এবং বহুবিধাং চিন্তাং চিন্তযিত্বা মহামতিঃ। সংশ্রবে মধুরং বাক্যং বৈদেহ্যা ব্যাজহার হ
অনেক রকম চিন্তা ভাবনা করে, সেই বুদ্ধিমান হনুমান বৈদেহীর উদ্দেশে মধুর ভাষায় বললেন, যাতে তিনি শুনতে পারেন।
রাজা দশরথো নাম রথকুঞ্জরবাজিমান্। পুণ্যশীলো মহাকীর্তিরিক্ষ্বাকূণাং মহাযশাঃ
একজন রাজা ছিলেন, তাঁর নাম দশরথ। তিনি রথ, হাতি, ঘোড়া নিয়ে চলতেন, পুণ্যবান, মহাপ্রসিদ্ধ, এবং ইক্ষ্বাকু বংশে বিখ্যাত।
রাজর্ষীণাং গুণশ্রেষ্ঠস্তপসা চর্ষিভিঃ সমঃ। চক্রবর্তিকুলে জাতঃ পুরংদরসমো বলে
তিনি রাজর্ষিদের মধ্যে গুণে শ্রেষ্ঠ, তপস্যায় ঋষিদের সমান, সম্রাটদের বংশে জন্মেছেন, আর শক্তিতে ইন্দ্রের মতো।
অহিংসারতিরক্ষুদ্রো ঘৃণী সত্যপরাক্রমঃ। মুখ্যস্যেক্ষ্বাকুবংশস্য লক্ষ্মীবাঁল্লক্ষ্মিবর্ধনঃ
তিনি অহিংসায় আনন্দ পান, লোভহীন, দয়ালু, সত্যের সাহসী; ইক্ষ্বাকু বংশের প্রধান, সৌভাগ্যে ভরা এবং ঐশ্বর্য বাড়ান।
পার্থিবব্যঞ্জনৈর্যুক্তঃ পৃথুশ্রীঃ পার্থিবর্ষভঃ। পৃথিব্যাং চতুরন্তাযাং বিশ্রুতঃ সুখদঃ সুখী
রাজকীয় চিহ্নে ভূষিত, অপূর্ব ঐশ্বর্যশালী, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি চারদিকে বিখ্যাত, সুখ দেন এবং নিজেও সুখী।
তস্য পুত্রঃ প্রিযো জ্যেষ্ঠস্তারাধিপনিভাননঃ। রামো নাম বিশেষজ্ঞঃ শ্রেষ্ঠঃ সর্বধনুষ্মতাম্
তাঁর প্রিয় জ্যেষ্ঠ পুত্র, যার মুখ চাঁদের মতো, তাঁর নাম রাম। তিনি বিচক্ষণ এবং সব ধনুর্ধরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
রক্ষিতা স্বস্য বৃত্তস্য স্বজনস্যাপি রক্ষিতা। রক্ষিতা জীবলোকস্য ধর্মস্য চ পরংতপঃ
তিনি নিজের আচরণ রক্ষা করেন, নিজের লোকদের রক্ষা করেন, সব জীবের রক্ষক, শত্রুদের দমন করেন এবং ধর্ম পালন করেন।
তস্য সত্যাভিসংধস্য বৃদ্ধস্য বচনাত্ পিতুঃ। সভার্যঃ সহ চ ভ্রাত্রা বীরঃ প্রব্রজিতো বনম্
সত্যনিষ্ঠ বৃদ্ধ পিতার আদেশে, সেই বীর রাম স্ত্রী ও ভাইকে নিয়ে বনবাসে গিয়েছিলেন।
তেন তত্র মহারণ্যে মৃগযাং পরিধাবতা। রাক্ষসা নিহতাঃ শূরা বহবঃ কামরূপিণঃ
সেই মহাবনে শিকার করতে গিয়ে, তিনি বহু শক্তিশালী রাক্ষসকে হত্যা করেন, যারা ইচ্ছামত রূপ নিতে পারত।
জনস্থানবধং শ্রুত্বা নিহতৌ খরদূষণৌ। ততস্ত্বমর্ষাপহৃতা জানকী রাবণেন তু
জনস্থানে হত্যার কথা এবং খর ও দূষণ নিহত হওয়ার খবর শুনে, তখন রাবণ ক্রোধে তোমাকে, জনকীর, অপহরণ করেছিল।
বঞ্চযিত্বা বনে রামং মৃগরূপেণ মাযযা। স মার্গমাণস্তাং দেবীং রামঃ সীতামনিন্দিতাম্
বনে রামকে মায়ার হরিণের রূপে ঠকিয়ে, যখন রাম তোমাকে খুঁজছিলেন, তখন রাবণ তোমাকে, নির্দোষ সীতা, অপহরণ করে নিয়ে যায়।
আসসাদ বনে মিত্রং সুগ্রীবং নাম বানরম্। ততঃ স বালিনং হত্বা রামঃ পরপুরংজযঃ
বনে তিনি সুগ্রীব নামে এক বানরবন্ধুর সঙ্গে পরিচিত হন; তারপর রাম, শত্রুপুর জয়ী, বালীকে হত্যা করেন।
আযচ্ছত্ কপিরাজ্যং তু সুগ্রীবায মহাত্মনে। সুগ্রীবেণাভিসংদিষ্টা হরযঃ কামরূপিণঃ
তিনি সুগ্রীবকে বানররাজ্যের অধিকার ফিরিয়ে দেন; সুগ্রীবের আদেশে, ইচ্ছামত রূপ নিতে পারা বানররা—
দিক্ষু সর্বাসু তাং দেবীং বিচিন্বন্তঃ সহস্রশঃ। অহং সম্পাতিবচনাচ্ছতযোজনমাযতম্
সেই দেবীর সন্ধানে হাজার হাজার বানর সব দিকেই খুঁজতে থাকে; আর আমি, সম্পাতির কথায়, শত যোজন বিস্তৃত সমুদ্র পার হয়েছি।
তস্যা হেতোর্বিশালাক্ষ্যাঃ সমুদ্রং বেগবান্ প্লুতঃ। যথারূপাং যথাবর্ণাং যথালক্ষ্মবতীং চ তাম্
বিশাল চোখের সেই নারীর জন্য, আমি দ্রুত সমুদ্র পার হয়েছি; আর তাঁকে যেমন বর্ণনা করা হয়েছে, ঠিক সেই রূপ, রঙ ও সৌন্দর্যে দেখেছি।
অশ্রৌষং রাঘবস্যাহং সেযমাসাদিতা মযা। বিররামৈবমুক্ত্বা স বাচং বানরপুংগবঃ
আমি রাঘবের কাছ থেকে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি সীতাকে খুঁজে পেয়েছি; এভাবে বলার পর, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হনুমান চুপ হয়ে গেলেন।
জানকী চাপি তচ্ছ্রুত্বা বিস্মযং পরমং গতা। ততঃ সা বক্রকেশান্তা সুকেশী কেশসংবৃতম্। উন্নম্য বদনং ভীরুঃ শিংশপামন্ববৈক্ষত
জনকী এই কথা শুনে গভীর বিস্ময়ে ভরে গেলেন; তারপর, তাঁর চুলের শেষ বাঁকানো, সুন্দর চুলে ঢাকা, ভীত সীতা মুখ তুলে শিম্শাপা গাছের দিকে তাকালেন।
নিশম্য সীতা বচনং কপেশ্চ দিশশ্চ সর্বাঃ প্রদিশশ্চ বীক্ষ্য। স্বযং প্রহর্ষং পরমং জগাম সর্বাত্মনা রামমনুস্মরন্তী
সীতা হনুমানের কথা শুনে, সব দিক ও কোণে তাকিয়ে, নিজে সর্বান্তকরণে রামকে স্মরণ করে, পরম আনন্দে ভরে উঠলেন।
সা তির্যগূর্ধ্বং চ তথা হ্যধস্তা- ন্নিরীক্ষমাণা তমচিন্ত্যবুদ্ধিম্। দদর্শ পিংগাধিপতেরমাত্যং বাতাত্মজং সূর্যমিবোদযস্থম্
সীতা একবার পাশের দিকে, একবার ওপরের দিকে, আবার নিচের দিকে তাকিয়ে, সেই পিঙ্গল বানরের রাজ্যের মন্ত্রীর দিকে চাইলেন। তাঁর মন গভীর ও অজানা। তিনি বায়ু-দেবতার পুত্রকে দেখলেন, যেন উদিত সূর্যের মতো উজ্জ্বল।
thumb|দ্বাত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে সুন্দরকাণ্ডে দ্বাত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৫-
এবার শুনুন শ্রীমদ্ বাল্মীকি রামায়ণের সুন্দরকাণ্ডের বত্রিশতম অধ্যায়।
ততঃ শাখান্তরে লীনং দৃষ্ট্বা চলিতমানসা। বেষ্টিতার্জুনবস্ত্রং তং বিদ্যুত্সংঘাতপিংগলম্
তখন, ডালের মধ্যে লুকিয়ে থাকা সেই বানরকে দেখে সীতার মন অস্থির হয়ে উঠল। সে সাদা অরজুন গাছের ছাল পরিহিত, তার রঙ বজ্রপাতের মতো পিঙ্গল।
সা দদর্শ কপিং তত্র প্রশ্রিতং প্রিযবাদিনম্। ফুল্লাশোকোত্করাভাসং তপ্তচামীকরেক্ষণম্
সীতা সেখানে বিনীত ও মধুরভাষী সেই বানরকে দেখলেন। সে ফোটা অশোকের ফুলের মতো দীপ্তিমান, তার চোখ গলিত সোনার মতো উজ্জ্বল।
সাথ দৃষ্ট্বা হরিশ্রেষ্ঠং বিনীতবদবস্থিতম্। মৈথিলী চিন্তযামাস বিস্মযং পরমং গতা
তখন, সীতার চোখে পড়ল শ্রেষ্ঠ বানরটি, সে বিনীতভাবে দাঁড়িয়ে ছিল। মৈথিলী বিস্ময়ে ভরে ভাবতে শুরু করলেন।
অহো ভীমমিদং সত্ত্বং বানরস্য দুরাসদম্। দুর্নিরীক্ষ্যমিদং মত্বা পুনরেব মুমোহ সা
আহা, এই বানরের স্বভাব ভয়ানক, কাছে যাওয়া অসম্ভব। ভাবলেন, তাকানোও দুঃসাধ্য; আবার বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন তিনি।
বিললাপ ভৃশং সীতা করুণং ভযমোহিতা। রাম রামেতি দুঃখার্তা লক্ষ্মণেতি চ ভামিনী
ভয় ও বিভ্রান্তিতে সীতা খুব কষ্টে করুণভাবে বিলাপ করলেন। দুঃখে তিনি বারবার 'রামা!' আর 'লক্ষ্মণ!' বলে ডাকলেন।
রুরোদ সহসা সীতা মন্দমন্দস্বরা সতী। সাথ দৃষ্ট্বা হরিবরং বিনীতবদুপাগতম্। মৈথিলী চিন্তযামাস স্বপ্নোঽযমিতি ভামিনী
হঠাৎ সীতা কাঁদতে শুরু করলেন, তাঁর কণ্ঠ ছিল মৃদু ও কোমল। তখন শ্রেষ্ঠ বানরটি বিনীতভাবে কাছে এলে, মৈথিলী ভাবলেন, 'এটা নিশ্চয়ই স্বপ্ন।'
সা বীক্ষমাণা পৃথুভুগ্নবক্ত্রং শাখামৃগেন্দ্রস্য যথোক্তকারম্। দদর্শ পিংগপ্রবরং মহার্হং বাতাত্মজং বুদ্ধিমতাং বরিষ্ঠম্
তিনি বিস্তৃত চোয়ালওয়ালা বানররাজের মুখের দিকে তাকালেন, যেমন বলা হয়েছে। তিনি শ্রেষ্ঠ পিঙ্গল বানর, মহামূল্যবান, বায়ু-দেবতার পুত্র ও জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে দেখলেন।
সা তং সমীক্ষ্যৈব ভৃশং বিপন্না গতাসুকল্পেব বভূব সীতা। চিরেণ সংজ্ঞাং প্রতিলভ্য চৈবং বিচিন্তযামাস বিশালনেত্রা
তাকে দেখে সীতা গভীরভাবে বিচলিত হলেন, যেন প্রাণ চলে গেছে। অনেকক্ষণ পরে চেতনা ফিরে পেয়ে, তিনি বড় চোখে ভাবতে শুরু করলেন।
স্বপ্নো মযাযং বিকৃতোঽদ্য দৃষ্টঃ শাখামৃগঃ শাস্ত্রগণৈর্নিষিদ্ধঃ। স্বস্ত্যস্তু রামায সলক্ষ্মণায তথা পিতুর্মে জনকস্য রাজ্ঞঃ
আজ আমি স্বপ্নে এই অদ্ভুত বানরকে দেখেছি, যা শাস্ত্রমতে নিষিদ্ধ। রামা ও লক্ষ্মণ যেন নিরাপদ থাকেন, আমার পিতা জনক রাজাও যেন নিরাপদ থাকেন।
স্বপ্নো হি নাযং নহি মেঽস্তি নিদ্রা শোকেন দুঃখেন চ পীডিতাযাঃ। সুখং হি মে নাস্তি যতো বিহীনা তেনেন্দুপূর্ণপ্রতিমাননেন
এটা স্বপ্ন নয়, কারণ আমার ঘুম নেই—দুঃখ ও শোকে আমি কষ্টে আছি। সুখ নেই আমার, কারণ আমি সেই পূর্ণিমার চাঁদের মতো মুখওয়ালা তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন।