হুতাগ্নেরর্চিসংকাশামেনাং সৌরীমিব প্রভাম্। উন্নসং বিমলং বল্গু বদনং চারুলোচনম্
তার মুখ যজ্ঞাগ্নির শিখার মতো দীপ্তিমান, সূর্যের মতো উজ্জ্বল; উঁচু, নির্মল, আকর্ষণীয় ও সুন্দর চোখে শোভিত।
পশ্যংস্তদবশস্তস্যাঃ কামস্য বশমেযিবান্। ক্রোধহর্ষসমানেন দুর্বর্ণকরণেন চ
তাকে দেখে আমি নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে কামনায় পরাধীন হয়ে পড়ি; রাগ ও আনন্দ মিশে গিয়ে আমার রঙ বদলে যায়।
শোকসংতাপনিত্যেন কামেন কলুষীকৃতঃ। সা তু সংবত্সরং কালং মামযাচত ভামিনী
শোক আর কামনায় সবসময় পুড়ে আমি কলুষিত হয়ে পড়েছিলাম; তবুও সেই দীপ্তিময়ী নারী আমার কাছে এক বছরের সময় চেয়েছিল।
প্রতীক্ষমাণা ভর্তারং রামমাযতলোচনা। তন্মযা চারুনেত্রাযাঃ প্রতিজ্ঞাতং বচঃ শুভম্
চওড়া চোখে স্বামী রামের জন্য অপেক্ষা করছিলেন সেই সুন্দর নেত্রের নারী; তাঁর কাছে আমি এক শুভ প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম।
শ্রান্তোঽহং সততং কামাদ্ যাতো হয ইবাধ্বনি। কথং সাগরমক্ষোভ্যং তরিষ্যন্তি বনৌকসঃ
আমি চিরকাল কামনায় ক্লান্ত, যেন দীর্ঘ পথ চলা ঘোড়া; বনবাসীরা কীভাবে এই অটল সমুদ্র পার হবে?
বহুসত্ত্বঝষাকীর্ণং তৌ বা দশরথাত্মজৌ। অথবা কপিনৈকেন কৃতং নঃ কদনং মহত্
বিভিন্ন প্রাণী আর মাছে ভরা, হয় দাশরথীর দুই পুত্র, নয়তো একমাত্র বানর আমাদের ওপর ভয়ানক হত্যালীলা চালিয়েছে।
দুর্জ্ঞেযাঃ কার্যগতযো ব্রূত যস্য যথামতি। মানুষান্নো ভযং নাস্তি তথাপি তু বিমৃশ্যতাম্
কাজের পথ বোঝা কঠিন; যার যেমন মত, বলুক। মানুষের থেকে ভয় নেই, তবুও আমরা ভেবে দেখি।
তদা দেবাসুরে যুদ্ধে যুষ্মাভিঃ সহিতোঽজযম্। তে মে ভবন্তশ্চ তথা সুগ্রীবপ্রমুখান্ হরীন্
দেব-অসুর যুদ্ধে একসময় তোমাদের নিয়ে আমি জয়ী হয়েছিলাম; এখন সুগ্রীবের নেতৃত্বে এই বানররাও আমার সামনে।
পরে পারে সমুদ্রস্য পুরস্কৃত্য নৃপাত্মজৌ। সীতাযাঃ পদবীং প্রাপ্য সম্প্রাপ্তৌ বরুণালযম্
সমুদ্রের ওপারে রাজপুত্রদের সামনে রেখে, সীতার পথ ধরে তারা বরুণের বাসস্থানে পৌঁছেছে।
অদেযা চ যথা সীতা বধ্যৌ দশরথাত্মজৌ। ভবদ্ভির্মন্ত্র্যতাং মন্ত্রঃ সুনীতং চাভিধীযতাম্
যেমন সীতাকে দেওয়া যাবে না, তেমনই দাশরথীর দুই পুত্রকে হত্যা করতে হবে; তোমরা সবাই পরামর্শ করো, আর জ্ঞানী মত দাও।
নহি শক্তিং প্রপশ্যামি জগত্যন্যস্য কস্যচিত্। সাগরং বানরৈস্তীর্ত্বা নিশ্চযেন জযো মম
আমি পৃথিবীতে আর কাউকে দেখি না, যে বানরদের নিয়ে সমুদ্র পার হতে পারে; নিশ্চয়ই জয় আমার।
তস্য কামপরীতস্য নিশম্য পরিদেবিতম্। কুম্ভকর্ণঃ প্রচুক্রোধ বচনং চেদমব্রবীত্
কামনায় আচ্ছন্ন তার বিলাপ শুনে কুম্ভকর্ণ রাগে ফেটে পড়ল এবং এই কথা বলল।
যদা তু রামস্য সলক্ষ্মণস্য প্রসহ্য সীতা খলু সা ইহাহৃতা। সকৃত্ সমীক্ষ্যৈব সুনিশ্চিতং তদা ভজেত চিত্তং যমুনেব যামুনম্
যখন রামের কাছ থেকে লক্ষ্মণসহ সীতাকে জোর করে এখানে আনা হয়েছিল, তখন একবার দেখলেই মন তাঁর দিকে আকৃষ্ট হতো, যেমন যমুনা নদী যমুনার দিকে যায়।
সর্বমেতন্মহারাজ কৃতমপ্রতিমং তব। বিধীযেত সহাস্মাভিরাদাবেবাস্য কর্মণঃ
হে মহারাজ, এই সমস্ত অপ্রতিম কাজ তোমার দ্বারাই হয়েছে; আমরাও যেন শুরু থেকেই এই কাজে যুক্ত হই।
ন্যাযেন রাজকার্যাণি যঃ করোতি দশানন। ন স সংতপ্যতে পশ্চান্নিশ্চিতার্থমতির্নৃপঃ
হে দশমুখ, যে রাজা ন্যায়মতো রাজকার্য করেন, তার পরে কোনো অনুশোচনা থাকে না, কারণ তার মন নিশ্চিত পথে স্থির।
অনুপাযেন কর্মাণি বিপরীতানি যানি চ। ক্রিযমাণানি দুষ্যন্তি হবীংষ্যপ্রযতেষ্বিব
যে কাজ ঠিকভাবে হয় না, বা উল্টোভাবে হয়, তা নষ্ট হয়ে যায়, যেমন ভুলে আহুতি দিলে তা অপবিত্র হয়।
যঃ পশ্চাত্ পূর্বকার্যাণি কর্মাণ্যভিচিকীর্ষতি। পূর্বং চাপরকার্যাণি স ন বেদ নযানযৌ
যে আগে যা করা উচিত, পরে করতে চায়, আর পরে যা করা উচিত, আগে করতে চায়, সে সঠিক ও ভুল পথ বোঝে না।
চপলস্য তু কৃত্যেষু প্রসমীক্ষ্যাধিকং বলম্। ছিদ্রমন্যে প্রপদ্যন্তে ক্রৌঞ্চস্য খমিব দ্বিজাঃ
যখন চঞ্চল ব্যক্তি কাজের আগে শক্তি বিচার না করে এগিয়ে যায়, তখন অন্যেরা তার দুর্বলতা ধরে ফেলে, যেমন পাখিরা সারসের আকাশে ঢুকে পড়ে।
ত্বযেদং মহদারব্ধং কার্যমপ্রতিচিন্তিতম্। দিষ্ট্যা ত্বাং নাবধীদ্ রামো বিষমিশ্রমিবামিষম্
তুমি এই বিশাল কাজ না ভেবে শুরু করেছ; ভাগ্য ভালো, রাম তোমাকে বিষমিশ্রিত মাংসের মতো মেরে ফেলেনি।
তস্মাত্ ত্বযা সমারব্ধং কর্ম হ্যপ্রতিমং পরৈঃ। অহং সমীকরিষ্যামি হত্বা শত্রূংস্তবানঘ
তুমি শত্রুর বিরুদ্ধে যে অদ্বিতীয় কাজ শুরু করেছ, আমি তা শেষ করব, হে নির্দোষ, তোমার শত্রুদের হত্যা করে।
অহমুত্সাদযিষ্যামি শত্রূংস্তব নিশাচর। যদি শক্রবিবস্বন্তৌ যদি পাবকমারুতৌ। তাবহং যোধযিষ্যামি কুবেরবরুণাবপি
হে নিশাচর, আমি তোমার শত্রুদের ধ্বংস করব—তারা যদি ইন্দ্র আর বিবস্বানও হয়, কিংবা অগ্নি আর বায়ু, এমনকি কুবের আর বরুণ হলেও আমি তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করব।
গিরিমাত্রশরীরস্য মহাপরিঘযোধিনঃ। নর্দতস্তীক্ষ্ণদংষ্ট্রস্য বিভীযাদ্ বৈ পুরংদরঃ
যার দেহ পাহাড়ের মতো, হাতে ভারী লোহার গদা, গর্জন করছে আর ধারালো দাঁত বেরিয়ে আছে—তাকে দেখে স্বয়ং ইন্দ্রও ভয় পেত।
পুনর্মাং স দ্বিতীযেন শরেণ নিহনিষ্যতি। ততোঽহং তস্য পাস্যামি রুধিরং কামমাশ্বস
সে আবার দ্বিতীয় তীর দিয়ে আমায় আঘাত করবে; তারপর আমি তার রক্ত পান করব, যেমন চাই—তুমি নিশ্চিন্ত থাকো।
বধেন বৈ দাশরথেঃ সুখাবহং জযং তবাহর্তুমহং যতিষ্যে। হত্বা চ রামং সহ লক্ষ্মণেন খাদামি সর্বান্ হরিযূথমুখ্যান্
দশরথপুত্রকে মেরে আমি তোমার জন্য সুখের বিজয় এনে দেবার চেষ্টা করব; রাম আর লক্ষ্মণকে হত্যা করে বানরসেনার সব প্রধানদের খেয়ে ফেলব।
রমস্ব কামং পিব চাগ্র্যবারুণীং কুরুষ্ব কার্যাণি হিতানি বিজ্বরঃ। মযা তু রামে গমিতে যমক্ষযং চিরায সীতা বশগা ভবিষ্যতি
তুমি ইচ্ছেমতো আনন্দ করো, উৎকৃষ্ট মদ পান করো, আর নির্ভয়ে মঙ্গলকর কাজ করো; আমি যখন রামকে যমলোক পাঠাব, তখন সীতা অনেকদিন তোমার অধীনে থাকবে।
thumb|ত্রযোদশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে যুদ্ধকাণ্ডে ত্রযোদশঃ সর্গঃ ॥৬-
শুনো, এটি ত্রয়োদশ সর্গ। মহামহিম বাল্মীকির রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের ত্রয়োদশ সর্গ সমাপ্ত।
রাবণং ক্রুদ্ধমাজ্ঞায মহাপার্শ্বো মহাবলঃ। মুহূর্তমনুসংচিন্ত্য প্রাঞ্জলির্বাক্যমব্রবীত্
রাবণের ক্রোধ বুঝে মহাপার্শ্ব, সেই মহাবল, একটু ভেবে হাত জোড় করে বলল—
যঃ খল্বপি বনং প্রাপ্য মৃগব্যালনিষেবিতম্। ন পিবেন্মধু সম্প্রাপ্য স নরো বালিশো ভবেত্
যে ব্যক্তি হরিণ-ব্যাঘ্রে ভরা অরণ্যে গিয়ে সেখানে পাওয়া মধু না খায়, সে নিশ্চয়ই মূর্খ।
ঈশ্বরস্যেশ্বরঃ কোঽস্তি তব শত্রুনিবর্হণ। রমস্ব সহ বৈদেহ্যা শত্রূনাক্রম্য মূর্ধসু
তুমি শত্রুদের দমনকারী, তোমার উপরে আর কে আছে? শত্রুদের মাথায় পা দিয়ে বৈদেহীর সঙ্গে আনন্দ করো।
বলাত্ কুক্কুটবৃত্তেন প্রবর্তস্ব মহাবল। আক্রম্যাক্রম্য সীতাং বৈ তাং ভুঙ্ক্ষ্ব চ রমস্ব চ
হে মহাবল, মোরগ যেমন মুরগির মাঝে চলে, তেমনি জোর করে সীতাকে বারবার দখল করো, তাকে ভোগ করো, আর আনন্দ করো।