ইমং দৃষ্ট্বা মণিশ্রেষ্ঠং তথা তাতস্য দর্শনম্। অদ্যাস্ম্যবগতঃ সৌম্য বৈদেহস্য তথা বিভোঃ
এই অপূর্ব মণিটি দেখে আজ যেন আমার পিতাকে দেখলাম; হে স্নিগ্ধ, আজ বৈদেহী ও সেই মহানজনকেও দেখেছি বলে মনে হচ্ছে।
অযং হি শোভতে তস্যাঃ প্রিযাযা মূর্ধ্নি মে মণিঃ। অদ্যাস্য দর্শনেনাহং প্রাপ্তাং তামিব চিন্তযে
এই মণিটি আমার প্রিয়ার কপালে শোভা পায়; আজ একে দেখে মনে হচ্ছে যেন তাঁকে ফিরে পেয়েছি।
কিমাহ সীতা বৈদেহী ব্রূহি সৌম্য পুনঃ পুনঃ। পরাসুমিব তোযেন সিঞ্চন্তী বাক্যবারিণা
হে স্নিগ্ধ, বৈদেহী সীতা কী বলেছিলেন, বারবার বলো; তাঁর কথা যেন ধারালো অস্ত্রে জল ঢালার মতো শান্তি দেয়।
ইতস্তু কিং দুঃখতরং যদিমং বারিসম্ভবম্। মণিং পশ্যামি সৌমিত্রে বৈদেহীমাগতাং বিনা
হে সৌমিত্র, বৈদেহীকে ফিরে না পেয়ে এই জলজ মণি দেখার চেয়ে আর কী কষ্ট হতে পারে?
চিরং জীবতি বৈদেহী যদি মাসং ধরিষ্যতি। ক্ষণং বীর ন জীবেযং বিনা তামসিতেক্ষণাম্
যদি বৈদেহী একমাস সহ্য করতে পারে, তবে সে নিশ্চয়ই বেঁচে থাকবে। কিন্তু, বীর, তার শ্যামল নয়ন ছাড়া আমি এক মুহূর্তও বাঁচতে পারব না।
নয মামপি তং দেশং যত্র দৃষ্টা মম প্রিযা। ন তিষ্ঠেযং ক্ষণমপি প্রবৃত্তিমুপলভ্য চ
আমাকেও সেই জায়গায় নিয়ে চলো, যেখানে আমার প্রিয়াকে দেখা গেছে। এখন যখন তার খবর পেয়েছি, আমি এক মুহূর্তও এখানে থাকতে পারি না।
কথং সা মম সুশ্রোণী ভীরুভীরুঃ সতী তদা। ভযাবহানাং ঘোরাণাং মধ্যে তিষ্ঠতি রক্ষসাম্
আমার কোমল-নিতম্বা, ভয়াতুর স্ত্রী কীভাবে ভয়ঙ্কর রাক্ষসদের মধ্যে আছে, ভাবতেই পারি না।
শারদস্তিমিরোন্মুক্তো নূনং চন্দ্র ইবাম্বুদৈঃ। আবৃতো বদনং তস্যা ন বিরাজতি সাম্প্রতম্
শরৎকালের চাঁদ যেমন মেঘে ঢাকা পড়ে, তেমনি এখন তার মুখশ্রীও ম্লান হয়ে গেছে।
কিমাহ সীতা হনুমংস্তত্ত্বতঃ কথযস্ব মে। এতেন খলু জীবিষ্যে ভেষজেনাতুরো যথা
সীতা কী বলেছে, হনুমান, আমাকে ঠিক ঠিক বলো। যেমন অসুস্থ মানুষ ওষুধে বাঁচে, তেমনি আমি এ কথায় বাঁচব।
মধুরা মধুরালাপা কিমাহ মম ভামিনী। মদ্বিহীনা বরারোহা হনুমন্ কথযস্ব মে। দুঃখাদ্ দুঃখতরং প্রাপ্য কথং জীবতি জানকী
আমার প্রিয়, মধুর ভাষায় কথা বলা সীতা কী বলেছে, হনুমান, আমাকে বলো। আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, আরও বড় দুঃখে থেকেও জানকী কীভাবে বেঁচে আছে, বলো।
thumb|সপ্তষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে সপ্তষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ ॥৫-
শুনুন, এখন সাতষট্টিতম অধ্যায়।
এবমুক্তস্তু হনুমান্ রাঘবেণ মহাত্মনা। সীতাযা ভাষিতং সর্বং ন্যবেদযত রাঘবে
এভাবে মহাত্মা রাঘবের কথায়, হনুমান সীতার সব কথা রাঘবকে জানাল।
ইদমুক্তবতী দেবী জানকী পুরুষর্ষভ। পূর্ববৃত্তমভিজ্ঞানং চিত্রকূটে যথাতথম্
হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, দেবী জানকী তখন চিত্রকূটে ঘটে যাওয়া পুরনো ঘটনাগুলো মনে করে এই কথা বলেছিলেন।
সুখসুপ্তা ত্বযা সার্ধং জানকী পূর্বমুত্থিতা। বাযসঃ সহসোত্পত্য বিদদার স্তনান্তরম্
তখন জানকী তোমার সঙ্গে শান্তিতে ঘুমোচ্ছিলেন, হঠাৎ জেগে ওঠেন; সেই সময় এক কাক উড়ে এসে তার বুকে আঘাত করে।
পর্যাযেণ চ সুপ্তস্ত্বং দেব্যঙ্কে ভরতাগ্রজ। পুনশ্চ কিল পক্ষী স দেব্যা জনযতি ব্যথা
তারপর, হে ভরতজ্যেষ্ঠ, তুমি দেবীর কোলে ঘুমোচ্ছিলে; আবার সেই পাখি দেবীকে কষ্ট দেয়।
ততঃ পুনরুপাগম্য বিদদার ভৃশং কিল। ততস্ত্বং বোধিতস্তস্যাঃ শোণিতেন সমুক্ষিতঃ
পরে আবার ফিরে এসে সে জোরে আঘাত করে; তখন দেবীর রক্তে ভিজে তুমি তার ডাকে জেগে ওঠো।
বাযসেন চ তেনৈবং সততং বাধ্যমানযা। বোধিতঃ কিল দেব্যা ত্বং সুখসুপ্তঃ পরংতপ
সেই কাকের দ্বারা বারবার কষ্ট পেয়ে, দেবী তোমাকে জাগিয়ে তোলে, যখন তুমি নিশ্চিন্তে ঘুমোচ্ছিলে, হে শত্রুনাশক।
তাং চ দৃষ্ট্বা মহাবাহো দারিতাং চ স্তনান্তরে। আশীবিষ ইব ক্রুদ্ধস্ততো বাক্যং ত্বমূচিবান্
তখন, মহাবাহু, তার বুকে ক্ষত দেখে, তুমি রাগে ফণা তোলা সাপের মতো হয়ে এই কথা বলেছিলে।
নখাগ্রৈঃ কেন তে ভীরু দারিতং বৈ স্তনান্তরম্। কঃ ক্রীডতি সরোষেণ পঞ্চবক্ত্রেণ ভোগিনা
কে, হে ভীতু, তোমার বুকের মাঝখানে নখ দিয়ে আঘাত করল? কে রাগে পাঁচমাথা সাপের মতো খেলা করছে?
নিরীক্ষমাণঃ সহসা বাযসং সমুদৈক্ষথাঃ। নখৈঃ সরুধিরৈস্তীক্ষ্ণৈস্তামেবাভিমুখং স্থিতম্
তখন হঠাৎ চারপাশে তাকিয়ে, তুমি দেখলে সেই কাকটি, যার ধারালো নখ রক্তে রাঙা, সে দেবীর সামনে দাঁড়িয়ে আছে।
সুতঃ কিল স শক্রস্য বাযসঃ পততাং বরঃ। ধরান্তরগতঃ শীঘ্রং পবনস্য গতৌ সমঃ
শোনা যায়, সেই কাক ছিল ইন্দ্রের পুত্র, পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বাতাসের মতো দ্রুতগামী, যিনি মর্ত্যে এসেছিলেন।
ততস্তস্মিন্ মহাবাহো কোপসংবর্তিতেক্ষণঃ। বাযসে ত্বং ব্যধাঃ ক্রূরাং মতিং মতিমতাং বর
তারপর, মহাবাহু, রাগে তোমার চোখ জ্বলতে লাগল; তুমি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে, সেই কাকের প্রতি কঠোর সংকল্প নিলে।
স দর্ভসংস্তরাদ্ গৃহ্য ব্রহ্মাস্ত্রেণ ন্যযোজযঃ। স দীপ্ত ইব কালাগ্নির্জজ্বালাভিমুখং খগম্
তুমি কুশঘাসের আসন থেকে একটি ঘাস তুলে, তাতে ব্রহ্মাস্ত্রের শক্তি স্থাপন করলে; সেই ঘাসটি পাখির সামনে সময়ের শেষে আগুনের মতো জ্বলে উঠল।
স ত্বং প্রদীপ্তং চিক্ষেপ দর্ভং তং বাযসং প্রতি। ততস্তু বাযসং দীপ্তঃ স দর্ভোঽনুজগাম হ
তুমি সেই জ্বলন্ত ঘাসটি কাকের দিকে ছুঁড়ে দিলে; তখন সেই দীপ্ত ঘাস কাকের পেছনে ছুটতে লাগল।
ভীতৈশ্চ সম্পরিত্যক্তঃ সুরৈঃ সর্বৈশ্চ বাযসঃ। ত্রীঁল্লোকান্ সম্পরিক্রম্য ত্রাতারং নাধিগচ্ছতি
সব দেবতারা ভয়ে কাকটিকে ছেড়ে দিল, সে তিনটি লোক ঘুরে বেড়াল, কিন্তু কোথাও কোনো রক্ষক পেল না।
পুনরপ্যাগতস্তত্র ত্বত্সকাশমরিংদম। ত্বং তং নিপতিতং ভূমৌ শরণ্যঃ শরণাগতম্
শেষে সে আবার তোমার কাছে ফিরে এল, শত্রুদমনকারী; তুমি, আশ্রয়দাতা, মাটিতে পড়ে থাকা সেই আশ্রয়প্রার্থীকে রক্ষা করলে।
বধার্হমপি কাকুত্স্থ কৃপযা পরিপালযঃ। মোঘমস্ত্রং ন শক্যং তু কর্তুমিত্যেব রাঘব
যদিও সে মৃত্যুর যোগ্য ছিল, ককুত্স্থবংশীয়, তুমি করুণা করে তাকে বাঁচালে; কারণ, রাঘব, একবার ছোড়া অস্ত্র বৃথা করা যায় না।
ভবাংস্তস্যাক্ষি কাকস্য হিনস্তি স্ম স দক্ষিণম্। রাম ত্বাং স নমস্কৃত্য রাজ্ঞো দশরথস্য চ
তুমি সেই কাকের ডান চোখ নষ্ট করলে; আর সে, রাম, তোমাকে ও রাজা দশরথকেও প্রণাম করল—
বিসৃষ্টস্তু তদা কাকঃ প্রতিপেদে স্বমালযম্। এবমস্ত্রবিদাং শ্রেষ্ঠঃ সত্ত্ববাঞ্ছীলবানপি
—তারপর ছেড়ে দিলে, কাকটি নিজের ঘরে ফিরে গেল; এভাবেই, অস্ত্রবিদ্যায় শ্রেষ্ঠ ও সদ্গুণসম্পন্ন হয়েও—
কিমর্থমস্ত্রং রক্ষঃসু ন যোজযসি রাঘব। ন দানবা ন গন্ধর্বা নাসুরা ন মরুদ্গণাঃ
তবুও, রাঘব, তুমি কেন রাক্ষসদের ওপর অস্ত্র ব্যবহার করছ না? দানব, গন্ধর্ব, অসুর বা মরুদের দল—