যদি তৌ পুরুষব্যাঘ্রৌ বায্বিন্দ্রসমতেজসৌ। সুরাণামপি দুর্ধর্ষৌ কিমর্থং মামুপেক্ষতঃ
যদি সেই দুই পুরুষব্যাঘ্র, যাদের দীপ্তি বায়ু ও ইন্দ্রের সমান, দেবতাদেরও অজেয়, তারা কেন আমাকে উপেক্ষা করেন?
মমৈব দুষ্কৃতং কিংচিন্মহদস্তি ন সংশযঃ। সমর্থাবপি তৌ যন্মাং নাবেক্ষেতে পরংতপৌ
নিশ্চয়ই আমার কোনো বড় অপরাধ আছে; নইলে, দুইজনই সক্ষম ও শত্রুদের দমনকারী হয়েও, তারা আমার দিকে তাকায় না।
বৈদেহ্যা বচনং শ্রুত্বা করুণং সাশ্রু ভাষিতম্। অথাব্রবীন্মহাতেজা হনূমান্ হরিযূথপঃ
বৈদেহীর করুণ, অশ্রুসজল কথা শুনে, মহাতেজস্বী হনুমান, বানরদের নেতা, তখন বললেন।
ত্বচ্ছোকবিমুখো রামো দেবি সত্যেন তে শপে। রামে দুঃখাভিপন্নে তু লক্ষ্মণঃ পরিতপ্যতে
দেবী, রাম আপনার শোকেই নিমগ্ন—আমি সত্যি বলছি; রাম দুঃখে পড়লে লক্ষ্মণও কষ্ট পান।
কথংচিদ্ ভবতী দৃষ্টা ন কালঃ পরিশোচিতুম্। ইমং মুহূর্তং দুঃখানামন্তং দ্রক্ষ্যসি শোভনে
কোনোভাবে আপনাকে পাওয়া গেছে; এখন আর শোক করার সময় নয়। সুন্দরী, এই মুহূর্তেই আপনি আপনার দুঃখের শেষ দেখবেন।
তাবুভৌ পুরুষব্যাঘ্রৌ রাজপুত্রৌ মহাবলৌ। ত্বদ্দর্শনকৃতোত্সাহৌ লোকান্ ভস্মীকরিষ্যতঃ
ওই দুইজন মহাপরাক্রমশালী রাজপুত্র, যারা প্রকৃতপক্ষে মানুষের মধ্যে বাঘের মতো, তোমার দর্শনের আকাঙ্ক্ষায় উদ্বুদ্ধ হয়ে, সমস্ত জগৎ ছাই করে দিতে পারে।
হত্বা চ সমরক্রূরং রাবণং সহবান্ধবম্। রাঘবস্ত্বাং বিশালাক্ষি স্বাং পুরীং প্রতি নেষ্যতি
যুদ্ধক্ষেত্রে নিষ্ঠুর রাবণ ও তার আত্মীয়স্বজনদের বধ করার পরে, রাঘব তোমাকে, প্রশস্ত নয়নওয়ালী, নিজের নগরীতে নিয়ে যাবে।
ব্রূহি যদ্ রাঘবো বাচ্যো লক্ষ্মণশ্চ মহাবলঃ। সুগ্রীবো বাপি তেজস্বী হরযো বা সমাগতাঃ
রাঘব, মহাবলশালী লক্ষ্মণ, দীপ্তিমান সুগ্রীব অথবা সমবেত বানরদের কাছে কী বার্তা পৌঁছানো উচিত, তা আমাকে বলো।
ইত্যুক্তবতি তস্মিংশ্চ সীতা পুনরথাব্রবীত্। কৌসল্যা লোকভর্তারং সুষুবে যং মনস্বিনী
হনুমান এভাবে বলার পরে, সীতা আবার বললেন— 'কৌশল্যা, যিনি মহামনা, তিনি যাঁকে জন্ম দিয়েছেন, তিনি এই জগতের অধিপতি।'
তং মমার্থে সুখং পৃচ্ছ শিরসা চাভিবাদয। স্রজশ্চ সর্বরত্নানি প্রিযাযাশ্চ বরাঙ্গনাঃ
আমার জন্য, তার কুশল জানতে চেয়ো এবং মাথা নত করে প্রণাম কোরো; আর তার প্রিয় নারীদের, যারা নানা গয়না ও ফুলে সজ্জিত, তাদেরও।
ঐশ্বর্যং চ বিশালাযাং পৃথিব্যামপি দুর্লভম্। পিতরং মাতরং চৈব সম্মান্যাভিপ্রসাদ্য চ
বিশাল পৃথিবীর দুর্লভ ঐশ্বর্যও, তার পিতা-মাতার প্রতি যথাযথ সম্মান ও স্নেহ প্রদর্শন করা উচিত।
অনুপ্রব্রজিতো রামং সুমিত্রা যেন সুপ্রজাঃ। আনুকূল্যেন ধর্মাত্মা ত্যক্ত্বা সুখমনুত্তমম্
সুমিত্রার ধর্মপরায়ণ পুত্র, যিনি রামের সঙ্গে বনবাসে গেছেন, তিনি অমোঘ সুখ ত্যাগ করে, কেবল অনুগত্যের জন্য।
অনুগচ্ছতি কাকুত্স্থং ভ্রাতরং পালযন্ বনে। সিংহস্কন্ধো মহাবাহুর্মনস্বী প্রিযদর্শনঃ
তিনি কাকুত্থস রামকে অনুসরণ করেন, অরণ্যে ভাইয়ের রক্ষা করেন; সিংহের মতো কাঁধ, বলবান বাহু, চিন্তাশীল এবং সকলের প্রিয়।
পিতৃবদ্ বর্ততে রামে মাতৃবন্মাং সমাচরত্। হ্রিযমাণাং তদা বীরো ন তু মাং বেদ লক্ষ্মণঃ
রামের প্রতি তিনি পিতার মতো আচরণ করেন, আর আমার প্রতি মায়ের মতো; কিন্তু যখন আমাকে অপহরণ করা হচ্ছিল, তখন বীর লক্ষ্মণ কিছুই জানতেন না।
বৃদ্ধোপসেবী লক্ষ্মীবান্ শক্তো ন বহুভাষিতা। রাজপুত্রপ্রিযশ্রেষ্ঠঃ সদৃশঃ শ্বশুরস্য মে
লক্ষ্মণ, যিনি বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা করেন, সৌভাগ্যবান, সক্ষম, বেশি কথা বলেন না, রাজপুত্রের প্রিয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আমার শ্বশুরের মতো।
মত্তঃ প্রিযতরো নিত্যং ভ্রাতা রামস্য লক্ষ্মণঃ। নিযুক্তো ধুরি যস্যাং তু তামুদ্বহতি বীর্যবান্
লক্ষ্মণ সর্বদা রামের কাছে আমার থেকেও বেশি প্রিয়; যে কাজই তাকে দেওয়া হয়, সে পরাক্রমের সঙ্গে তা সম্পন্ন করে।
যং দৃষ্ট্বা রাঘবো নৈব বৃত্তমার্যমনুস্মরত্। স মমার্থায কুশলং বক্তব্যো বচনান্মম
যাকে দেখলে রাঘব এমনকি আর্যদের আচরণও ভুলে যান, তার কাছে আমার তরফ থেকে কুশলবার্তা পৌঁছে দিও।
মৃদুর্নিত্যং শুচির্দক্ষঃ প্রিযো রামস্য লক্ষ্মণঃ। যথা হি বানরশ্রেষ্ঠ দুঃখক্ষযকরো ভবেত্
লক্ষ্মণ সর্বদা নম্র, পবিত্র, দক্ষ এবং রামের প্রিয়; ও বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সে যেন আমাদের দুঃখ দূর করে।
ত্বমস্মিন্ কার্যনির্বাহে প্রমাণং হরিযূথপ। রাঘবস্ত্বত্সমারম্ভান্মযি যত্নপরো ভবেত্
এই কাজে তুমি প্রধান, ও বানরনায়ক; তোমার চেষ্টায় রাঘব যেন আমার বিষয়ে সর্বদা যত্নবান থাকেন।
ইদং ব্রূযাশ্চ মে নাথং শূরং রামং পুনঃ পুনঃ। জীবিতং ধারযিষ্যামি মাসং দশরথাত্মজ
এ কথা আমার স্বামী বীর রামকে বারবার বলো— 'আমি দশরথপুত্র, তোমার জন্য এক মাস প্রাণে বেঁচে থাকব।'
ঊর্ধ্বং মাসান্ন জীবেযং সত্যেনাহং ব্রবীমি তে। রাবণেনোপরুদ্ধাং মাং নিকৃত্যা পাপকর্মণা। ত্রাতুমর্হসি বীর ত্বং পাতালাদিব কৌশিকীম্
এক মাসের বেশি আমি বাঁচতে পারব না—এ কথা আমি সত্যি বলছি; রাবণের ছল ও পাপকর্মে বন্দি আমি, তুমি যেন কৌশিকীর মতো পাতাল থেকে আমাকে উদ্ধার করো, হে বীর।
ততো বস্ত্রগতং মুক্ত্বা দিব্যং চূডামণিং শুভম্। প্রদেযো রাঘবাযেতি সীতা হনুমতে দদৌ
তারপর, নিজের কাপড় থেকে ঐ অপূর্ব দেবমণি খুলে, সীতা হনুমানকে দিলেন— 'এটি রাঘবকে দেবে' বলে।
প্রতিগৃহ্য ততো বীরো মণিরত্নমনুত্তমম্। অঙ্গুল্যা যোজযামাস নহ্যস্য প্রাভবদ্ ভুজঃ
সেই অতুল্য মণি গ্রহণ করে, বীর হনুমান তা নিজের আঙুলে পরালেন, কারণ তাঁর বাহুতে সেটি মানাত না।
মণিরত্নং কপিবরঃ প্রতিগৃহ্যাভিবাদ্য চ। সীতাং প্রদক্ষিণং কৃত্বা প্রণতঃ পার্শ্বতঃ স্থিতঃ
মণিমুক্তাটি হাতে নিয়ে, শ্রেষ্ঠ বানরটি নমস্কার করে সীতাদেবীকে প্রদক্ষিণ করল এবং বিনীতভাবে তাঁর পাশে দাঁড়াল।
হর্ষেণ মহতা যুক্তঃ সীতাদর্শনজেন সঃ। হৃদযেন গতো রামং লক্ষ্মণং চ সলক্ষণম্
সীতাদেবীকে দেখে যে অপার আনন্দে মন ভরে উঠেছিল, সেই আনন্দে সে মনে মনে রাম ও শুভলক্ষণযুক্ত লক্ষ্মণের কাছে পৌঁছে গেল।
মণিবরমুপগৃহ্য তং মহার্হং জনকনৃপাত্মজযা ধৃতং প্রভাবাত্। গিরিবরপবনাবধূতমুক্তঃ সুখিতমনাঃ প্রতিসংক্রমং প্রপেদে
জনকরাজকন্যার হাতে ধরা, পাহাড়ের বাতাসে চুল থেকে খসে পড়া অমূল্য মণিটি নিয়ে, আনন্দিত মনে সে ফিরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হল।
thumb|একোনচত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে একোনচত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥৫-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে সুন্দরকাণ্ডে ঊনচল্লিশতম অধ্যায় শুরু হচ্ছে।
মণিং দত্ত্বা ততঃ সীতা হনূমন্তমথাব্রবীত্। অভিজ্ঞানমভিজ্ঞাতমেতদ্ রামস্য তত্ত্বতঃ
তারপর সীতাদেবী মণিটি হনুমানকে দিয়ে বললেন, 'এটি রামের কাছে আমার পরিচয়ের চিহ্ন, তিনি একে নিশ্চয় চিনতে পারবেন।'
মণিং দৃষ্ট্বা তু রামো বৈ ত্রযাণাং সংস্মরিষ্যতি। বীরো জনন্যা মম চ রাজ্ঞো দশরথস্য চ
রাম এই মণিটি দেখলে তিনজনকে মনে করবেন—বীর, আমার মা এবং রাজা দশরথ।
স ভূযস্ত্বং সমুত্সাহচোদিতো হরিসত্তম। অস্মিন্ কার্যসমুত্সাহে প্রচিন্তয যদুত্তরম্
তাই, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তুমি উৎসাহ নিয়ে এই কাজে আর কী করা যায়, তা ভেবে দেখো।