লব্ধকামস্য তে পশ্চাদাগমিষ্যতি কিং ভযম্। প্রাপ্তমপ্রাপ্তকালং বা সর্বং প্রতিবিধাস্যসে
তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হলে পরে আর কিসের ভয়? যা-ই আসুক, সময়ে বা অসময়ে, সবই তুমি সামলাতে পারবে।
কুম্ভকর্ণঃ সহাস্মাভিরিন্দ্রজিচ্চ মহাবলঃ। প্রতিষেধযিতুং শক্তৌ সবজ্রমপি বজ্রিণম্
কুম্ভকর্ণ, আমরা সবাই মিলে, আর মহাবল ইন্দ্রজিৎ—আমরা বজ্রধারী ইন্দ্রকেও প্রতিরোধ করতে পারি।
উপপ্রদানং সান্ত্বং বা ভেদং বা কুশলৈঃ কৃতম্। সমতিক্রম্য দণ্ডেন সিদ্ধিমর্থেষু রোচযে
বুদ্ধিমানরা উপহার, সান্ত্বনা বা বিভেদ—সব চেষ্টা করেছে; এখন আমি লক্ষ্য পূরণে শাস্তিই শ্রেয় মনে করি।
ইহ প্রাপ্তান্ বযং সর্বাঞ্ছত্রূংস্তব মহাবল। বশে শস্ত্রপ্রতাপেন করিষ্যামো ন সংশযঃ
হে মহাবল, এখানে আসা তোমার সব শত্রুকে আমরা অস্ত্রের শক্তিতে বশ করব—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
এবমুক্তস্তদা রাজা মহাপার্শ্বেন রাবণঃ। তস্য সম্পূজযন্ বাক্যমিদং বচনমব্রবীত্
এভাবে মহাপার্শ্ব বলার পরে, রাজা রাবণ তার কথা সম্মান করে এই উত্তর দিল।
মহাপার্শ্ব নিবোধ ত্বং রহস্যং কিংচিদাত্মনঃ। চিরবৃত্তং তদাখ্যাস্যে যদবাপ্তং পুরা মযা
হে মহাপার্শ্ব, শোনো, আমি আমার এক গোপন কথা বলছি—অনেক আগে যা ঘটেছিল, আজ তোমাকে জানাচ্ছি।
পিতামহস্য ভবনং গচ্ছন্তীং পুঞ্জিকস্থলাম্। চঞ্চূর্যমাণামদ্রাক্ষমাকাশেঽগ্নিশিখামিব
একদিন আমি দেখেছিলাম, পুঞ্জিকস্থলা ব্রহ্মার বাড়ি যাচ্ছিল, আকাশে আগুনের শিখার মতো উজ্জ্বল, ডানা নাড়ছিল।
সা প্রসহ্য মযা ভুক্তা কৃতা বিবসনা ততঃ। স্বযম্ভূভবনং প্রাপ্তা লোলিতা নলিনী যথা
আমি তাকে জোর করে ভোগ করেছিলাম, তার পোশাক খুলে নিয়েছিলাম; তারপর সে দুলতে দুলতে পদ্মফুলের মতো স্বয়ম্ভূর গৃহে পৌঁছাল।
অদ্যপ্রভৃতি যামন্যাং বলান্নারীং গমিষ্যসি। তদা তে শতধা মূর্ধা ফলিষ্যতি ন সংশযঃ
আজ থেকে, যদি তুমি জোর করে অন্য কোনো নারীর সঙ্গে মিলিত হও, তাহলে তোমার মাথা শত টুকরো হয়ে যাবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইত্যহং তস্য শাপস্য ভীতঃ প্রসভমেব তাম্। নারোহযে বলাত্ সীতাং বৈদেহীং শযনে শুভে
ঐ অভিশাপের ভয়ে, আমি কখনোই জোর করে বৈদেহী সীতাকে আমার শয্যায় তুলিনি।
সাগরস্যেব মে বেগো মারুতস্যেব মে গতিঃ। নৈতদ্ দাশরথির্বেদ হ্যাসাদযতি তেন মাম্
আমার গতি যেন সাগরের মতো, আর চলন যেন বাতাসের মতো; দাশরথীরাম এ কথা জানে না, সে আমাকে ধরতেও পারবে না।
কো হি সিংহমিবাসীনং সুপ্তং গিরিগুহাশযে। ক্রুদ্ধং মৃত্যুমিবাসীনং প্রবোধযিতুমিচ্ছতি
কে-ই বা চায় পাহাড়ের গুহায় ঘুমন্ত সিংহকে জাগাতে, বা রাগে বসে থাকা মৃত্যুকে জাগাতে?
ন মত্তো নির্গতান্ বাণান্ দ্বিজিহ্বান্ পন্নগানিব। রামঃ পশ্যতি সংগ্রামে তেন মামভিগচ্ছতি
যুদ্ধক্ষেত্রে আমার ছোড়া তীরগুলো যেন দু’জিহ্বা বিশিষ্ট বিষাক্ত সাপ, রাম তা দেখতে পায় না বলেই সে আমার দিকে এগিয়ে আসে।
ক্ষিপ্রং বজ্রসমৈর্বাণৈঃ শতধা কার্মুকচ্যুতৈঃ। রামমাদীপযিষ্যামি উল্কাভিরিব কুঞ্জরম্
শীঘ্রই, বজ্রের মতো কঠিন তীর ছুড়ে, আমি রামকে দগ্ধ করব, যেমন উল্কাপাত হাতিকে পুড়িয়ে দেয়।
তচ্চাস্য বলমাদাস্যে বলেন মহতা বৃতঃ। উদিতঃ সবিতা কালে নক্ষত্রাণাং প্রভামিব
আমার মহাশক্তিতে ঘেরা হয়ে, আমি তার শক্তি কেড়ে নেব, যেমন ভোরবেলা উদিত সূর্য তারার আলো নিভিয়ে দেয়।
ন বাসবেনাপি সহস্রচক্ষুষা যুধাস্মি শক্যো বরুণেন বা পুনঃ। মযা ত্বিযং বাহুবলেন নির্জিতা পুরা পুরী বৈশ্রবণেন পালিতা
যুদ্ধক্ষেত্রে হাজার চোখওয়ালা ইন্দ্র বা বরুণও আমাকে হারাতে পারে না; বহু আগে, আমি আমার বাহুবলে এই নগরী জয় করেছিলাম, যা একসময় বৈশ্রবণ শাসন করতেন।
thumb|চতুর্দশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে চতুর্দশঃ সর্গঃ ॥৬-
এখন শুনুন, মহিমান্বিত বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের চতুর্দশ সর্গ।
নিশাচরেন্দ্রস্য নিশম্য বাক্যং স কুম্ভকর্ণস্য চ গর্জিতানি। বিভীষণো রাক্ষসরাজমুখ্য- মুবাচ বাক্যং হিতমর্থযুক্তম্
রাত্রির রাজা ও কুম্ভকর্ণের গর্জন শুনে, রাক্ষসদের মধ্যে প্রধান বিভীষণ, মঙ্গলকর ও অর্থবোধক কথা বললেন।
বৃতো হি বাহ্বন্তরভোগরাশি- শ্চিন্তাবিষঃ সুস্মিততীক্ষ্ণদংষ্ট্রঃ। পঞ্চাঙ্গুলীপঞ্চশিরোঽতিকাযঃ সীতামহাহিস্তব কেন রাজন্
বাহুর প্যাঁচে ঘেরা, চিন্তার বিষে ভরা, মৃদু হাসিতে ধারালো দাঁত বের করা, পাঁচ আঙুল ও পাঁচ মাথা নিয়ে বিশাল দেহ—রাজন, কে এই মহাসাপ সীতাকে তোমার কবলে এনেছে?
যাবন্ন লঙ্কাং সমভিদ্রবন্তি বলীমুখাঃ পর্বতকূটমাত্রাঃ। দংষ্ট্রাযুধাশ্চৈব নখাযুধাশ্চ প্রদীযতাং দাশরথায মৈথিলী
যতক্ষণ না পাহাড়ের চূড়ার মতো বলশালী, দাঁত ও নখে সজ্জিত যোদ্ধারা লঙ্কার দিকে ধেয়ে আসে, ততক্ষণ দাশরথীর ছেলের কাছে মৈথিলীকে ফিরিয়ে দাও।
যাবন্ন গৃহ্ণন্তি শিরাংসি বাণা রামেরিতা রাক্ষসপুংগবানাম্। বজ্রোপমা বাযুসমানবেগাঃ প্রদীযতাং দাশরথায মৈথিলী
যতক্ষণ না রামের ছোড়া, বায়ুর মতো দ্রুত ও বজ্রের মতো কঠিন তীর রাক্ষসদের প্রধানদের মাথা কেটে নেয়, ততক্ষণ দাশরথীর ছেলের কাছে মৈথিলীকে ফিরিয়ে দাও।
ন কুম্ভকর্ণেন্দ্রজিতৌ চ রাজং- স্তথা মহাপার্শ্বমহোদরৌ বা। নিকুম্ভকুম্ভৌ চ তথাতিকাযঃ স্থাতুং সমর্থা যুধি রাঘবস্য
রাজন, কুম্ভকর্ণ, ইন্দ্রজিৎ, মহাপার্শ্ব, মহোদর, নিকুম্ভ, কুম্ভ কিংবা অতিকায়—এদের কেউই রাঘবের সঙ্গে যুদ্ধে টিকতে পারবে না।
জীবংস্তু রামস্য ন মোক্ষ্যসে ত্বং গুপ্তঃ সবিত্রাপ্যথবা মরুদ্ভিঃ। ন বাসবস্যাঙ্কগতো ন মৃত্যো- র্নভো ন পাতালমনুপ্রবিষ্টঃ
তুমি যদি বেঁচেও থাকো, রামের হাত থেকে রক্ষা পাবে না; চাইলেও, সুর্য বা বায়ুদের পাহারায় থেকো, ইন্দ্রের কোলে আশ্রয় নাও, মৃত্যুর কাছে যাও, আকাশে বা পাতালে লুকিয়ে থেকো—কোথাও মুক্তি নেই।
নিশম্য বাক্যং তু বিভীষণস্য ততঃ প্রহস্তো বচনং বভাষে। ন নো ভযং বিদ্ম ন দৈবতেভ্যো ন দানবেভ্যোঽপ্যথবা কদাচিত্
বিভীষণের কথা শুনে, প্রহস্ত বলল—আমরা কখনোই দেবতা বা দানবদের ভয়ে ভীত হইনি, কোনো কালেই না।
ন যক্ষগন্ধর্বমহোরগেভ্যো ভযং ন সংখ্যে পতগোরগেভ্যঃ। কথং নু রামাদ্ ভবিতা ভযং নো নরেন্দ্রপুত্রাত্ সমরে কদাচিত্
যক্ষ, গন্ধর্ব, মহাসাপ, পাখি বা সাপ—কাউকেই আমরা যুদ্ধে ভয় করি না; তাহলে রামের মতো কোনো রাজপুত্রকে আমরা কখনোই ভয় পাব কেন?
প্রহস্তবাক্যং ত্বহিতং নিশম্য বিভীষণো রাজহিতানুকাঙ্ক্ষী। ততো মহার্থং বচনং বভাষে ধর্মার্থকামেষু নিবিষ্টবুদ্ধিঃ
প্রহস্তের অমঙ্গলকর কথা শুনে, রাজবংশের মঙ্গল চেয়ে, ধর্ম, অর্থ ও কামে স্থিত মন নিয়ে বিভীষণ গুরুতর কথা বললেন।
প্রহস্ত রাজা চ মহোদরশ্চ ত্বং কুম্ভকর্ণশ্চ যথার্থজাতম্। ব্রবীত রামং প্রতি তন্ন শক্যং যথা গতিঃ স্বর্গমধর্মবুদ্ধেঃ
প্রহস্ত, রাজা, মহোদর, তুমি আর কুম্ভকর্ণ—তোমরা রামের বিষয়ে যা বলছ, তা কখনোই সম্ভব নয়। যার মন অন্যায়ে ডুবে আছে, তার ভাগ্যই এমন—সে স্বর্গ থেকে পড়ে যায়।
বধস্তু রামস্য মযা ত্বযা চ প্রহস্ত সর্বৈরপি রাক্ষসৈর্বা। কথং ভবেদর্থবিশারদস্য মহার্ণবং তর্তুমিবাপ্লবস্য
তুমি, আমি, প্রহস্ত কিংবা সব রাক্ষস মিলে রামকে হত্যা করা—এটা কেমন করে সম্ভব? ঠিক যেমন কেউ সাঁতার কেটে বিশাল সাগর পার হতে চায়, তেমনই অসম্ভব।
ধর্মপ্রধানস্য মহারথস্য ইক্ষ্বাকুবংশপ্রভবস্য রাজ্ঞঃ। পুরোঽস্য দেবাশ্চ তথাবিধস্য কৃত্যেষু শক্তস্য ভবন্তি মূঢাঃ
ধর্মে নিবেদিত, মহারথী, ইক্ষ্বাকুবংশের সন্তান এই রাজা—তাঁর সামনে দেবতারা পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকেন। এমন কর্মে সক্ষম যিনি, তাঁকে বিরোধিতা করে কেবল মূর্খরাই।
তীক্ষ্ণা ন তাবত্ তব কঙ্কপত্রা দুরাসদা রাঘববিপ্রমুক্তাঃ। ভিত্ত্বা শরীরং প্রবিশন্তি বাণাঃ প্রহস্ত তেনৈব বিকত্থসে ত্বম্
তোমার শকুনপাখার পালক লাগানো তীক্ষ্ণ তীর রাঘবের দিকে ছোড়া হলেও, সেগুলো আর ততটা ভয়ংকর নয়। প্রহস্ত, সেইসব তীর দেহ ভেদ করে ঢুকে যায়—তবুও তুমি অহংকার করছ।