ্যমানং হিতং বাক্যং বিপরীত ইবৌষধম্
কিন্তু রাবণ, ভাগ্যের টানে, সেই মঙ্গলকর কথা শুনেও মানেনি, যেমন ভুল ওষুধ কেউ গ্রহণ করে না।
সোঽহং পরুষিতস্তেন দাসবচ্চাবমানিতঃ। ত্যক্ত্বা পুত্রাংশ্চ দারাংশ্চ রাঘবং শরণং গতঃ
ওইভাবে সে আমাকে অপমান করে, দাসের মতো ব্যবহার করেছে; তাই আমি ছেলে ও স্ত্রীকে ছেড়ে রাঘবের আশ্রয়ে এসেছি।
এতত্তু বচনং শ্রুত্বা সুগ্রীবো লঘুবিক্রমঃ। লক্ষ্মণস্যাগ্রতো রামং সংরব্ধমিদমব্রবীত্
এই কথা শুনে, দ্রুতকর্মা সুগ্রীব লক্ষ্মণের সামনে উত্তেজিত হয়ে রামকে বলল—
প্রবিষ্টঃ শত্রুসৈন্যং হি প্রাপ্তঃ শত্রুরতর্কিতঃ। নিহন্যাদন্তরং লব্ধ্বা উলূকো বাযসানিব
শত্রুর সেনায় শত্রু গোপনে ঢুকে পড়েছে; সুযোগ পেলে সে আঘাত করতে পারে, যেমন পেঁচা কাকদের মধ্যে ঢুকে পড়ে।
মন্ত্রে ব্যূহে নযে চারে যুক্তো ভবিতুমর্হসি। বানরাণাং চ ভদ্রং তে পরেষাং চ পরংতপ
পরামর্শ, যুদ্ধবিন্যাস, কৌশল আর গুপ্তচরবৃত্তিতে সব সময় সজাগ থাকতে হবে। শত্রুদের দমনকারী, বানরদের আর তোমার মঙ্গল হোক।
অন্তর্ধানগতা হ্যেতে রাক্ষসাঃ কামরূপিণঃ। শূরাশ্চ নিকৃতিজ্ঞাশ্চ তেষাং জাতু ন বিশ্বসেত্
এই রাক্ষসেরা ইচ্ছামতো姿ধারণ করতে পারে আর অদৃশ্যও হতে পারে; তারা সাহসী এবং ছলনায় পারদর্শী—তাদের কখনোই বিশ্বাস করা উচিত নয়।
প্রণিধী রাক্ষসেন্দ্রস্য রাবণস্য ভবেদযম্। অনুপ্রবিশ্য সোঽস্মাসু ভেদং কুর্যান্ন সংশযঃ
এ ব্যক্তি নিশ্চয়ই রাবণের গুপ্তচর হতে পারে; আমাদের মধ্যে প্রবেশ করে সে বিভেদ সৃষ্টি করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
অথ বা স্বযমেবৈষ ছিদ্রমাসাদ্য বুদ্ধিমান্। অনুপ্রবিশ্য বিশ্বস্তে কদাচিত্ প্রহরেদপি
অথবা, এই বুদ্ধিমান নিজেই কোনো দুর্বলতা খুঁজে পেলে, বিশ্বাস অর্জন করে, সুযোগ বুঝে আক্রমণ করতে পারে।
মিত্রাটবিবলং চৈব মৌলভৃত্যবলং তথা। সর্বমেতদ্ বলং গ্রাহ্যং বর্জযিত্বা দ্বিষদ্বলম্
মিত্র, অরণ্যবাসী আর বিশ্বস্ত সেবকদের শক্তি গ্রহণ করা উচিত, কিন্তু শত্রুর শক্তি সব সময় এড়াতে হবে।
প্রকৃত্যা রাক্ষসো হ্যেষ ভ্রাতামিত্রস্য বৈ প্রভো। আগতশ্চ রিপুঃ সাক্ষাত্ কথমস্মিংশ্চ বিশ্বসেত্
প্রভু, স্বভাবতই সে রাক্ষস এবং তোমার শত্রুর ভাই; সে প্রকাশ্যেই শত্রুরূপে এসেছে—এখানে তাকে কীভাবে বিশ্বাস করা যায়?
রাবণস্যানুজো ভ্রাতা বিভীষণ ইতি শ্রুতঃ। চতুর্ভিঃ সহ রক্ষোভির্ভবন্তং শরণং গতঃ
শোনা যায়, বিভীষণ রাবণের ছোট ভাই; সে চারজন রাক্ষস নিয়ে তোমার আশ্রয় চাইতে এসেছে।
রাবণেন প্রণীতং হি তমবেহি বিভীষণম্। তস্যাহং নিগ্রহং মন্যে ক্ষমং ক্ষমবতাং বর
বুঝে রাখো, এই বিভীষণ রাবণ দ্বারা পাঠানো হয়েছে; সহিষ্ণুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি মনে করি তাকে বেঁধে রাখা উচিত।
রাক্ষসো জিহ্মযা বুদ্ধ্যা সংদিষ্টোঽযমিহাগতঃ। প্রহর্তুং মাযযা ছন্নো বিশ্বস্তে ত্বযি চানঘ
এই রাক্ষস কুটিল বুদ্ধি নিয়ে এখানে এসেছে, ছলনার আড়ালে লুকিয়ে আছে, আর তুমি যখন বিশ্বাস করবে তখনই আঘাত করবে, হে নিষ্পাপ।
বধ্যতামেষ তীব্রেণ দণ্ডেন সচিবৈঃ সহ। রাবণস্য নৃশংসস্য ভ্রাতা হ্যেষ বিভীষণঃ
নিষ্ঠুর রাবণের ভাই বিভীষণকে তার পরামর্শদাতাদের সঙ্গে কঠোর শাস্তি দেওয়া হোক।
এবমুক্ত্বা তু তং রামং সংরব্ধো বাহিনীপতিঃ। বাক্যজ্ঞো বাক্যকুশলং ততো মৌনমুপাগমত্
এভাবে রামকে বলার পর, উত্তেজিত সেনাপতি, যিনি বাক্যজ্ঞানী ও বাক্যকুশল, তখন চুপ করে গেলেন।
সুগ্রীবস্য তু তদ্ বাক্যং শ্রুত্বা রামো মহাবলঃ। সমীপস্থানুবাচেদং হনুমত্প্রমুখান্ কপীন্
সুগ্রীবের সেই কথা শুনে, মহাবলশালী রাম, কাছে থাকা হনুমানসহ বানরদের উদ্দেশে বললেন।
যদুক্তং কপিরাজেন রাবণাবরজং প্রতি। বাক্যং হেতুমদত্যর্থং ভবদ্ভিরপি চ শ্রুতম্
বানররাজ যে যুক্তিসম্পন্ন কথা রাবণের ছোট ভাই সম্পর্কে বলেছে, তোমরাও নিশ্চয়ই তা শুনেছ।
সুহৃদামর্থকৃচ্ছ্রেষু যুক্তং বুদ্ধিমতা সদা। সমর্থেনোপসংদেষ্টুং শাশ্বতীং ভূতিমিচ্ছতা
যে জ্ঞানী চিরস্থায়ী মঙ্গল চায়, তার উচিত দুঃসময়ে সক্ষম বন্ধুদের সঙ্গে পরামর্শ করা।
ইত্যেবং পরিপৃষ্টাস্তে স্বং স্বং মতমতন্দ্রিতাঃ। সোপচারং তদা রামমূচুঃ প্রিযচিকীর্ষবঃ
এইভাবে প্রশ্ন করলে, সকলে মনোযোগ দিয়ে ও রামকে খুশি করতে চেয়ে, যথাযথ সম্মান দেখিয়ে নিজেদের মতামত জানাল।
অজ্ঞাতং নাস্তি তে কিংচিত্ ত্রিষু লোকেষু রাঘব। আত্মানং পূজযন্ রাম পৃচ্ছস্যস্মান্ সুহৃত্তযা
তিন জগতে তোমার অজানা কিছু নেই, হে রাঘব; তবু আমাদের বন্ধু মনে করে, সম্মান দেখিয়ে, তুমি আমাদের জিজ্ঞাসা করছ।
ত্বং হি সত্যব্রতঃ শূরো ধার্মিকো দৃঢবিক্রমঃ। পরীক্ষ্যকারী স্মৃতিমান্ নিসৃষ্টাত্মা সুহৃত্সু চ
তুমি সত্যব্রত, বীর, ধর্মপরায়ণ, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, বিচার করে কাজ করো, স্মৃতিশক্তি আছে, আত্মসংযমী এবং বন্ধুদের প্রতি সদয়।
তস্মাদেকৈকশস্তাবদ্ ব্রুবন্তু সচিবাস্তব। হেতুতো মতিসম্পন্নাঃ সমর্থাশ্চ পুনঃ পুনঃ
তাই তোমার মন্ত্রীরা যেন প্রত্যেকে পালাক্রমে যুক্তিসহ বারবার তাদের মতামত প্রকাশ করে, কারণ তারা জ্ঞানী ও সক্ষম।
ইত্যুক্তে রাঘবাযাথ মতিমানঙ্গদোঽগ্রতঃ। বিভীষণপরীক্ষার্থমুবাচ বচনং হরিঃ
এভাবে বলার পর, চিন্তাশীল অঙ্গদ সামনে দাঁড়িয়ে বিভীষণকে পরীক্ষা করার জন্য রাঘবকে এই কথা বলল।
শত্রোঃ সকাশাত্ সম্প্রাপ্তঃ সর্বথা তর্ক্য এব হি। বিশ্বাসনীযঃ সহসা ন কর্তব্যো বিভীষণঃ
সে তো শত্রুর পক্ষ থেকে এসেছে, তাই বিভীষণকে অবশ্যই সন্দেহের চোখে দেখতে হবে; একেবারে বিশ্বাস করা উচিত নয়।
ছাদযিত্বাঽঽত্মভাবং হি চরন্তি শঠবুদ্ধযঃ। প্রহরন্তি চ রন্ধ্রেষু সোঽনর্থঃ সুমহান্ ভবেত্
যাদের মনে ছলনা আছে, তারা নিজেদের প্রকৃত স্বভাব লুকিয়ে গোপনে কাজ করে; সুযোগ পেলেই আঘাত হানে, আর তাতে বড় ক্ষতি হতে পারে।
অর্থানর্থৌ বিনিশ্চিত্য ব্যবসাযং ভজেত হ। গুণতঃ সংগ্রহং কুর্যাদ্ দোষতস্তু বিসর্জযেত্
লাভ ও ক্ষতি বিচার করে সিদ্ধান্ত নিতে হয়; গুণ থাকলে গ্রহণ করা উচিত, আর দোষ থাকলে ত্যাগ করা উচিত।