কুর্বতা তপসো বিঘ্নং গৌতমস্য মহাত্মনঃ। ক্রোধমুত্পাদ্য হি মযা সুরকার্যমিদং কৃতম্
মহাত্মা গৌতমের তপস্যায় বাধা দিয়ে ও তাঁকে ক্রুদ্ধ করে আমি দেবতাদের জন্যই এই কাজ করেছি।
অফলোঽস্মি কৃতস্তেন ক্রোধাত্ সা চ নিরাকৃতা। শাপমোক্ষেণ মহতা তপোঽস্যাপহৃতং মযা
তাঁর ক্রোধে আমি নিষ্ফল হয়েছি, আর সে নারীও ত্যাজ্য হয়েছে; তাঁর মহাশাপে আমি তাঁর তপস্যা নষ্ট করেছি।
তন্মাং সুরবরাঃ সর্বে সর্ষিসঙ্ঘাঃ সচারণাঃ। সুরকার্যকরং যূযং সফলং কর্তুমর্হথ
তাই, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, সকল ঋষি ও চারণদের নিয়ে আপনারা আমার এই দেবতাদের জন্য করা কাজটি সফল করুন।
শতক্রতোর্বচঃ শ্রুত্বা দেবাঃ সাগ্নিপুরোগমাঃ। পিতৃদেবানুপেত্যাহুঃ সর্বে সহ মরুদ্গণৈঃ
শতক্রতুর কথা শুনে, অগ্নিসহ সকল দেবতা, মরুৎগণকে নিয়ে পিতৃদের কাছে গিয়ে বললেন—
অযং মেষঃ সবৃষণঃ শক্রো হ্যবৃষণঃ কৃতঃ। মেষস্য বৃষণৌ গৃহ্য শক্রাযাশু প্রযচ্ছত
এই মেষটি অণ্ডকোষসহ আছে, আর ইন্দ্র অণ্ডকোষহীন হয়েছে; মেষের অণ্ডকোষ নিয়ে তাড়াতাড়ি ইন্দ্রকে দিন।
অফলস্তু কৃতো মেষঃ পরাং তুষ্টিং প্রদাস্যতি। ভবতাং হর্ষণার্থং চ যে চ দাস্যন্তি মানবাঃ। অক্ষযং হি ফলং তেষাং যূযং দাস্যথ পুষ্কলম্
মেষ নিষ্ফল হলেও সে আপনাদের পরম তৃপ্তি দেবে, আর যারা মেষ দান করবে, তারা অশেষ ফল পাবে এবং আপনারা তাদের পূর্ণ পুরস্কার দেবেন।
অগ্নেস্তু বচনং শ্রুত্বা পিতৃদেবাঃ সমাগতাঃ। উত্পাট্য মেষবৃষণৌ সহস্রাক্ষে ন্যবেশযন্
অগ্নির কথা শুনে, সমবেত পিতৃরা মেষের অণ্ডকোষ তুলে নিয়ে হাজার চোখওয়ালা ইন্দ্রের দেহে স্থাপন করলেন।
তদাপ্রভৃতি কাকুত্স্থ পিতৃদেবাঃ সমাগতাঃ। অফলান্ ভুঞ্জতে মেষান্ ফলৈস্তেষামযোজযন্
তখন থেকে, কাকুত্থ বংশধর, সমবেত পিতৃরা নিষ্ফল মেষ খেয়ে থাকেন, আর তাদের ফলও সেই অনুযায়ী নির্ধারিত হয়।
ইন্দ্রস্তু মেষবৃষণস্তদাপ্রভৃতি রাঘব। গৌতমস্য প্রভাবেণ তপসা চ মহাত্মনঃ
আর তখন থেকে, রাঘব, গৌতমের তপস্যার মহাশক্তিতে ইন্দ্র মেষের অণ্ডকোষ পেয়েছেন।
তদাগচ্ছ মহাতেজ আশ্রমং পুণ্যকর্মণঃ। তারযৈনাং মহাভাগামহল্যাং দেবরূপিণীম্
তুমি এখন সেই পুণ্যবান আশ্রমে যাও, মহাতেজস্বী। ভাগ্যবতী অহল্যা, দেবীর মতো রূপে, তাকে মুক্ত করো।
বিশ্বামিত্রবচঃ শ্রুত্বা রাঘবঃ সহলক্ষ্মণঃ। বিশ্বামিত্রং পুরস্কৃত্য আশ্রমং প্রবিবেশ হ
বিশ্বামিত্রের কথা শুনে, রাঘব ও লক্ষ্মণ, বিশ্বামিত্রকে সামনে রেখে, আশ্রমে প্রবেশ করল।
দদর্শ চ মহাভাগাং তপসা দ্যোতিতপ্রভাম্। লোকৈরপি সমাগম্য দুর্নিরীক্ষ্যাং সুরাসুরৈঃ
তিনি সেই মহাভাগ্যবতীকে দেখলেন, যার তপস্যার দীপ্তি এত প্রবল ছিল যে, দেবতা ও অসুরেরা একত্রিত হলেও তাকে দেখা কঠিন।
প্রযত্নান্নির্মিতাং ধাত্রা দিব্যাং মাযামযীমিব। ধূমেনাভিপরীতাংগীং দীপ্তামগ্নিশিখামিব
সৃষ্টিকর্তা যত্ন করে তাকে সৃষ্টি করেছিলেন, যেন এক দেবী, যেন মায়ার দ্বারা গঠিত। তার দেহ ধোঁয়ায় ঘেরা ছিল, যেন জ্বলন্ত আগুনের শিখা।
সতুষারাবৃতাং সাভ্রাং পূর্ণচন্দ্রপ্রভামিব। মধ্যেঽম্ভসো দুরাধর্ষাং দীপ্তাং সূর্যপ্রভামিব
তিনি ছিলেন পূর্ণচন্দ্রের মতো দীপ্তিমান, কিন্তু কুয়াশা ও মেঘে ঢাকা। জলরাশির মাঝে তিনি ছিলেন দুর্বোধ্য, যেন দীপ্তিমান সূর্য।
সা হি গৌতমবাক্যেন দুর্নিরীক্ষ্যা বভূব হ। ত্রযাণামপি লোকানাং যাবদ্ রামস্য দর্শনম্। শাপস্যান্তমুপাগম্য তেষাং দর্শনমাগতা
গৌতমের কথায় তিনি তিনটি লোকের জন্যই অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিলেন। কিন্তু রামের দর্শনে অভিশাপের অবসান ঘটল, এবং তিনি সকলের কাছে দৃশ্যমান হলেন।
রাঘবৌ তু তদা তস্যাঃ পাদৌ জগৃহতুর্মুদা। স্মরন্তী গৌতমবচঃ প্রতিজগ্রাহ সা হি তৌ
তখন রঘুবংশের দুইজন আনন্দে অহল্যার পা স্পর্শ করলেন। গৌতমের কথা স্মরণ করে অহল্যা তাদের গ্রহণ করলেন।
পাদ্যমর্ঘ্যং তথাঽঽতিথ্যং চকার সুসমাহিতা। প্রতিজগ্রাহ কাকুত্স্থো বিধিদৃষ্টেন কর্মণা
তিনি শান্তভাবে পা ধোয়ার জল, অর্ঘ্য ও অতিথি সেবা দিলেন। কাকুত্স্থ নিয়ম অনুযায়ী সেগুলি গ্রহণ করলেন।
পুষ্পবৃষ্টির্মহত্যাসীদ্ দেবদুন্দুভিনিঃস্বনৈঃ। গন্ধর্বাপ্সরসাং চৈব মহানাসীত্ সমুত্সবঃ
সেখানে দেবতাদের ঢাকের শব্দে ফুলের বৃষ্টি হল। গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের মধ্যে মহা উৎসব শুরু হল।
সাধু সাধ্বিতি দেবাস্তামহল্যাং সমপূজযন্। তপোবলবিশুদ্ধাঙ্গীং গৌতমস্য বশানুগাম্
দেবতারা অহল্যাকে 'সাধু, সাধু' বলে প্রশংসা করলেন। তার দেহ তপস্যার শক্তিতে বিশুদ্ধ ছিল, এবং তিনি গৌতমের ইচ্ছার অনুসারী।
গৌতমোঽপি মহাতেজা অহল্যাসহিতঃ সুখী। রামং সম্পূজ্য বিধিবত্ তপস্তেপে মহাতপাঃ
মহাতেজস্বী গৌতম অহল্যার সঙ্গে সুখী হলেন। রামকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, তিনি আবার তপস্যায় মন দিলেন।
রামোঽপি পরমাং পূজাং গৌতমস্য মহামুনেঃ। সকাশাদ্ বিধিবত্ প্রাপ্য জগাম মিথিলাং ততঃ
রামও মহামুনি গৌতমের কাছ থেকে যথাযথভাবে সর্বোচ্চ সম্মান পেয়ে, তারপর মিথিলার উদ্দেশে রওনা হলেন।
thumb|পঞ্চাশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে পঞ্চাশঃ সর্গঃ ॥১-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে বালকাণ্ডের পঞ্চাশতম অধ্যায় শুনুন।
ততঃ প্রাগুত্তরাং গত্বা রামঃ সৌমিত্রিণা সহ। বিশ্বামিত্রং পুরস্কৃত্য যজ্ঞবাটমুপাগমত্
এরপর রাম, সৌমিত্রীর সঙ্গে, বিশ্বামিত্রকে সামনে রেখে, উত্তর-পূর্ব দিকে গিয়ে যজ্ঞস্থলে পৌঁছালেন।
রামস্তু মুনিশার্দূলমুবাচ সহলক্ষ্মণঃ। সাধ্বী যজ্ঞসমৃদ্ধির্হি জনকস্য মহাত্মনঃ
রাম, লক্ষ্মণের সঙ্গে, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে বললেন, 'জনক মহাত্মার যজ্ঞের সমৃদ্ধি সত্যিই প্রশংসনীয়।'
বহূনীহ সহস্রাণি নানাদেশনিবাসিনাম্। ব্রাহ্মণানাং মহাভাগ বেদাধ্যযনশালিনাম্
এখানে নানা দেশের বহু হাজার ভাগ্যবান ব্রাহ্মণ আছেন, যারা বেদ অধ্যয়নে নিয়োজিত।
ঋষিবাটাশ্চ দৃশ্যন্তে শকটীশতসংকুলাঃ। দেশো বিধীযতাং ব্রহ্মন্ যত্র বত্স্যামহে বযম্
ঋষিদের আশ্রমও দেখা যাচ্ছে, শত শত গাড়িতে ভরা। হে ব্রাহ্মণ, আমাদের থাকার জন্য কোথায় স্থান নির্ধারণ করবেন?
রামস্য বচনং শ্রুত্বা বিশ্বামিত্রো মহামুনিঃ। নিবাসমকরোদ্ দেশে বিবিক্তে সলিলান্বিতে
রামের কথা শুনে, মহামুনি বিশ্বামিত্র, জলযুক্ত এক নির্জন স্থানে থাকার ব্যবস্থা করলেন।
বিশ্বামিত্রমনুপ্রাপ্তং শ্রুত্বা নৃপবরস্তদা। শতানন্দং পুরস্কৃত্য পুরোহিতমনিন্দিতঃ
বিশ্বামিত্রের আগমন সংবাদ শুনে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নির্দোষ রাজা, প্রধান পুরোহিত শতানন্দকে সামনে রেখে,
ঋত্বিজোঽপি মহাত্মানস্ত্বর্ঘ্যমাদায সত্বরম্। প্রত্যুজ্জগাম সহসা বিনযেন সমন্বিতঃ
মহাত্মা যজ্ঞকারেরা দ্রুত পূজার সামগ্রী নিয়ে, বিনয়ের সাথে, তাড়াতাড়ি এগিয়ে গেলেন।
বিশ্বামিত্রায ধর্মেণ দদৌ ধর্মপুরস্কৃতম্। প্রতিগৃহ্য তু তাং পূজাং জনকস্য মহাত্মনঃ
জনক ধর্মের নিয়মে বিশ্বামিত্রকে সম্মানিত উপহার দিলেন; বিশ্বামিত্র, জনকের কাছ থেকে সেই সম্মান গ্রহণ করে,