বাল্মীকিরামাযণম্
thumb|তৃতীযঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে তৃতীযঃ সর্গঃ ॥১-
শ্রীবাল্মীকি রামায়ণের বালকাণ্ডের তৃতীয় সর্গ শুনুন।
শ্রুত্বা বস্তু সমগ্রং তদ্ধর্মার্থসহিতং হিতম্ । ব্যক্তমন্বেষতে ভূযো যদ্ বৃত্তং তস্য ধীমতঃ ॥১-৩-
সব ঘটনা, তার ধর্ম ও অর্থসহ উপকারী দিক শুনে, তিনি আবার স্পষ্টভাবে সেই জ্ঞানী ব্যক্তির কী ঘটেছিল তা অনুসন্ধান করেন।
উপস্পৃশ্যোদকং সম্যঙ্মুনিঃ স্থিত্বা কৃতাঞ্জলিঃ । প্রাচীনাগ্রেষু দর্ভেষু ধর্মেণান্বেষতে গতিম্ ॥১-৩-
জল দিয়ে নিজেকে শুদ্ধ করে, ঋষি পূর্বদিকে দার্ভা ঘাসের ওপর হাত জোড় করে দাঁড়ালেন, এবং ধর্ম অনুসারে ঘটনার পথ খুঁজতে লাগলেন।
হসিতং ভাষিতং চৈব গতির্যাবচ্চ চেষ্টিতম্ । তত্ সর্বং ধর্মবীর্যেণ যথাবত্ সংপ্রপশ্যতি ॥১-৩-
হাসি, কথা, চলাফেরা ও সব আচরণ—তিনি এগুলো সবকিছু ধর্মের শক্তিতে যথাযথভাবে পর্যবেক্ষণ করেন।
স্ত্রীতৃতীযেন চ তথা যত্ প্রাপ্তং চরতা বনে । সত্যসন্ধেন রামেণ তত্ সর্বং চান্ববৈক্ষত ॥১-৩-
রাম সত্যনিষ্ঠ, স্ত্রী ও ভাইয়ের সঙ্গে বনভ্রমণে যা যা ঘটেছিল, তিনি সবকিছুই খুঁটিয়ে দেখলেন।
ততঃ পশ্যতি ধর্মাত্মা তত্ সর্বং যোগমাস্থিতঃ । পুরা যত্ তত্র নির্বৃত্তং পাণাবামলকং যথা ॥১-৩-
তখন যোগে স্থিত হয়ে, সেই ধর্মপ্রাণ ব্যক্তি অতীতে যা ঘটেছিল, তা নিজের হাতে আমলকি ফলের মতো স্পষ্টভাবে দেখতে পেলেন।
তত্ সর্বং তত্ত্বতো দৃষ্ট্বা ধর্মেণ স মহামতিঃ । অভিরামস্য রামস্য তত্ সর্বং কর্তুমুদ্যতঃ ॥১-৩-
সবকিছু সত্যভাবে দেখে, সেই মহান বুদ্ধিমান ব্যক্তি আনন্দময় রামের পুরো কাহিনী রচনার জন্য প্রস্তুত হলেন।
কামার্থগুণসংযুক্তং ধর্মার্থগুণবিস্তরম্ । সমুদ্রমিব রত্নাঢ্যং সর্বশ্রুতিমনোহরম্ ॥১-৩-
ইচ্ছা, অর্থ ও গুণে পূর্ণ, ধর্ম ও অর্থের গুণে বিস্তৃত, রত্নে ভরা সমুদ্রের মতো, শ্রবণকারীদের জন্য মনোমুগ্ধকর সেই কাহিনী।
স যথা কথিতং পূর্বং নারদেন মহাত্মনা । রঘুবংশস্য চরিতং চকার ভগবান্ মুনিঃ ॥১-৩-
যেমন আগে মহান ঋষি নারদ বলেছিলেন, তেমনি ভগবান ঋষি রঘুবংশের কাহিনী রচনা করলেন।
জন্ম রামস্য সুমহদ্বীর্যং সর্বানুকূলতাম্ । লোকস্য প্রিযতাং ক্ষান্তিং সৌম্যতাং সত্যশীলতাম্ ॥১-৩-
রামের জন্ম, তার অসাধারণ বীরত্ব, সকলের প্রতি সদয়তা, লোকের প্রিয়তা, ধৈর্য, নম্রতা ও সত্যনিষ্ঠ চরিত্র—
নানা চিত্রাঃ কথাশ্চান্যা বিশ্বামিত্রসহাযনে । জানক্যাশ্চ বিবাহং চ ধনুষশ্চ বিভেদনম্ ॥১-৩-
বিভিন্ন বিস্ময়কর কাহিনী, বিশ্বামিত্রকে সহায়তা, জানকীর বিয়ে ও ধনুর্ভঙ্গ—
রামরামবিবাদং চ গুণান্ দাশরথেস্তথা । তথাভিষেকং রামস্য কৈকেয্যা দুষ্টভাবতাম্ ॥১-৩-
রাম ও পরশুরামের বিতর্ক, দশরথের গুণ, রামের অভিষেক, এবং কৈকেয়ীর কুটিলতা—
বিঘাতং চাভিষেকস্য রামস্য চ বিবাসনম্ । রাজ্ঞঃ শোকং বিলাপং চ পরলোকস্য চাশ্রযম্ ॥১-৩-
রামের অভিষেকের বাধা, তার বনবাস, রাজার শোক ও বিলাপ, এবং তার পরলোকগমন—
প্রকৃতীনাং বিষাদং চ প্রকৃতীনাং বিসর্জনম্ । নিষাদাধিপসংবাদং সূতোপাবর্তনং তথা ॥১-৩-
প্রজাদের দুঃখ, তাদের বিদায়, নিষাদরাজের সঙ্গে সংলাপ, এবং রথচালকের ফিরে যাওয়া—
গঙ্গাযাশ্চাপি সংতারং ভরদ্বাজস্য দর্শনম্ । ভরদ্বাজাভ্যনুজ্ঞানাচ্চিত্রকূটস্য দর্শনম্ ॥১-৩-
গঙ্গা পারাপার, ভরদ্বাজের সঙ্গে সাক্ষাৎ, ভরদ্বাজের অনুমতি, এবং চিত্রকূট দর্শন—
বাস্তুকর্ম নিবেশং চ ভরতাগমনং তথা । প্রসাদনং চ রামস্য পিতুশ্চ সলিলক্রিযাম্ ॥১-৩-
বাড়ি নির্মাণ, ভরত আগমন, রামকে বোঝানো, এবং পিতার জন্য জলদান—
পাদুকাগ্র্যাভিষেকং চ নন্দিগ্রামনিবাসনম্ । দণ্ডকারণ্যগমনং বিরাধস্য বধং তথা ॥১-৩-
পাদুকার অভিষেক, নন্দিগ্রামে বাস, দণ্ডকারণ্য যাত্রা, এবং বিরাধের বধ—
দর্শনং শরভঙ্গস্য সুতীক্ষ্ণেন সমাগমম্ অনসূযাসমাখ্যাং চ অঙ্গরাগস্য চার্পণম্ ॥১-৩-
শরভঙ্গের সঙ্গে সাক্ষাৎ, সুতীক্ষ্ণের সঙ্গে মিলন, অনসূয়ার কাহিনী, এবং সুগন্ধি অঙ্গরাগ প্রদান—
দর্শনং চাপ্যগস্ত্যস্য ধনুষো গ্রহণং তথা । শূর্পণখ্যাশ্চ সংবাদং বিরূপকরণং তথা ॥১-৩-
অগস্ত্যের সঙ্গে সাক্ষাৎ, ধনুর গ্রহণ, শূর্পণখার সঙ্গে সংলাপ, এবং তার বিকৃতি—
বধং খরত্রিশিরসোরুত্থানং রাবণস্য চ । মারীচস্য বধং চৈব বৈদেহ্যা হরণং তথা ॥১-৩-
খর ও ত্রিশিরার বধ, রাবণের উত্থান, মারীচের বধ এবং বৈদেহীর অপহরণ।
রাঘবস্য বিলাপং চ গৃধ্ররাজনিবর্হণম্ । কবন্ধদর্শনং চৈব পম্পাযাশ্চাপি দর্শনম্ ॥১-৩-
রাঘবের বিলাপ, গৃধ্ররাজের মৃত্যু, কবন্ধের সঙ্গে সাক্ষাৎ এবং পম্পা সরোবরে উপস্থিতি।
শবরীদর্শনং চৈব ফলমূলাশনং তথা । প্রলাপং চৈব পম্পাযাং হনূমদ্দর্শনং তথা ॥১-৩-
শবরীর সঙ্গে সাক্ষাৎ, ফলমূল খেয়ে জীবনধারণ, পম্পায় বিলাপ এবং হনুমানের সঙ্গে সাক্ষাৎ।
ঋষ্যমূকস্য গমনং সুগ্রীবেণ সমাগমম্ । প্রত্যযোত্পাদনং সখ্যং বালিসুগ্রীববিগ্রহম্ ॥১-৩-
ঋষ্যমূক পর্বতে যাত্রা, সুগ্রীবের সঙ্গে মিলন, বিশ্বাস ও বন্ধুত্ব স্থাপন, এবং বালী ও সুগ্রীবের সংঘাত।
বালিপ্রমথনং চৈব সুগ্রীবপ্রতিপাদনম্ তারাবিলাপং সমযং বর্ষরাত্রনিবাসনম্ ॥১-৩-
বালীর পরাজয়, সুগ্রীবকে সিংহাসনে বসানো, তারার বিলাপ, চুক্তি, এবং বর্ষাকাল পার করা।
কোপং রাঘবসিংহস্য বলানামুপসংগ্রহম্ দিশঃ প্রস্থাপনং চৈব পৃথিব্যাশ্চ নিবেদনম্ ॥১-৩-
সিংহসম রাঘবের ক্রোধ, সেনাবাহিনী একত্রিত করা, চারদিকে বাহিনী পাঠানো এবং পৃথিবীতে সংবাদ দেওয়া।
অঙ্গুলীযকদানং চ ঋক্ষস্য বিলদর্শনম্ প্রাযোপবেশনং চৈব সংপাতেশ্চাপি দর্শনম্ ॥১-৩-
আঙুলির ছাপ দেওয়া, ভালুকের গুহা দেখা, অনশন করার সংকল্প এবং সম্পতির সঙ্গে সাক্ষাৎ।
পর্বতারোহণং চৈব সাগরস্যাপি লঙ্ঘনম্ সমুদ্রবচনাচ্চৈব মৈনাকস্য চ দর্শনম্ ॥১-৩-
পর্বতে আরোহণ, সাগর লঙ্ঘন, সাগরের বাণী এবং মৈনাক পর্বতের দর্শন।
রাক্ষসীতর্জনং চৈব চ্ছাযাগ্রাহস্য দর্শনম্ সিংহিকাযাশ্চ নিধনং লঙ্কামলযদর্শনম্ ॥১-৩-
রাক্ষসীকে ভয় দেখানো, ছায়া-গ্রাহের সঙ্গে সাক্ষাৎ, সিংহিকার বিনাশ এবং লঙ্কা ও মালয় পর্বতের দর্শন।
রাত্রৌ লঙ্কাপ্রবেশং চ একস্যাপি বিচিন্তনম্ আপানভূমিগমনমবরোধস্য দর্শনম্ ॥১-৩-
রাত্রিতে লঙ্কায় প্রবেশ, একাকী চিন্তা, পানভূমিতে যাওয়া এবং রক্ষিত অঙ্গন দেখা।
দর্শনং রাবণস্যাপি পুষ্পকস্য চ দর্শনম্ অশোকবনিকাযানং সীতাযাশ্চাপি দর্শনম্ ॥১-৩-
রাবণের দর্শন, পুষ্পক রথ দেখা, অশোকবনে প্রবেশ এবং সীতার দর্শন।