অথবাঽঽদায রক্ষাংসি ন্যসেযুঃ সংবৃতে হি মাম্। যত্র তে নাভিজানীযুর্হরযো নাপি রাঘবঃ
অথবা, রাক্ষসরা আমাকে কোথাও লুকিয়ে রাখতে পারে, যেখানে কপিরা বা রাঘব কেউই জানতে পারবে না।
আরম্ভস্তু মদর্থোঽযং ততস্তব নিরর্থকঃ। ত্বযা হি সহ রামস্য মহানাগমনে গুণঃ
আমার জন্য করা এই চেষ্টা তখন তোমার জন্য বৃথা হয়ে যাবে; কারণ রামের সঙ্গে তোমার আগমনেই সবচেয়ে বড় গুণ।
মযি জীবিতমাযত্তং রাঘবস্যামিতৌজসঃ। ভ্রাতৄণাং চ মহাবাহো তব রাজকুলস্য চ
আমার জীবন নির্ভর করে রাঘবের অপরিমেয় শক্তির ওপর, তার ভাইদের ওপর, আর তোমার রাজবংশের ওপর।
তৌ নিরাশৌ মদর্থং চ শোকসংতাপকর্শিতৌ। সহ সর্বর্ক্ষহরিভিস্ত্যক্ষ্যতঃ প্রাণসংগ্রহম্
তারা দু’জন, আমার জন্য হতাশ হয়ে, দুঃখ আর শোকে ক্লান্ত, সব কপি আর ভালুকদের সঙ্গে জীবন রক্ষার আশা ছেড়ে দিত।
ভর্তুর্ভক্তিং পুরস্কৃত্য রামাদন্যস্য বানর। নাহং স্প্রষ্টুং স্বতো গাত্রমিচ্ছেযং বানরোত্তম
স্বামীকে সর্বাগ্রে রেখে, কপি, আমি রামের ছাড়া অন্য কারও দেহ স্পর্শ করতে চাই না, কপিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
যদহং গাত্রসংস্পর্শং রাবণস্য গতা বলাত্। অনীশা কিং করিষ্যামি বিনাথা বিবশা সতী
আমি যখন রাবণের দ্বারা জোর করে স্পর্শিত হয়েছি, তখন অসহায় ছিলাম; রক্ষা না পেয়ে, আমি কি-ই বা করতে পারতাম?
যদি রামো দশগ্রীবমিহ হত্বা সরাক্ষসম্। মামিতো গৃহ্য গচ্ছেত তত্ তস্য সদৃশং ভবেত্
যদি রাম এখানে দশমুখী রাবণ ও সব রাক্ষসদের হত্যা করে আমাকে নিয়ে চলে যায়, তবে সেটাই তার জন্য যথার্থ হবে।
শ্রুতাশ্চ দৃষ্টা হি মযা পরাক্রমা মহাত্মনস্তস্য রণাবমর্দিনঃ। ন দেবগন্ধর্বভুজঙ্গরাক্ষসা ভবন্তি রামেণ সমা হি সংযুগে
আমি সেই মহাত্মা, যুদ্ধের শত্রুদের পরাজিতকারী রামের বীরত্ব শুনেছি ও দেখেছি; দেবতা, গন্ধর্ব, সাপ কিংবা রাক্ষসেরা কেউই যুদ্ধে রামের সমান নয়।
সমীক্ষ্য তং সংযতি চিত্রকার্মুকং মহাবলং বাসবতুল্যবিক্রমম্। সলক্ষ্মণং কো বিষহেত রাঘবং হুতাশনং দীপ্তমিবানিলেরিতম্
যুদ্ধে তার চিত্রবর্ণ ধনুষ, অসীম শক্তি ও ইন্দ্রের মতো সাহস দেখে, লক্ষ্মণসহ রাঘবকে কে প্রতিহত করতে পারে? সে যেন বাতাসে জ্বলে ওঠা অগ্নির মতো।
সলক্ষ্মণং রাঘবমাজিমর্দনং দিশাগজং মত্তমিব ব্যবস্থিতম্। সহেত কো বানরমুখ্য সংযুগে যুগান্তসূর্যপ্রতিমং শরার্চিষম্
ও বানরদের নেতা, লক্ষ্মণসহ রাঘব, যিনি সেনাদলের বিনাশকারী, দিকের মাতাল হাতির মতো দাঁড়িয়ে, যার তীর যুগের শেষের সূর্যের মতো দীপ্তিমান—যুদ্ধে তাকে কে প্রতিহত করতে পারে?
স মে কপিশ্রেষ্ঠ সলক্ষ্মণং প্রিযং সযূথপং ক্ষিপ্রমিহোপপাদয। চিরায রামং প্রতি শোককর্শিতাং কুরুষ্ব মাং বানরবীর হর্ষিতাম্
তাই, ও শ্রেষ্ঠ বানর, লক্ষ্মণসহ আমার প্রিয় রাঘব ও সেনাপতিদের দ্রুত এখানে নিয়ে এসো; আমি বহুদিন ধরে রামের জন্য দুঃখে কাতর, ও বীর বানর, আমাকে আনন্দিত করো।
thumb|অষ্টাত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে অষ্টাত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৫-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে সুন্দরকাণ্ডের অষ্টত্রিংশ সর্গ শুনুন।
ততঃ স কপিশার্দূলস্তেন বাক্যেন তোষিতঃ। সীতামুবাচ তচ্ছ্রুত্বা বাক্যং বাক্যবিশারদঃ
তখন বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই বীর, সীতার কথা শুনে, তার কথায় সন্তুষ্ট হয়ে, সীতাকে বলল, কারণ সে বাক্যজ্ঞানী।
যুক্তরূপং ত্বযা দেবি ভাষিতং শুভদর্শনে। সদৃশং স্ত্রীস্বভাবস্য সাধ্বীনাং বিনযস্য চ
দেবী, শুভদর্শনে, তুমি যা বলেছ, তা যথার্থ; এটা নারীর স্বভাব, সৎ স্ত্রীর ও নম্রতার জন্য উপযুক্ত।
স্ত্রীত্বান্ন ত্বং সমর্থাসি সাগরং ব্যতিবর্তিতুম্। মামধিষ্ঠায বিস্তীর্ণং শতযোজনমাযতম্
তুমি নারী বলে, আমার ওপর নির্ভর করেও, শত যোজন বিস্তৃত বিশাল সাগর পার হওয়া তোমার পক্ষে সম্ভব নয়।
দ্বিতীযং কারণং যচ্চ ব্রবীষি বিনযান্বিতে। রামাদন্যস্য নার্হামি সংসর্গমিতি জানকি
দ্বিতীয় কারণ তুমি বলেছ, ও জানকী, নম্রতাসম্পন্ন—রাম ছাড়া অন্য কারও সংস্পর্শে আসা তোমার উচিত নয়।
এতত্ তে দেবি সদৃশং পত্ন্যাস্তস্য মহাত্মনঃ। কা হ্যন্যা ত্বামৃতে দেবি ব্রূযাদ্ বচনমীদৃশম্
দেবী, তুমি সেই মহাত্মার স্ত্রী, তোমার জন্য এটাই যথার্থ; দেবী, তোমার মতো এমন কথা আর কে বলতে পারে?
শ্রোষ্যতে চৈব কাকুত্স্থঃ সর্বং নিরবশেষতঃ। চেষ্টিতং যত্ ত্বযা দেবি ভাষিতং চ মমাগ্রতঃ
কাকুত্স্থ রাম সবকিছু সম্পূর্ণ শুনবে—দেবী, তুমি যা করেছ এবং আমার সামনে যা বলেছ।
কারণৈর্বহুভির্দেবি রামপ্রিযচিকীর্ষযা। স্নেহপ্রস্কন্নমনসা মযৈতত্ সমুদীরিতম্
দেবী, রামকে খুশি করার ইচ্ছায়, অনেক কারণে, গভীর স্নেহে ভরা মনে আমি এসব বলেছি।
লঙ্কাযা দুষ্প্রবেশত্বাদ্ দুস্তরত্বান্মহোদধেঃ। সামর্থ্যাদাত্মনশ্চৈব মযৈতত্ সমুদীরিতম্
লঙ্কায় প্রবেশ কঠিন, মহাসাগর পার হওয়া দুঃসাধ্য, আর আমার নিজের ক্ষমতার কারণে আমি এসব বলেছি।
ইচ্ছামি ত্বাং সমানেতুমদ্যৈব রঘুনন্দিনা। গুরুস্নেহেন ভক্ত্যা চ নান্যথা তদুদাহৃতম্
আমি আজই তোমাকে রঘুবংশীর সঙ্গে মিলিয়ে দিতে চাই, গভীর স্নেহ ও ভক্তিতে; অন্যথায়, তা বলা হয়নি।
যদি নোত্সহসে যাতুং মযা সার্ধমনিন্দিতে। অভিজ্ঞানং প্রযচ্ছ ত্বং জানীযাদ্ রাঘবো হি যত্
ও নির্দোষা, যদি তুমি আমার সঙ্গে যেতে না পারো, তাহলে এমন কিছু দাও, যাতে রাঘব তা চিনতে পারে।
এবমুক্তা হনুমতা সীতা সুরসুতোপমা। উবাচ বচনং মন্দং বাষ্পপ্রগ্রথিতাক্ষরম্
হনুমানের কথা শুনে, দেবতাদের কন্যার মতো সীতা, চোখে জল নিয়ে, ধীরে ধীরে কথা বলল।
ইদং শ্রেষ্ঠমভিজ্ঞানং ব্রূযাস্ত্বং তু মম প্রিযম্। শৈলস্য চিত্রকূটস্য পাদে পূর্বোত্তরে পদে
এটাই সবচেয়ে ভালো পরিচয়; তুমি আমার প্রিয়কে বলবে—চিত্রকূট পর্বতের পাদদেশে, পূর্ব-উত্তর কোণে,
তাপসাশ্রমবাসিন্যাঃ প্রাজ্যমূলফলোদকে। তস্মিন্ সিদ্ধাশ্রিতে দেশে মন্দাকিন্যবিদূরতঃ
সেই অঞ্চলে, যেখানে তপস্বীরা বাস করতেন, চারদিকে শাকমূল, ফল আর জল ভরপুর ছিল, সিদ্ধজনেরা যেখানে আশ্রয় নিতেন, মন্দাকিনী নদীর কাছাকাছি সেই স্থানে—
তস্যোপবনখণ্ডেষু নানাপুষ্পসুগন্ধিষু। বিহৃত্য সলিলে ক্লিন্নো মমাঙ্কে সমুপাবিশঃ
সেই স্থানের বাগানে, নানা রকম ফুলের সুবাসে ভরা, জলকেলি শেষে ভিজে গিয়ে তুমি আমার কোলে এসে বসেছিলে।
ততো মাংসসমাযুক্তো বাযসঃ পর্যতুণ্ডযত্। তমহং লোষ্টমুদ্যম্য বারযামি স্ম বাযসম্
তারপর এক কাক, যার মুখে মাংস ছিল, এসে আমাকে ঠোকরাতে লাগল; আমি একটা মাটির ঢেলা তুলে কাকটাকে তাড়াতে চেয়েছিলাম।
দারযন্ স চ মাং কাকস্তত্রৈব পরিলীযতে। ন চাপ্যুপারমন্মাংসাদ্ ভক্ষার্থী বলিভোজনঃ
সে কাকটি আমাকে আঘাত করে সেখানেই লুকিয়ে পড়ল; আর সে মাংস খাওয়া থেকে বিরতও হল না, খাবারের লোভে সে বারবার ফিরে এল।
উত্কর্ষন্ত্যাং চ রশনাং ক্রুদ্ধাযাং মযি পক্ষিণে। স্রংসমানে চ বসনে ততো দৃষ্টা ত্বযা হ্যহম্
আমি তখন পাখিটায় রাগ করে কোমরবন্ধ খুলছিলাম, আর আমার কাপড়টা একটু সরে যাচ্ছিল—ঠিক তখনই তুমি আমাকে দেখতে পেয়েছিলে।
ত্বযা বিহসিতা চাহং ক্রুদ্ধা সংলজ্জিতা তদা। ভক্ষ্যগৃদ্ধেন কাকেন দারিতা ত্বামুপাগতা
তুমি তখন আমাকে দেখে হেসেছিলে, আর আমি লজ্জায় ও রাগে অপমানিত হয়ে, সেই লোভী কাকের আঘাতে আহত হয়ে তোমার কাছে চলে এসেছিলাম।