কা ত্বং ভবসি রুদ্রাণাং মরুতাং বা বরাননে। বসূনাং বা বরারোহে দেবতা প্রতিভাসি মে
হে সুন্দর মুখী, তুমি কি রুদ্রদের মধ্যে, না মারুতদের মধ্যে, না বসুদের মধ্যে? তোমাকে দেবীর মতো মনে হচ্ছে।
কিং নু চন্দ্রমসা হীনা পতিতা বিবুধালযাত্। রোহিণী জ্যোতিষাং শ্রেষ্ঠা শ্রেষ্ঠা সর্বগুণাধিকা
তুমি কি রোহিণী, সব তারাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সব গুণে পূর্ণ, চাঁদ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে দেবলোক থেকে পতিত হয়েছ?
কোপাদ্ বা যদি বা মোহাদ্ ভর্তারমসিতেক্ষণে। বসিষ্ঠং কোপযিত্বা ত্বং বাসি কল্যাণ্যরুন্ধতী
হে শ্যামল চোখের, তুমি কি কল্যাণী অরুন্ধতী, রাগ বা মোহে পতিকে কষ্ট দিয়ে ছেড়ে এসেছ?
কো নু পুত্রঃ পিতা ভ্রাতা ভর্তা বা তে সুমধ্যমে। অস্মাল্লোকাদমুং লোকং গতং ত্বমনুশোচসি
হে সরু কোমরবতী, তোমার ছেলে, বাবা, ভাই, বা স্বামী কে, যার জন্য তুমি এই লোক থেকে পরলোক গিয়ে শোক করছ?
রোদনাদতিনিঃশ্বাসাদ্ ভূমিসংস্পর্শনাদপি। ন ত্বাং দেবীমহং মন্যে রাজ্ঞঃ সংজ্ঞাবধারণাত্
তোমার কান্না, দীর্ঘশ্বাস, মাটিতে স্পর্শ—এসব দেখে আমি তোমাকে দেবী মনে করি না; তুমি রাজপত্নীর লক্ষণ দেখাচ্ছ।
ব্যঞ্জনানি হি তে যানি লক্ষণানি চ লক্ষযে। মহিষী ভূমিপালস্য রাজকন্যা চ মে মতা
তোমার মধ্যে রাজকীয় চিহ্ন ও গুণ দেখছি; মনে হয় তুমি কোনো রাজা বা রাজকন্যার স্ত্রী।
রাবণেন জনস্থানাদ্ বলাত্ প্রমথিতা যদি। সীতা ত্বমসি ভদ্রং তে তন্মমাচক্ষ্ব পৃচ্ছতঃ
যদি তুমি সেই সীতা হও, যাকে রাবণ জনস্থান থেকে জোর করে নিয়ে গেছে, তবে তোমার মঙ্গল হোক—আমি জানতে চাই।
যথা হি তব বৈ দৈন্যং রূপং চাপ্যতিমানুষম্। তপসা চান্বিতো বেষস্ত্বং রামমহিষী ধ্রুবম্
তোমার বিনয়, অসাধারণ রূপ, এবং তপস্বীর পোশাক দেখে নিশ্চিতভাবেই তুমি রামের স্ত্রী।
সা তস্য বচনং শ্রুত্বা রামকীর্তনহর্ষিতা। উবাচ বাক্যং বৈদেহী হনূমন্তং দ্রুমাশ্রিতম্
রামের নাম শুনে আনন্দিত বৈদেহী, গাছের ডালে থাকা হনুমানকে কথা বললেন।
পৃথিব্যাং রাজসিংহানাং মুখ্যস্য বিদিতাত্মনঃ। স্নুষা দশরথস্যাহং শত্রুসৈন্যপ্রণাশিনঃ
আমি দশরথের পুত্রবধূ, শত্রু সেনা বিনাশকারী, পৃথিবীর সিংহসম রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আত্মজ্ঞানী।
দুহিতা জনকস্যাহং বৈদেহস্য মহাত্মনঃ। সীতেতি নাম্না চোক্তাহং ভার্যা রামস্য ধীমতঃ
আমি বিদেহের মহাত্মা জনকের কন্যা; নাম সীতা, বুদ্ধিমান রামের স্ত্রী।
সমা দ্বাদশ তত্রাহং রাঘবস্য নিবেশনে। ভুঞ্জানা মানুষান্ ভোগান্ সর্বকামসমৃদ্ধিনী
বারো বছর রামের গৃহে ছিলাম, মানব জীবনের সব সুখ ভোগ করেছি, সব কামনা পূর্ণ হয়েছে।
ততস্ত্রযোদশে বর্ষে রাজ্যে চেক্ষ্বাকুনন্দনম্। অভিষেচযিতুং রাজা সোপাধ্যাযঃ প্রচক্রমে
ত্রয়োদশ বছরে, রাজা ও পুরোহিতেরা ইক্ষ্বাকু বংশের সন্তানকে রাজ্যাভিষেকের প্রস্তুতি শুরু করলেন।
তস্মিন্ সম্ভ্রিযমাণে তু রাঘবস্যাভিষেচনে। কৈকেযী নাম ভর্তারমিদং বচনমব্রবীত্
রাঘবের অভিষেকের আয়োজন চলাকালে, কৈকেয়ী তার স্বামীকে এই কথা বললেন।
ন পিবেযং ন খাদেযং প্রত্যহং মম ভোজনম্। এষ মে জীবিতস্যান্তো রামো যদ্যভিষিচ্যতে
আমি প্রতিদিন কিছুই খাব না, কিছুই পান করব না। যদি রামকে রাজ্যাভিষেক করা হয়, এটাই আমার জীবনের শেষ।
যত্ তদুক্তং ত্বযা বাক্যং প্রীত্যা নৃপতিসত্তম। তচ্চেন্ন বিতথং কার্যং বনং গচ্ছতু রাঘবঃ
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি যে কথা ভালোবাসা থেকে আমাকে বলেছিলে, যদি তা বৃথা না হয়, তাহলে রাঘব রামকে বনবাসে পাঠাও।
স রাজা সত্যবাগ্ দেব্যা বরদানমনুস্মরন্। মুমোহ বচনং শ্রুত্বা কৈকেয্যাঃ ক্রূরমপ্রিযম্
সত্যনিষ্ঠ রাজা, দেবীর দেওয়া বর মনে করে, কাইকেয়ীর নিষ্ঠুর ও কষ্টদায়ক কথা শুনে গভীর দুঃখে মুষড়ে পড়লেন।
ততস্তং স্থবিরো রাজা সত্যধর্মে ব্যবস্থিতঃ। জ্যেষ্ঠং যশস্বিনং পুত্রং রুদন্ রাজ্যমযাচত
তখন প্রবীণ রাজা, সত্যধর্মে প্রতিষ্ঠিত, কাঁদতে কাঁদতে তাঁর জ্যেষ্ঠ ও গৌরবময় পুত্রকে রাজ্য ত্যাগ করতে বললেন।
স পিতুর্বচনং শ্রীমানভিষেকাত্ পরং প্রিযম্। মনসা পূর্বমাসাদ্য বাচা প্রতিগৃহীতবান্
তিনি, গৌরবময় রাম, মনে মনে পিতার আদেশকে রাজ্যাভিষেকের চেয়ে বেশি প্রিয় মনে করে, পরে মুখে তা গ্রহণ করলেন।
দদ্যান্ন প্রতিগৃহ্ণীযাত্ সত্যং ব্রূযান্ন চানৃতম্। অপি জীবিতহেতোর্হি রামঃ সত্যপরাক্রমঃ
রাম, যিনি সত্যে শক্তিশালী, তিনি দান করেন কিন্তু গ্রহণ করেন না, সত্য বলেন, কখনও মিথ্যা বলেন না—even নিজের প্রাণের জন্যও।
স বিহাযোত্তরীযাণি মহার্হাণি মহাযশাঃ। বিসৃজ্য মনসা রাজ্যং জনন্যৈ মাং সমাদিশত্
তিনি, যশস্বী রাম, দামী উত্তরীয় পরিধান ত্যাগ করে, মনে রাজ্য ছেড়ে দিয়ে, আমাকে তাঁর মায়ের কাছে সঁপে দিলেন।
সাহং তস্যাগ্রতস্তূর্ণং প্রস্থিতা বনচারিণী। নহি মে তেন হীনাযা বাসঃ স্বর্গেঽপি রোচতে
আমি দ্রুত তাঁর সামনে বনবাসী হয়ে বেরিয়ে পড়লাম; তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হলে স্বর্গেও আমার বাস ভালো লাগে না।
প্রাগেব তু মহাভাগঃ সৌমিত্রির্মিত্রনন্দনঃ। পূর্বজস্যানুযাত্রার্থে কুশচীরৈরলংকৃতঃ
তবে তার আগেই, সৌমিত্রি, বন্ধুদের আনন্দদাতা, কুশ ও চির পরিধান করে, দাদা রামের সঙ্গে বনবাসে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়েছিলেন।
তে বযং ভর্তুরাদেশং বহুমান্য দৃঢব্রতাঃ। প্রবিষ্টাঃ স্ম পুরাদৃষ্টং বনং গম্ভীরদর্শনম্
আমরা, স্বামীর আদেশকে সম্মান করে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে, আগে কখনও না দেখা গভীর ও ভয়জাগানো বনেই প্রবেশ করলাম।
বসতো দণ্ডকারণ্যে তস্যাহমমিতৌজসঃ। রক্ষসাপহৃতা ভার্যা রাবণেন দুরাত্মনা
দণ্ডকারণ্যে সেই শক্তিশালী রামের সঙ্গে বাস করার সময়, আমি, তাঁর স্ত্রী, রাবণ নামের দুষ্ট রাক্ষস দ্বারা অপহৃত হলাম।
দ্বৌ মাসৌ তেন মে কালো জীবিতানুগ্রহঃ কৃতঃ। ঊর্ধ্বং দ্বাভ্যাং তু মাসাভ্যাং ততস্ত্যক্ষ্যামি জীবিতম্
সে আমাকে দুই মাসের সময় দিয়েছে প্রাণ রক্ষার জন্য; এই দুই মাস পার হলে আমি জীবন ত্যাগ করব।
thumb|চতুস্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে চতুস্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৫-
শ্রীমদ্ বাল্মীকি রামায়ণের সুন্দরকাণ্ডের চৌত্রিশতম অধ্যায় শুনুন।
তস্যাস্তদ্ বচনং শ্রুত্বা হনূমান্ হরিপুংগবঃ। দুঃখাদ্ দুঃখাভিভূতাযাঃ সান্ত্বমুত্তরমব্রবীত্
সীতার কথা শুনে, হনুমান, বানরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দুঃখে ভেঙে পড়া সীতাকে শান্ত করার জন্য সান্ত্বনামূলক কথা বললেন।
অহং রামস্য সংদেশাদ্ দেবি দূতস্তবাগতঃ। বৈদেহি কুশলী রামঃ স ত্বাং কৌশলমব্রবীত্
দেবী, আমি রামের পক্ষ থেকে তোমার কাছে দূত হয়ে এসেছি। বৈদেহী, রাম ভালো আছেন, তিনি তোমার কুশল জানতে চেয়েছেন।
যো ব্রাহ্মমস্ত্রং বেদাংশ্চ বেদ বেদবিদাং বরঃ। স ত্বাং দাশরথী রামো দেবি কৌশলমব্রবীত্
যিনি ব্রহ্মাস্ত্র ও বেদ জানেন, বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই দাশরথী রাম, দেবী, তোমার কুশল জানতে চেয়েছেন।