ইমৌ কুমারৌ ভদ্রং তে দেবতুল্যপরাক্রমৌ। গজসিংহগতী বীরৌ শার্দূলবৃষভোপমৌ
আপনার মঙ্গল হোক—এই দুই যুবক কারা, দেবতাদের মতো পরাক্রমশালী, হাতি ও সিংহের মতো চলাফেরা, বীর, বাঘ ও ষাঁড়ের মতো বলবান?
পদ্মপত্রবিশালাক্ষৌ খড্গতূণিধনুর্ধরৌ। অশ্বিনাবিব রূপেণ সমুপস্থিতযৌবনৌ
পদ্মপাতার মতো বড় চোখ, হাতে তরবারি, তূণীর ও ধনুক, যৌবনের পূর্ণতায় দীপ্তিমান, সৌন্দর্যে অশ্বিনীকুমারদের মতো।
যদৃচ্ছযৈব গাং প্রাপ্তৌ দেবলোকাদিবামরৌ। কথং পদ্ভ্যামিহ প্রাপ্তৌ কিমর্থং কস্য বা মুনে
এঁরা যেন দেবলোক থেকে হঠাৎ এই পৃথিবীতে এসে পড়েছেন; কিভাবে পায়ে হেঁটে এখানে এলেন, কেন এলেন, কার সন্তান, হে মুনি?
ভূষযন্তাবিমং দেশং চন্দ্রসূর্যাবিবাম্বরম্। পরস্পরেণ সদৃশৌ প্রমাণেঙ্গিতচেষ্টিতৈঃ
চাঁদ ও সূর্যের মতো আকাশ শোভা পায়, তেমনি এঁরা এই দেশকে শোভিত করছেন; গড়ন, ভঙ্গি ও আচরণে একে অপরের মতো।
কিমর্থং চ নরশ্রেষ্ঠৌ সম্প্রাপ্তৌ দুর্গমে পথি। বরাযুধধরৌ বীরৌ শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ
এই দুই শ্রেষ্ঠ পুরুষ কিসের জন্য এই দুর্গম পথে এসেছেন, হাতে উৎকৃষ্ট অস্ত্র নিয়ে? আমি প্রকৃত কথা জানতে চাই।
তস্য তদ্ বচনং শ্রুত্বা যথাবৃত্তং ন্যবেদযত্। সিদ্ধাশ্রমনিবাসং চ রাক্ষসানাং বধং যথা। বিশ্বামিত্রবচঃ শ্রুত্বা রাজা পরমবিস্মিতঃ
এই কথা শুনে, যা ঘটেছে সব, সিদ্ধাশ্রমে বাস ও রাক্ষসদের বধের কথা, বিশ্বামিত্র বললেন; রাজা বিশ্বামিত্রের কথা শুনে অত্যন্ত বিস্মিত হলেন।
অতিথী পরমং প্রাপ্তৌ পুত্রৌ দশরথস্য তৌ। পূজযামাস বিধিবত্ সত্কারার্হৌ মহাবলৌ
দশরথের দুই পুত্র, যাঁরা অতিথি রূপে এসেছেন, সম্মান ও শক্তিতে অতুল, তাঁদের যথাযোগ্য মর্যাদায় অভ্যর্থনা করলেন।
ততঃ পরমসত্কারং সুমতেঃ প্রাপ্য রাঘবৌ। উষ্য তত্র নিশামেকাং জগ্মতুর্মিথিলাং ততঃ
তারপর, সেই সদ্গুণী ব্যক্তির কাছ থেকে সর্বোচ্চ আদর পেয়ে, দুই রাঘব এক রাত সেখানে কাটিয়ে মিথিলার দিকে রওনা দিল।
তাং দৃষ্ট্বা মুনযঃ সর্বে জনকস্য পুরীং শুভাম্। সাধু সাধ্বিতি শংসন্তো মিথিলাং সমপূজযন্
জনকের পবিত্র নগরী দেখে, সব মুনি 'অতি উত্তম, অতি উত্তম' বলে প্রশংসা করতে করতে মিথিলাকে যথোচিত সম্মান জানালেন।
মিথিলোপবনে তত্র আশ্রমং দৃশ্য রাঘবঃ। পুরাণং নির্জনং রম্যং পপ্রচ্ছ মুনিপুঙ্গবম্
মিথিলার উপকণ্ঠে সেই অরণ্যে, রাঘব এক পুরাতন, নির্জন ও মনোরম আশ্রম দেখে প্রধান মুনিকে জিজ্ঞাসা করলেন।
ইদমাশ্রমসংকাশং কিং ন্বিদং মুনিবর্জিতম্। শ্রোতুমিচ্ছামি ভগবন্ কস্যাযং পূর্ব আশ্রমঃ
ভগবান, এ জায়গাটা আশ্রমের মতো হলেও কেন এখানে কোনো মুনি নেই? আমি জানতে চাই, আগে কার আশ্রম ছিল এটা?
তচ্ছ্রুত্বা রাঘবেণোক্তং বাক্যং বাক্যবিশারদঃ। প্রত্যুবাচ মহাতেজা বিশ্বামিত্রো মহামুনিঃ
রাঘবের কথা শুনে, বাক্যজ্ঞানী মহাতেজস্বী বিশ্বামিত্র মহর্ষি উত্তর দিলেন।
হন্ত তে কথযিষ্যামি শৃণু তত্ত্বেন রাঘব। যস্যৈতদাশ্রমপদং শপ্তং কোপান্মহাত্মনঃ
রাঘব, শোনো, আমি তোমাকে ঠিকঠাক বলছি—এটা কার আশ্রম ছিল, যাকে এক মহাত্মা রাগে অভিশাপ দিয়েছিলেন।
গৌতমস্য নরশ্রেষ্ঠ পূর্বমাসীন্মহাত্মনঃ। আশ্রমো দিব্যসংকাশঃ সুরৈরপি সুপূজিতঃ
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, আগে এই দেবতাদেরও পূজিত মহাত্মা গৌতমের আশ্রম ছিল, যা দেবতুল্য দীপ্তিতে ভরা।
স চাত্র তপ আতিষ্ঠদহল্যাসহিতঃ পুরা। বর্ষপূগান্যনেকানি রাজপুত্র মহাযশঃ
রাজপুত্র, সেই গৌতম মহাত্মা বহু বছর ধরে অহল্যার সঙ্গে এখানে তপস্যা করেছিলেন।
তস্যান্তরং বিদিত্বা চ সহস্রাক্ষঃ শচীপতিঃ। মুনিবেষধরো ভূত্বা অহল্যামিদমব্রবীত্
গৌতমের অনুপস্থিতি বুঝে, শচীপতি ইন্দ্র মুনির বেশ ধরে অহল্যাকে এই কথা বলল।
ঋতুকালং প্রতীক্ষন্তে নার্থিনঃ সুসমাহিতে। সংগমং ত্বহমিচ্ছামি ত্বযা সহ সুমধ্যমে
হে সুন্দরী, যারা মিলনের ইচ্ছা রাখে, তারা ঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করে; কিন্তু আমি এখনই তোমার সঙ্গে মিলিত হতে চাই।
মুনিবেষং সহস্রাক্ষং বিজ্ঞায রঘুনন্দন। মতিং চকার দুর্মেধা দেবরাজকুতূহলাত্
রঘুবংশের আনন্দ, মুনির বেশে ইন্দ্রকে চিনে, কৌতূহলবশত দেবরাজের সঙ্গে সে মন্দবুদ্ধি সম্মতি দিল।
অথাব্রবীত্ সুরশ্রেষ্ঠং কৃতার্থেনান্তরাত্মনা। কৃতার্থাস্মি সুরশ্রেষ্ঠ গচ্ছ শীঘ্রমিতঃ প্রভো
তারপর, উদ্দেশ্য সফল হলে, সে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে বলল, 'আমি তৃপ্ত, দেবরাজ; এখন তাড়াতাড়ি এখান থেকে চলে যাও।'
আত্মানং মাং চ দেবেশ সর্বথা রক্ষ গৌতমাত্। ইন্দ্রস্তু প্রহসন্ বাক্যমহল্যামিদমব্রবীত্
'দেবরাজ, গৌতম থেকে তুমি আর আমায় সবভাবে রক্ষা করো।' ইন্দ্র হাসতে হাসতে অহল্যাকে এ কথা বলল।
সুশ্রোণি পরিতুষ্টোঽস্মি গমিষ্যামি যথাগতম্। এবং সংগম্য তু তদা নিশ্চক্রামোটজাত্ ততঃ
'হে সুন্দর নিতম্বিনী, আমি সন্তুষ্ট, যেমন এসেছিলাম তেমনই চলে যাচ্ছি।' এইভাবে মিলনের পর সে সঙ্গে সঙ্গে কুটির ছেড়ে বেরিয়ে গেল।
স সম্ভ্রমাত্ ত্বরন্ রাম শঙ্কিতো গৌতমং প্রতি। গৌতমং স দদর্শাথ প্রবিশন্তং মহামুনিম্
তারপর, গৌতমকে ভয়ে ও তাড়াহুড়োয় ইন্দ্র পালাতে গিয়ে দেখল, সেই মহর্ষি গৌতম প্রবেশ করছেন।
দেবদানবদুর্ধর্ষং তপোবলসমন্বিতম্। তীর্থোদকপরিক্লিন্নং দীপ্যমানমিবানলম্
যিনি দেবতা-দানবদের কাছেও দুর্জয়, তপস্যার শক্তিতে বলীয়ান, তীর্থের জলে স্নাত, দীপ্তিমান অগ্নির মতো জ্বলছিলেন।
গৃহীতসমিধং তত্র সকুশং মুনিপুংগবম্। দৃষ্ট্বা সুরপতিস্ত্রস্তো বিষণ্ণবদনোঽভবত্
সেখানে, হাতে সমিধ আর কুশ নিয়ে আসা সেই প্রধান মুনিকে দেখে দেবরাজ ইন্দ্র ভয়ে বিমর্ষ মুখে দাঁড়িয়ে রইল।
অথ দৃষ্ট্বা সহস্রাক্ষং মুনিবেষধরং মুনিঃ। দুর্বৃত্তং বৃত্তসম্পন্নো রোষাদ্ বচনমব্রবীত্
তখন, মুনির বেশে থাকা ইন্দ্রকে দেখে, নিজে সৎ হলেও, সেই মহর্ষি রাগে দুষ্টকর্মী ইন্দ্রকে বললেন।
মম রূপং সমাস্থায কৃতবানসি দুর্মতে। অকর্তব্যমিদং যস্মাদ্ বিফলস্ত্বং ভবিষ্যসি
তুমি আমার রূপ ধারণ করে যে অন্যায় কাজ করেছ, দুষ্টবুদ্ধি, তাই তুমি নিষ্ফল হয়ে যাবে।
গৌতমেনৈবমুক্তস্য সুরোষেণ মহাত্মনা। পেততুর্বৃষণৌ ভূমৌ সহস্রাক্ষস্য তত্ক্ষণাত্
গৌতম মহর্ষি প্রবল ক্রোধে এ কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে, হাজার চোখওয়ালা দেবতার অণ্ডকোষ মাটিতে পড়ে গেল।
তথা শপ্ত্বা চ বৈ শক্রং ভার্যামপি চ শপ্তবান্। ইহ বর্ষসহস্রাণি বহূনি নিবসিষ্যসি
এভাবে ইন্দ্রকে শাপ দিয়ে, তিনি তাঁর স্ত্রীকেও শাপ দিলেন—‘তুমি এখানে হাজার হাজার বছর বাস করবে।’
বাতভক্ষা নিরাহারা তপ্যন্তী ভস্মশাযিনী। অদৃশ্যা সর্বভূতানামাশ্রমেঽস্মিন্ বসিষ্যসি
তুমি শুধু বাতাস খেয়ে, উপবাসে, কঠোর তপস্যায়, ছাইয়ের ওপর শুয়ে, সকল প্রাণীর দৃষ্টির বাইরে এই আশ্রমেই থাকবে।
যদা ত্বেতদ্ বনং ঘোরং রামো দশরথাত্মজঃ। আগমিষ্যতি দুর্ধর্ষস্তদা পূতা ভবিষ্যসি
যখন দশরথপুত্র রাম এই ভয়ঙ্কর অরণ্যে আসবেন, তখন তুমি পবিত্র হবে।