বজ্রী মহেন্দ্রস্ত্রিদশেশ্বরো বা সাক্ষাদ্ যমো বা বরুণোঽনিলো বা। রৌদ্রোঽগ্নিরর্কো ধনদশ্চ সোমো ন বানরোঽযং স্বযমেব কালঃ
এ কি বজ্রধারী মহেন্দ্র, দেবতাদের অধিপতি? না কি স্বয়ং যম, বরুণ, বা বায়ু? না কি রুদ্র, অগ্নি, সূর্য, কুবের কিংবা সোম? এ তো সাধারণ বানর নয়—এ স্বয়ং কাল।
কিং ব্রহ্মণঃ সর্বপিতামহস্য লোকস্য ধাতুশ্চতুরাননস্য। ইহাগতো বানররূপধারী রক্ষোপসংহারকরঃ প্রকোপঃ
এ কি ব্রহ্মার ক্রোধ, সকলের পিতামহ, চার মুখের সৃষ্টিকর্তা, বানররূপে এসে রাক্ষসদের ধ্বংস করতে?
কিং বৈষ্ণবং বা কপিরূপমেত্য রক্ষোবিনাশায পরং সুতেজঃ। অচিন্ত্যমব্যক্তমনন্তমেকং স্বমাযযা সাম্প্রতমাগতং বা
না কি বিষ্ণুর পরম শক্তি, বানররূপে এসে, যার প্রকৃতি অচিন্ত্য, অপ্রকাশিত, অসীম ও একমাত্র, নিজ মায়ায় এখন রাক্ষসদের বিনাশের জন্য এসেছে?
ইত্যেবমূচুর্বহবো বিশিষ্টা রক্ষোগণাস্তত্র সমেত্য সর্বে। সপ্রাণিসঙ্ঘাং সগৃহাং সবৃক্ষাং দগ্ধাং পুরীং তাং সহসা সমীক্ষ্য
এভাবে অনেক বিশিষ্ট রাক্ষসগণ একত্রিত হয়ে বলল, হঠাৎ দগ্ধ নগরী, প্রাণী, বাড়ি ও গাছসহ দেখে।
ততস্তু লঙ্কা সহসা প্রদগ্ধা সরাক্ষসা সাশ্বরথা সনাগা। সপক্ষিসঙ্ঘা সমৃগা সবৃক্ষা রুরোদ দীনা তুমুলং সশব্দম্
এরপর লঙ্কা হঠাৎ আগুনে পুড়ে গেল—রাক্ষস, ঘোড়া, রথ, হাতি, পাখি, পশু ও গাছসহ; নগরী দুঃখে কেঁদে উঠল, প্রচণ্ড শব্দে।
হা তাত হা পুত্রক কান্ত মিত্র হা জীবিতেশাঙ্গ হতং সুপুণ্যম্। রক্ষোভিরেবং বহুধা ব্রুবদ্ভিঃ শব্দঃ কৃতো ঘোরতরঃ সুভীমঃ
‘হায় বাবা! হায় ছেলে, প্রিয় বন্ধু! হায় প্রাণের অধিপতি, আমার দেহ, আমার সৌভাগ্য নষ্ট!’—রাক্ষসরা নানা ভাবে চিৎকার করতে করতে, এক ভয়াবহ ও ভীষণ শব্দ উঠল।
হুতাশনজ্বালসমাবৃতা সা হতপ্রবীরা পরিবৃত্তযোধা। হনূমতঃ ক্রোধবলাভিভূতা বভূব শাপোপহতেব লঙ্কা
প্রজ্জ্বলিত আগুনে ঘেরা, বীর সৈন্যরা নিহত, রক্ষকরা পিছিয়ে পড়েছে—হনুমানের ক্রুদ্ধ শক্তিতে পরাভূত লঙ্কা যেন অভিশপ্ত হয়ে গেছে।
সসম্ভ্রমং ত্রস্তবিষণ্ণরাক্ষসাং সমুজ্জ্বলজ্জ্বালহুতাশনাঙ্কিতাম্। দদর্শ লঙ্কাং হনুমান্ মহামনাঃ স্বযংভুরোষোপহতামিবাবনিম্
ভীত ও হতাশ রাক্ষসদের নিয়ে, ঝলমলে আগুনে চিহ্নিত লঙ্কাকে হনুমান, মহান মনীষী, দেখলেন; যেন স্বয়ম্ভুর রোষে আঘাতপ্রাপ্ত পৃথিবীর মতো।
ভঙ্ক্ত্বা বনং পাদপরত্নসংকুলং হত্বা তু রক্ষাংসি মহান্তি সংযুগে। দগ্ধ্বা পুরীং তাং গৃহরত্নমালিনীং তস্থৌ হনূমান্ পবনাত্মজঃ কপিঃ
মূল্যবান গাছ-গাছালিতে ঘেরা বন ভেঙে, যুদ্ধে শক্তিশালী রাক্ষসদের হত্যা করে, গৃহরত্নে সাজানো নগরী দগ্ধ করে, পবনপুত্র হনুমান দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে রইলেন।
স রাক্ষসাংস্তান্ সুবহূংশ্চ হত্বা বনং চ ভঙ্ক্ত্বা বহুপাদপং তত্। বিসৃজ্য রক্ষোভবনেষু চাগ্নিং জগাম রামং মনসা মহাত্মা
অনেক রাক্ষসকে হত্যা করে, বহু গাছ-গাছালিতে ভরা বন ভেঙে, রাক্ষসদের বাড়িতে আগুন লাগিয়ে, মহান হনুমান মনটি রামের দিকে ফেরালেন।
ততস্তু তং বানরবীরমুখ্যং মহাবলং মারুততুল্যবেগম্। মহামতিং বাযুসুতং বরিষ্ঠং প্রতুষ্টুবুর্দেবগণাশ্চ সর্বে
তখন দেবতারা সবাই সেই শ্রেষ্ঠ বানরবীর, বাতাসের মতো শক্তিশালী, মহান বুদ্ধি ও শ্রেষ্ঠ পবনপুত্র হনুমানকে প্রশংসা করলেন।
দেবাশ্চ সর্বে মুনিপুঙ্গবাশ্চ গন্ধর্ববিদ্যাধরপন্নগাশ্চ। ভূতানি সর্বাণি মহান্তি তত্র জগ্মুঃ পরাং প্রীতিমতুল্যরূপাম্
সব দেবতা, শ্রেষ্ঠ ঋষিরা, গান্ধর্ব, বিদ্যাধর ও নাগেরা—সেই স্থানে সকল মহান প্রাণী অপরিসীম ও তুলনাহীন আনন্দে ভরে উঠল।
ভঙ্ক্ত্বা বনং মহাতেজা হত্বা রক্ষাংসি সংযুগে। দগ্ধ্বা লঙ্কাপুরীং ভীমাং ররাজ স মহাকপিঃ
বন ভেঙে, শক্তিতে দীপ্ত, যুদ্ধে রাক্ষসদের হত্যা করে, ভয়ঙ্কর লঙ্কা নগরী দগ্ধ করে, সেই মহান কপি উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন।
গৃহাগ্র্যশৃঙ্গাগ্রতলে বিচিত্রে প্রতিষ্ঠিতো বানররাজসিংহঃ। প্রদীপ্তলাঙ্গূলকৃতার্চিমালী ব্যরাজতাদিত্য ইবার্চিমালী
বিচিত্র গৃহের শীর্ষে দাঁড়িয়ে, বানরের মধ্যে সিংহ, তাঁর জ্বলন্ত লাঙ্গুল আগুনের মালা হয়ে, সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়ালেন।
লঙ্কাং সমস্তাং সম্পীড্য লাঙ্গূলাগ্নিং মহাকপিঃ। নির্বাপযামাস তদা সমুদ্রে হরিপুঙ্গবঃ
সমস্ত লঙ্কাকে চেপে ধরে, মহান কপি তখন তাঁর লাঙ্গুলের আগুন সমুদ্রে নিভিয়ে দিলেন।
ততো দেবাঃ সগন্ধর্বাঃ সিদ্ধাশ্চ পরমর্ষযঃ। দৃষ্ট্বা লঙ্কাং প্রদগ্ধাং তাং বিস্মযং পরমং গতাঃ
তখন দেবতারা, গান্ধর্ব, সিদ্ধ ও মহান ঋষিরা, লঙ্কা দগ্ধ দেখে, চরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
তং দৃষ্ট্বা বানরশ্রেষ্ঠং হনূমন্তং মহাকপিম্। কালাগ্নিরিতি সংচিন্ত্য সর্বভূতানি তত্রসুঃ
সেই শ্রেষ্ঠ বানর হনুমানকে দেখে, সকল প্রাণী ভাবল, 'এ যেন কালাগ্নি'।
thumb|পঞ্চপঞ্চাশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে পঞ্চপঞ্চাশঃ সর্গঃ ॥৫-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে সুন্দরকাণ্ডের পঞ্চপঞ্চাশতম অধ্যায় শুনুন।
সংদীপ্যমানাং বিত্রস্তাং ত্রস্তরক্ষোগণাং পুরীম্। অবেক্ষ্য হনুমাঁল্লঙ্কাং চিন্তযামাস বানরঃ
লঙ্কা দগ্ধ হচ্ছে, আতঙ্কিত, ভীত রাক্ষসদের ভিড়ে ভরা—এমন দেখে হনুমান, বানর, চিন্তা করতে শুরু করলেন।
তস্যাভূত্ সুমহাংস্ত্রাসঃ কুত্সা চাত্মন্যজাযত। লঙ্কাং প্রদহতা কর্ম কিংস্বিত্ কৃতমিদং মযা
তাঁর মনে গভীর ভয় জন্ম নিল, নিজের প্রতি ঘৃণা এল; 'লঙ্কা দগ্ধ করে আমি কী করেছি?'
ধন্যাঃ খলু মহাত্মানো যে বুদ্ধ্যা কোপমুত্থিতম্। নিরুন্ধন্তি মহাত্মানো দীপ্তমগ্নিমিবাম্ভসা
সত্যিই ধন্য সেই মহান আত্মারা, যারা জ্ঞান দিয়ে জেগে ওঠা ক্রোধকে দমন করেন—যেমন মহান আত্মারা জ্বলন্ত আগুন জল দিয়ে নিভিয়ে দেন।
ক্রুদ্ধঃ পাপং ন কুর্যাত্ কঃ ক্রুদ্ধো হন্যাদ্ গুরূনপি। ক্রুদ্ধঃ পরুষযা বাচা নরঃ সাধূনধিক্ষিপেত্
ক্রুদ্ধ হলে কে না পাপ করে? ক্রোধে মানুষ গুরুজনকেও হত্যা করতে পারে; ক্রোধে মানুষ কঠিন কথায় সজ্জনদের অপমান করে।
বাচ্যাবাচ্যং প্রকুপিতো ন বিজানাতি কর্হিচিত্। নাকার্যমস্তি ক্রুদ্ধস্য নাবাচ্যং বিদ্যতে ক্বচিত্
রাগে কেউ কখনও বুঝতে পারে না কী বলা উচিত, কী নয়; রাগী মানুষের জন্য কিছুই নিষিদ্ধ নয়, কিছুই বলা যায় না এমন নেই।
যঃ সমুত্পতিতং ক্রোধং ক্ষমযৈব নিরস্যতি। যথোরগস্ত্বচং জীর্ণাং স বৈ পুরুষ উচ্যতে
যিনি ধৈর্য দিয়ে উঠতি রাগকে দূর করেন, যেমন সাপ পুরনো চামড়া ফেলে দেয়—তিনিই সত্যিকারের মানুষ।
ধিগস্তু মাং সুদুর্বুদ্ধিং নির্লজ্জং পাপকৃত্তমম্। অচিন্তযিত্বা তাং সীতামগ্নিদং স্বামিঘাতকম্
আমার মতো নির্বোধ, নির্লজ্জ, আর পাপের শীর্ষে থাকা ব্যক্তিকে লজ্জা দাও; আমি সীতার কথা না ভেবে এমন কাজ করেছি, যা আমার প্রভুর সর্বনাশ ডেকে এনেছে।
যদি দগ্ধা ত্বিযং সর্বা নূনমার্যাপি জানকী। দগ্ধা তেন মযা ভর্তুর্হতং কার্যমজানতা
যদি এই পুরো নগরী পুড়ে গেছে, তবে নিশ্চয়ই সীতাও শেষ হয়ে গেছে; আমার অজ্ঞানতায়, তার স্বামীর কাজ আমি নষ্ট করে ফেলেছি।
যদর্থমযমারম্ভস্তত্কার্যমবসাদিতম্। মযা হি দহতা লঙ্কাং ন সীতা পরিরক্ষিতা
যে উদ্দেশ্যে এই অভিযান শুরু হয়েছিল, সেই কাজটাই আমি নষ্ট করেছি; লঙ্কা পোড়ানোর সময় আমি সীতাকে রক্ষা করতে পারিনি।
ঈষত্কার্যমিদং কার্যং কৃতমাসীন্ন সংশযঃ। তস্য ক্রোধাভিভূতেন মযা মূলক্ষযঃ কৃতঃ
এই ছোট কাজটি ঠিকই হয়েছে, এতে সন্দেহ নেই; কিন্তু রাগে অন্ধ হয়ে আমি মূলটাই ধ্বংস করে ফেলেছি।
বিনষ্টা জানকী ব্যক্তং ন হ্যদগ্ধঃ প্রদৃশ্যতে। লঙ্কাযাঃ কশ্চিদুদ্দেশঃ সর্বা ভস্মীকৃতা পুরী
স্পষ্টই বোঝা যাচ্ছে, সীতা হারিয়ে গেছে—লঙ্কার কোথাও অক্ষত কিছু দেখা যাচ্ছে না; পুরো নগরী ছাই হয়ে গেছে।
যদি তদ্বিহতং কার্যং মযা প্রজ্ঞাবিপর্যযাত্। ইহৈব প্রাণসংন্যাসো মমাপি হ্যদ্য রোচতে
যদি আমার ভুল সিদ্ধান্তে এই কাজ নষ্ট হয়ে যায়, তাহলে আজ এখানেই আমি নিজের প্রাণ ছেড়ে দিতে চাই।