thumb|সপ্তষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে সপ্তষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ ॥৫-
শুনুন, এখন সাতষট্টিতম অধ্যায়।
এবমুক্তস্তু হনুমান্ রাঘবেণ মহাত্মনা। সীতাযা ভাষিতং সর্বং ন্যবেদযত রাঘবে
এভাবে মহাত্মা রাঘবের কথায়, হনুমান সীতার সব কথা রাঘবকে জানাল।
ইদমুক্তবতী দেবী জানকী পুরুষর্ষভ। পূর্ববৃত্তমভিজ্ঞানং চিত্রকূটে যথাতথম্
হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, দেবী জানকী তখন চিত্রকূটে ঘটে যাওয়া পুরনো ঘটনাগুলো মনে করে এই কথা বলেছিলেন।
সুখসুপ্তা ত্বযা সার্ধং জানকী পূর্বমুত্থিতা। বাযসঃ সহসোত্পত্য বিদদার স্তনান্তরম্
তখন জানকী তোমার সঙ্গে শান্তিতে ঘুমোচ্ছিলেন, হঠাৎ জেগে ওঠেন; সেই সময় এক কাক উড়ে এসে তার বুকে আঘাত করে।
পর্যাযেণ চ সুপ্তস্ত্বং দেব্যঙ্কে ভরতাগ্রজ। পুনশ্চ কিল পক্ষী স দেব্যা জনযতি ব্যথা
তারপর, হে ভরতজ্যেষ্ঠ, তুমি দেবীর কোলে ঘুমোচ্ছিলে; আবার সেই পাখি দেবীকে কষ্ট দেয়।
ততঃ পুনরুপাগম্য বিদদার ভৃশং কিল। ততস্ত্বং বোধিতস্তস্যাঃ শোণিতেন সমুক্ষিতঃ
পরে আবার ফিরে এসে সে জোরে আঘাত করে; তখন দেবীর রক্তে ভিজে তুমি তার ডাকে জেগে ওঠো।
বাযসেন চ তেনৈবং সততং বাধ্যমানযা। বোধিতঃ কিল দেব্যা ত্বং সুখসুপ্তঃ পরংতপ
সেই কাকের দ্বারা বারবার কষ্ট পেয়ে, দেবী তোমাকে জাগিয়ে তোলে, যখন তুমি নিশ্চিন্তে ঘুমোচ্ছিলে, হে শত্রুনাশক।
তাং চ দৃষ্ট্বা মহাবাহো দারিতাং চ স্তনান্তরে। আশীবিষ ইব ক্রুদ্ধস্ততো বাক্যং ত্বমূচিবান্
তখন, মহাবাহু, তার বুকে ক্ষত দেখে, তুমি রাগে ফণা তোলা সাপের মতো হয়ে এই কথা বলেছিলে।
নখাগ্রৈঃ কেন তে ভীরু দারিতং বৈ স্তনান্তরম্। কঃ ক্রীডতি সরোষেণ পঞ্চবক্ত্রেণ ভোগিনা
কে, হে ভীতু, তোমার বুকের মাঝখানে নখ দিয়ে আঘাত করল? কে রাগে পাঁচমাথা সাপের মতো খেলা করছে?
নিরীক্ষমাণঃ সহসা বাযসং সমুদৈক্ষথাঃ। নখৈঃ সরুধিরৈস্তীক্ষ্ণৈস্তামেবাভিমুখং স্থিতম্
তখন হঠাৎ চারপাশে তাকিয়ে, তুমি দেখলে সেই কাকটি, যার ধারালো নখ রক্তে রাঙা, সে দেবীর সামনে দাঁড়িয়ে আছে।
সুতঃ কিল স শক্রস্য বাযসঃ পততাং বরঃ। ধরান্তরগতঃ শীঘ্রং পবনস্য গতৌ সমঃ
শোনা যায়, সেই কাক ছিল ইন্দ্রের পুত্র, পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বাতাসের মতো দ্রুতগামী, যিনি মর্ত্যে এসেছিলেন।
ততস্তস্মিন্ মহাবাহো কোপসংবর্তিতেক্ষণঃ। বাযসে ত্বং ব্যধাঃ ক্রূরাং মতিং মতিমতাং বর
তারপর, মহাবাহু, রাগে তোমার চোখ জ্বলতে লাগল; তুমি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে, সেই কাকের প্রতি কঠোর সংকল্প নিলে।
স দর্ভসংস্তরাদ্ গৃহ্য ব্রহ্মাস্ত্রেণ ন্যযোজযঃ। স দীপ্ত ইব কালাগ্নির্জজ্বালাভিমুখং খগম্
তুমি কুশঘাসের আসন থেকে একটি ঘাস তুলে, তাতে ব্রহ্মাস্ত্রের শক্তি স্থাপন করলে; সেই ঘাসটি পাখির সামনে সময়ের শেষে আগুনের মতো জ্বলে উঠল।
স ত্বং প্রদীপ্তং চিক্ষেপ দর্ভং তং বাযসং প্রতি। ততস্তু বাযসং দীপ্তঃ স দর্ভোঽনুজগাম হ
তুমি সেই জ্বলন্ত ঘাসটি কাকের দিকে ছুঁড়ে দিলে; তখন সেই দীপ্ত ঘাস কাকের পেছনে ছুটতে লাগল।
ভীতৈশ্চ সম্পরিত্যক্তঃ সুরৈঃ সর্বৈশ্চ বাযসঃ। ত্রীঁল্লোকান্ সম্পরিক্রম্য ত্রাতারং নাধিগচ্ছতি
সব দেবতারা ভয়ে কাকটিকে ছেড়ে দিল, সে তিনটি লোক ঘুরে বেড়াল, কিন্তু কোথাও কোনো রক্ষক পেল না।
পুনরপ্যাগতস্তত্র ত্বত্সকাশমরিংদম। ত্বং তং নিপতিতং ভূমৌ শরণ্যঃ শরণাগতম্
শেষে সে আবার তোমার কাছে ফিরে এল, শত্রুদমনকারী; তুমি, আশ্রয়দাতা, মাটিতে পড়ে থাকা সেই আশ্রয়প্রার্থীকে রক্ষা করলে।
বধার্হমপি কাকুত্স্থ কৃপযা পরিপালযঃ। মোঘমস্ত্রং ন শক্যং তু কর্তুমিত্যেব রাঘব
যদিও সে মৃত্যুর যোগ্য ছিল, ককুত্স্থবংশীয়, তুমি করুণা করে তাকে বাঁচালে; কারণ, রাঘব, একবার ছোড়া অস্ত্র বৃথা করা যায় না।
ভবাংস্তস্যাক্ষি কাকস্য হিনস্তি স্ম স দক্ষিণম্। রাম ত্বাং স নমস্কৃত্য রাজ্ঞো দশরথস্য চ
তুমি সেই কাকের ডান চোখ নষ্ট করলে; আর সে, রাম, তোমাকে ও রাজা দশরথকেও প্রণাম করল—
বিসৃষ্টস্তু তদা কাকঃ প্রতিপেদে স্বমালযম্। এবমস্ত্রবিদাং শ্রেষ্ঠঃ সত্ত্ববাঞ্ছীলবানপি
—তারপর ছেড়ে দিলে, কাকটি নিজের ঘরে ফিরে গেল; এভাবেই, অস্ত্রবিদ্যায় শ্রেষ্ঠ ও সদ্গুণসম্পন্ন হয়েও—
কিমর্থমস্ত্রং রক্ষঃসু ন যোজযসি রাঘব। ন দানবা ন গন্ধর্বা নাসুরা ন মরুদ্গণাঃ
তবুও, রাঘব, তুমি কেন রাক্ষসদের ওপর অস্ত্র ব্যবহার করছ না? দানব, গন্ধর্ব, অসুর বা মরুদের দল—
তব রাম রণে শক্তাস্তথা প্রতিসমাসিতুম্। তব বীর্যবতঃ কশ্চিন্মযি যদ্যস্তি সম্ভ্রমঃ
—তোমার শক্তির সামনে কেউই যুদ্ধক্ষেত্রে টিকতে পারে না, রাম; যদি আমার জন্য তোমার মনে কোনো দ্বিধা থাকে—
ক্ষিপ্রং সুনিশিতৈর্বাণৈর্হন্যতাং যুধি রাবণঃ। ভ্রাতুরাদেশমাজ্ঞায লক্ষ্মণো বা পরংতপঃ
তবে শীঘ্রই তীক্ষ্ণ ও নিখুঁত তীর দিয়ে যুদ্ধে রাবণকে বধ করা হোক, ভাইয়ের আদেশ মেনে লক্ষ্মণ, শত্রুদমনকারী, তা করুক।
স কিমর্থং নরবরো ন মাং রক্ষতি রাঘবঃ। শক্তৌ তৌ পুরুষব্যাঘ্রৌ বায্বগ্নিসমতেজসৌ
তবুও, নরশ্রেষ্ঠ রাঘব কেন আমাকে রক্ষা করছেন না? ওঁরা দুইজন, পুরুষসিংহ, বায়ু ও অগ্নির মতো দীপ্তিমান ও সক্ষম।
সুরাণামপি দুর্ধর্ষৌ কিমর্থং মামুপেক্ষতঃ। মমৈব দুষ্কৃতং কিংচিন্মহদস্তি ন সংশযঃ
যাঁদের দেবতারা পর্যন্ত জয় করতে পারে না, তাঁরাও কেন আমাকে উপেক্ষা করছেন? নিশ্চয়ই আমার কোনো বড় অপরাধ হয়েছে, এতে সন্দেহ নেই।
সমর্থৌ সহিতৌ যন্মাং ন রক্ষেতে পরংতপৌ। বৈদেহ্যা বচনং শ্রুত্বা করুণং সাধুভাষিতম্
যুদ্ধের দুই পরাক্রমী, একসঙ্গে থেকেও, বৈদেহীর দুঃখভরা ও সৎ কথা শোনার পরও কেন আমাকে রক্ষা করছেন না?
পুনরপ্যহমার্যাং তামিদং বচনমব্রুবম্। ত্বচ্ছোকবিমুখো রামো দেবি সত্যেন তে শপে
আমি আবার সেই আর্যাভূতাকে বললাম, 'দেবী, সত্যি বলছি—তোমার শোকে রাম সব আনন্দ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন।'
রামে দুঃখাভিভূতে চ লক্ষ্মণঃ পরিতপ্যতে। কথংচিদ্ ভবতী দৃষ্টা ন কালঃ পরিশোচিতুম্
রাম যখন দুঃখে ভেঙে পড়েছেন, তখন লক্ষ্মণও কষ্ট পাচ্ছেন। কোনোভাবে আমি তোমাকে দেখতে পেরেছি, কিন্তু এখন বিলাপের সময় নয়।
অস্মিন্ মুহূর্তে দুঃখানামন্তং দ্রক্ষ্যসি ভামিনি। তাবুভৌ নরশার্দূলৌ রাজপুত্রৌ পরংতপৌ
এই মুহূর্তেই, সুন্দরী, তুমি তোমার সব দুঃখের শেষ দেখতে পাবে। দুই রাজপুত্র, শত্রুদমনকারী সেই নরসিংহদ্বয়—
ত্বদ্দর্শনকৃতোত্সাহৌ লঙ্কাং ভস্মীকরিষ্যতঃ। হত্বা চ সমরে রৌদ্রং রাবণং সহবান্ধবম্
—তোমার দর্শনের আশায় উৎসাহিত হয়ে, লঙ্কাকে ছাই করে দেবে, যুদ্ধে রুদ্র রাবণ ও তার আত্মীয়দের বধ করবে।
রাঘবস্ত্বাং বরারোহে স্বপুরীং নযিতা ধ্রুবম্। যত্ তু রামো বিজানীযাদভিজ্ঞানমনিন্দিতে
নিশ্চয়ই, সুন্দরী, রাঘব তোমাকে নিজের নগরে নিয়ে যাবেন। কিন্তু, নির্দোষিনী, রাম যেন তোমাকে চিনতে পারে, তার জন্য কোনো চিহ্ন দিতে হবে।