স বিহাযোত্তরীযাণি মহার্হাণি মহাযশাঃ। বিসৃজ্য মনসা রাজ্যং জনন্যৈ মাং সমাদিশত্
তিনি, যশস্বী রাম, দামী উত্তরীয় পরিধান ত্যাগ করে, মনে রাজ্য ছেড়ে দিয়ে, আমাকে তাঁর মায়ের কাছে সঁপে দিলেন।
সাহং তস্যাগ্রতস্তূর্ণং প্রস্থিতা বনচারিণী। নহি মে তেন হীনাযা বাসঃ স্বর্গেঽপি রোচতে
আমি দ্রুত তাঁর সামনে বনবাসী হয়ে বেরিয়ে পড়লাম; তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হলে স্বর্গেও আমার বাস ভালো লাগে না।
প্রাগেব তু মহাভাগঃ সৌমিত্রির্মিত্রনন্দনঃ। পূর্বজস্যানুযাত্রার্থে কুশচীরৈরলংকৃতঃ
তবে তার আগেই, সৌমিত্রি, বন্ধুদের আনন্দদাতা, কুশ ও চির পরিধান করে, দাদা রামের সঙ্গে বনবাসে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়েছিলেন।
তে বযং ভর্তুরাদেশং বহুমান্য দৃঢব্রতাঃ। প্রবিষ্টাঃ স্ম পুরাদৃষ্টং বনং গম্ভীরদর্শনম্
আমরা, স্বামীর আদেশকে সম্মান করে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে, আগে কখনও না দেখা গভীর ও ভয়জাগানো বনেই প্রবেশ করলাম।
বসতো দণ্ডকারণ্যে তস্যাহমমিতৌজসঃ। রক্ষসাপহৃতা ভার্যা রাবণেন দুরাত্মনা
দণ্ডকারণ্যে সেই শক্তিশালী রামের সঙ্গে বাস করার সময়, আমি, তাঁর স্ত্রী, রাবণ নামের দুষ্ট রাক্ষস দ্বারা অপহৃত হলাম।
দ্বৌ মাসৌ তেন মে কালো জীবিতানুগ্রহঃ কৃতঃ। ঊর্ধ্বং দ্বাভ্যাং তু মাসাভ্যাং ততস্ত্যক্ষ্যামি জীবিতম্
সে আমাকে দুই মাসের সময় দিয়েছে প্রাণ রক্ষার জন্য; এই দুই মাস পার হলে আমি জীবন ত্যাগ করব।
thumb|চতুস্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে চতুস্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৫-
শ্রীমদ্ বাল্মীকি রামায়ণের সুন্দরকাণ্ডের চৌত্রিশতম অধ্যায় শুনুন।
তস্যাস্তদ্ বচনং শ্রুত্বা হনূমান্ হরিপুংগবঃ। দুঃখাদ্ দুঃখাভিভূতাযাঃ সান্ত্বমুত্তরমব্রবীত্
সীতার কথা শুনে, হনুমান, বানরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দুঃখে ভেঙে পড়া সীতাকে শান্ত করার জন্য সান্ত্বনামূলক কথা বললেন।
অহং রামস্য সংদেশাদ্ দেবি দূতস্তবাগতঃ। বৈদেহি কুশলী রামঃ স ত্বাং কৌশলমব্রবীত্
দেবী, আমি রামের পক্ষ থেকে তোমার কাছে দূত হয়ে এসেছি। বৈদেহী, রাম ভালো আছেন, তিনি তোমার কুশল জানতে চেয়েছেন।
যো ব্রাহ্মমস্ত্রং বেদাংশ্চ বেদ বেদবিদাং বরঃ। স ত্বাং দাশরথী রামো দেবি কৌশলমব্রবীত্
যিনি ব্রহ্মাস্ত্র ও বেদ জানেন, বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই দাশরথী রাম, দেবী, তোমার কুশল জানতে চেয়েছেন।
লক্ষ্মণশ্চ মহাতেজা ভর্তুস্তেঽনুচরঃ প্রিযঃ। কৃতবাঞ্ছোকসংতপ্তঃ শিরসা তেঽভিবাদনম্
লক্ষ্মণ, যিনি অপরিসীম শক্তির অধিকারী, তোমার প্রিয় সঙ্গী, দুঃখে কাতর হয়ে তোমাকে মাথা নত করে প্রণাম করেছেন।
সা তযোঃ কুশলং দেবী নিশম্য নরসিংহযোঃ। প্রতিসংহৃষ্টসর্বাংগী হনূমন্তমথাব্রবীত্
সিংহসম দুই পুরুষের কুশল শুনে, দেবী সীতার সমস্ত অঙ্গ আনন্দে ভরে উঠল, তারপর তিনি হনুমানকে বললেন।
কল্যাণী বত গাথেযং লৌকিকী প্রতিভাতি মা। এতি জীবন্তমানন্দো নরং বর্ষশতাদপি
সত্যিই, এই পৃথিবীর কথাটি আমার কাছে শুভ মনে হয়— প্রিয়জনকে জীবিত দেখতে পাওয়ার আনন্দ শত বছরেও ছাড়িয়ে যায়।
তযোঃ সমাগমে তস্মিন্ প্রীতিরুত্পাদিতাদ্ভুতা। পরস্পরেণ চালাপং বিশ্বস্তৌ তৌ প্রচক্রতুঃ
তাদের সেই সাক্ষাতে এক অদ্ভুত আনন্দ জন্ম নিল; দুজনেই একে অপরের ওপর ভরসা করে কথা বলল।
তস্যাস্তদ্ বচনং শ্রুত্বা হনূমান্ মারুতাত্মজঃ। সীতাযাঃ শোকতপ্তাযাঃ সমীপমুপচক্রমে
সীতার কথা শুনে, বায়ুর পুত্র হনুমান, দুঃখে জর্জরিত সীতার কাছে এগিয়ে গেল।
যথা যথা সমীপং স হনূমানুপসর্পতি। তথা তথা রাবণং সা তং সীতা পরিশঙ্কতে
যতই হনুমান কাছে আসতে লাগল, ততই সীতা তাকে রাবণ বলে সন্দেহ করতে লাগল।
অহো ধিগ্ ধিক্কৃতমিদং কথিতং হি যদস্য মে। রূপান্তরমুপাগম্য স এবাযং হি রাবণঃ
হায়, আমি যে কথা বলেছি, তার জন্য লজ্জা! অন্য রূপ নিয়ে নিশ্চয়ই এ রাবণই।
তামশোকস্য শাখাং তু বিমুক্ত্বা শোককর্শিতা। তস্যামেবানবদ্যাঙ্গী ধরণ্যাং সমুপাবিশত্
দুঃখে কাতর হয়ে, অশোক গাছের ডাল ছেড়ে, নির্ভুল সৌন্দর্য নিয়ে সীতা মাটিতে বসে পড়ল।
অবন্দত মহাবাহুস্ততস্তাং জনকাত্মজাম্। সা চৈনং ভযসংত্রস্তা ভূযো নৈনমুদৈক্ষত
তারপর শক্তিশালী হনুমান জনককন্যাকে নমস্কার করল; কিন্তু সীতা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে আর তাকাল না।
তং দৃষ্ট্বা বন্দমানং চ সীতা শশিনিভাননা। অব্রবীদ্ দীর্ঘমুচ্ছ্বস্য বানরং মধুরস্বরা
নমস্কাররত হনুমানকে দেখে, চাঁদের মতো মুখশ্রী সীতা গভীর নিশ্বাস নিয়ে মধুর স্বরে বানরকে বলল।
মাযাং প্রবিষ্টো মাযাবী যদি ত্বং রাবণঃ স্বযম্। উত্পাদযসি মে ভূযঃ সংতাপং তন্ন শোভনম্
যদি তুমি রাবণই হও, মায়ার মধ্যে ঢুকে আমাকে আবার কষ্ট দাও, তবে তা ঠিক নয়।
স্বং পরিত্যজ্য রূপং যঃ পরিব্রাজকরূপবান্। জনস্থানে মযা দৃষ্টস্ত্বং স এব হি রাবণঃ
তুমি, যে নিজের রূপ ছেড়ে সন্ন্যাসীর বেশে জনস্থানে এসেছিলে, তুমি সেই রাবণই।
উপবাসকৃশাং দীনাং কামরূপ নিশাচর। সংতাপযসি মাং ভূযঃ সংতাপং তন্ন শোভনম্
রাতের পথিক, ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারো, উপবাসে কৃশ ও দুঃখিত আমাকে আবার কষ্ট দাও, তা ঠিক নয়।
অথবা নৈতদেবং হি যন্মযা পরিশঙ্কিতম্। মনসো হি মম প্রীতিরুত্পন্না তব দর্শনাত্
অথবা, হয়তো আমার সন্দেহ ঠিক নয়; কারণ তোমাকে দেখে আমার মনে আনন্দ এসেছে।
যদি রামস্য দূতস্ত্বমাগতো ভদ্রমস্তু তে। পৃচ্ছামি ত্বাং হরিশ্রেষ্ঠ প্রিযা রামকথা হি মে
যদি তুমি রামের দূত হয়ে এসেছ, তোমার মঙ্গল হোক; ও বানরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি রামের কথা জানতে চাই, কারণ তা আমার খুব প্রিয়।
গুণান্ রামস্য কথয প্রিযস্য মম বানর। চিত্তং হরসি মে সৌম্য নদীকূলং যথা রযঃ
ও মধুর স্বভাবের বানর, রামের গুণের কথা বলো, কারণ তিনি আমার খুব প্রিয়; তুমি আমার মনকে টেনে নিচ্ছ, যেমন নদীর স্রোত তীরকে টানে।
অহো স্বপ্নস্য সুখতা যাহমেব চিরাহৃতা। প্রেষিতং নাম পশ্যামি রাঘবেণ বনৌকসম্
আহা, স্বপ্নের সুখ কত মধুর! আমি বহুদিন ধরে অপহৃত, এখন দেখি রাঘবের পাঠানো বনবাসীর একজন।
স্বপ্নেঽপি যদ্যহং বীরং রাঘবং সহলক্ষ্মণম্। পশ্যেযং নাবসীদেযং স্বপ্নোঽপি মম মত্সরী
স্বপ্নেই যদি আমি বীর রাঘব ও লক্ষ্মণকে দেখতে পেতাম, তাহলে হতাশ হতাম না; স্বপ্নও আমার সহায় হতো।
নাহং স্বপ্নমিমং মন্যে স্বপ্নে দৃষ্ট্বা হি বানরম্। ন শক্যোঽভ্যুদযঃ প্রাপ্তুং প্রাপ্তশ্চাভ্যুদযো মম
আমি এইটিকে স্বপ্ন মনে করি না; কারণ স্বপ্নে বানর দেখলে শুভ হয় না, অথচ আমার কাছে শুভ এসেছে।
কিং নু স্যাচ্চিত্তমোহোঽযং ভবেদ্ বাতগতিস্ত্বিযম্। উন্মাদজো বিকারো বা স্যাদযং মৃগতৃষ্ণিকা
এটা কি মন বিভ্রম? নাকি বাতাসে ভেসে আসা কোনো দৃশ্য? অথবা উন্মাদনার জন্মানো বিকার, নাকি মরীচিকা?